1к-001. Первые встречи с московскими преданными. Ответы на вопросы. Москва.26\09\1989.

Люди, не обладающие Сознанием Кришны, очень несчастливы. Господь Кришна говорит в Бхагават-Гите:

абрахма-бхуванал локах,

пунар авартино ’рджуна /

мам упетйа ту каунтейа,

пунар джанма на видйате

в материальном мире начиная с высшей планеты и кончая самой низшей, все является местом страданий, где повторяется рождение и смерть. И люди всевозможными способами пытаются наслаждаться независимо от Бога. Но они не могут найти счастье. Только в этом процессе Сознания Кришны мы можем вкусить трансцендентное блаженство. Большинство из присутствующих я раньше не встречал, но буквально через несколько мгновений все мы стали друзьями. Только старые друзья могут вместе встретиться петь и танцевать. Процесс Сознания Кришны настолько прекрасен, что Он дает возможность всем людям общаться на духовной платформе. Бог наш вечный отец, мы же Его сыновья и дочери. Точно также как братьям и сестрам очень радостно встречаться вместе так же и нам радостно встречаться и вместе петь Харе Кришна и танцевать. Мы путешествуем по разным частям мира. Повсюду мы видим одно и то же. Будь то Африка или Южная Америка. Везде, где воспевают Харе Кришна маха-мантру, люди становятся одной общей семьей. Шрила Прабхупада предвидел это, когда приехал на запад. Он знал, что этой силой воспевания Харе Кришна мантрой будет спасен весь мир. И Он посадил семя в самых разных местах. В свое время Он в течение нескольких дней был в этой стране и посеял здесь семя, и вы все - это цветы, которые произросли из этого семени. Фактически вы единственные счастливые люди в Москве. Гуру Махарадж стоял недалеко от отеля и ждал пока придет Кришна Кумар. Я думал, как узнать его. Потому что здесь дхоти не принято носить. В большой толпе он увидел сияющее лицо. И это было подобно луне посреди ночи. Я понял, что это Кришна Кумар и это был он. Поэтому преданный не может себя спрятать. Это иногда становится проблемой, если мы путешествуем в кармической одежде, и нас могут узнать посторонние. Когда я собирался в Россию, Киртирадж сказал надеть парик, одеть штаны. Полностью быть одетым по кармически. Когда я садился в самолет все на меня смотрели с удивлением. Пришлось закрыть лицо.

Преданный, путем процесса Сознания Кришны, развивает в себе все лучшие качества полубогов. Те же, кто не преданный, во взаимодействии со своим умом и с другими не преданными – не развивают в себе хороших качеств. Поэтому мы должны быть очень осторожны и внимательны, чтобы общаться с преданными Господа и не общаться близко с непреданными.

Садху санга садху санга…

Стих из Чайтанья Чаритамриты говорит, что человек должен искать общения с вайшнавами.

Лава матра садху санга сарва сидхи хойя… Даже мгновенное общение с такой личностью открывает дорогу к совершенству. Когда Господь Чайтанья Махапрабху путешествовал по Южной Индии, Он сделал там множество преданными. Люди иногда просто глядя на Господа Чайтанью, уже только видя Его, становились проеданными, вайшнавами. Иногда пыль поднималась на дороге, когда Господь Чайтанья танцевал. Эту пыль уносил ветер, и люди, на которых опускалась пыль, становились вайшнавами. Такова сила Сознания Кришны.

Однажды я путешествовал со Шрилой Прабхупадой. В Нью-Йорке мы должны были сесть на самолет, улетающий в Лондон. Многие преданные подошли к офису, где надо было зарегистрировать билет. Возникла неразбериха, потому что преданные пели и танцевали. Человек за столом попросил билет у Прабхупады. Прабхупада стал искать в сумке, но не нашел.

Человек сказал:

-Быстрее билет.

Я его схватил и ответил:

-Не говори так с моим духовным учителем!

-Я думал, вы практикуете ненасилие.

