Нужен ли Петр I Казани?

    Северная столица России решила преподнести Казани к 1000-летию памятник Петру I. Татарская общественность немедленно взбунтовалась, засыпав редакции СМИ протестами. Так ли уж нужен нам этот памятник?
    Я не сторонник памятника Петру I в Казани. Для истории России это настолько неоднозначная фигура, что невозможно сказать - принес он больше вреда или пользы. Да, Петр I - реформатор. Но он реформатор, ломавший все устои, национальные традиции. Простой пример - обычно города строят там, где живут люди. А на том месте, где был построен Петербург, до этого никто не жил. На месте Казани, например, люди селились еще 2500 лет назад. А на финских болотах, где Петр построил свою столицу, не жил никто... Петр поставил город не "назло надменному соседу" - шведу, а в пику Москве.
    Для татар же с Петром I связано начало христианизации. До него обращением в православие занимались миссионеры. А при нем возникла государственная политика. Татарская знать при Петре I имела "выбор": креститься и сохранить свое имущество или же остаться в исламе, но при этом лишиться имущества и стать просто крестьянами. Тогда началось бегство многих татар в башкирские земли, Сибирь, Турцию, на Дон. Если ты крестился, то рекрутом тебя не брали. А что значило попасть в то время в армию? Вернуться оттуда было сложно. Сохранились даже письма Петра I губернатору Казани, в которых он указывал: "Которые из басурманов крестились, в службу не бери; а которые взяты и ныне обретаются еще в Казанском гарнизоне, и оные отпусти в домы их... А которые креститься не хотят, таких бери в службу по прежнему указу". Новообращенным христианам давали освобождение от налогов, единовременные выплаты. И все это по личным указаниям Петра. Для татарского народа это был тяжелый период. Он продолжался вплоть до царствования Екатерины II. Императрица была просто вынуждена принять указ о веротерпимости - было такое количество восстаний мусульман, что все Поволжье вышло из повиновения.
    Обратите внимание на странность - после революции большевики снесли памятники всем монархам, оставили только памятники Петру. Потому что авторитарный менталитет большевиков как раз зародился при Петре I. Этот монарх был им духовно близок. Они тоже ввели произвол как норму - революция это же чистейший произвол, беззаконие.
    Наконец, при Петре в России случилась демографическая катастрофа: народ или бежал, или умирал на строительстве Петербурга. Тогда же строительство всех городов, кроме новой столицы, было прекращено. Этот демографический провал был сопоставим по масштабам с войнами.
    Поэтому у меня ноль симпатий к этому царю. И зачем нам этот памятник? Уж лучше тогда поставить памятник Екатерине II. Она давала послабления не от хорошей жизни, но тем не менее она это делала. Я думаю, памятника Петру I в Казани все-таки не будет.

    Рафаэль ХАКИМОВ,
    государственный советник при президенте РТ по политическим вопросам
    "Восточный экспресс" №131/30 (383) 28 июля 2005г

Вы также можете присоединиться к Открытому письму пользователей сети Интернет в адрес Губернатора Санкт-Петербурга Валентины Матвиенко с протестом против установки памятника Петру I в городе Казани: http://yuk.yuldash.com/

Игра в классики
К 1000-летию Казани нация узнала имена 100 выдающихся татар

    За месяц до 1000-летия Казани в свет вышла книга, о создании которой газета "Восточный экспресс" говорила с первого дня своего существования.

    Увесистый том (650 страниц!) имеет название, которое о многом скажет постоянным читателям нашей газеты, - "ТАТАРСКИЙ ВЕК глазами национальной элиты. 100 ВЫДАЮЩИХСЯ ТАТАР".

