Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Психологическое консультирование. Территория безопасности.

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "О любви, близости и понимании" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Апрель 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор
Ольга Гриценко

Статистика

1.524 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Психологическое консультирование. Территория безопасности.


НОВЫЙ СТИЛЬ ОБЩЕНИЯ С МИРОМ
ПЕРЕДЕЛКА ЛИЧНОЙ ИСТОРИИ (ЧАСТЬ II)

Существует много способов дестабилизации «эго», выхода из себя, выхода за границы своей личной истории.

На одном из семинаров девушка сказала, что видела по телевизору передачу об ауре. Некоторые люди могут видеть свою ауру, определять ее цвет, менять его и таким образом, менять свое психоэмоциональное, физическое состояние и даже излечивать себя. Это тоже один из способов выхода за пределы.

Человек представляет, что видит свою ауру, находит ее цвет. У нас есть очень тонкое интуитивное восприятие самого себя: мы всегда чувствуем, что какие-то места нашего тела плохо работают, мы их ощущаем, мы знаем, что они истощены. И если нам задается система такого интуитивирования: увидеть цвет своей ауры, люди могут воображать, что они видят эту ауру и согласно настроению, они видят ее цвет. Далее им предлагают изменить цвет – считается, что полезными цветами являются красный, зеленый – но у каждого человека есть свое синестетическое смешение цветов, при котором он гармонизирует: чего-то хватает, чего-то переизбыток, чего-то не хватает. Человек представляет, что цвет его ауры меняется, и, естественно, меняется его психоэмоциональное состояние.

Все это хорошо, но здесь не хватает рационального плана восприятия. С одной стороны таким рациональным планом является цвет: человек вспоминает, что он должен быть перламутровым, и этот цвет делает его таким же звонким, как мрамор. Но с другой стороны, в нормальной психологической школе должны задать такой вопрос: «А вот этот перламутровый цвет, какому качеству или состоянию души может соответствовать в твоей жизни? Что он приносит? Если ты навсегда наполняешься таким цветом, как меняется твоя жизнь при этом? Как меняются твои взаимоотношения со всеми существами вокруг тебя? Как меняется твое отношение к работе?».

Дело в том, что цвет является сильным образом, но образом неопределенным. Поэтому лучше, если доводка осуществляется таким рациональным образом. Допустим, человек говорит, что он становится естественным, радостным, звонким активным - вот это уже понятные формулировки, которые являются для «эго» установками.

Естественно, что все люди непроизвольно ищут способы выхода за границы своей личной истории. Кому понравилась эта передача про цвета – тот будет использовать этот путь, кому-то нравится читать книги, взвешивая все прочитанное, примеряя ситуации на себя. Ведь только некоторые части фильма или книги заставляют нас переживать, испытывать эмоции. Если бы люди обращали внимание на движения энергий внутри себя, то они бы смогли очень многое узнать о себе и очень многое получить. Но так как это происходит автоматически, то большая часть содержания пролетает мимо, и только какие-то очень маленькие проценты совершают свою работу, и человек меняет отношение в своей жизни к чему-то.

Допустим, один молодой человек недавно посмотрел фильм про ковбоев-гомосексуалистов «Тихая гора». В конце фильма, когда одного из героев убивают, он расплакался, и вдруг понял, что ненавидел этих людей ни за что, что просто так принято в обществе. Таким образом, человек вышел за пределы своей личной истории, изменил свое отношение в восприятии посмотрев художественный фильм. На самом деле даже наша популярная культура оказывает влияние на изменение отношения, и, несмотря на то, что многим людям это бывает не нравится (зачем рассказывать о людях другой ориентации в таких мировых премьерах), тем не менее, таким образом осуществляется социальная терапия, искореняется гомофобия.

Такой же обычный бытовой способ переделки личной истории – это всякого рода посиделки, встречи друзей, приятелей. Все расслабляются, выпивают, посредством такой биохимической медитации выходят за пределы «эго», и после этого, снимаются «защиты», люди расковываются, свободнее обсуждают свои проблемы. Другие люди их слушают, что-то говорят в ответ, и появляется возможность взвешивать это, воспринимать себя со стороны. Это тоже такая форма изменения личной истории.

