Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Fw: News Community.livejournal.com/gaza2009/

http://community.livejournal.com/gaza2009/

Кому чего и сбоку бантик. Истоки моей политической антипатии к некоторым
еврейским сердобльцам.

Вся возня мышинная вокруг Иранского восстания меня достала. Равно как и
ложь, насчёт, якобы, главной стратегической угрозы, несущейся к нам со
стороны Ирана по встречной полосе.
У Ирана есть только одна мысль. Они попали в тяжёлое положение. Страна
богатая только нефтью, практически не имеет своей технологии и
производственной базы. Но при том необычайно сильная в плане желания стать
лидером мусульманского мира и на этой волне совершить прыжок в другой мир -
мир развитых стран. Исторически Иранцы не мусульмане. Но так как ислам
исповедуется пока подавляющим большинством населения, для Ирана это
единственный выход, неа гребне религиозной злости, доказать, что ислам тоже
может быть прогрессивным. В перспективе, следует ожидать, посли расцвета
Ирана, который в общем то приближается, судя по тому, какими темпами иранцы
делают успехи в разных отраслях науки и искуства(посмотрите сколько
номинированных и награждённых актёров и режиссёров было на разных
кинофестивалях за последние годы), возврата к историческим культурным
корням, к зороастризму, который до сих пор исповедуют около 7% населения.
Иран- многонационален. Живут там много и азербайджанцев и армян и евреев.
Национальные меньшинства там составляют около 20% населения страны. И армяне
и евреи занимают в Иране не последние места.
Армяне - особая статья в Иране. Благодаря тесной связи армянской диаспоры с
Арменией, Иран вышел на тесный контакт с этой страной. Много инвестирует в
Армению. В том числе и в энергетику. Достаточно вспомнить, что именно в
Армении была построена самая передовая( в плане технологии) атомная станция
в СССР. Иран и Армения дружат. И дружба эьа явный провал внешней политики
России и ЕС. Равно как и дружба Ирана с Белоруссией( почему Европа стала
мириться с Лукашенко, понЯли, блин!), где Иран, строит автомобильную
промышленность.
Иран себе набирает союзников. И где? В сферах интересов России! И это наши
враги? Так ослабляти страну, которая самым главным является врагом нашим?
Впрочем нет, Россия не главный враг. Она просто оружие продаёт кому не
попадя. А вот кто главный враг? И кого мы по тупости своей считаем нашим
стратегическим союзником? Это Турция!!! Та самая Турция, которая
стремиться:а. стать самой сильной исламской страной в мире, при том
стремится остаться исламской, в отличие от Ирана б. подчинить все
территории, котрые входили в её империю.
Что и говорить, у Турции до сих пор сильное влияние на всём Ближнем Востоке.
Кого хотят видеть сирийцы и Египтяне и Саудовцы и Хамас и Хезболла
посредниками на любых переговорах? И с чем, часто вынужден соглашаться
Израиль? С участием Турции.
Турция. Удивлены? Хорошо, объясняю позицию дальше. Последнее время, перед
приходом англичан кто правил около 400 лет на этой Земле? Турки-Османы.
Для нас это участие знак того, что все переговоры завершаться будут не в
нашу пользу. Почему? Потому как турки считают, что они очень хорошо
относились к евреям. Что правда, они дали ограниченную возмодность, но
селиться в Эрец Исроэл. И евреи весьма хорошо этим пользовались. Турки же
контролировали арабское население страны, планируя так, чтобы страна
развивалась, нужно, чтобы было устойчивое еврейское большинство. Потому
турки не позволяли арабам жить здесь большому количеству. Они правильно
рассчитали, что 20% национального меншинства, проживающего в стране
гарантирует целостность империи.
Что же евреи? Евреи радостно встретили англичан, которые напротив, завезли
сюда арабов, при том сильно ограничив права евреев на поселение на Земле(
Вторую Мировую Войну вспоминаем? ). Турция с тез пор явно мечтает
отыграться. Сейчас Турция бывшая империя. Но бывших империй не бывает (как и
бывших ментов). Память историческая о былом величии всегда жива. Пример
России весьма красноречив по этому поводу.
Как же Турки хотят войти сюда? И Зачем? В Израиле сейчас действует один
игрок. Англия. По поганой традиции их ушедшие в отставку премьеры едут к нам
устанавливать мир. И по традиции мир они устанавливают с нашей стороны,
активно помогая другой стороне.
Если у Турции появится шанс войти в качестве второго игрока, то у Англии
появится верный союзник в деле усмирения непокорного Израиля. Почему Турки
будут против нас? Уже написал выше.
А почему Турция не может войти сюда сейчас? Так они хотят. Но им не даст
Европа. Так как Турция пока не вошла в ЕС, а приём заблокирован Францией, но
является ассоциированным членом, то никто не заинтересован в Турции в
качестве "решателя проблем".
Как только Турция получит путёвку в ЕС, у нас возникнут проблемы и большие.
А теперь про идиотов израильских и умных, но плаксивых армянах.
У нас в Израиле не так давно появилась новая мода инициировать в Кнессете
обсуждение проблемы "армянского геноцида". Последним (на моей памяти)
поднимался этот вопрос господином Зеевом Элькиным. Этот вопрос опасен для
народа Еврейского сильно и вот почему:
1. Турция является страной, где евреи жили с давних весьма времён. И сейчас
там имеется сильная диаспора. Что с ней станет, если этот вопрос поднимется
в Кнессете?
2. Цепная реакция по всем исламским странам, где евреи ещё проживают.
Попытка надавить на мировое сообщество, чтобы оно бойкотировало продукцию
Израиля.
3. Турция получает ещё одну, причём новейшую причину обижаться на евреев, на
еврейское предательство. Как мусульмане любят говорить о том, что Мухаммад
резал евреев за предательство в Мекке и Медине напоминать надо? Думаю нет.
4. Вслед за Израилем эту проблему поднимают США и Франция(армяне молчат, им
то менее всего выгодно, политически, решение проблемы признания геноцида и
возврата территорий). Турция, которой выгодно создать сферу влияния на
Ближнем Востоке и экономическую и религиозную, потеснив, с одной стороны
арабские страны, такие как Саудия и Дубай, а Иран, набирающий силу, с другой
стороны, с радостью согласится решать эти проблемы. И найдёт способ
договориться обо всём с наименшими для себя потерями. По большому счёту им
даже выгодно вернуть Армении территории, населённые курдами при условии, что
курды станут гражданнами Армении. Таким образом влияние Турции
распространится и на многострадальную страну, и Турция также создаст форпост
в зоне "интересов России", и получит возможность начать распространять своё
влияние и ограничивать влияние России.
При решении этого вопроса в пользу армян, Франция просто вынужденной будет
снять запрет на вхождение в ЕС Турции. Турция получит все полномочия страны
члена ЕС и НАТО.
А теперь с трёх раз угадайте: кто будет лоббировать в ООН ввод
миротворческих сил в Израиль в случае чего(очередная поселенка напала на
очередного бедного арабского сироту и подвергла жестоким пыткам)?
И чья армия будет служить основой таких сил ? У кого то есть сомнения?
" Палестинские подрядчики платят нам 100, максимум 150 шекелей в день.
Израильтяне платят 350-450. П...
" Палестинские подрядчики платят нам 100, максимум 150 шекелей в день.
Израильтяне платят 350-450. Понятно, почему мы предпочитаем строить
поселения?
Я знаком с членами ХАМАСа, которые строят в Ариэле. Когда нужно кормить
детей, человек не думает два раза"
44-летний Джавдат Увсайат из окрестностей Бейт-Лехема

Палестинцы хотят строить израильские поселения

Тысячи палестинских семей с беспокойством ожидают, чем закончится кампания
давления администрации США на правительство Израиля, целью которой является
замораживание строительства еврейских поселений на территориях.
"" Посмотрите, сколько иностранных рабочих сейчас в Израиле. Говорят, что их
не менее 150 тысяч, а ведь они заняли наши рабочие места".

www.mignews.com/news/society/world/280609_83915_83161.html

Мир без Израиля
Мне эта статья попалась во время учебы и была выложенна в моем жж , но
полагаю что хоть статья и далеко не нова но имеет право быть вложенна
здесь:))))

Со времен второй мировой войны ни одно государство не испытало таких
жестоких превратностей судьбы, как Израиль. До 1970х гг. все восхищались
государством 'смелых евреев', не только сумевших выжить вопреки всему, но и
построивших работоспособную демократию и превративших пустыню в цветущий сад
в обстановке, не слишком подходящей ни для свободы, ни для сельского
хозяйства. Однако с тех пор его легитимность исподволь, но неуклонно
подрывается. Нападки на Израиль имеют двоякую форму.
Первый, 'мягкий' вариант, заключается в том, что на него возлагают главную
вину за любые невзгоды Ближнего Востока, а также за 'разлагающее' влияние на
политику США. Подобные обвинения превратились в расхожие клише, кочующие из
передовицы в передовицу по всему миру - и это не говоря о пышущей ядом
прессе арабского и исламского мира. В последнее время появился и другой,
'жесткий' вариант, ставящий под сомнение законность самого существования
Израиля. Согласно этому постулату, корень всех бед на Ближнем Востоке связан
даже не с политикой, а с самим его существованием. В результате еврейскому
государству выносится 'смертный приговор' - само его рождение в 1948 г., где
в роли 'повивальных бабок' выступали США и СССР, было серьезнейшей ошибкой,
каким бы грандиозным и благородным актом это ни представлялось в то время.
'Мягкий' вариант всем хорошо знаком. Одной из его главных тем является
теория, построенная по принципу 'хвост вертит собакой'. Речь идет о том, что
в Соединенных Штатах 'еврейское лобби' и клика неоконсерваторов обманом
вынудили администрацию Буша проводить безответственную произраильскую
политику, противоречащую национальным интересам Америки. Данная гипотеза,
как это уже часто случалось в прошлом, преувеличивает влияние евреев. Кроме
того, за этим обвинением кроется другой тезис, более общего порядка - о том,
что попытки различных групп и меньшинств повлиять на выработку
внешнеполитического курса страны каким-то образом противоречат демократии.

Партнеры

Однако стоит вспомнить о множестве вопросов, связанных с национальными
интересами, по которым ломают копья такие 'субнациональные' объединения:
профсоюзы и корпорации поднимают шум из-за пошлин и налоговых лазеек,
неправительственные организации агитируют за 'гуманитарные интервенции', а
американцы кубинского происхождения не позволяют нам курить гаванские
сигары. Такое случалось и в прошлом: польская диаспора требовала поддержать
'Солидарность', афроамериканцы агитировали против апартеида в ЮАР, а потомки
латышских эмигрантов - против СССР. Другими словами внешнеполитическая сфера
никогда не была отгорожена непроницаемым барьером от демократических
дискуссий.

Другим лейтмотивом 'мягкого' варианта является теория 'корня всех зол' во
всех ее разновидностях. Поскольку главными виновниками конфликта являются
'упрямые' и 'несговорчивые' израильтяне, то ради установления мира их
следует наказать и 'отодвинуть в сторону'. 'Надавить на Израиль',
'прекратить военную и экономическую помощь', 'внушить им, что мы не намерены
потворствовать их жестокостям' - эти шаблонные поучения мы уже не первый
десяток лет слышим от 'профессиональных болтунов' и внешнеполитического
истэблишмента: они даже превратились в своего рода навязчивые идеи.

Однако, как учит нас Зигмунд Фрейд, помешательство имеет тенденцию к
распространению. То же самое можно сказать о все более изобретательных
добавлениях к и без того крепко сколоченной теории 'корня всех зол'. Анатоль
Ливен (Anatol Lieven) из Фонда Карнеги за мир во всем мире (Carnegie
Endowment for International Peace) утверждает, что конфликт между
израильтянами и палестинцами - это 'гигантское препятствие для развития
демократии, поскольку он разжигает все самые худшие, регрессивные аспекты
арабского национализма и арабской политической культуры'. Другими словами,
конфликт порождает патологию, а не наоборот: с таким же успехом зачинщик
уличной драки мог бы заявить полицейскому: 'Все началось с того, что этот
парень дал мне сдачи'.

