Пазолини. История смерти / 90 лет назад, 5 марта 1922 года, родился итальянский поэт и кинорежиссёр Пьер Паоло Пазолини :: Культура
В марте 1953-го среди обитателей архипелага ГУЛАГ пронеслось радостное: «Усатый коньки отбросил!» В ответ на призыв начальства почтить память вождя зэки снимали шапки — и шапки летели вверх! Но то было в лагерях, а сидели (к счастью!) не все. Те же, кто оставался на воле, испытывали и неподдельную скорбь, и горечь утраты, и чувство богооставленности. 
Холодной зимой 1741 года в Вене, близ церкви св. Стефана, часто можно было встретить одинокого старика в ветхой поношенной одежде. Длинные седые волосы его сильно спутались, висели грязными лохмотьями. В руках толстая суковатая палка. Старик с жадностью смотрел на витрины лавок, двери кафе. Он был голоден, но никогда не просил и не собирался просить милостыню. На что он жил, где ютился, никто не знал. Часто останавливался он у ворот императорского дворца, пока его не прогоняла стража… Летом старик умер. 
Слова Леннона повлекли за собой множество громких скандалов и устроенных разгневанными христианами протестных акций, и многие полагают, что убийство экс-битла четырнадцать лет спустя тоже было связано с этой историей. Однако в этом провокационном заявлении куда более глубокий смысл, чем принято полагать. 
3 марта (по новому стилю) 1899 года родился Юрий Олеша – возможно, самый недооцененный гений советского времени. Он более всего известен как автор «Трех толстяков» и романа «Зависть», а также как персонаж множества анекдотов: мол, сидел такой великий спившийся писатель в столовой Дома литераторов, пил водку и говорил всякие занятные вещи… На «Частном корреспонденте» – дневник Олеши. 
3 марта 1918 года в газете «Знамя труда» была напечатана поэма Александра Блока «Двенадцать». «Часкор» публикует эссе из книги Олега Давыдова «Демон сочинительства» («Лимбус Пресс», 2005). Текст о поэме «Двенадцать» и о том, как она связана с остальными важнейшими мотивами его жизни и творчества. 
В своем самом автобиографичном романе Пауло Коэльо рассказывает о необычном путешествии. Из-за духовного кризиса в поисках обновления и роста он решает путешествовать, экспериментировать, знакомиться с новыми людьми и местами.
В России явно начала выкристаллизовываться национальная идея. Чтоб предвидеть будущее, нужно посмотреть на предшествующий соответствующий – начало взлёта – период прошлого. И если он был с изъяном, то можно извлечь уроки из истории. Но полезно взглянуть и на сверх-, так сказать, историю. А там – средневековье/феодализм, новое время/капитализм и… Олеша в 1927 году, во времена НЭП-а написал сногсшибательный роман “Зависть”. В “Зависти” Олеша, сюжетно утверждая коллективизм на пути наибольшего сопротивления этому коллективизму, сделал художественное открытие – так называемый прозаический тип метафоры. 
Восприятие ребёнка, уставившегося на стаю ворон, или индейца из лесов Амазонки, уверяющего, что он - красный попугай, так же простодушно, наивно и не обременено рефлексией, как восприятие нашей светловолосой Ксюши, связывающей факты с мифами абсолютно естественно:
В конце февраля в Кишиневе случился скандал. На грант, выданный фондом 
Каждый день приходя в офис вы говорите себе: "Я создан не для этого. Когда-нибудь я брошу этот дурацкий офис и займусь мечтой всей своей жизни! И тогда они все будут мне завидовать, и тогда они все узнают, какой я креативный и ценный сотрудник!" Но дни идут, мимо пролетает одно скучное совещание за другим, а если кто кому и завидует - так это вы. Вы завидуете всем тем, кто в данный момент, пока вы киснете на нелюбимой работе, занимается делом всей своей жизни. 
Эта книга – о нас, скитальцах-шатунах, унесенных ветром ранних 90-х из берложных снегов тающей империи Рос в шатры волшебной страны Из. Ушли от горшков с мясом в щах, от столичных сорока сороков и посадских семь сорок – и поднялись на Пророков 48. Али я не прав – это же трехпудовый год созданья Государства Израиль? 
Его звезда взошла в так называемое бурное десятилетие Америки (1960—1973). Это было время всех и всяческих революций (сексуальной, студенческой, расовой, психоделической), время хиппи, новых левых, «Чёрных пантер», время протестов против войны во Вьетнаме. Одним словом, контркультура. Или, как писал сам Вулф, «обезумевшие, непотребные, буйствующие, мамоноликие, наркотиками пропитанные, хлюп-хлюп похоть испускающие шестидесятые годы Америки». 