    О книге с ее создателем Рашидом ГАЛЯМОВЫМ - основателем "Восточного экспресса" и его первым главным редактором - побеседовал Ринат Билалов, нынешний главный редактор газеты, который долгое время и отвечал в "Восточном экспрессе" за полосу "Татарский век".
    - Поздравляю с выходом книги. О ее подготовке так много говорилось, что уже и не верилось, что она когда-либо выйдет. Однако, листая этот килограмм текста понимаешь, почему она так долго готовилась... Кстати, кого благодарить за ее выход - издательский дом "Парадигма", который выпустил ее в свет?
    - Тебя я тоже поздравляю, ведь ты, как и все те наши журналисты, кто работал над полосой "Татарский век", тоже в числе авторов книги. Их имена всем известны - Резеда Даутова, Светлана Бессчетнова, Арслан Минвалеев, Азат Ахунов, Альберт Шакиров и многие другие, полный список - в выходных данных. Действительно, книга подготовлена в издательском доме "Парадигма", созданном мною года полтора назад специально для выпуска этой книги...
    - Для выхода одной книги - целый издательский дом?
    - Конечно, нет. У "Парадигмы" много проектов. Но "100 выдающихся татар" был, скажем так, самым любимым.
    - Как возникла идея подвести итоги XX века для татарской нации таким необычным образом?
    - Во-первых, во все времена популярны рейтинги 100 великих писателей, 100 самых читаемых книг и т.д. Есть целые серии изданий такого рода, они всегда популярны. Думаю, ты держал в руках книги типа "100 великих евреев".
    Отец моего знакомого на свои средства издал сборник "100 великих армян". Так что идея не нова. Во-вторых, газета "Восточный экспресс" возникла на исходе XX века, тогда все пытались осмыслить итоги столетия. Естественно, и у меня тоже стали возникать вопросы: а кто они, наши татарские герои? Почему мы ими не гордимся? На кого нам равняться? Как мы прожили век и что нас ждет в будущем? Несмотря на кажущуюся простоту вопросов, однозначных ответов на них не было: XX век был довольно противоречивым для татар. Это и ренессанс в начале столетия, и неоднозначные годы советской власти, и бурный конец XX века. В головах все перемешалось, акценты не были расставлены, не было ответов на вопросы о том, что с нами случилось, куда мы идем. Поэтому в "Восточном экспрессе" была создана специальная рубрика - "Татарский век", в рамках которой все это стало обсуждаться. Было решено, что итогом проекта станет выход книги - и мы с самого начала рассказали о своих планах читателям. И вот теперь это обещание выполнено.
    - У книги сложная структура: интервью, рейтинги, биографии.
    - Первая часть книги представляет 77 "непарадных" диалогов журналистов с татарской национальной элитой, причем не только из Татарстана, но и из Турции, Америки, Великобритании, Германии, других регионов России. Люди рассказывают о своей судьбе, своих семьях, делятся размышлениями и переживаниями, и, как одеяло из лоскутков, из этих историй складывается представление о судьбе и самочувствии нации.
    Вторая часть книги - это список выдающихся татар XX века. Читатели "Восточного экспресса", наверное, помнят, что каждое интервью в газете (а большинство бесед, вошедших в книгу, публиковались в газете на протяжении трех лет) сопровождалось анкетой, в которой наши собеседники называли выдающихся татар в разных номинациях - в политике, науке, спорте, искусстве и т.д. Кроме того, чтобы снизить субъективность получившегося списка, эту анкету по нашей просьбе заполнили многие казанские ученые. Наиболее часто встречающиеся имена и вошли в список 100 выдающихся татар: по десять в каждой номинации. Мы публикуем его в книге и кратко рассказываем о каждом из этих людей - как выяснилось, далеко не все представляют себе, чем они занимались, как жили и чего достигли. А ведь это сплошь и рядом - фантастические судьбы, яркие характеры, образцы для восхищения и подражания...
    - Все пи согласятся с объективностью такого списка?
    - Конечно, это не выверенный и согласованный во всех инстанциях список бронзовых скульптур. Это скорее, как у Кортасара, игра в классики. Да, это субъективный взгляд тех людей, которые заполняли нам анкеты. Меньше всего нам бы хотелось, чтобы этот список был воспринят как попытка ранжирования и потуги взвесить удельный вес каждого в истории. Но в итоге получилась, скажем так, своего рода планка, к которой может тянуться нация. И эта планка оказалась, безусловно, высокой и очень интересной.