У этой теории три недостатка. Она смешивает, а то и меняет местами, причину
со следствием, игнорирует неисчислимое множество конфликтов, не имеющих к
Израилю никакого отношения, и снимает всякую вину с арабов, возлагая ее сами
знаете на кого. Если верить бывшему инспектору ООН по оружию массового
поражения Скотту Риттеру (Scott Ritter), стремление арабо-исламских стран
заполучить это оружие, а значит и война против Ирака - тоже дело рук
Израиля. 'Пока Израиль обладает ядерным оружием, - утверждает Риттер, - он
неизменно избирает путь конфронтации. Арабские же страны и мусульманский мир
не собираются сидеть сложа руки, поэтому они пытаются обзавестись
собственными средствами сдерживания. Это мы наблюдали на примере Ирака - не
только в отношении ядерных, но и в отношении биологических средств
сдерживания, которые Ирак разрабатывал в качестве противовеса ядерному
превосходству Израиля'.

Эта теория выглядела бы вполне убедительно, если бы не противоречила
кое-каким реальным фактам. Иракцы применяли оружие массового поражения не
против 'захватчиков'-израильтян, а против братьев-мусульман в ходе войны с
Ираном, или вообще против соотечественников (вспомним о курдах, погибших от
отравляющего газа в Халабдже в 1988 г.). Между прочим, ни те, ни другие
ядерного оружия не имели. Что же касается ядерной программы, то сегодня в
нашем распоряжении есть 'Отчет Дюльфера', где, на основе допросов
функционеров иракского режима, делается вывод: 'Главным мотивом этой
политики являлся Иран. Все высокопоставленные иракские чиновники считали
Иран главным противником Ирака в регионе. Такие соображения, как создание
противовеса Израилю или усиление влияния в арабском мире, также
присутствовали, но они имели второстепенное значение'.

Обратимся теперь к 'жесткому' варианту. В эту версию незаметно вкрадывается
куда более зловещая нотка: Израиль - не просто непредсказуемый сосед, но и
незваный гость на Ближнем Востоке. Хотя за пределами арабского мира эта идея
все еще звучит довольно приглушенно, ее западные сторонники уже вышли на
сцену, выставляя себя в качестве смелых правдолюбцев и ниспровергателей
табу. Так, английский писатель А.Н. Уилсон (A.N. Wilson) объявляет, что
скрепя сердце пришел к выводу: Израиль своими действиями доказал, что не
имеет права на существование. А бразильский ученый Жозе Артур Джаннотти
(Jose Arthur Giannotti) после событий 11 сентября 2001 г. заметил:
'Согласимся, что без государства Израиль, создание которого стало
незаживающей раной в отношениях между исламским миром и Западом - история
Ближнего Востока сложилась бы совершенно по иному. Можно ли избавиться от
мусульманского терроризма, не залечив эту рану, вызывающую отчаянье, которое
толкает людей в объятия террористов'.

Сама идея еврейского государства является 'анахронизмом', утверждает
профессор Тони Юдт (Tony Judt), директор Института Ремарка при Нью-йоркском
университете. Она напоминает 'сепаратистский проект конца девятнадцатого
века', которому 'нет место' в дивном новом мире, движущемся к идеалу
полиэтнического и многокультурного целого, спаянного воедино международным
правом. Пришло время 'подумать о немыслимом' - т.е. заменить еврейское
государство бинациональным, еврейско-палестинским, чье спокойствие, понятное
дело, будут гарантировать международные силы.

Давайте предположим, что государство Израиль действительно является
анахронизмом и результатом исторической ошибки, без которого арабо-исламский
мир, простирающийся от Алжира и Египта до Сирии и Пакистана был бы куда
более благополучным регионом - прежде всего потому, что 'первородный грех',
создание Израиля, вообще не был бы совершен. А теперь вернемся из прошлого в
настоящее, представив себе, что Израиль, как по мановению волшебной палочки,
исчез с карты мира.

Цивилизация столкновений

Начнем наше упражнение в 'альтернативной истории' с войны 1948 г., в ходе
которой Израиль и появился на свет. Если бы 'дитя' родилось мертвым, привело
бы это к ликвидации палестинской проблемы в зародыше? Вряд ли. Войска
Египта, Трансиордании (нынешней Иордании), Сирии, Ирака и Ливана двинулись
на Хайфу и Тель-Авив не ради освобождения Палестины, а для того, чтобы ее
захватить. Это вторжение стало классическим примером силового 'состязания'
между соседними государствами, стремившимися приобрести новые территории. Их
победа не привела бы к созданию палестинского государства, и все равно
сопровождалась бы потоком беженцев (вспомним, что половина населения Кувейта
бежала от иракского диктатора Саддама Хусейна, когда тот 'освободил' их
страну в 1990 г.). Более того, если предположить, что националистическое
движение палестинцев возникло бы в тот же период, что и в реальности - в
конце 1960х - начале 1970х гг. - то получается такая картина: сегодня
палестинские смертники совершали бы теракты на территории Египта, Сирии и
других арабских стран.

Теперь представим себе, что Израиль 'исчезает' в 1967 г., а значит, не может
оккупировать Западный берег Иордана и сектор Газа, которые тогда
контролировались, соответственно, королем Иордании Хусейном и президентом
Египта Гамалем Абделем Насером (Gamal Abdel Nasser). Согласились бы они
отказаться от этих своих владений в пользу лидера палестинцев Ясира Арафата,
и впридачу отдать ему Хайфу с Тель-Авивом? Маловероятно. Этих двух лидеров -
заклятых врагов при внешнем дружелюбии - объединяло лишь одно: общая
ненависть к Арафату и страх перед этим человеком - основателем ФАТХа
(Движения национального освобождения Палестины), которого не без основания
подозревали в подготовке заговоров против правящих режимов в арабских
странах. Одним словом 'корень зла' - отсутствие у палестинцев собственной
государственности, никуда бы не исчез, даже если бы Израиля не существовало.

Завершим наш мысленный эксперимент, предположив, что Израиль вдруг
'испарился' сегодня. Как бы это событие повлияло на 'политические аномалии'
Ближнего Востока? Лишь те, кто считает, что в основе ближневосточного
конфликта лежит палестинский вопрос, готовы легкомысленно заявить, что после
исчезновения Израиля в самом неблагополучном регионе мира воцарится мир и
процветание. На самом же деле 'единого' ближневосточного конфликта просто не
существует - их много. Проследим пять факторов, из-за которых и без Израиля
ситуация в регионе оставалась бы в нынешнем состоянии, а то и ухудшилась:

Межгосударственные конфликты:

Исключение Израиля из регионального баланса сил вряд ли приведет к
установлению более дружественных отношений между арабскими странами. В
середине 20 века - после ухода из региона колониальных держав (Британии и
Франции) - на Ближнем Востоке возник целый ряд молодых арабских государств,
стремящихся перекроить его политическую карту. Сирия сразу же заявила о
своих притязаниях на Ливан. В 1970 г. только военная мощь Израиля удержала
Дамаск от вторжения в Иорданию под предлогом помощи восстанию палестинцев в
этой стране. В 1950х - 1960х гг. насеровский Египет провозглашал себя
оплотом панарабизма и предпринял интервенцию в Йемен.

Преемник Насера, президент Анвар Садат (Anwar Sadat) в конце 1970х гг. время
от времени конфликтовал с Ливией. В 1976 г. Сирия вторглась в Ливан, а 15
лет спустя фактически аннексировала эту страну. Ирак дважды развязывал войны
против других мусульманских государств - Ирана в 1980 г. и Кувейта в 1990 г.
Ирано-иракская война стала самым длительным военным столкновением
'традиционного типа' в истории 20 века. Ни один из этих конфликтов не был
связан с израильско-палестинским вопросом. Более того, в отсутствие Израиля
весь военный потенциал арабских государств был бы задействован в
междоусобных распрях.

Межконфессинальные конфликты:

Тем, кто считает, что ближневосточный конфликт - это столкновение между
исламом и иудаизмом, следовало бы повнимательнее присмотреться к реальным
фактам. В Ливане 14 лет продолжались кровавые межрелигиозные распри; после
первой войны в Персидском заливе Саддам развязал войну на уничтожение против
иракских шиитов; сирийцы в 1982 г. истребили 20000 человек в городе Хама -
оплоте организации 'Братья-мусульмане'; в 1990х гг. был совершен ряд
терактов против христиан в Египте. Не забудем и о религиозном угнетении,
например в Саудовской Аравии, где фундаменталистская секта ваххабитов
использует карательный аппарат государства, навязывая свои жесткие правила
менее 'благочестивым' гражданам.

Столкновение идей:

Сионизм - не единственный 'изм' в регионе: на Ближнем Востоке нет недостатка
в конкурирующих идеологических течениях. Хотя у баасистских партий в Сирии и
Ираке один и тот же корень - европейский фашизм, каждая из них претендовала
на идейное господство на Ближнем Востоке. Насер противопоставлял идее
арабскому национализму сплав панарабизма с социализмом. При этом и баасисты
и насеровцы были враждебно настроены по отношению к монархическим режимам,
например в Иордании. Хомейнистский Иран и вахаббитская Саудовская Аравия и
сегодня остаются смертельными врагами. Какое отношение имеют все эти идейные
течения к израильско-палестинскому конфликту?

Никакого, за исключением разве что движения 'Хамас', которое Израиль в свое
время поддерживал в качестве конкурента Организации освобождения Палестины,
и которая сегодня несет ответственность за многие теракты, совершаемые в
Израиле. Но если Израиль вдруг исчезнет, приведет ли это к самороспуску
'Хамас'? Вряд ли. Амбиции этой организации не ограничиваются уничтожением
'сионистского государства'. Ее цель - ничто иное как создание единого
арабского государства во главе с клерикальным режимом.

Реакционные утопии против модернизаторских реформ:

Общая враждебность по отношению к Израилю - единственное, что не дает
'модернизаторам' и 'традиционалистам' в арабских государствах разорвать
собственные страны на части.

Фундаменталисты борются против сторонников светской власти и мусульман
реформаторов, выступая за объединение церкви и государства под зеленым
знаменем пророка. Кроме того, в арабских странах почти в открытую идет
классовая борьба - нарождающаяся буржуазия и многомиллионная армия
безработной молодежи противостоит существующей структуре власти, как правило
основанной на контроле над средствами производства методами этатистского
кумовства. Израиль не только не усиливает напряженность, но по сути
сдерживает накал внутреннего антагонизма в соседних странах.

Репрессии правящих режимов против собственных народов:

Не связано с существованием Израиля и распространение модели 'государства
Мухабарат' (полицейского государства) по всему Ближнему Востоку. За
исключением Иордании, Марокко и эмиратов Персидского залива, где, пусть и
робко, но проводится политика 'просвещенного абсолютизма', во всех арабских
странах (а также Иране и Пакистане) царит деспотия в той или иной форме - от
наследственной диктатуры в Сирии до авторитарного режима в Египте. В Алжире
в ходе внутриполитического конфликта погибло почти 100000 человек, и конца
ему не видно. Число жертв саддамовского режима, как утверждается, составляет
300000. После прихода к власти хомейнистского режима в 1979 г. Иран пережил
не только войну с Ираком: в 1980х гг. там едва удалось избежать гражданского
конфликта. Пакистан представляет собой пороховую бочку, и взрыв может
произойти в любой момент. Платой за стабильность в регионе становятся
жестокие репрессии.

Опять же, лишь обладая весьма богатым воображением, можно предположить, что
после вывода Израиля за скобки ближневосточного 'уравнения' в регионе
воцарится либеральная демократия. Вполне правдоподобно, пожалуй, звучат лишь
аргументы о том, что диалектика вражды в какой-то степени способствует
установлению диктаторских режимов в 'прифронтовых' государствах - например,
Египте или Сирии - чьи правительства используют 'сионистскую угрозу' как
предлог для подавления инакомыслия. Но как этим объяснить разгул насилия в
далеком Алжире, гротескный 'культ личности' в Ливии, ханжескую клептократию
в Саудовской Аравии, клерикальную деспотию в Иране, или неспособность
демократии укорениться в Пакистане? Какое отношение имел Израиль к серии
переворотов, в результате которых в Ираке утвердилась 'республика страха'?
Если Иордания - государство, имеющее самую протяженную границу с Израилем -
не боится экспериментировать с конституционной монархией, то что мешает
Сирии последовать ее примеру?