Мы все-таки нашли билет в сумке и дали.

Он сказал:

-Хорошо. Вы можете идти.

Мы вдвоем прошли вдоль зала к самолету. Впервые в жизни я был с Прабхупадой наедине, поэтому стал волноваться.

Прабхупада сказал:

-Смотри на эту мошенническую цивилизацию! У них столько науки, столько технологии, но нет хороших качеств. Этот человек очень некрасиво поступил в данном случае. Как ты считаешь?

Я волновался и не мог ничего ответить.

-Что ты думаешь? Как считаешь?

-Что ты думаешь? Как считаешь?- спрашивал Прабхупада.

-Да, Прабхупада.

Прабхупада продолжал:

-Что это такое за безобразие? Нет никаких хороших качеств. Как ты считаешь?

-Как ты считаешь?- повторял Шрила Прабхупада.

-Да Шрила Прабхупада.

И в третий раз Шрила Прабхупада повторил:

-У них нет хороших качеств, потому что нет благоприятного общения. Как ты считаешь?

Когда в третий раз Прабхупада это сказал, я полностью понял, что он имел в виду. И я полностью осознал, что материалистические люди не имеют хороших качеств. Уже много лет спустя я встретил этот стих из Чайтанья-Чаритамриты о том, что даже минутное общение с вайшнавом открывает врата к совершенству. И есть другой стих, который говорит, что мы не должны общаться с не преданными. Это имеет в виду тех людей, которые привязаны к деньгам и чувственному наслаждению. С такими людьми мы должны избегать общения, потому что даже небольшое общение с ними на нас отрицательно влияет. Мы должны твердо в себе поддерживать Сознание Кришны, стараясь постоянно общаться с преданными. Воспевать Харе Кришна. Если человек направляется в область, которая заражена какой-то болезнью или ядом, он может заранее сделать вакцину, и это предохранит его от болезни.

В прошлом году мы путешествовали по Бразилии. И попали в джунгли Амазонки. Перед этим путешествием надо было сделать прививки против лихорадки. В небольшом городе, куда мы пришли, доктор взял огромный шприц и стал вводить какую-то сыворотку. Сейчас используют маленькие, небольшие порции, но там все такое древнее. Это Бразилия, деревня в джунглях. Это довольно таки болезненно. Доктор сказал, что это конечно больно, но зато, если б вы заболели желтой лихорадкой, было бы намного хуже. Добровольно приняв эту небольшую боль, мы избегаем гораздо большей вследствие болезни. Аналогично в преданном служении есть небольшие аскезы. Мы должны вставать рано утром, принимать холодный душ. Мы имеем определенные правила и предписания, которым мы должны следовать. И поначалу эти правила и предписания могут показаться сложными, неприятными. Иногда надо идти на санкиртану и встречаться с демонами. Например, КГБ. Иногда преданные оказываются в тюрьме. У преданного есть много трудностей. Но эти трудности ничто по сравнению с материальной жизнью. Материальная жизнь очень тяжела. И какие бы неприятности не встречали на пути преданного служения, мы должны переносить их спокойно и со счастливой улыбкой. Самое первое- это рано вставать и посещать мангала-арати. Для начинающего преданного это кажется трудным вставать в 3-4 часа утра. Но он это вынужден делать, потому что ему так говорят авторитеты. Но когда человек начинает продвигаться в преданном служении - все это кажется ему приятным. И он, как только просыпается, вспоминает, что должен пойти на мангала-арати и воспевать славу духовного учителя. И увидеть прекрасный образ Кришны. Рано утром мы видим образ Кришны и слышим сладчайшие звуки Святых имен Кришны. И по мере духовного прогресса, преданный понимает, что это огромное наслаждение. И в этом состоит процесс Сознания Кришны. Чем больше вы продвигаетесь в Сознании Кришны, тем больше прекрасен для вас процесс Сознания Кришны. Разве не так? В материальной жизни наоборот. Чем больше подвигаетесь, тем более адская ситуация. …………. Жевание жеваного. Это означает материальную жизнь.