К столетию музея изобразительных искусств, носящего имя Пушкина, несколько английских галерей показали в Москве выставку «Уильям Блейк и британские визионеры». Выставка имела огромный успех. На нее шли и шли – так, что выставку даже продлили до конца февраля. Люди приезжали даже из других городов… Чем можно объяснить такой успех? Быть может, в отличие от других культурных событий столицы, эта выставка представляла и некий метафизический знак? 
На днях был объявлен лауреат Литературной премии Александра Солженицына 2012 года. Премия присуждена писателю Олегу Павлову, автору книг «Дневник больничного охранника», «Асистолия», «Карагандинские девятины, или Повесть последних дней» (премия «Русский Букер» 2002 года). Вот интервью, в котором писатель прокомментировал свои книги, изложил свою точку зрения на актуальные социально-политические события, а также – на ситуацию, сложившуюся сейчас в русской литературе и культуре. 
Сегодня Интернет оказывает огромное влияние на все аспекты жизни, включая бизнес, образование и журналистику, и молодые люди быстрее всего приспосабливаются к новым технологиям. Современная молодежь не просто присоединилась к технологической революции – она ее возглавила. 
Сколько отметок «мне нравится» на Facebook ежедневно оставляется его пользователями? В каких странах сетью пользуется большее число людей? Сколько зарабатывает Цукерберг? На эти и другие вопросы отвечает инфограмма от Infocraphic Labs. 
С подачи финских депутатов тема «русской экспансии» становится весьма актуальной. Парламентарии придумали радикальный метод защиты от наших соотечественников. А именно: запрет на продажу недвижимости негражданам ЕС. 
Будет много новых переживаний, не простых для осознания. Не застревайте на них. Просто верьте, что все в воле Ганеши, и выполняйте свои задачи с чистой совестью. Наступает время для принятия и усвоения, Вселенная многое дает вам, а вы принимаете все, что может наполнить и поддержать. 
Этот самый «дух» (который «огня») преследует меня вот уже многие годы: о фестивале, происходящем в Сибири и чуть ли не на оленях верхом, я была наслышана столько, что в конце концов НЕ приехать сюда казалось уже сродни преступлению. А уж равнодушию и нелюбопытству – точно. 
Ко дню рождения великого джазмена «Частный корреспондент» публикует фрагмент книги Джорджа Томаса Сайма «Гленн Миллер и его оркестр» (Скифия, Санкт-Петербург, 2004, перевод Юрия Верменича, предисловие Владимира Фейертага), любезно предоставленный издательством «Скифия». Книга, снабженная большим количеством иллюстраций, рассказывает о карьере Миллера, его друзьях и сподвижниках, о конкурентах и звездах джаза тридцатых-сороковых годов. 
Э. Монтале: «Промчавшись, как комета, Дино Кампана не имел, может быть, «огромного влияния», но след за собой оставил неизгладимый. В нем не было ничего от посредственности. Даже его ошибки – нам лучше называть их не ошибками, а неизбежными ушибами от камней, что подстерегали его на каждом шагу. Ушибами слепого, скажем так. Ясновидящие, как Кампана, на этой земле – существа самые ранимые, самые слепые…» 
На рубеже веков Анни Жирардо достаточно часто приезжала к нам — сначала в СССР, затем в перестроечную Россию, снималась у российских кинорежиссёров, вытащивших её из последнего забвенья, много ездила по провинции с моноспектаклем «Мадам Маргарита», став для жителей уральских и сибирских городов самой русской из французских актрис. 
«За кого?» Этот вопрос за считанные дни до выборов стоит если не перед каждым, то перед большинством жителей России. Это, пожалуй, первый случай в новейшей истории страны, когда огромная часть электората до последнего момента сомневается и не может принять окончательного решения. 
Решение написать эту статью было принято еще до «Панк-молебна в Храме Христа Спасителя», на днях совершенного группой Pussy Riot. После случившегося эти размышления становятся более актуальными. Что такое на самом деле осквернение? В чем смысл этих актов? Бросить бумажку или окурок можно по лености, но, к примеру, специально изгадить свежепокрашенную стену – это все же труд. «Плохое воспитание», «недостаток образования» и прочие простые объяснения тут не годятся. Мы видим знак перехода политического противостояния «власть – оппозиция» в социальный конфликт «богатые – бедные». | В избранное | ||
| В избранное | ||