Нельзя винить еврейское государство в 'дефиците' демократии и экономическом
застое на Ближнем Востоке. Израиль здесь - предлог, а не причина, и его
ликвидация не излечит ран, которые наносит сам себе арабо-исламский мир. Не
поможет делу и 'смертный приговор' Израилю в мягкой форме - создание
бинационального государства: ведь арабскую политическую культуру можно с
полным основанием назвать 'цивилизацией столкновений' (это выражение я
позаимствовал у британского историка Найалла Фергюсона [Niall Ferguson]).
Смертельная борьба, которую ведут сегодня израильтяне и палестинцы, в этом
случае просто переместилась бы внутрь самого арабского мира.

Мой злейший враг - я сам

Может ли хоть кто-нибудь, положа руку на сердце, заявить, что все эти
неурядицы на Ближнем Востоке исчезнут вместе с Израилем? В двух ооновских
'Докладах о гуманитарном развитии арабского мира' ('Arab Human Development
Report') - подготовленных, кстати, арабскими авторами - утверждается, что
нет. Потрясения являются делом рук самих арабов.

Стагнация и безысходность обусловлены тремя главными причинами. Первой из
них является отсутствие свободы. В ооновском докладе конкретно упоминается о
сохранении абсолютной монархии, подтасовке выборов, подчинении судов
исполнительной власти и подавлении гражданского общества. Свобода слова и
собраний также резко ограничиваются. Вторая причина - невежество: 65
миллионов взрослых в арабском мире неграмотны, а 10 миллионов детей не
посещают школу. В целом, арабский мир все больше отстает с точки зрения
развития науки и информационных технологий. В третьих, степень участия
женщин в политической и экономической жизни в ближневосточном регионе ниже,
чем где-либо в мире. Невозможно добиться экономического роста, если
потенциал половины населения практически не задействован.

Неужели все эти беды автоматически исчезнут вместе с 'еврейско-западным'
государством, оскорбляющим национальную гордость арабов? Исчезнут миллионы
молодых безработных, которым нечем заняться, и которые становятся 'пушечным
мясом' для террористов? Исчезнут однопартийные режимы, коррупция, закрытость
экономики? Подобное предположение может звучать осмысленно лишь для того,
кто склонен все упрощать, или - еще хуже - испытывает особую неприязнь к
еврейскому государству и его нежеланию вести себя подобно, скажем, Швеции.
(Хотя, если вдуматься, Швеция тоже вела бы себя несколько по-другому, если
бы располагалась не в тихой Скандинавии, а на Ближнем Востоке, где, как в
'первобытном мире' по Гоббсу, идет война всех против всех.)

Наконец, обратимся к самому популярному 'если': Если бы Израиль исчез, стали
бы арабы меньше ненавидеть Соединенные Штаты? Как и на все вопросы из этой
категории, ответить на него можно только с помощью косвенных доказательств.
Начнем с того, что предположение, будто 5 миллионов евреев несут всю
ответственность за ярость, которую испытывает миллиард мусульман, выглядит,
мягко говоря, маловероятно. Во-вторых, ненависть арабо-исламского мира к США
возникла задолго до оккупации израильтянами Западного берега и Газы.
Достаточно вспомнить горький осадок, который оставил у арабов организованный
Вашингтоном в 1953 г. переворот в Иране, чтобы вернуть шаха на престол, или
американское вторжение в Ливан в 1958 г.

Как только Британия и Франция ушли с Ближнего Востока, США заняли там
господствующие позиции, и, соответственно, превратились во врага номер один.
Еще одним косвенным доказательством может послужить напоминание о том, что
самые яростные антиамериканские настроения (на неофициальном уровне)
наблюдаются в странах, которые провозглашают себя союзниками США на Ближнем
Востоке - Египте и Саудовской Аравии. В этом тоже виноват Израиль, или
тамошние режимы просто действуют по принципу 'ты шаткие умы стараться
занимать борьбою внешнею' (по выражению шекспировского Генриха IV), чтобы
гражданам было некогда задуматься о зависимости самих этих режимов от
'Большого сатаны'?

Возьмем для примера Каирскую декларацию против 'американской гегемонии',
принятую 400 делегатами, съехавшимися со всего Ближнего Востока, да и с
Запада, в декабре 2002 г. В этом пространном 'обвинительном акте' Палестина
упоминается лишь вскользь. Осуждению, повторяемому во множестве вариаций,
подвергаются в первую очередь Соединенные Штаты - за монополизацию власти в
мире 'путем капиталистической глобализации', возрождение 'колониализма' и
препятствия 'формированию сил, способных изменить баланс в пользу
многополярности'. Одним словом, во всех бедах арабского мира виновата
'глобалистская' Америка, а Израиль идет лишь на втором месте - и далеко
позади.

У этого знакомого сюжета есть один интересный поворот: одним из видных
деятелей, подписавших Декларацию, является Надер Фергани (Nader Fergany) -
основной автор ооновского 'Доклада о гуманитарном развитии арабского мира'
2002 г. Получается, что даже люди, признающие ответственность арабского мира
за собственные беды, в конечном итоге винят в них 'чужаков'. Учитывая
масштаб обвинений, исключение из них Израиля не позволит вынести Соединенным
Штатам 'оправдательный приговор'. Поэтому иранские наследники Хомейни, так
сказать, не без основания называют Америку 'Большим сатаной', а Израиль -
всего лишь 'Малым сатаной' - прислужником американского империализма.
Подлинной причиной возмущения ненавистников Америки на Ближнем Востоке
является вмешательство Вашингтона в их дела - будь то из-за нефти,
терроризма или оружия массового поражения. Именно поэтому Усама бен Ладен,
лишь задним числом связавший свои действия с борьбой палестинцев, называет
американцев 'новыми крестоносцами', а евреев - их империалистическими
приспешниками.

Говоря все это, я не пытаюсь оправдать продолжение оккупации Израилем
Западного берега и Газы или жестокие страдания, которые эта оккупация
причиняет палестинцам - они оказывают губительное воздействие и на само
израильское общество. Но, как следует из проведенного анализа, подлинным
раздражителем для арабов служит Запад - зримый символ их собственных невзгод
и соблазнительная мишень для явления, которое видный специалист по Ближнему
Востоку Фуад Аджами (Fouad Ajami) назвал 'арабским неистовством'. Непонятно,
почему многие представители Запада, вроде тех, кто подписал Каирскую
декларацию, придерживаются другого мнения.

Может быть, это проявление антисемитизма, как сразу заподозрят многие евреи?
Это не так, но отказ Израилю в праве на существование неприятно напоминает
некоторые центральные постулаты этой мракобесной теории. Антисемиты
утверждают, что евреи всемогущи, вездесущи, а потому во всех бедах нашего
мира виноваты именно они. Сегодня таким же 'виноватым' оказался Израиль: его
клеймят за рабское подчинение или манипуляцию американской мощью. Сторонники
'мягкого' варианта тяжело вздыхают: 'Если бы только Израиль вел себя
разумнее!'

Приверженцы 'полужесткого' варианта требуют, чтобы 'Соединенные Штаты выбили
у Израиля почву из-под ног', склонив его к гибкости, порожденной бессилием.
Те же, кто выступает за 'самый жесткий' вариант, мечтают: стоит Израилю
исчезнуть, и все наладится.

В этой связи вспоминается старый анекдот времен войны Израиля за
независимость: двое евреев сидят в окопе, у них кончаются патроны, вокруг
свистят пули. Один из них сетует: 'Если уж англичане решили отдать нам
страну, которая им не принадлежит, то почему они не выбрали Швейцарию?' Не
забудем: Израиль - лишь полоска земли в самом неблагополучном регионе мира,
'обустройство' которого еще даже не началось

http://www.frontpagemag.com/readArticle.aspx?ARTID=9752

http://www.inosmi.ru/translation/216663.html

Палестинские пальцы в израильской розетке

( ИСТОЧНИК )

из интервью Дины Рубиной

Писатель Дина Рубина, переехавшая в Израиль 20 лет назад, в интервью Радио
Свобода оценивает арабо-израильские отношения по-соседски:
- Вот я стою, гляжу в окно. Передо мной - арабская деревня Аль-Азария. 16
лет назад - когда мы переехали в этот дом - она насчитывала, может быть,
пару десятков домиков. Сейчас это большой арабский город. Надо сказать, что
по пятницам здесь довольно бодро палят с крыш. Это может быть свадьба, это
могут быть просто клановые разборки. У арабов существует замечательная,
точная поговорка: "Я - против моего брата, мы с братом - против нашей хамулы
(клан скотоводов-кочевников, арабск. - РС.), мы с нашей хамулой - против
другой хамулы, и мы вместе - против всего мира". Поэтому разборки здесь
происходят довольно часто.

Но станете ли вы давать оружие в руки своему пятилетнему ребенку? Вряд ли.
Сначала его надо воспитать. Ему сначала надо объяснить, что такое
человеческая жизнь - ведь он не знает, он может подойти и сунуть пальцы в
розетку; и тогда ему просто нужно дать по руке, чтобы он понял, что этого
делать нельзя... Невозможно сравнивать уровень развития государства
Израиль - и уровень развития этого анклава, этого образования; как угодно
это можно назвать. Пример Газы нам говорит о многом.

- Тем не менее, государственность в каком-то виде состоялась. На основе ли
известной резолюции ООН; с помощью ли арабского мира и просто тех, кто не
любит Израиль; волею ли самих жителей, наконец, - но состоялась. Кто теперь
может учить эту государственность не совать пальцы в розетку?

- Никто. Это и опасно. Вы говорите о резолюции - но государства не
существуют с помощью резолюции ООН. Они существуют с помощью собственных
развитых экономик. С помощью строительства заводов, школ, библиотек,
развития сельского хозяйства. Когда израильтяне ушли из Газы, они оставили
парники, которые кормили, например, органическим картофелем половину Европы.
Все это было разрушено. Не построено ничего. На месте цветущих еврейских
поселений - тоже ничего не стоит.

Откройте в Гугле карту и посмотрите, что такое сектор Газа. Когда мы
говорим, что в секторе Газа самая большая плотность населения в мире - в
процентном отношении, то мы говорим, на самом деле, о городе Газа. Да, это
город, и в нем самая высокая плотность населения. Но вокруг города Газа есть
огромные пустоши. Они не заселены. И никто с ними ничего не делает, поймите.
На протяжении нескольких поколений эти люди учились только воевать, взрывать
и уничтожать - либо друг друга, либо израильтян. Для того, чтобы это
государственное образование начало постепенно жить, надо начинать с самых
простых вещей.

- Например?

- Да просто для начала ликвидировать эту политику ненависти. Школьную
программу, которая воспитывает в ненависти детей. Когда эти дети перестанут,
как мантру, повторять "мы разрежем израильтян на кусочки и выкинем их в
море"; когда эти дети будут учить что-то другое; когда они построят какое-то
предприятие и начнут на нем работать, - тогда, возможно, и начнет только
строиться палестинское государство.

- Вы приехали в Израиль 20 лет назад. На вашей - уже израильской - памяти
было подписано соглашение в Осло: Рабин - Арафат. Как оцениваете
арабо-израильские изменения за это время?

- На наших глазах всё катится к кошмарному обвалу с какой-то невероятной
скоростью. Вообразить себе 20 лет назад то, что совсем недавно происходило с
нашим югом - да и сейчас, собственно, происходит: школьники сидят в
бомбоубежищах восемь лет, а на них беспрестанно валятся эти ракеты "Кассам"
и прочая дрянь... 20 лет назад представить это было невозможно. А начиная с
Осло, все и покатилось.
Разговор с Палестиной на паритетных основаниях... Я понимаю, что швед на
паритетных основаниях может говорить с норвежцем. Ведь если норвежец вдруг
скажет, что он не признает право шведа на существование - странно будет,
правда? Или не признает право шведского государства называться шведским -
только государством всех граждан...