Когда духовная душа пытается наслаждаться материей, то она испытывает, то же самое с каждым новым рождением. Рождение за рождением. Прахлад Махарадж говорит, что личности, которые не могут управлять своими чувствами, они деградируют к адским видам жизни. Чувственное наслаждение ведет к адским условиям. И единственный толк во всем этом это наслаждение тем, что дается во всех видах жизни. Кто из присутствующих был в Индии?

В Индии есть сахарный тростник и из него делают сок. Есть специальный аппарат, который выжимает этот сок. И ствол тростника выжимают до 10 раз, пока не получат последнюю капельку. Это Индия. Они используют все, что можно. Уже, кажется, что нечего выжать, но выжимают еще раз и добывают последнюю маленькую капельку. И если вы не нормальный, то возьмете эти выжимки и начнете искать что-то сладкое. В них ничего уже не осталось. Безумство. Потому что там не осталось уже ни капли сока. Каждый, кто пытается наслаждаться в этом материальном мире тот – безумный. Потому что здесь нет истинного наслаждения. Где оно? Покажите. Кто может показать?

В Бхагават-гите Господь Кришна говорит, что начиная с высших планет этого мира и до самой низшей, все является местом страданий, и нигде нет наслаждений. Кто может лучше знать, чем Бог?

Прабхупада говорил, что удовольствие в материальной жизни, это фактически то, что мы ощущаем освобождение от страданий. Например, если я ударю по голове, а затем по руке, уже подумаешь легко. По руке бьют – уже легко. Но все равно бью. В руку, но все равно бью. Голова в порядке, но все равно рука болит. Это материальная жизнь. Адхьятмика, адхибхаутика, адхидайвика. Несчастья, вызываемые природными явлениями, несчастья от ума и тела, и страдания от других живых существ. В каждый момент времени тот или иной вид несчастья на вас воздействует. Что-то вызывает беспокойство. Даже, если никто вам не мешает, ваш ум приносит беспокойства. Эти три вида несчастья всегда действуют.

Нароттама дас Тхакур однажды писал: «Я нахожусь посреди катастрофы и пытаюсь наслаждаться». Мы должны быть в этом твердо убеждены. Если мы не будем в этом убеждены, то не сможем прогрессировать в преданном служении. Мы много раз это слышали, но иногда ум говорит: «ну все-таки, может быть, что-то я могу найти». Потому что чувства всегда привлекаются к соответствующим объектам.

Тринад апи су ничена

Тарор апи са хишнуна

Аманина манадена

Киртаниях сада хари

Надо постоянно воспевать Святое Имя Кришны. И постоянно воспевая имя Кришны, мы будем общаться с Ним. И таким образом, постоянно воспевая Харе Кришна, мы будем испытывать высший вкус к духовной жизни. Ум может нас вводить в заблуждение. Если вы не можете воспевать, то тогда быстрее найдите прасад.

В 60х годах, когда начиналось Сознание Кришны, Прабхупада учил нас готовить гулабджамуны. Они в сиропе и очень сочные, если на них нажать. И мы спросили у Прабхупады для чего держать этот бочок с гулабджамунами. И Прабхупада ответил, что если кто-то захочет уйти из движения и он должен будет пройти мимо двери и он попробует шарик и еще раз попробует шарик. Ему будет трудно уйти. Такова практика: общение с преданными, принятие Кришна прасада. Это наша духовная жизнь. И постоянно практикуя это, мы уже не будем привлекаться материальной жизнью.

Еще один пример, который приводил Прабхупада. Раньше преступников подвешивали над озером и окунали в воду. Доставали, а потом снова окунали. И вот именно такова материальная жизнь. То положение, когда мы над водой – считается наслаждением. Это наслаждение – просто освобождение от страданий.