    Лично для меня никогда не было секретом, что татары, если перефразировать Гегеля, - это "мировая нация", фактически игрок высшей мировой лиги. В наш список вошли такие деятели мирового масштаба, как композитор София Губайдуллина, танцовщики Ирек Мухамедов, Рудольф Нуриев, академик Роальд Сагдеев и многие другие. Политики Садри Максуди, Юсуф Акчура, Гаяз Иcxaки оказали огромное влияние на становление современной турецкой нации и современной Турции. У татар - целая плеяда выдающихся шахматистов. Среди них - Гата Камский, Алиса Галлямова, Рашид Нежметдинов, две партии которого вошли в десятку красивейших за всю историю шахмат. На эту тему можно говорить очень долго - так что всем хочется посоветовать - читайте книгу.
    - Почему в списке всего 99 выдающихся татар, а не 100, как заявлено на обложке книги? Где еще один?
    - Эта задумка созрела в ходе работы над книгой. Если кому-то покажется, что представленный нами список выдающихся татар неполный и мы кого-то забыли, то у него есть возможность исправить этот недочет. Более того, мне бы хотелось, чтобы человек, который будет держать в руках книгу, увидев эту графу, почувствовал, что и у него есть шанс остаться в истории нации, если он достигнет определенных вершин в своем деле. И еще одно важное соображение - мы просили многих наших собеседников назвать десятку неизвестных героев нации. Среди них - множество достойных фигур. Ведь, безусловно, роль человека в истории нации далеко не всегда определяется степенью его известности. Поэтому я не удивлюсь, если кто-то из читателей впишет в эту книгу имя своего отца или другого уважаемого человека и подарит ему.
    - Вернемся к "непарадным" интервью. О чем они?
    - Для себя я определил эту книгу как своего рода энциклопедию татарской жизни. Любой, кто будет ее читать, войдет в круг национальных идей, проблем, надежд и чаяний. Круг тем очень широк - в числе тех, у кого были взяты интервью, самые разные люди - от политиков до предпринимателей, от спортсменов до богословов.
    Ничего не преувеличивая и не приукрашивая, мы старались представить нацию такой, какая она есть - со всеми ее противоречиями, разнонаправленными векторами, мучительным поиском стратегий развития. И получилось так, что на соседних страницах нашей книги стоят интервью антогонистов Фаузии Байрамовой и Рафаэля Хакимова, что рядом с размышлениями муфтиев - подкупающие своей искренностью интервью кряшен. Среди наших героев есть и те, кто, как Кев Салихов и Рустем Кутуй, не позиционируют себя как представители татарской науки и литературы. Есть те, кто выступает за латиницу, и те, кто против нее. Книга получилась полифонической, в ней самые разные точки зрения на развитие татарской нации.
    Она адресована прежде всего тем людям, которые переживают за судьбу нации. Но она рассчитана не только на татар. Ведь мы все цветы одного сада, у которого один садовник, и все переживаем одни и те же проблемы. Поэтому и география распространения книги самая широкая. Мы распространяем книгу через интернет-магазин, а казанцы увидят ее в книжных магазинах в ближайшие дни. Думаю, накануне 1000-летия Казани книга будет особенно востребованной.
    - В Татарстане книги редко выходят без государственного финансирования. Кто стал спонсором этого проекта?
    - Никаких спонсоров, как и участия властей, здесь нет. Чтобы покрыть типографские расходы, мы взяли кредит в банке. Так что издание книги можно считать одной из инициатив гражданского общества. Кстати, книга и об этом тоже: чем больше будет частных лиц, которые вкладывают свои деньги в национальную культуру, национальную политику и экономику, тем быстрее возродится татарская нация.
    - Кстати, редакции "Восточного экспресса" до сих пор задают вопрос, почему исчезла полоса "Татарский век".
    - "Татарский век" был одной из самых востребованных полос "Восточного экспресса", она выходила на протяжении более чем трех лет. Резонанс был колоссальным. Люди писали письма, звонили в редакцию. Полоса закрылась еще в то время, когда я был главным редактором "Восточного экспресса". Причины разные, но главная из них в том, что мы стали повторяться. Было ощущение, что основное уже сказано, остальное -уже вариации, а каждый свежий номер газеты должен удивлять. Да, можно было сделать еще много интервью с выдающимися татарскими деятелями. Здесь не должно быть обид, потому что нельзя объять необъятное. Мы увидели, что задачи, которые были поставлены перед полосой, были выполнены.
    - Последний вопрос: ходят слухи, что ты предложил конгрессу татар создать газету?
    - Все с точностью до наоборот - исполком ВКТ недавно мне предложил создать татарскую газету. Я сказал, что бессмысленна сама идея создавать этническую газету, своего рода "информационное гетто" для татар. Не говорю уже о том, что для функционирования нормального СМИ нужны серьезные деньги, а у ВКТ их никогда не было...