Мне прислали оригинальную шутку из Америки: "Правительство Израиля дало
Белому дому месяц на исправление своей позиции относительно создания на
территории США независимого государства индейцев - на основании принципа
двух государств для двух народов. А также возвращения Мексике оккупированных
территорий Техаса и Калифорнии, захваченных в ходе агрессивной войны 1848
года". Правда, смешно?

- И Японии надо что-нибудь отдать. Обязательно.

- И Японии надо! Если мы сядем над картой да как следует откатимся хотя бы
лет на сто назад - столько существует, допустим, Тель-Авив, - то мы увидим,
что очень многое задолжали: поляки - немцам, немцы - французам, французы -
еще кому-то. Поэтому бесконечно наседать на Израиль - как это происходит
последние 60 лет его существования - и бесконечно же обвинять его во всех
грехах может разве что мировое сообщество в его сегодняшнем виде.
Беспрецедентно левое, якобы либеральное, а на самом деле - бесконечно
лицемерное.

- Что такое жить - если не прямо в постели, то в очень большой степени
близости с явным врагом? Чисто по образующемуся менталитету - как это?

- Во-первых, человек ко всему привыкает. Во-вторых, если ты живешь в
джунглях, то у тебя, естественно, развиваются какие-то способности - зрение,
нюх. Я, сидя на улице и глядя на проходящего мимо человека, практически
безошибочно могу определить, откуда этот человек. Север Израиля, юг,
какой-то конкретный арабский город или даже деревня...

- По каким признакам определяете?

- Все, что угодно: по походке, по манере оглядываться. А если удается
услышать две-три фразы... Да даже просто по взгляду. У жителей Израиля
расслабленный взгляд. Вопреки всему, что говорят и пишут об Израиле, это
необычайно уютное государство. И в нем можно очень хорошо, уютно жить -
особенно если ты гуляешь по Тель-Авиву, заходишь в кафе, заказываешь
что-то... Ты находишься в полной безопасности среди людей - если, конечно,
на порог этого кафе не войдет шахид, обвязанный изрядным количеством
взрывчатки.

- А если просто араб?

- Весь наш парадокс в том, что араб совершенно свободно может войти в
еврейский автобус. Но еврей в арабский автобус не может зайти никогда -
иначе он оттуда просто вывалится с ножом в спине.

- Еврею это надо - входить в арабский автобус?

- Не надо. У нас замечательно развита сеть наших автобусов. Но, согласитесь,
что сама эта ситуация может как-то действовать на человека.

- Пушкин писал: "Видел я трех царей". За двадцать ваших израильских лет вы
видели многих премьеров. Был бы выбор - к какому из них вы бы эмигрировали?

- Сложный вопрос. Еще несколько лет назад я бы назвала Ариэля Шарона. Но
Шарон, отдав Газу, совершил беспрецедентную и абсолютно, на мой взгляд,
необъяснимую ошибку. Поэтому сегодня я не смогла бы полностью довериться
Шарону. Нетаньяху - человек, безусловно, очень одаренный. Умный, хороший
оратор, с великолепным образованием; его взгляды мне достаточно близки. Но в
первую свою каденцию он несколько раз проявлял слабость как руководитель
государства; поэтому сейчас - не могу ничего сказать.

Кроме того, самые блестящие люди, которые здесь существуют, не занимаются
политикой. Они делают поразительные открытия, которые во многом помогают
мировой науке. Они изобретают необыкновенные вещи в сельском хозяйстве. Они
очень помогают нашей армии быть впереди, пожалуй, всех армий мира. Только
что я прочла о гениальном изобретении: электронный робот-змея - пробирается
куда угодно и собирает невероятную информацию... А политикой всегда
занимаются люди, которым, на мой взгляд, просто нечего делать. Но это уже
мое личное мнение.

- Может, так и должно быть в маленьком уютном государстве? Где Ципи Ливни
обязательно будет чьей-то троюродной сестрой, а Ариэль Шарон - чьим-то еще
более отдаленным, но все же дедушкой.

- Все-таки уютность этого государства, скорее, внутренняя; извне же уюта у
нас, как вы понимаете, мало. Хотелось бы более трезвого взгляда на мир,
более реального понимания того, что мы собой представляем здесь, на этой
земле. По-видимому, в условиях нынешней политической реальности все это
невозможно.

- В вашем романе "Вот идет Мессия!.." есть такой эпизод:

Единственным, что неизменно омрачало светлый праздник Искусства, -- было
стремление российской знаменитости сказать в микрофон нечто поучительное по
национальному вопросу. Cамая знаменитая Знаменитость, та вообще развела
полными руками да и ляпнула от полноты сердца:
-- Евреи и арабы! Да помиритесь вы, черти! Чего не поделили-то?!
Между тем не далее как утром ведущий русский экскурсовод Израиля ударно
проволок Знаменитость сразу по трем маршрутам:
1. Храм Гроба Господня -- величайшая святыня христиан;
2. Западная Стена Храма -- величайшая святыня иудеев;
3. Мечеть Омара -- величайшая святыня мусульман.
Если пояснить (для неместных), что все три святыни громоздятся чуть ли не
друг на друге, можно было бы догадаться -- что не поделили эти три великие
конфессии: всего-навсего Бога.

Сколько еще делить будете?

- Это навсегда. Я однажды слышала спор двух людей, совершенно отличных и по
способу жизни, и по образу мышления. Один - человек религиозный, очень
талантливый и образованный; другой - просто политический деятель из центра
страны. И когда деятель начал говорить про то, что нужны новые идеи, новые
продвижения, новое то, новое се... - "Милый, - сказал ему в ответ
религиозный человек. - Неужели ты не понимаешь? Все, что происходит на этой
земле, - это дележка наследия Авраама".

- Пророка, равнозначно почитаемого обеими авраамическими религиями, чересчур
активно спорящими друг с другом.

- Безусловно. Нашего праотца. И этим все было сказано.

- Новый роман, который вы заканчиваете, - хоть немножко об этом?

- Нет. Он - о художнике, поддельщике картин. О человеке в высшей степени
авантюристическом, ярком, талантливом, интеллектуальном. И, конечно же,
принадлежащем всеми потрохами и России, откуда он произошел, и Израилю, где
он давно живет - да, собственно, и Испании, откуда происходят его предки.
Роман очень-очень приключенческий. Мне самой очень интересно. Я давно не
читала такую интересную книгу. Читаю и думаю: "Боже мой, что происходит, что
происходит, что будет?"

- Судя по всему, герой - кроме перечисленных достоинств - еще и немножечко
мечта антисемита?

- В общем-то, да.

Как вычислить силовиков в Сети
Политические форумы в сети Интернет - относительно новое увлечение
российской публики, виртуальная <<всемирная кухня>>, на которой сегодня
<<варится>> общественное мнение. По рассказам участников до 1999 года форумы
были достаточно однородны по своему социологическому составу. На 70-80% их
аудитория состояла из единомышленников, людей либеральных и демократических
убеждений, представителей среднего класса России и русскоязычной эмиграции.
Однако, всего через четыре года, тоталитарных мнений на российских форумах
вдруг стало - до 60-80% от всех выступлений!
Такой резкий количественный скачок не соответствует спектру общественного
мнения и существенно расходится с данными Интернет-голосований по ключевым
проблемам современной российской жизни. К примеру, сегодня 80% авторов на
всех веб-форумах очень агрессивно и однообразно ругают США. Но в
голосованиях на тех сайтах, где с одного компьютера можно проголосовать
только один раз - 84% русскоязычных пользователей сети Интернет поддерживают
США: Аналогичная картина складывается с одобрением/неодобрением чеченской
войны, с поддержкой/критикой политики кремлевской администрации и т.д. Везде
ситуация идентична - там, где голосования защищены, где нельзя проголосовать
несколько раз, результаты опросов диаметрально противоположны <<незащищенным>>
от повторных голосований опросам и обратно пропорциональны количеству
<<тоталитарных>> выступлений на форумах. ( читать дальше ... )

Комментарий аналитика :
Статья интересна и познавательна. Хотя с нашей точки зрения - израильской,
достаточно однобока и ориентирована на россиян. И, все же, не разделяя
авторских восторгов по поводу советских, российских и прочих диссидентов и,
особенно, правозащитников, тем не менее, рекомендуем ее модераторам сайтов,
где проводятся обсуждения. На наш взгляд, эту статью следует разместить для
инструктажа нормальных пользователей.

Добавим еще одну вещь из личного опыта. Очень похоже, что эта гебня работает
сдельно, то есть, зарабатывает по числу откликов, полученных на их гавканье.
Поэтому - лучшее оружие против них - никак не реагировать. Есть немало
примеров, что тогда они исчезают с форумов, переходя, видимо, на более
доходные. Замечу также, для израильтян, что многие <<друзья еврейского
народа>>, видимо, учитывая ментальный состав <<русских>> израильтян, нередко,
для начала выступают с ультраправыми, в израильском понятии, взглядами, дабы
завоевать доверие. А впоследствии переходят на поддержку и пропаганду
действий Израиля, реально выгодных лишь арабам.

И еще. Непонятно, по какой причине, эта гебня, даже изображающая
<<израильтян>>, нередко, работают с Балтийского побережья: от Питера до
Копенгагена, а также - Скандинавского полуострова. Видимо, не иссякли еще
фонды, на которые бессмертное КГБ организовывало через свою шведскую и
норвежскую агентуру из тамошних эсдеков, предательство Осло.

О евреях
В это трудно поверить, но это - факт. Предлагаемая вашему вниманию статья
БЫЛА НАПИСАНА 34 ГОДА ТОМУ НАЗАД!!!
Некоторые истины существуют вечно. Эрик Хоффер - американский философ, не
еврей, занимался вопросами социальной философии. Он родился в 1902 году и
умер в 1983, написав девять книг и получив президентскую медаль Свободы. Его
первая книга, "Подлинный верующий", была опубликована в 1951 году и
считается классической.
***************************************************8
Евреи - своеобразный народ: то, что разрешено другим, евреям запрещено.
Другие народы изгоняли тысячи, даже миллионы людей, но проблемы беженцев для
них не существовало. Занималась этим Россия, Польша и Чехословакия делали то
же самое, Турция вышвырнула миллион греков, а Алжир - миллион французов.
Индонезия изгнала Бог знает сколько китайцев - и никто не проронил ни слова
по поводу беженцев.Но в случае с Израилем перемещенные арабы стали вечными
беженцами. Все настаивают на том, что Израиль обязан принять назад всех
арабов до последнего.
Арнольд Тойнби назвал перемещение арабов большим злом, чем все зверства
нацистов. Другие страны, победив на поле боя, всегда диктовали условия мира.
Но когда побеждал Израиль, он должен был умолять о мире. Все ожидают, что
единственными подлинными христианами в этом мире должны быть евреи.
Другие страны, будучи побежденными, выживали и восставали вновь, но если бы
Израиль проиграл войну, он был бы уничтожен полностью.
Если в июне прошедшего года Насер оказался бы победителем, он стер бы
Израиль с лица Земли, и никто не шевельнул бы и пальцем, чтобы спасти
евреев. Никакие обещания помощи евреям, данные любым правительством, включая
и наше собственное, не стоят той бумаги, на которой они написаны.
Весь мир возмущается, когда погибают люди во Вьетнаме, или когда в Родезии
казнят двух негров. Но когда Гитлер убивал евреев, никто не пытался
протестовать. Шведы, которые готовы разорвать дипломатические отношения с
Америкой из-за того,что мы делаем во Вьетнаме, не издали ни звука, когда
Гитлер уничтожал евреев. Но зато они посылали ему первоклассную железную
руду и шарикоподшипники и помогали перевозить войска по железной дороге в
Норвегию.
Евреи одиноки в этом мире. Если Израилю суждено выстоять, это произойдет
только благодаря их собственным усилиям.
Но, тем не менее, именно Израиль является нашим единственным надежным
союзником, не выдвигающим никаких предварительных условий. Мы можем
рассчитывать на Израиль больше, чем Израиль - на нас. И нужно только
попытаться представить себе, что случилось бы, если бы прошлым летом в войне
победили арабы и стоящие за их спиной русские, чтобы понять, насколько
важным является выживание Израиля для Америки и для Запада в целом.
У меня есть предчувствие, которые не оставит меня никогда - то, что
происходит с Израилем, то ожидает и всех нас. Если же Израиль погибнет,
уделом нашим станет Катастрофа.