Однажды преданные пели с Прабхупадой и сказали, что это просто экстаз. Прабхупада ответил, что вы не знаете, что такое экстаз. Процесс настолько прекрасен, что мы даже на начальной стадии испытываем экстаз. Что же тогда будет в будущем? Мы должны быть очень счастливы, что оказались в этом движении Сознания Кришны. Но знаете ли вы, как может это счастье увеличиться? Ну, во-первых, разумеется: воспевать, принимать прасад, танцевать - это все прекрасно. Но как это может быть еще прекрасней? У нас есть все. Вайшнавы, киртан, прасад, у нас книги Прабхупады. Но как сделать это еще лучше? Проповедь сделает это еще слаще.

В Шримад-Бхагаватам рассказывался Шукадевой Госвами. Шука означает попугай. И когда он прозвучал из уст Шукадевы Госвами, он стал еще слаще. В Индии мы видели зеленых птичек, которые пробуют разные плоды на дереве. У них выделяется определенная секреция из клюва. Когда они попробуют плод, он становится более сладким. Кришна уже сладок. Но когда преданный говорит о Кришне, Он еще слаще. Если же вы пойдете, и будете повторять другим это знание, оно станет еще слаще. И таким образом мы можем все глубже погружаться в Сознание Кришны путем проповеди.

Я слышал, что в Москве есть дом, в котором полно книг Прабхупады. И ведутся переговоры, чтобы эти книги получить. Этот дом можно назвать складом любви к Богу. В Америке был случай. В реке утонула лодка, нагруженная золотом. Потом эту лодку удалось найти и поднять со дна. В газетах опубликовали фотографии, как ныряльщики танцуют от счастья, потому что нашли золото. Шримат Бхагаватам описывает золото, как желтый помет. Потому что люди на это золото покупают всевозможные интоксикации, развивается проституция и прочее. Таким образом, деньги заставляют людей опускаться в ад. Казалось, это была удивительная находка. НО именно мы знаем, что является истинным сокровищем. В Москве это не золото, это книги Прабхупады. Когда правительство разрешит нам открыть дверь, мы достанем эти книги из этого дома любви к Богу и распространим их по всей Москве.

Если вы хотите увеличить океан блаженства - необходимо проповедовать. Много лет назад, когда Прабхупада приехал сюда - не было преданных. Затем появился один преданный, два, три.… Если мы будем очень решительны в исполнении воли Прабхупады, у нас появится такая ситуация, когда придет целый стадион преданных, чтобы послушать класс Бхагаватам.

Господь Чайтанья предсказал, что движение Санкиртаны распространится в каждом городе и деревне. Чем больше мы будем распространять книги Шрилы Прабхупады, тем больше людей получат шанс стать преданными. Прабхупада был наилучшим проповедником. Он написал свои книги для преданных. Чем больше мы будем распространять книги, тем больше мы сможем достать до сердца людей. Это есть большая мриданга. Когда мы играем на нашей мриданге, нас могут услышать в соседнем квартале. Но когда мы играем в большую мридангу, нас могут услышать в каждом городе и деревне. Многие преданные могут прийти к нам. И тогда наше наслаждение будет еще больше увеличиваться. Что вы думаете? Как вы считаете? Какие есть вопросы?

-Хотим задать вопрос о вашем знакомстве и о личной встрече со Шрилой Прабхупадой.

-Впервые я познакомился со Шрилой Прабхупадой через Его учеников. Ученик- это гордость духовного учителя. Если ученик исполняет волю духовного учителя, то это доставляет огромное удовольствие учителю. Однажды Прабхупада сказал: « Все вы мои ученики - мои неотъемлемые частицы. Тот, кто несет в сердце указания духовного учителя, тот представляет гуру. И такой ученик может быть очень сильным и могучим». Это был 1968 год. Я пошел в университет в городе Детроит. Был женат. И отправился в музей на выставку. Там была особая экспозиция, из Индии. Тогда мы еще мало что знали про эту страну. Увидели картину, на которой был изображен мальчик голубого цвета с флейтой. Спросили у служащего кто это, он посмотрел в книге и сказал, что это Кришна.