    Ринат БИЛАЛОВ
    "Восточный экспресс" №131/30 (383) 28 июля 2005г

Метка для памятника

    Вчера вопрос о памятнике павшим защитникам Казани в 1552 году сдвинулся с мертвой точки: на встрече с активистами Всетатарского общественного центра мэр города Kамиль ИСХАКОВ признал необходимость монумента. Напомним, что раньше власти возлагали роль памятника на мечеть Кул Шариф. Но разногласий между общественниками и чиновниками не убавилось: если первые видят памятник на Ярмарочной площади, то вторые - на островке Казанки. Кстати, активисты ВТОЦ уже отметили желанное место камнем. Между тем на данный момент нет даже проекта архитектурного сооружения.
    Вопрос об увековечивании казанцев-защитников будет обсуждаться сегодня на конференции Совета региональных представителей ВТОЦ. Кроме того, на повестке дня стоят еще два вопроса - об участии в подготовке к 1000-летию Казани и несостоявшемся пикете активистов у театра Камала. Последний обещает стать самым острым. По словам председателя президиума ВТОЦ Юнуса Камалутдинова, 21 июля сотрудники милиции помешали проведению их очередного пикета. Сегодня татарские активисты намерены не просто обсудить неприятность, но и выйти с протестом к зданию МВД Татарстана.

    Гульгена САТТАРОВА
    "Восточный экспресс" №133 (385) 30 июля 2005г

Два дня без договора
Москва и Казань так и не оформили своих отношений

    Мало кто в Татарстане обратил на этой неделе внимание на одну важную для республики дату: во вторник Татарстан потерял шанс подписать новый договор с Россией о разграничении полномочий.
    26 июля, согласно российскому законодательству, было крайним сроком для этой процедуры.
    О довольно прохладном отношении российской стороны к этому документу красноречиво свидетельствовало отсутствие московских гостей на 10-летии договора 1994 года, отмечавшемся в Казани. Как известно, первый договор урегулировал сложные отношения республики с Москвой, но было ясно, что это больше оценили в Казани, чем в Москве.
    Новый переговорный процесс длился несколько лет и был окутан завесой тайны. Обе стороны взяли на себя обязательства не афишировать ход дискуссии в СМИ. Однако косвенные свидетельства, которые все же просачивались, говорили о том, что споры были очень жаркими. Одно время татарстанская сторона придерживалась тактики затягивания процедуры, ожидая, что центр оформит отношения с Чечней и даст ей самые широкие полномочия. И тогда Татарстан сможет кивать на российско-чеченский договор как на планку, ниже которой наша республика опуститься не может.
    По большинству спорных моментов сторонам все же удалось прийти к компромиссу. Но два пункта привели диалог в тупик.
    Это вопросы о недрах и государственном статусе татарского языка. Московский Кремль оказался не готовым согласиться с эксклюзивными правами республики в этой части, а казанский Кремль не захотел уступать требованиям федералов быть как все.
    Однако не факт, что ситуация так уж безнадежна. Кто знает, может, Путин еще преподнесет подарок в виде компромисса к 30 августа? Ничего, что сроки уже вышли - в России, как мы хорошо знаем, политическая целесообразность в случае острой необходимости затмевает любые юридические рамки.
    А что, собственно, изменится, если Татарстан не будет иметь договора с Москвой?
    Один из участников переговорного процесса, председатель комитета Госсовета РТ по экономике, инвестициям и предпринимательству Марат Галеев еще пару месяцев назад высказал парадоксальную мысль о том, что в результате может оказаться под вопросом действие российской Конституции в Татарстане. Дело в том, что население республики не принимало участия в референдуме 1993 года по поводу Конституции РФ. Конечно, вряд ли в нынешние времена стороны будут доводить диалог до таких материй, но все же...
    Дело, скорее, в том, что у Татарстана теперь нет гарантий стабильности в отношениях с центром на ближайшие 10 лет - отклоняться от курса теперь будем не так, как нам нужно, а, как говорится, вместе с "генеральной линией партии". А жаль. Уже не за горами новые выборы президента РФ, и пока мало кто рискует делать прогнозы относительно того, кто будет этот человек и какую политику он будет проводить.

    Ринат БИЛАЛОВ, Мария СКАТОВА
    "Восточный экспресс" №131/30 (383) 28 июля 2005г