Эрик Хоффер, июнь 1968 года.
"Лос Анжелес Таймс",

ЧЕРНАЯ МАГИЯ И ЕЕ РАЗОБЛАЧЕНИЕ.

Ну, мы-то с вами понимаем, -- тут Бенгальский улыбнулся мудрой улыбкой, --
что ее вовсе не существует на свете и что она не что иное, как суеверие, а
просто маэстро Воланд в высокой степени владеет техникой фокуса, что и будет
видно из самой интересной части, то есть разоблачения этой техники, а так
как мы все как один и за технику, и за ее разоблачение, то попросим
господина Воланда!

Михаил Афанасьевич Булгаков, "Мастер и Маргарита" ( Примечание leon_orr: вот
потому они и классики, что заранее все знали - давным-давно!)

ИСТОРИЯ КАК ЛИБЕРАЛЬНЫЙ НАРРАТИВ.

Нехама Шварц, 25 Июня 2009

Историческая речь президента Обамы в Каире была наполнена историческими
ошибками, искажениями и просто ложными утверждениями. В 1979 г. критик и
писатель Мэри МакКарти сказала о драматурге-сталинистке Лиллиан Хелман:
<<Every word (Hellman) writes is a lie, including `and' and `the'>> (<<Каждое
написанное ею слово - ложь, включая союз "и" и определенный артикль)>>. Так и
в этой речи Обамы, которую многие назвали проповедью.

Например:

<<Я горд, что нахожусь в вечном городе Каире>>.

Каир не вечный город. Иерусалим является вечным городом - ему почти 5000
лет. Рим был основан около 2800 лет назад. Каиру около 1000 лет. Древнюю
столицу Египта меняли десятки раз, и Каир не был столицей. Александрия,
основанная Александром Македонским, была столицей Египта около 1000 лет,
пока не была захвачена в 641 г. исламистами.

<<Отношения между исламом и Западом знали века сосуществования и
сотрудничества, но также конфликты и религиозные войны>>.

Конфликты и войны начались вскоре после смерти Мохаммеда в 632 г.
Мусульманские армии за одно столетие покорили почти половину христианского
мира. Исламский халифат прокатился по владениям Византийской империи на
Ближнем Востоке и Северной Африке; вторгся в Испанию в 711 г. почти за 300
лет до первого похода крестоносцев и за 800 лет до начала европейского
колониального периода.

<<Еще недавно напряженность была вызвана колониализмом, который отказывал в
правах и возможностях мусульманам, а в годы <<холодной войны>> к мусульманским
странам часто относились как к париям, не обращая внимания на их собственные
стремления>>.

А как насчет прав и стремлений неверных в мусульманских странах, в которых
им отказывали на протяжении 1400 лет? Коран давал им статус зимми, т. е.
защищенных меньшинств, взимая за это огромные налоги, унижая их, отказывая в
элементарных правах и даже убивая. Европейский колониализм Обама упомянул -
но не мусульманский. В Египте европейский колониализм просуществовал 43
года - Наполеон захватил Египет в 1789 - 1801 гг. и Англия - в 1882 - 1922
гг. Зато Греция была оккупирована Оттоманской империей с 1400 по 1821 гг.
Мусульмане стояли у ворот Вены и угрожали уничтожить христианскую
цивилизацию в Европе. Однако сегодня греки или болгары почему-то не
взрываются в автобусах Каира и не врезают самолеты в небоскребы Стамбула.

<<Я знаю, что ислам всегда был частью американской истории. Первая страна,
которая признала мою страну, - Марокко. Подписывая соглашение в 1796 г.,
второй президент США Джон Адамс писал: <<США не воюет против законов, религии
или порядка мусульман>>.

Но, к сожалению, чувства не были взаимными. Адамс прибыл в 1785 г. в Англию
вместе с Томасом Джефферсоном для того, чтобы спросить посла Триполи о
причине, по которой исламисты атакуют американские торговые корабли. Адамс
передал конгрессу ответ посла: <<... Это делается по законам их пророка, это
написано в их Коране: все народы, которые не признают мусульманской власти
над ними, грешники; права и обязанности мусульман вести с этими народами
священную войну, брать их в плен и обращать их в рабов; каждый мусульманин,
который погибнет в такой битве, попадет в рай>>.
Поэтому посол запросил за худну 300.000 динаров.

Республика Америка была создана людьми, жаждавшими справедливости и
освобождения от тирании английского короля. С самого начала ей пришлось
воевать с террористами-джихадистами. После завоевания независимости у
молодой нищей республики не было средств на создание морского флота. Для
пополнения тощей казны торговые корабли неустанно бороздили просторы океана,
но США сразу же столкнулись с пиратами северного побережья Африки.

Захват христианских кораблей был одновременно джихадом и наживой: за команду
захваченного судна получали выкуп или людей продавали в рабство. В 1796 г.
США платили Триполи по 56 тысяч долларов в год, но после инаугурации
президента Джефферсона, паша Караманли потребовал больше. Миролюбец
Джефферсон заявил: <<Миллионы для обороны, и ни цента для пиратов!>> В Триполи
произошла первая схватка с пиратами, в которой, несмотря на превосходство
берберов, американцы захватили 6 пиратских кораблей и обстреляли дворец
паши.

Соглашение с Марокко, о котором говорит Обама, было заключено в 1786 г., а
не в 1796 г., и было вынужденным - у США еще не было сил расправиться с
пиратами.

Почти все достижения науки Обама приписал мусульманам.

В истории науки до 1980 г. почти нет упоминания о вкладе мусульман в физику
и астрономию. Мусульманские теологи объявили идею законов физики ересью.
Дело не только в том, что мусульмане не внесли свою лепту в науку, и
приписываемые им Обамой и либералами ценности были созданы другими. Вопрос
можно поставить иначе: даже ценности, которые были созданы в странах,
покоренных мусульманами, были ли эти ценности созданы благодаря или вопреки
исламу и кто создавал их: верные духу исламисты или люди, попавшие в рабство
к мусульманам?

(Примечание leon_orr: например, Обама заявил, что компас изобрели арабы,
хотя даже мои ученики-шестиклассники знали, что первое описание компаса было
сделано китайским философом Хэнь Фэй-цзы еще в III веке ДО нашей эры. Арабы
переняли его у китайцев в XII веке и привезли в Европу - вот и вся их
заслуга в приобретении компаса европейцами!
А уж что Гуттенберг был арабом - это личное научное открытие Обамы, но,
боюсь, Нобелевской премии он бы за это открытие не получил, даже если бы она
существовала в области исторических наук!

Плохо, очень плохо учился в школе американский президент. И команда его,
видимо, подобрана таким образом, чтобы не создавала своему патрону лишних
комплексов на фоне чужой учености).

<<Я знаю, что цивилизация в долгу у ислама. Ислам, в местах, подобных
университету Аль-Азхар, нес свет на протяжении многих веков, проложив дорогу
эпохе Возрождения и Просвещения в Европе>>.

Еще один миф. Греческая и латинская литература сохранилась благодаря
монахам-переписчикам Европы и Византии. Они и переводили эти работы на
арабский. В тот отрезок времени, в который культура исламских стран шла
впереди средневековой Европы, был периодом, когда сыны пустыни обрабатывали
и использовали культуру своих жертв. Когда поглощение захваченных народов, в
том числе христианских и еврейских общин, закончилось, закончился и
<<временный прогресс>> исламских стран. Не ислам двигал науку, ислам
препятствовал развитию науки.

<<Судя по количеству мусульман в США, Америка одна из самых больших
мусульманских стран мира>>.

На самом деле, согласно Pew Center, в США есть 1,8 миллиона мусульман - 0,6
% от всего населения.

<<С самого начала мусульмане США обогатили нас. Они сражались в войнах,
служили в государственном аппарате... преподавали в университетах, были
лучшими спортсменами, получали Нобелевские премии, построили высотные
здания...>>

Египтянин Ахмад Зеваиль написал в США диссертацию под руководством еврея Р.
Хохштрассера и получил Нобелевскую премию по химии. Он, кстати, говорил, что
ислам губит науку. Вот и все Нобелевские премии мусульман США. Строили ли
они небоскребы, неизвестно, зато в тюрьмах США много исламистов, пытавшихся
взорвать их. В либеральных университетах их много - там учат ненависти к США
и антисемитизму - как близкий друг Обамы Рашид Калиди.

Обама <<подсластил>> суть исламского мира - от тирании до ксенофобии, рабства
женщин, антисемитизма и нетерпимости. И, уравняв исламский мир с Западом,
стер моральные отличия между джихадистами и свободным миром.

<<Власти США пошли в суд, чтобы защитить права мусульманок на ношение
хиджаба...>>.

Обама забыл сказать, что женщин в исламском мире безнаказанно забрасывают
камнями, насилуют, истязают, калечат, сжигают и бьют плетьми. Насилие над
ними оправдывает ислам.
Как пишет Ст. Хайс: <<В Саудовской Аравии женщины не имеют права водить
машину, в Иране их забивают камнями и вешают по подозрению в измене и даже
за их изнасилование.
В Пакистане политики защищают убийство <<ради защиты чести семьи>> тех
девушек, которые посмели выбрать себе мужа>>.

<<Например, в США правила для благотворительности для мусульман стали жестче.
Поэтому я сделаю все для обеспечения мусульманам в США возможности исполнить
свою религиозную обязанность - обряд <<закат аль Фитр>>.

После 11 сентября 2001 г. администрация Буша, при полной поддержке
конгресса, приняла решительные меры для пресечения финансирования
террористов через исламские <<благотворительные организации>>. Стало быть,
Обама облегчит правила, чтобы исламисты могли беспрепятственно отсылать
террористам свои 10 %?
+++++++++++++
В этой статье много спорных моментов. Думаю, что считать надо отдельно вклад
евреев и израильтян в науку и Нобелевские лауреаты. А исторический вклад
мусульман в цивилизацию и науку есть. Игорь

Википедия, Яндекс, тов. Жариков и др. источники НЕправды
К вопросу о Википедии, и о тех, кто нашел себе там более спокойное (и
наверное - более эффективное) "поле битвы" за их неправду, нежели
соотв.форумы или ЖЖ.
Стоит рассказать нечто об одном из "источников" новоявленных судей героев,
да и самого государства, в котором они не так уж и плохо проживают.

Итак: натыкаюсь в той же "Альталене", а потом и в "Иргун" на такую вот
ссылку: Иргун цвай леуми, иду по ней на Яндекс и читаю:
Автор - Жаринов К.В. (C) Жаринов К.В., 1999
Боевиками ИЦЛ 21.7.1946 был организован взрыв в отеле "Царь Давид", где
находилась штаб-квартира и учреждения мандатория. При взрыве погибло 200
человек.
("Естественно", что ни слова о предупреждениях Иргуна о взрыве...)

versus

- The King David Hotel (с сайта МИД Израиля)
During the Arab riots in 1936-39, the British army leased the top floor of
the hotel as its emergency headquarters. Later the entire southern wing
became the administrative and military center of British rule in Palestine.

In July 1946, a bomb placed in the restaurant kitchen by a Jewish
underground movement, the Etzel (Irgun Tzva'i Le'umi), killed 91 people and
destroyed the southern wing. The hotel became a British fortress until May
4, 1948, when the British flag was lowered, and the building became a Jewish
stronghold.

и других, приведенных у меня в журнале. Там же - и последующая переписка
("естественно" - в пользу бедных) с Яндексом.

Той ли "свежести" остальные данные у тов.Жаринова, не проверял. А стоило бы.
А пока - ссылку на тов.Жарикова пришлось убрать из обеих статей. Особых
возражений пока не последовало.

(для интересующихся:
Сравнить версии статьей и увидеть авторов поправок можно, нажав на кнопку
"История" вверху.
Еще интересно посмотреть "Обсуждение", там могут быть и дискуссия, и
дополнительные материалы, не вошедшие в статью.)