На улице было четыре саньяси. Вишнуджана Махарадж, Брахмананда Свами, Субал Махарадж и Гаргамуни Свами. Это были первые четыре Саньяси ИСККОН.

-Что они делают? – Спросил я.

-Поют имена Бога и прославляют своего духовного учителя.

-А кто ваш духовный учитель?

-А.Ч. Бхактиведанта Свами.

- Может быть, вы придете к нам в гости и у нас попоете?- предложил я.

-Возможно.- Ответили Саньяси.

У одного из них не было обуви.

-Как вы ходите вот так без обуви?- Спросил я.

-Если Кришна захочет, Он даст мне туфли.- Ответил Саньяси.

-Это что, тот мальчик голубого цвета пошлет вам туфли?

-Этот мальчик - Верховная личность Бога. Он заботится о своих преданных.

-У вас есть деньги?

-Я Саньяси. У меня нет денег. Если Кришна захочет, он мне пошлет.

Мне показалось это несерьезным.

Пришел один из студентов, сел рядом и сказал:

-Купил только что туфли, а они мне малы. Не нужны ли кому-нибудь эти туфли?

-Мне нужны. – Сказал Саньяси.

Тут же их примерил, и они ему подошли.

Я подумал, как этот маленький мальчик послал ему туфли?

-Кришна- это реальность. Это личность.

-Теперь я вижу.

Эти четверо Саньяси провели неделю в моем доме. Каждый вечер мы проводили большой киртан. Был огромный пир. Но однажды, когда я проснулся, Саньяси ушли. Не оставили ни записки ни письма. Оставили только изображение Кришны и фото Прабхупады. Я расстроился. Выбежал, стал искать по всему городу, возле университета, но они исчезли. Я был опустошен. Две недели ходил несчастный.

Однажды мы поехали в Детроит, за покупками. Неожиданно услышали звук каратал. Я схватил жену за руку и показал на людей. Мы увидели около двадцати преданных, участвующих в киртане. Там был храм. Мы подбежали и стали обнимать преданных. Они были шокированы, потому что не знали нас. Затем мы пришли в храм и я побрился.

Через какое-то время Прабхупада попросил нескольких учеников поехать в Европу для открытия храма. В том числе он выбрал меня и еще одного преданного. В то время был только один храм в Лондоне. Они еще должны были открыть храмы в Париже, Мадриде и Риме. И впервые мы на самолете полетели со Шрилой Прабхупадой. Я сидел в самолете рядом со Шрилой Прабхупадой.

Прабхупада спросил:

-Есть прасад?

Я пошел, взял сумку, нашел там апельсины и дал Прабхупаде. Прабхупада стал сосать апельсины и клал обратно на стол.

-Индрадьюмна, ты будешь принимать прасад?- спросил Прабхупада.

-Нет-нет, только когда вы закончите.

-Маха-прасад!

Потому что он высосал апельсины.

-Да, да, да, Прабхупада.- сказал я.

И я стал кушать оставшееся. Обычно не едят кожуру апельсинов, потому, что она горькая. Но я настолько чувствовал энтузиазм, что стал ее кушать. Слезы показались на глазах.

Прабхупада посмотрел и спросил:

-Что ты делаешь?

-Это маха-прасад, Прабхупада.

Пока мы летели в Лондон, в самолете показывали кино. Был погашен свет. Я подумал, что это майя. Взял Бхагавад-гиту и стал читать. Но я увидел, что другой парень, слуга Прабхупады, смотрел кино и смеялся. Он в майе, а я читаю Бхагавад-гиту. Неожиданно я услышал, как Прабхупада тоже смеется, и Он смотрел кино.

Кино было про Чарли Чаплина. Прабхупада считал это очень забавным. Все мы смотрели кино. Когда вернулись все, я подумал, ведь я считал, что кино это майя. Подошел слуга Прабхупады и мы стали обсуждать, ведь действительно кино-это майя.