Другими словами, куда бы человека не «понесло», во что бы он не включил свое сознание и не почувствовал интерес, и куда бы он не стремился – все это есть формы переделки личной истории. Только важно, чтобы человек вспоминал себя, то, что он делает на данном этапе, какова его цель. Если он говорит какие-то слова, то для чего он их говорит?

Допустим, традиционным на различных вечеринках является самовыпячивание. Люди на гостевых, родственных встречах, когда выпивают, начинают демонстрировать себя: кто сильнее, красивее, умнее или благороднее. В этом наши восточные соседи – грузины очень преуспели, они умеют это делать хорошо, не обижая других. К сожалению, в нашей культуре все гораздо проще и иногда неприятнее.

Если вы вспоминали себя в такие моменты самовыпячивания, то, может быть, вам было неловко. Чувство неловкости – это и есть признак того, что вы столкнулись с какой-то границей себя. В подобных обстоятельствах вы обычно хвастаетесь. Хвастовство имеет под собой цель получить энергию, которая должна войти в сознание. Сейчас эта энергия имеет какую-то извращенную форму в виде хвастовства. Поэтому, если вы поймали себя, то продолжайте хвастаться, если ситуация позволяет вам делать это. Продолжайте хвастаться незаметно для окружающих, или внутри себя, для того, чтобы максимально отождествиться с этой частью себя. И когда это произойдет, вы услышите глубинную суть, основную составляющую этого поступка.

Вы должны постоянно осуществлять практику вхождения в свой вторичный процесс. Первичный процесс – это хвастовство, вторичный процесс – это отслеживание основной составляющей. У вас должны возникнуть такие вопросы, которые вы тихонько задаете себе: почему вы так поступили? Что вы можете компенсировать? Для чего вам нужна эта компенсация? Вы не чувствуете себя значимым и вам нужно дополнительно подчеркнуть свою важность? Почему вам захотелось стать заметным именно таким образом?

Это рациональная часть, а вместо ответов на подобные вопросы попробуйте услышать ту энергию своей личности, которая спрятана где-то глубоко в вас, которая хочет быть услышанной. Допустим, вы поняли, что в этой компании вы чувствуете себя немножко ниже других, и поэтому воспользовались случаем, чтобы стать заметным. Вы чувствуете себя маленьким, значит, правильнее будет погрузиться в этот опыт самоуничижения. В итоге, существуют два пути выхода из данной ситуации:

  1. Хвастовство. Наполнитесь им, хвастайтесь, получите удовольствие от этого, дойдите до сути хвастовства, при которой выйдет глубинное чувство спокойствия, равновесия и самодостаточности в обществе.
  2. Второй путь – заметно или незаметно начните отождествляться с самоуничижением, потому что именно это заставляет вас делаться заметным. Начните самоуничижаться. Это может быть внутреннее действие, которое другие могут не видеть и не понимать. Вы можете почувствовать, как это самоуничижение проживает в вашем теле, какую форму принимает тело, какую позу, и потихонечку это делать. И в какой-то момент увеличить до гротеска, создать пародию на этот образ и самоуничижиться до нельзя. И тогда вы выберите все и придете к точно такому же чувству ровности, как и в первом пункте.

В итоге, существуют два пути: либо внешнюю форму навыкат, либо внешнюю форму внутрь – неважно. В конце концов, вы так и поступаете, когда принимаете роль жертвы и самоуничижаетесь, или наоборот, если позволяют обстоятельства, вы выступаете в роли такого демонстративного агрессора по отношению к окружающим. Все это происходит от одной субстанции, которая составляет сердцевину, и этой субстанции, в данном случае чувство самодостаточности, все равно как вы ее возьмете в сознание, она все равно достучится.

В обычной жизни человек начинает самовозвеличиваться, другие люди не делают или не могут делать ему замечания, а он все самовозвеличивается и самовозвеличивается. В конце концов, однажды где-нибудь кто-нибудь уровняет его энергию, не всегда мирным путем: банальным мордобитием, или перехватив у него контракт, деньги, любимого человека. И тогда, пострадав, человек все равно придет к этому чувству. Но это - путь естественного следования за энергией жизни и он очень длительный. Практикуя то, что мы в прошлом номере назвали сталкингом, вы можете быстрее дойти до сути того, что является важной глубинной энергией или вторичным процессом происходящего.