Промежуточные "мысли по-поводу": плохо, когда такие вот "Вовочки" (отдадим
должное, за счет их активности) окопались в Википедии, и несут то, что имеют
за пазухой. Так что, наверное, стоит зарегистрироваться там и попробовать
изменить ситуацию. Я это уже сделал, к чему и призываю всех желающих.

Иудея и Самария или "Аннексия прямо сейчас"?
Есть разница между страной Израиля в ее природных границах, и еврейским
государством, которое владеет только малой частью исконно еврейских земель.

Страна Израиля простирается от реки Нил до реки Ефрат, от Средиземного моря
и на землях по обе стороны реки Иордан, ну и что с того? Она была такой все
те две тысячи лет, когда у нас не было государства, и остается такой, когда
государство у нас уже есть. Нашего права на эту территорию недостаточно,
чтобы мы могли править ею. Мы управляем только теми землями, на которых
живем, и в которых являемся большинством среди всего населения.

Коренное различие между Тель-Авивом и Заиорданьем в том, что в Тель-Авиве у
нас есть еврейское большинство, а на том берегу Иордана евреи вообще не
живут. Поэтому все те, кто спорят о статусе Иудеи и Самарии, о статусе
территорий, которые безусловно являются частью страны Израиля (но не
государства!), должны ясно понимать одну вещь. До тех пор, пока в Иудее и
Самарии не будет стабильного еврейского большинства, у нас не будет
возможности реально владеть этими землями.
Почему наше право на Тель-Авив и Хадеру не вызывает споров среди населения
страны? Потому что эти города населяет преимущественно еврейское население.

Мы имеем возможность реально владеть землей только если являемся
большинством, как, например, в Тель-Авиве или Беер-Шеве.

Под словом большинство не стоит понимать что-то чисто количественное,
математическое. Во времена перед и сразу после создания государства Израиль
в его границах евреи было меньше, чем арабов. Но именно в руках евреев
оказалась инициатива и именно они смогли построить государство, несмотря на
тяжелые войн с враждебным окружением. Поэтому я могу сказать, что еврейское
население набрало критическую массу, чтобы смочь осуществить свои права на
владение частью еврейских земель. Именно такая же критическая масса
еврейского населения, по достижению которого можно говорить о
самостоятельной, независимой жизни, скопилась сейчас в Тель-Авиве, в Тверии,
в Ашдоде и других городах страны.

Но в Иудее и Самарии расклад несколько иной. На 300 тысяч евреев там
проживает около двух миллионов арабов.

Осуществление нашего права владеть Самарией и Иудеей может прочно
основываться не на военной гегемонии в районе и не на основе аннексии земли,
а только по факту того, что евреев там будет жить больше, чем арабов. Только
в этом случае и аннексия и военная гегемония будут необходимыми и
справедливыми.

Да, с первого взгляда, нет никакой проблемы провести в Кнессете закон о
аннексии Иудеи и Самарии, наводнить ее войсками и производить в ней
тотальный контроль над всем и вся. Но это будет нелегитимно и не
справедливо, по отношению к подавляющему арабскому большинству, которым мы
собираемся править. Да, безусловно, Самария и Иудея -- часть земли Израиля и
они должны быть частью государства Израиль. Но, до тех пор, пока
демографическое положение будет не в нашу пользу, изменение их политического
статуса будет осуществляться аналогично: не в нашу пользу. Переломить это
положение можно несколькими способами, но только один из них всех является
абсолютно легитимным и не требует никаких соглашений ни с ООН, ни с США ни с
арабами: это массовая репатриация евреев из стран рассеяния в Израиль,
причем, преимущественно, в Иудею и Самарию. Если на два миллиона арабов на
этих землях будет проживать два миллиона евреев, мы сможем уже говорить о
реальном присоединении этих земель к государству Израиль. Сегодня идет спор
о этих территориях, и если смотреть реально, то арабы, точнее, арабское
большинство, имеет больше силы и возможности добиться политических выгод,
чем еврейское меньшинство. Но, призывая эти территории частью Земли Израиля,
и более того, предъявляя политические претензии на еврейское управление, то
есть на реальное вхождение этих земель в состав государства Израиль, мы
должны поддерживать наши политические стремления реальным еврейским
заселением этих земель. Да, мы в силах насильно держать эти земли у себя, но
без людей, их населяющих мы долго продержаться не сможем. Точно так же, как
мы смогли после еврейского восстания 1943-48 годов изгнать британцев из
страны и после войны за Независимость воссоздать и удержать независимое
государство, мы, скорее всего, долго бы не продержались, если бы не
начавшаяся огромная репатриация евреев из всех стран мира.

Синай был оставлен, и немногочисленные еврейские поселения были разрушены.
Сектор Газа был оставлен, и опять же немногочисленные поселения евреев были
разрушены. Разрушить же поселения в Иудее и Самарии гораздо труднее -- их
населяют не десятки, а сотни тысяч. Но сотен тысяч не достаточно для того,
чтобы мы могли задержаться там надолго. Если бы евреев в Иудеи и Самарии
было бы хотя бы два миллиона -- все было бы иначе и наши политические
претензии имели бы под собой неоспоримую почву людского капитала. Сейчас же
эти претензии могут быть подвергнуты (и подвергаются!) нападкам со всех
сторон.

Мы не должны отказываться от нашего права владеть Синаем и Иорданием, как и
всякой иной частью Земли Израиля, но мы должны понимать что сейчас у нас нет
реальной возможности управлять этими территориями. Из этого так же следует,
что мы не должны заниматься двурушничеством, одновременно признавая Иудею и
Самарию частью Эрец-Исраель, и отказываясь от Иордании и др. земель.

Многие политики из правого сионистского (национального) лагеря говорят, что
Иудея и Самария принадлежат к неделимой Эрец-Исраель и поэтому мы не должны
ни в коем случае уступать эти земли кому-либо другому. Так же эти политики
выступают против создания Палестинского государства на этих территориях. И в
этом я с ними согласен, но эти же политики указывают на Иорданию, как на
государство, созданное в 1920-х годах, именно для палестинцев. Де-факто,
принципиальное признание легитимности палестинского государства Иордания
отличается от согласия на создание палестинского государства в Иудее и
Самарии только лишь границами и величиной этого государства. И там и там --
Эрец-Исраель, и рано или поздно, государство Израиль будет в силах
присоединить к себе эти земли. Понятно, что сейчас мы крайне далеки от
этого, но если Иудея и Самария принадлежат нам нам так как они -- это
Эрец-Исраель, и мы должны их немедленно аннексировать, то мы должны тут же
аннексировать и Синай, и Заиорданье. Земли принадлежат государству только
если государство в силах ими владеть, а эти силы складываются из трех
составляющих: земля, люди и деньги. Мы можем владеть Иудеей и Самарией
(которые являются частью земли Израиля -- то есть, например, Аляской мы
справедливо владеть не сможем никогда, так как она -- не является частью
земли Израиля), мы можем владеть ими только если у нас достаточно для этого
людей и денег. Именно потому что 300 тысяч евреев-поселенцев являются
меньшинством среди 2 миллионов арабов, мы не можем владеть Иудеей и Самарией
так же справедливо и свободно, как владеем Тель-Авивом и Ашкелоном.

Справедливым и легитимным способом стать большинством в Иудее и Самарии
является резкое увеличение количества проживающих там евреев при помощи
массовой репатриации (по большей части, евреев США).

Откровенно говоря, я вижу только два выхода из создавшегося положения. Два
выхода, которые могут привести к тому, что Иудея и Самария станут частью
Государства Израиль, то есть что мы, евреи, станем там правящим
большинством: это или резко сократить количество проживающих там арабов
(любым способом - хоть трансфером, хоть прямым вмешательством Господа Б-га)
или же резко увеличить количество евреев. Два, три миллиона новых
репатриантов кардинальным и абсолютно легитимным способом смогут изменить
положение вещей.

Трансфер невозможно провести без согласия второй стороны (то есть тех, кого
собираемся перемещать), а насильственное перемещение больших масс
населения -- это негуманно и будет крайне плохо воспринято всем миром и
самими евреями. Репатриация -- это дело совсем другое. Она зависит только от
евреев.

Только от евреев и их общего количества зависят реальные границы государства
Израиль. Да, мы не владеем всей Эрец-Исраель, и мы не можем стремиться
завладеть ею путем несправедливых войн или путем угнетения других народов.
Немедленный военный захват Заиорданья совершенно закономерно приведет
государство Израиль к краю гибели, а вот массовый приезд нескольких
миллионов евреев на постоянное проживание в Самарии и Иудее сделает реальным
наши претензии на эти земли.

Не стоит бояться арабов, лишая их каких-либо прав или же пытаясь от них
немедленно отделиться (депортировав их куда подальше или же размежевавшись в
одностороннем порядке)

Те, кто хочет немедленно отделиться от арабов (путем их перемещения куда
подальше или же при помощи <<двух государств для двух народов>>), должны
понять, прочувствовать одну вешь: не надо бояться арабов. Это из-за страха,
что они станут большинством в Кнессете, некоторые наши политики требуют
лишить арабов избирательных прав. Это из-за страха, что арабы будут жить с
нами бок о бок (занимаясь террором или же просто рожая детей, постепенно
становясь большинством) люди хотят немедленно разделиться, создав два
государства или построив разделительный забор.

Нам нечего бояться арабов или представителей любых других народов, только
тогда, когда мы являемся доминирующим, активным большинством: в составе
населения, в политике, в военной области. Пусть у израильских арабов будут
все права, как у любого еврея или другого израильтянина -- это не страшно.
Пусть у них будут свои депутаты в кнессете -- это тоже не страшно. Страшно --
это когда в еврейском государстве в парламенте арабская фракция является
самой большой. И когда она реально влияет на принятие решений в государстве,
которое задумывалось, создавалось и живет до сих пор как государство
еврейское. И, повторюсь, избежать потери еврейского характера государства
справедливым образом можно только или резко уменьшив количество арабов в
стране, или резко увеличив количество евреев.

А сделать это можно только лишь массовой репатриацией евреев США в страну.
Конечно, репатриация из других стран тоже желательна и необходима, но в США
евреев больше, чем в любой другой диаспоре мира и даже, чем евреев в самом
Израиле.

Очень краткое дополнение: почему я хочу, чтобы Иудея и Самария реально стали
частью государства Израиль?

Потому что я не хочу создания государства Палестина, которая неминуемо
станет гнездом террора, как уже стал сектор Газа, потому что я не боюсь
того, что арабы будут рядовыми гражданами государства Израиль (ввиду
подавляющего еврейского большинства у арабов не будет надежды нас победить),
потому что сионизм не должен останавливаться на создании государства только
в части Эрец-Исраель, а должен стараться распространить еврейский
протекторат на всю землю Израиля (рано или поздно это случится, как и все
евреи приедут жить в Израиль -- из тех, кто хочет), и, наконец, потому что
государство Израиль незащитимо в границах без Иудеи и Самарии. Поэтому я
поддерживаю поселенческое движение, поэтому я поддерживаю массовую
репатриацию евреев в государство и поэтому я стараюсь присоединить Иудею и
Самарию не огульным и демагогическим способом, а реально и навсегда.

Мы можем аннексировать ее сейчас, но если аннексия не будет подкреплена
заселением земель, ничего путного не выйдет.

Гилад Шалит
Сегодня 3 года как Гилад Шалит был захвачен.

Израильский консулат в Нью-Йорке выпустил новый клип. Книгу Гилада читают
люди из разных стран.

Видео прошлого года, дети из школы в Бронксе, Н-Й, читают книгу Гилада.
http://www.youtube.com/watch?v=e0rb_SmjUKc&feature=related

Книгу на разных языках и раскраску можно скачать тут
http://www.habanim.org/en/gilad_story_en.html

Хиллари Клинтон не в курсе политики США? - Hillary Is Wrong About the
Settlements

Элиот Абрамс, заместитель советника по национальной безопасности при
президенте Буше, заявил, что Соединенные Штаты и Израиль достигли понимания
в отношении естественного роста израильских поселений.