-Спроси у Прабхупады. Кино – это майя или нет? Почему мы смотрели его? – попросил я.

Он вернулся через пять минут и сказал:

-Все нормально. Кришна является источником всего.

И Он очень ценил юмор Чарли Чаплина. Таким образом, Он ощущал Кришну, видя юмор Чарли Чаплина. А я видел в этом лишь майю.

Это очень поучительно. Чистый преданный видит Кришну во всем. Мы видим Кришну в храме, на картинке или в Его Святом Имени. Но чистый преданный видит Кришну повсюду, потому что Он знает, что все связано с Богом. Например, мать с маленьким ребенком. Если этот ребенок потеряет туфельку, для вас это ничего не значит. Но мать обязательно заметит, потому что думает о ребенке. Для вас это просто туфелька, а для нее это ребенок, потому, что она любит ребенка. Точно так же и чистый преданный, любит и Кришну, поэтому видит Его во всем: в природе, в воде, в растениях. Во всем. Все исходит из Кришны. Таково видение чистого преданного, Он ничто не отделяет от Бога. И я осознал, что Прабхупада повсюду видит Кришну.

Самолет приземлился в Лондон. Но одна из сумок Прабхупады почему-то не приехала на конвейер.

Прабхупада сказал:

-Индрадьюмна, оставайся и жди когда сумка придет на конвейер.

-Но, Прабхупада, я хочу поехать с Вами, чтобы быть на киртане, чтобы быть с преданными на пире.

-Нет, ты оставайся.

-Да, Прабхупада.- ответил я.

Все уехали, в храм, в Лондон. Я думал о том, что все пропустил и лекцию, и киртан, и пир. И чувствовал себя неважно. Только через три часа появилась сумка. Она была очень тяжелой. Я взял сумку, сел в такси и поехал в храм. Приехал и потащил сумку к двери храма. Вошел в храм, увидел преданных. Только что окончился пир. Тарелки, ложки, цветочки от гирлянды были раскиданы. Это еще больше меня расстроило.

-Уже всё?- спросил я у прабху.

-Да, уже все кончено.

-А где Прабхупада?

-Он в своей комнате.

-Это сумка Прабхупады. Может, вы мне поможете дотащить её до его комнаты?- попросил я.

-Нет прабху, мы не можем.

Я потащил этот чемодан вверх на четвертый этаж и был истощен, рассержен и голоден. Даже не постучавшись, я втащил сумку в комнату Прабхупады. Неожиданно передо мной возник Прабхупада и я почувствовал себя смущенно за то, что не постучал. Я поклонился и сказал:

-Прабхупада, простите меня, пожалуйста, за моё оскорбление.

Дотронулся до стоп Прабхупады и начал читать пранаму. Он хлопнул меня и что-то сказал. Но я был в полном экстазе. Прабхупада вышел из комнаты. При этом присутствовал слуга. Он посмотрел широко раскрытыми глазами.

-Прабху, что случилось?

-Прабхупада хлопнул тебя по спине.

-Да, я это почувствовал. А что Он сказал?

-Прабхупада сказал тебе, что в этом мире все очень трудно, но когда я верну тебя обратно к Богу, все будет очень легко.

И я подумал: «я спасен».

Когда казалось что-то трудным, иногда преданное служение не так просто, внешне или внутренне. Как бы ни было трудно, но Прабхупада сказал, что Он приведет меня обратно к Богу. Какие бы трудности не были - это фактически нож любви. Так же как есть у матери ребенок. Это трудно. Он всю ночь плачет, ему нужно менять пеленки, постоянные проблемы, но она все это делает. Потому что любит ребенка. То же самое в Сознании Кришны, иногда бывает очень трудно. Особенно проповедовать в такой стране как эта. Но воспринимаем это как нож любви. И мы знаем, что Кришна, Прабхупада и наш духовный учитель вернут нас обратно к Богу. И мы никогда не можем вернуть свой долг гуру.