В книгах Кастанеды описываются разновидности сталкинга как полного включения, когда наставник, или нагваль, отправляет какого-то ученика осваивать какую-то роль. По книге мы видим, как Карлос Кастанеда работает в мексиканской закусочной на проезжей дороге официантом. И в последующем, дон Хуан ему объяснил, что автор был слишком гордый, и он отправил его тренироваться. А так как было видно, что Кастанеда - американец, то все мексиканцы, посещавшие заведение, издевались над амиго, создавали гадости. Через это Кастанеда вылечился от своей гордости и научился принимать такие формы сознания, что делало его пластичным и незаметным в любых ситуациях.

В принципе, большая часть истории развития взаимоотношений Кастанеды и дона Хуана – это примеры сталкинга, ситуаций, когда дон Хуан подставлял Кастанеду в такие ситуации, чтобы он мог развить пластичные стороны своей души.

Например, когда дон Хуан перед подошедшими полицейскими прикинулся больным мексиканцем, которого американец завес на машине и хотел бросить. И Кастанеде пришлось проявить верх изворотливости, чтобы избавиться от этих полицейских.

Также момент, когда дон Хуан заметил, что Кастанеда зависит-таки от женщин и постоянно стремиться к сексуальному удовлетворению. И тогда он подговорил одну из женщин своей партии соблазнить Кастанеду, и когда автор начинает уже на что-то рассчитывать, женщина превращается в ведьму. При этом Кастанеда испытывает дикий ужас, убегая по ночному поселку от прыгающей за ним ведьмы. Таким образом, посредством страха смерти, у него выжгли потребность в женщинах, как ненужную привязанность, которая отвлекает энергию воина от самореализации, достижения высоких состояний сознаний (что обычному человеку не понять).

Вы также можете использовать необычные ситуации, в которые вы попадаете для такого сталкинга. Скажем, вас несправедливо обвинили в чем-то, или вас подставили. Используйте эту ситуацию, максимально пережив все, что в ней есть, следуя за энергией процесса: сила сама покажет как (конечно, только если это возможно и безопасно). Потому что, в идеале, вам сложно это делать на своем рабочем месте или в семье. Если вас на работе вас обвинили в воровстве, а вы не воровали, но будете исследовать ситуацию, то, в силу вашей неопытности, люди могут сделать неправильные выводы. Поэтому, если вы экспериментируете, то делайте это на безопасной территории – это обязательное правило.

Хочу привести пример такого бытового сталкинга, когда человек использовал форму смирения. Однажды на тренинге один мужчина рассказал историю, которая произошла с ним. Однажды он зашел в «Максидом». При этом у него с собой была рулетка, которую он купил в данном магазине пол года назад. И на выходе вдруг эта рулетка «зазвенела». Его обвинили в том, что он эту рулетку украл.

Мужчина пытался доказать, что это не так: показывал царапины на рулетке, вытаскивал из рулетки шерсть собаки, показывал написанные инициалы. На что служба безопасности отвечала, что все это он сделал в магазине специально. Этот человек пытался делать все: и угрожать, и кричать, и ругаться. Но когда он понял, что от него просто хотят денег, то вспомнил, что как раз вез отдать приятелю долг около двух тысяч долларов. И он предложил выйти из данной ситуации мирным путем (естественно, финансовым). В итоге, он оплатил стоимость рулетки в десятикратном размере, при этом сама рулетка естественно осталась в магазине.

Пока этот мужчина кричал, разбирался, в углу спокойно и смиренно сидел парень, который на самом деле хотел что-то украсть. Когда же мужчина разобрался, то он вышел покурить и через две минуты увидел, как выходит этот парень. Мужчина спросил: «А тебя что, отпустили просто так?». На что парень ответил: «Конечно! Я уже не первый раз попадаюсь, поэтому просто сидел и ждал, когда они кого-то «разведут» на деньги и тогда меня отпустят. Вот, тебя развели, и меня отпустил, т.к. я им не нужен, нужны только деньги». Такой вот пример иллюстрации смирения, как способа сталкинга. Человек овладел уже этим искусством в бытовом плане и просто сидел и ждал лоха, которого «разведут» на деньги.