Контратака муфтия
Гусман Исхаков - об арабских долларах

    Муфтий Татарстана Гусман Исхаков решил наконец развеять многочисленные слухи, которые распространяются вокруг его отношений с зарубежными коллегами Духовного управления мусульман РТ.
    - Я не перед кем не должен отчитываться! - заявил Гусман хазрат в четверг на пресс-конференции, отвечая тем самым на публичные высказывания и остроты в его адрес, которые в последнее время перекочевали уже и на страницы некоторых газет. Предметом такого внимания являются частые поездки Гусмана хазрата за границу, арабские спонсоры, сотни тысяч привозимых из-за рубежа долларов.
    Вопреки собственным словам муфтий, однако, кратко отчитался о своей заграничной работе. Самым ярким оказался рассказ об одной из поездок за спонсорской помощью к банкирам одной из арабских стран. Последние попались на редкость придирчивые. Сначала требовали кучу документов, за которыми Гусман хазрат неоднократно возвращался на родину. А потом объявили о смене правил, из-за чего татарстанцы оказывались "в пролете".
    - Пусть я поступил нехорошо, но мое терпение лопнуло. Прямо сказал спонсорам: жили мы без вашей помощи 1000 лет, еще столько же проживем. Каждый мой визит обходился в сотни долларов. А ведь это пожертвования прихожан! Я не мог дальше тратить их деньги, поэтому хлопнул дверью и ушел, - откровенничал Гусман хазрат.
    Но на следующий день муфтия ожидал сюрприз: задним числом спонсоры оформили необходимые документы.
    - Зачастую мне помогают не как муфтию, а как ректору Российского исламского университета, - продолжал Гусман Исхаков. - Но никогда ДУМ РТ не принимает помощи, если спонсор ставит идеологические или другие условия.
    Между тем мусульманские страны вкладывают в Татарстан огромные (по нашим меркам) суммы. Например, с 1998 по 2002 год помощь для строительства мечетей, здания РИУ вылилась в 32 миллиона рублей. На сегодняшний день эта сумма удвоилась. По словам муфтия РТ, эмир Катара выделил полтора миллиона долларов для строительства общежитий РИУ. Полмиллиона долларов от Исламского банка развития были вложены в реконструкцию здания вуза.
    Кстати, у РИУ есть и свои, родные спонсоры. К примеру, сейчас Ак Барс Банк финансирует строительство мечети напротив вуза. Нельзя забывать и о том, что ежегодно правительство Татарстана выделяет университету 6 миллионов рублей.

    Гульгена САТТАРОВА
    "Восточный экспресс" №133 (385) 30 июля 2005г

Листовка с Невского пятачка на татарском языке

    На этой неделе в Казань вернулись поисковики редакции "Книга памяти". Группа из 10 человек пробыла в Санкт-Петербурге около двух недель - с 8 по 23 июля. За это время казанские школьники и студенты нашли на берегах Невы десять останков советских воинов и сняли документальный фильм. 15 единиц взрывоопасных предметов были переданы милиции для уничтожения. А для музея привезены редкие экспонаты. В основном это остатки уцелевшей солдатской амуниции. Особая ценность - ложка с нацарапанной на ней фамилией и инициалами "Портов Н.Н."
    Невский пятачок - место необычное. Во время Второй мировой войны здесь, на двух квадратных километрах Ленинградской области, погибло не менее 200 тысяч советских солдат. На протяжении всех 900 дней блокады они мужественно пытались прорвать кольцо окружения.
    Казанцы начали работать на этом месте с 1996 года с ребятами из других городов и районов России. Благодаря их стараниям захоронено 15 тысяч воинов.
    На этот раз совместно с иркутскими поисковиками обнаружен медальон с именем нашего земляка: "Сибгатуллин Габдулла Сибгатуллович, 1913 г.р., Нижнекамский район, д. Красная Кадка". Он числился пропавшим без вести с декабря 1942 года.
    - Из тысячи "поднятых" солдат только 10-15 фамилий становятся известными, - говорит командир поискового отряда Артем Лишафа. - Если мы находим солдатский медальон, это удача. Но прочитать инициалы солдата зачастую не удается. Почти все из них испорчены. Но иногда буквы и цифры разобрать можно.
    Приехав домой, поисковики созваниваются с родственниками погибшего солдата и сообщают им о месте захоронения.
    - Интерес к Петербургу у нас особенный, - подчеркивает руководитель рабочей группы "Книги памяти" Михаил Черепанов. - Под Ленинградом за все время войны официально погибло около 45 тысяч наших земляков. Неслучайно недавно мы обнаружили на Невском немецкую листовку на татарском языке. По нашему мнению, безымянных татарстанцев на нем может быть вдвое больше. Но есть и трудности. Нам нужны профессиональные саперы. Извлекать из земли взрывоопасные предметы мы должны вместе с ними. У мемориала "Невский пятачок" есть уже памятники якутам, казахам, а татарам пока нет. Очень жаль...

    Евгений СЕРГЕЕВ
    "Восточный экспресс" №133 (385) 30 июля 2005г