В статье опубликованной газетой Wall Street Journal, Абрамс отверг слова
нынешнего Государственного секретаря США Хиллари Клинтон, заявившей, что
соглашений о еврейских поселениях на Западном берегу достигнуто не было.

Поскольку администрация Обамы делает вопрос о поселениях яблоком раздора
между Израилем и США, необходимо напомнить недавнюю историю.

Весной 2003 года американские официальные лица (включая меня - пишет Абрамс)
провели в Иерусалиме широкомасштабные переговоры с тогдашним
премьер-министром Ариэлем Шароном.

Тогда же была прописана "дорожная карта" по установлению мира между Израилем
и палестинцами. Президент Джордж Буш одобрил проект палестинской
государственности, но только в том случае, если палестинцы полностью
откажутся от террора и смогут обеспечить безопасность Израиля. Он порвал
отношения с Ясером Арафатом, но Арафат тогда еще контролировал палестинские
территории. Израиль подавил интифаду, и что же было дальше?

Мы попросили господина Шарона заморозить строительство поселений на Западном
берегу. Я помню, как он спросил, что это будет значить для поселенцев? Они
живут там, служат в элитных армейских подразделениях, и они женятся. Должен
ли я попросить их не иметь больше детей, или уехать?

Мы обсудили несколько подходов: Может он согласится на то, чтобы не строить
никаких дополнительных поселений? На ведение нового строительства только
внутри населенных пунктов, без их физического расширения? Может ли он
согласится на то, чтобы не выделять поселенцам дополнительных земель?

В процессе переговоров мы выработали несколько принципов. Отец поселений
(Шарон)согласился с тем, что на еврейские поселения должны быть введены
ограничения; но самым главным в этом было то, что старый враг палестинцев
может - при определенных условиях - согласиться на создание палестинского
государства.

По основным поселенческим блокам, президент Буш тогда заявил: "В свете новых
реалий на местах, включая уже существующие основные центры израильского
населения, было бы нереалистично ожидать, что в результате переговоров об
окончательном статусе палестинского государства будет полный возврат к линии
перемирия 1949 года". Несколько предыдущих администраций объявляли все
израильские поселения "за пределами границ 1967 года" незаконными.

Ариэль Шарон не изобретал новых принципов. Они возникли в ходе обсуждений с
американскими должностными лицами и на встрече Шарона и Буша в Акабе в июне
2003 года. Секрета из этих переговоров никто не делал.

В последние недели американские чиновники отрицают существование каких-либо
соглашений о поселениях. 17 июня Госсекретарь США Хиллари Клинтон заявила о
том, что "при рассмотрении истории внешнеполитический отношений
администрации Буша не было обнаружено никаких неофициальных или устных
договоренностей о поселениях. Были проверены все официальные отчеты
администрации и личные записи ответственных чиновников".

Это заявление является неверными. Такие соглашения не только существуют, но
и премьер-министр Израиля полагался на них во время проведения мучительной
для еврейского государства политической переориентации и эвакуации поселений
их сектора Газы.

"По причинам, которые остаются неясными, администрация Барака Обамы приняла
решение отказаться от прежних договоренностей о поселениях, достигнутых
предыдущий администраций с израильским правительством. Мы может отказаться
от договоренностей в настоящее время, но мы не можем переписать историю и
думать, что ее не существовало", - пишет в заключении Абрамс.

http://mignews.co.il/news/politic/world/250609_191656_62025.html

http://online.wsj.com/article/SB124588743827950599.html

В каждой шутке есть доля шутки.. остальное правда
В свете нынешней позиции г-на (расшифровывается добавлением ОВ вместо
тире)ОБАМЫ относительно Израиля, АШГАБИ и всего арабского мира, а также
условий, поставленных правительству Израиля, есть контрпредложение:
"Правительство Израиля дало Белому дому месяц на исправление своей позиции
относительно создания на территории США независимого государства индейцев -
на основании принципа двух государств для двух народов. А также возвращения
Мексике оккупированных территорий Техаса и Калифорнии, захваченных в ходе
агрессивной войны 1848 года".
Беседа с Диной Рубиной
http://www.svobodanews.ru/content/article/1754699.html
а также любопытны комменты

Россия не допустит...
Россия не допустит "отката" в палестино-израильском вопросе.

Президент России Дмитрий Медведев, выступая в штаб-квартире Лиги арабских
государств в Каире, назвал главной задачей скорейшее возобновление
переговоров, передает РГРК "Голос России".

По словам Д.Медведева, "возникшая пауза слишком затягивается и вызывает все
большую обеспокоенность". "Нужно перезапустить политический процесс, причем
не с нуля, а с учетом ранее достигнутых договоренностей", - отметил он.

Президент России считает, что результатом справедливого и всеобъемлющего
урегулирования арабо-израильского конфликта должно стать создание
независимого, суверенного и жизнеспособного палестинского государства со
столицей в Восточном Иерусалиме, сосуществующего в мире и безопасности со
всеми странами региона, в том числе с Израилем.

По мнению Д.Медведева, арабо-израильский конфликт носит глобальный характер.
Пока он не будет справедливо урегулирован, международному сообществу будет
трудно противодействовать всему спектру глобальных вызовов и угроз, считает
глава российского государства.

"В дела арабских стран вмешиваться нельзя. Понимание этого в мире растет, о
чем свидетельствует недавнее выступление в Каирском университете президента
США Барака Обамы", - сказал Д.Медведев.

http://top.rbc.ru/politics/23/06/2009/311566.shtml

Зеленая демократия
В апреле этого года по RTVi был показан документальный фильм "Зеленая
демократия". Авторы фильма и их герои рассуждали о сценариях и методах
борьбы с террором.
Недавно этот фильм получил приз на одном из кинофествалей (а может и не на
одном).

Если тут еще не было или кто-то не видел - можно посмотреть тут.
++++++
тут онлайн. Если есть желающие, то попробую выложить на рапиду для всех.
Пишите. Там же есть и другие фильмы. Игорь

Азми Бшара: Нет такого народа - "палестинцы"
Азми Бшара: Нет такого народа - "палестинцы"

В сети YouTube демонстрируют видеозапись, которая вряд ли обрадует новую
депутатку Кнессета Ханин Зуаби от арабской партии БАЛАД, основанной в свое
время беглым экс-депутатом Азми Бшарой, которого Зуаби по сей день именует
не иначе, чем "своим лидером" и с которым регулярно встречается за рубежом.

На ролике, сообщает ИА Omedia, запечатлено интервью, которое Бшара дал около
10 лет назад 2-му каналу израильского телевидения.
"Я не считаю, что есть такой народ - палестинцы, - говорит Бшара. - Я
считаю, что есть арабский народ. А "палестинский народ" я считаю выдумкой
колониалистов".

"Я всегда придерживался такого мнения, - продолжает Бшара (видеозапись можно
посмотреть здесь). - Несмотря на оккупацию,
я не превратился в палестинского националиста".

В националиста араб-христианин Бшара, возможно, и не превратился. А вот в
подозреваемого в сотрудничестве с врагом - да.
Это и заставило его бросить свой дом в Израиле и бежать.

Впрочем, пенсию от государства Израиль беглый депутат Кнессета получает по
сей день.
Опубликовано на сайте по адресу:
http://groups.google.com/group/Evreiskiy_Kaleidoskop/browse_thread/thread/d7180a22e55d2473?hl=ru

Уроки жизни.
Немного истории
http://www.youtube.com/watch?v=YICt4v5xO0A
http://www.youtube.com/watch?v=ethWUy4yS6U

Двойная мораль...
Аааа-уууууу! Мировая общественноооость! Где ты? Правозащитники, либералы,
демократы, левые и правые моралисты всех цветов радуги... Где вы?
Почему же вы молчите? На ваших глазах в Иране избивают и убивают мирных
демонстрантов, студентов, школьников... единственная вина которых
заключается в том, что они хотят свободы от того религиозного тоталитаризма,
который на протяжении десятилетий пытается загнать общество назад во тьму
средневековья ...

Где же вы, ум честь и совесть мировой журналистики? Гре вы акулы пера,
анаконды микрофонов, львы телерепортажей? Иранские власти закрывают газеты,
прекращено вещание телевидения, страна отрезана от мира ....

Где вы, героические защитники прав террористов Хезболлы и Хамаса?
Проснитесь!!!
Гибнут невинные граждане!... Где же ваш пламенный гнев, который может
испепелить неправый правителей? Тот гнев, который вы с огромным жаром
выплескивали на страницы газет и на телевизионные экраны, клеймя Израиль?
Где демонстрации возмущенных граждан Европы и мира в поддержку справедливых
требований Иранского народа о проведении демократических свободных выборов?
Где они, эти демонстрации, которые вы успешно провоцировали, разжигая
ненавиеть к Израилю только за то, что он посмел защититься от террора...

Куда попрятались вы? Дайте ответ - не дают ответа... Молчание...

С днем рождения !

Команда модераторов поздравляет человека, без которого проект gaza2009
наверняка не состоялся бы, с Днем рождения ! miky_m - политолог, специалист
по связям с общественностью и анализу общественного мнения. С 1999 по 2006
год являлся советником министров обороны Израиля. Удачи тебе, здоровья и
успехов в карьере.

заместитель министра иностранных дел "правительства Газы" Ахмед Юсеф в
интервью корреспонденту агент...
заместитель министра иностранных дел "правительства Газы" Ахмед Юсеф в
интервью корреспонденту агентства ИА Earth Times :
просиживающая часами на пляже или в гостиничных отелях на берегу моря
молодежь доставляет ХАМАСу немало забот. "Праздно сидящие в кафе молодые
люди не отражают уровень страданий, которые принесла нашему народу осада
сектора Газы"

Пандемия
"Ряд американских пропалестинских (=антиизраильских) организаций планируют
завтра, в субботу 20 июня, провести антиизраильскую акцию в магазинах
американской торговой сети Trader Joe's. Их активисты пройдутся по торговым
залам супермакетов Trader Joe's, и снимут с полок все товары израильского
производства, сопровождая свои действия скандированием антиизраильских
лозунгов.

Подобная акция прошла в марте этого года в Париже, где левые и проарабские
группы атаковали супермаркет сети Carrefour в предместье St Denis, скинули
все израильские товары с полок и устроили митинг в торговом зале, призывая к
бойкоту Израиля. Тележки, куда были сброшены товары, были затем оставлены
беспорядочно разбросанными по всему магазину. Администрация магазина не
сочла необходимым вызвать полицию.
Теперь происламские и левацкие антиизраильские группировки собираются
повторить этот опыт в Америке.
Призыв к американским френдам - зайти в субботу в Trader Joe's
и купить что-нибудь израильского производства.
Ну, или в какой-то другой супермаркет."
Пост panikowsky
http://panikowsky.livejournal.com/229619.html?view=2625011#t2625011

Интересно, как администрация президента отреагирует на эту акцию? Или это -
не их рэп-масштаб? Геи-госслужащие - это "масштаб", а акция против Израиля,
против евреев? Ну-ну, посмотрим....
И ещё, считаю, что автор мягенько написал "левые". "Левые экстремисты" было
бы куда справедливее.

Апдейт. Извините, уточнение. Автор, полагаю, обращался к тем юзерам,
поддерживающим Израиль, которым не предписано соблюдение субботы. Кстати,
день хулиганами выбран тоже, полагаю, не случайно.