Сейчас хочу показать вам упражнение, которое поможет вам прийти к вторичному процессу.

  1. Найдите место для уединения, расслабьтесь, начните осознавать окружающий мир, так, как мы это делали в технике вспоминания себя. Помогите себе представлением о том, что природа вокруг вас жива и может говорить с вами: слушайте, обоняйте, чувствуйте, ищите сигналы, передаваемые ею. Удерживайте центр вашего второго внимания и следуйте за ним. Что вам говорит природа? Не бойтесь проецирования, просто фантазируйте.

    В этой части упражнения вы вслушиваетесь в природу, в окружающий мир, и, таким образом, осознаете происходящее. Вы выходите за пределы «эго» и воспринимаете мир, не так, как вы его воспринимаете обычно. Для этого используйте что-то, что захватывает ваше внимание.

  2. Теперь, когда вы погружены во второй глубинный смысл, поэкспериментируйте с ложью. Попробуйте мысленно, а лучше в паре, вслух солгать себе или партнеру. Вы можете договориться об этой лжи, а можете не договариваться, но помните, что последствия всегда будут иметь место, поэтому для начала выберите место и человека, которому можно будет лгать безопасно. Лгите, даже если вам стыдно это делать. Делайте это так, как будто вы – великий рассказчик. Это может быть сложным, поскольку мифотворчество – глубокий процесс, но старайтесь лгать, пока ложь не превратиться в рассказ, имеющий начало и конец. Вам может быть стыдно, так как вы выставляете свои сокровенные мысли и фантазии на вид. Помните, что вы не просто говорите неправду, вы создаете миф.

    Представьте, что ваша ложь – правда. Как вы теперь живете в этом мире? Поэкспериментируйте. Поступайте, как действующее лицо из вашей лжи. Представьте, как нужно будет изменить свою личность, чтобы жить ближе к вашему мифу. Представлялось ли уже это изменение в ваших снах? Случалось ли вам чувствовать в окружающем мире, в своем поведении какое-то преднаитие или предощущение?

  3. Отбросьте свою личную историю и используйте смерть в качестве советчика. Для начала опишите себя: кто вы, что делаете, из какой вы семьи. Опишите свой пол, расу, религию, профессию, национальность. Каким вы видите свое тело: сильным или слабым, уродливым или прекрасным? Удачливы ли вы? Погрузитесь в фантазии о своей смерти, опишите какой вы видите приближающуюся смерть, попробуйте отдаться этой фантазии, отпустите свою обычную идентичность, описанную в начале данного упражнения. Попытайтесь понять, почему смерть хочет, чтобы эта идентичность умерла. Какая часть вас предназначена умереть? Представьте отстранение, принесенное смертью, и насладитесь им, если это возможно. Представьте и ощутите жизнь со свободой, которую приносит смерть в данный момент.

ВСЕ, О ЧЕМ МЕЧТАЕТСЯ, – ДОСТИЖИМО. ВАЖНО ПОНЯТЬ: ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ВАМ ЭТОГО ХОЧЕТСЯ

8-9 апреля с 11.00 до 18.00 пройдет тренинг «Управление временем» (Тайм-менеджмент).

Приглашаем всех, кто заинтересован в повышении профессиональной и личной эффективности, позволяющей успевать и добиваться больших результатов при уменьшении затраченного времени и энергии.

Дорогие друзья!
Ответы на интересующие вопросы, а также формы быстрой подписки на рассылки вы можете найти на сайте
Института Психологического Консультирования «Теменос».
Каждую субботу в 14.00 приглашаю всех желающих на семинары по психологическому консультированию по адресу:
СПб, В.О., 6 линия, д.55.
Предварительная запись по тел.
327-79-96, 327-46-47.
Участие в семинаре бесплатное!
Владимир Евтюшкин.

В избранное