The developmental dynamics of terrorist organizations
Я в ЖЖ про математику и физику террора публикую - а люди - в архиве!!! Бегу
знакомиться! (Thanks to sergeypolar)
The developmental dynamics of terrorist organizations
Authors: Aaron Clauset, Kristian Skrede Gleditsch
(Submitted on 17 Jun 2009)
Abstract: Traditional studies of terrorist group behavior focus on questions
of political motivation, strategic choices, organizational structure, and
material support, but say little about the basic laws that govern how the
frequency and severity (number of deaths)of their attacks change over time.
Here we study 3,143 fatal attacks carried out worldwide from 1968-2008 by
381 terrorist groups, and show that the frequency of a group's attacks
accelerates along a universal trajectory, in which the time between attacks
decreases according to a power law in the group's total experience; in
contrast, attack severity is independent of organizational experience and
organizational size. We show that the acceleration can be explained by
organizational growth, and suggest that terrorist organizations may be best
understood as firms whose primary product is political violence. These
results are independent of many commonly studied social and political
factors, suggesting a fundamental law for the dynamics of terrorism and a
new approach to understanding political conflicts.
http://arxiv.org/abs/0906.3287

Обама, Нетаньягу и Ахмадинеджад

Обама произнес речь в Каире, за тридевять земель от своей резиденции в
Вашингтоне, и говорил в ней о сближении с исламским миром. Нетаньягу же
далеко ездить не стал, и говорил о более близком урегулировании конфликта с
арабами и о угрозе, исходящей из относительно удаленного Ирана. В это же
самое время Ахмадинеджад официально выиграл выборы, что и привело к массовым
беспорядкам на улицах иранской столицы. Видимо, скоро следует ожидать от
него еще одну речь. Интересно, где он ее произнесет?

Будь я премьер-министром Израиля, я бы пригласил Ахмадинеджада произнести
свои слова где-нибудь на границе между пустыней Негев и Синайским
полуостровом, примерно на полпути из Бар-Илана в Каир, или около того. Туда
же можно было бы привезти Обаму и Нетаньягу (то бишь меня, так как я в этом
гипотетическом примере выступаю в роли премьер-министра еврейского
государства) -- и устроить открытые дебаты до тех пор, пока все три стороны
не придут к единому мнению.

Израиль стремится к миру -- и он доказывает это тем, что не боится принимать
у себя главу самого враждебного нам государства (Ирана), и главу самого
сильного государства в мире (США). Ахмадинеджад, со своей стороны, тоже, я
думаю, не прочь на земле Израиля изложить свои взгляды на сионизм и политику
Израиля в целом. Обама -- это Обама, и если он смог приехать в Каир, то
проехаться до КПП на границе Египет-Израиль ему тоже должно быть раз
плюнуть.

Итак, на пару минут представим, что трехсторонняя встреча таки состоялась и
вы, читатели этой заметки, наблюдаете за разговором. Повторит ли Обама свои
слова о исламе и мире, повторит ли Ахмадинеджад свои слова о том, что
сионистское образование Израиль должно быть стерто с лица земли и согласится
ли Биби, то есть, я (в нашем теоретическом допущении) на провозглашение
палестинского государства?

С первого взгляда, все эти вещи не связаны между собой, и, если признаться
честно, они действительно не связаны. Сухой воздух пустыни Негев и пустынь
Синая не должен влиять на работоспособность и разум людей, дышащих им, тем
более, что трехсторонняя встреча все равно происходит в закрытом,
кондиционируемом помещении. Итак, повторюсь: президент США, президент Ирана
и премьер-министр Израиля в одном зале, друг против друга. Король Саудовской
Аравии тоже мог бы приехать, я лично не очень против, а Обама, получивший от
него богатые подарки и поклонившийся ему почти по пояс, тем более. Разве что
у Ахмадинеджада могут быть определенные проблемы в общении с королем Саудии,
но мы допустим, что возможность по-отрицать Холокост на территории Израиля
перевесит все личные пристрастия Иранского владыки.

Не суть важно, пора от жарких приветственных слов, минуя рукопожатия,
перейти к делу, то есть, я имею ввиду, к речам, а именно, к разговорам о
судьбах ближневосточного мира и вообще.

Обама, играя роль владыки планеты Земля, конечно же, выступает первым. Он
говорит о том, что мир во всем мире должен строиться по американским
стандартам продвинутой демократии, и что ислам всегда стоял на похожих
позициях. Сказки Шехерезады, Испанское Возрождение, арабские цифры и многое
другое. Конечно, ради мира с арабами, Израилю стоит остановить незаконное
строительство на незаконно захваченных территориях, и тогда, чувствуя
неразрывную связь США с Израилем же, Обама поможет обуздать иранскую угрозу,
которой на самом деле-то вовсе и нет, потому что разве не сможет Обама,
молодой и перспективный американский президент, все уладить с
Ахмадинеджадом, да так, что Израиль сможет себя чувствовать крылом курицы на
сковородке, то есть, тьфу! как под крылом у сильной и замечательной
Америки!? Правда без поселений в Иудее и Самарии, с разделенным пополам
Иерусалимом и великим множеством потомков арабских беженцев 1948-го года,
которые наводнят вначале Акко, Хайфу и Яффо, а потом уже и все остальные
земли Израиля от моря до реки.

Ахмадинеджад не может не выпендриться и, вне всякого сомнения, перебивает
Обаму на полуслове и громко, с пеной у рта, начинает выкрикивать, что
никакой угрозы от Ирана не исходит, и только немедленным уничтожением
сионистского государства можно добиться истинного и немедленного мира с
дымящимися развалинами, которые только от Израиля и останутся, послужив
залогом к прочному и долгому процветанию ислама на еврейских костях.

А может быть, Ахмадинеджад и не будет столь резок и просто скажет Обаме, что
Холокоста не было и поэтому незаконным еврейским поселением является и
Тель-Авив и Петах-Тиква, и Ришон-Ле-Цион, как уже было давным-давно, еще до
правления того, да сотрется его имя, при котором и произошла так горячо
отрицаемая иранским президентом Катастрофа европейского еврейства. Видимо,
уничтожением Израиля, Ахмадинеджад планирует таки превратить Холокост из
сказки в быль, что, впрочем, лишь бы укрепило позиции глубокоуважаемого
мистера Барака Хусейна Обамы, раз уж он основывает право евреев на свое
государство в Израиле исключительно тяжелейшими страданиями нашего народа в
период прошлой попытки просвещенных европейцев окончательно решить еврейский
вопрос тотальным уничтожением евреев же.

Но пора гостям и честь знать, и широким жестом остановив дебаты, я бы стал
говорить о том, что, пользуясь логикой моих уважаемых партнеров по говорению
речей, легко сделать следующий вывод: если Государство Израиль уже один раз
получило легитимацию на существование благодаря Холокосту, то сейчас, раз уж
эта легитимация снова теряется, нужно провести еще одно всесожжение евреев,
дабы оставшимся в живых снова дать шанс побарахтаться между холмов от моря
до реки, пытаясь свободно жить на своей земле в своем государстве. Видимо,
заметил бы я, в этом логика двух лидеров совпадает -- евреи всегда должны
доказывать всему миру, что их существование легитимно и никогда их нельзя
оставить в покое, иначе все мироздание грозит рухнуть не под ноги
амбициозному президенту США, а прямо ему на голову, набив очень болезненные
шишки (попутно приблизив очертания его черепа к арийско-правильным, как
учили отцы научного расизма).

Спасибо, господа. Мы, граждане государства Израиль, и я, пользуясь статусом
премьер-министра, хотим вам всем кое-что ответить. Западные ценности:
свободолюбие, творческая инициатива, индивидуальный интерес и
предприимчивость; восточные ценности: круговая порука, приспособляемость и
непреклонность -- все они плоть от плоти наши ценности, то ли родившиеся
вместе с нами, то ли крепко-накрепко прилипшие мощными доспехами к нашей
общей и особенной еврейской душе, которая испокон веков витала над бездною,
над водою и видела ту истину, которую нельзя найти в вине. Мы знаем и чтим
Омара Хаяма, но мы знаем и чтим еще и Редьярда Киплинга. Но еще, мы знаем,
что добытое великим трудом, потом и кровью государство не раздают по частям
ради призрачного и бесконечного мирного процесса, и легитимация нашего
существования здесь, от КПП на границе с Египтом, что установлена по мирному
договору 1978 года, через трехтысячелетний еврейский город
Иерушалаим-Иерусалим, до самой Северной Галилеи, которая сейчас находится в
составе Ливана, от Средиземного моря, которому уже никогда не бывать
внутренним римским, морем, через холмы Иудеи и Самарии, через западный и
восточный берега реки Иордан к государству Иордания, возникшему в 1922 году,
и получившему более двух третей от британского мандата на землю,
предназначенную для создания еврейского государства, легитимация нашего
существования в этих границах -- установленных в разное время, в разных
условиях и с разным запасом прочности -- наше существование не является
компенсацией за вынесенные нами страдания. Мы выносили страдания и нам было
больно, когда мы были оторваны от нашей земли, и мы выносили страдания,
когда на эту землю посягали многочисленные иноземные захватчики, которых на
древнем иврите называли собирательным словом <<плештим>>, то есть, говоря
по-современному, палестинцы.

Вы можете спорить о том, был ли Холокост или не был сколько вам угодно --
государство Израиль построено на других основаниях. Вы можете спорить о том,
являются ли еврейские поселения в Иудее и Самарии законными или не очень, и
мы, евреи, даже можем их сносить, чтобы что-то попытаться вам или себе самим
доказать, но дружба и партнерские отношения между странами и народами не
могут быть основаны на самоистязании одного из них. Требуя сноса незаконных
построек и выселения незаконных поселенцев вы, господин Обама, тем самым
требуете причинить страдания десяткам и сотням тысяч людей. И эти страдания,
которые вы хотите на них навлечь, не приведут к легитимации их нахождения в
Иудее и Самарии, к моему и их великому сожалению. Вы, господин Обама,
связываете вопрос поселений с противостоянием иранской угрозе и с
продолжением партнерства между Израилем и США. А я вам отвечаю, что пообещав
помочь отразить одну угрозу, вы навлекаете другую -- и выбор между болью
выселения и необходимостью тяжелой борьбы с террористическим государством
исламистов-фанатиков, типо Арафата и хамасовцев, вы предлагаете предпочесть
боли от войны с агрессивным Ираном, стремящимся завладеть ядерной бомбой. И,
с третьей стороны, вы шантажируете нас лишением помощи и прекращением
партнерских отношений, хотя прекрасно знаете, что маленький Израиль,
отчаянно борющийся за выживание в пустыне, без ресурсов и воды, пока что еще
не в силах защищать себя сам от всех угроз, которые окружают нас со всех
сторон. Предлагая одним страданием попытаться избавиться от другого
страдания, вы грозите нам третьим страданием -- и я не узнаю в этой вашей
политике ничего от тех ценностей Запада, которые вы представляете, будучи
главой и посланником сильнейшей западной державы.

Мистер Ахмадинеджад! Пожалуй, мне не о чем говорить с тем, кто хочет меня
уничтожить, но все-таки, скажу пару вещей. Вы флагман пан-исламизма, и
Саудовская Аравия (как флагман пан-арабизма) вам не меньший враг, чем
Израиль. Почему бы нам и вам не протянуть друг другу руку помощи, помочь
курдам создать создать свое государство Курдистан, и широким треугольником
не ограничить арабские милитаристские стремления? Но, впрочем, это уже в
области более подробных и широких переговоров. Ваше стремление уничтожить
Израиль -- это лишь временная блажь, обусловленная множеством мелких, не
очень разумных факторов. Пропасть, развернувшаяся в последние несколько лет
между нашими государствами и нашими народами еще больше усугубится, если мы
начнем бомбить друг друга ядерными или иными бомбами, а я, да и весь народ
Израиля, не хотим пополнять чашу страдания -- свою или любого другого народа.
Евреи, курды и персы могут договориться между собой, и вместе ограничить
военные стремления арабских стран -- и в этом основа действительно прочного
мира на Ближнем Востоке, обусловленного круговой порукой и непреклонным
проведением своих устремлений в жизнь.

Обама бы задумался, Ахмадинеджад бы удивился, а король Саудовской Аравии
сильно бы на нас всех обиделся, но всем, увы не угодишь. К моему великому
сожалению, все, что я написал до сих пор останется лишь утопией, небольшой
зарисовкой, ведь здравый смысл и желание решить все проблемы максимально
полезным для всех способом -- так редки в нашем мире. Президент Ирана не
приедет в Израиль, президент США не захочет считаться с мнением такой
микроскопической страны, как моя, а я -- не премьер-министр Израиля и очень
мало шансов, что я им стану...

Ответить   "Igor" Sun, 28 Jun 2009 23:32:55 +0300 (#878552)