Лет десять назад в сети была куча сайтов, для посещения которых вам было достаточно логина и пароля, а чаще всего ни того, ни другого. Теперь же стараниями Госдумы мы оставляем все больше наших персональных данных на каждом столбе: телефон, почта, паспорт, ФИО и т.п. Количество персональных данных, которых требуют от нас сервисы госуслуг, школы, военкоматы, полиция, социальные сети, поликлиники, банки, сотовые операторы, интернет-провайдеры, WI-FI-сети, магазины растет с каждым днем.
К чему это приводит? К тому, что эти персональные данные, которые мы раньше и не подумали бы оставлять, валяются в каждом интернет-углу. Бери любой хакер, преступник и пользуйся.
Самая лучшая защита персональных данных — не давать их. Но Госдума и маньячные силовики сделали все, чтобы пользоваться интернетом в России без каждодневного почти оставления своих персональных данных было невозможно. Думаю, мы одна из самых уязвимых в мире стран в плане объема персональных данных, выложенных в сеть из-за госдумовских инициатив.
В жизни каждого из нас бывали грустные моменты. Кто-то из близких погибал, умирал. Или мы близко принимали трагедию людей, пострадавших за тысячи километров от нас. Век информационных технологий делает любую трагедию более личной. Мы видим слезы родных, мы видим фото погибших. Мы осознаем, какое зло совершает теракты и сочувствуем тем, кто пострадал. Это нормальные человеческие чувства.
На одни трагедии откликается мало людей, на другие много, на некоторые — вся страна. В такие дни у посольств, у мест терактов появляется больше цветов, свечей, фотографий. Появляется их больше и в годовщины трагических событий.
И вот ты стоишь со своими чувствами, и тут влезает наше государство. Разнарядки на скорбящих, оплата за скорбь через сайты, набирающие массовки. Ибо государство по каким-то своим политическим целям решило, что может быть всеобщая скорбь от чего-то там отвлечет, а если повезет то удастся и натравить людей друг на друга, посмотреть, кто скорбит по-государственному, а кто иначе. Повезет, может быть, направить гнев людей на тех, кто справедливо спрашивает у государства — зачем оно тратит столько ресурсов на безопасность и комфорт для себя и так мало на безопасность и комфорт для народа.
Словно огромная толпа в грязной обуви ввалилась на поминки, топчется около гроба близкого тебе человека, орет какие-то лозунги, раздает друг другу одинаковые гвоздики и плакаты, да еще и тебя ором отгоняет в угол.
Стоп. Хватит.
Пора завязывать с организованной скорбью. Со всеми этими сгоняемыми бюджетниками, студентами под расписку, антимайдановцами этими бессовестными. Дайте России быть собой. Организованным маршем псевдоскорбящих нивелируются реальные чувства людей. Год-два не организуй, Кремль, ничего скорбящего. Люди сами найдут форму, как поддержать друг друга. Может кто-то предложит марш и все выйдут на марш. Может кто-то предложит повязать ленту какого-то цвета и все поддержат. Может кто-то поставит свечу в окно и это сделают и другие. (да, для этого надо будет отменить ваши нелепыезаконы про заявку на митинг чуть не за год до события, ну так отмените их).
Прекратите уже организовывать печаль. Трудно печалиться, когда вы, без стыда и совести, топчетесь и орете рядом. И вдвойне трудно, когда осознаешь, что вы опять тратите государственные средства, государственное время не на безопасность людей, а на собственные интересы. Из-за вас же люди погибли. Вы направили силовиков охотиться за школьниками, инакомыслящими, а не террористами. Вы прослушиваете Навального, когда могли бы прослушивать лидера террористической ячейки. Вы наняли тучу бездельников вместо того, чтобы нанять больше переводчиков с арабского. Ладно… не про это текст.
Осознайте, наконец, вы не нужны нам в нашей скорби. Немешайте людям быть людьми.
Боюсь, мое мнение отличается от большинства. Я не вижу таких уж сильных причин закрывать мавзолей и захоранивать Ленина.
Во-первых, Ленин уже похоронен. Мавзолей — одна из известных в мире форм усыпальниц. Не часто встречается, но встречается.
Во-вторых, доступ к мертвому телу — обычная практика для многих культур, в том числе и для атеистических сообществ. В некоторых странах мертвых даже выкапывают из земли в определенные дни. Мертвые тела (особенно мумии) выставляют в музеях и так уж сильно это не коробит всех подряд.
В-третьих, мавзолей стал туристическим объектом, частью истории и культуры. Было бы плохо его терять с точки зрения достопримечательности.
В-четвертых, если кто-то думает, что это не по-христиански. Ничего подобного. В христианстве не имеет никакого значения, как был похоронен человек (в язычестве это имеет значение, но не в христианстве). Все, согласно Писанию, воскреснут в последний день для суда. Кроме того усыпальницы с доступом к мощам и к телам — обычная практика и для христианства. И не только усыпальницы — фрагменты тел иногда перевозят для показа в разных странах мира. Можно спорить, правильная ли это практика, но она есть.
В-пятых, Ленин был атеистом и уж точно политику ставилвыше религии. Он привел к власти большевиков, которые и придумали всю эту историю с мавзолеем.
Я согласен лишь с контекстом. Поклонение Ленину в стране, потерявшей так много от красного террора, быть не должно. Уместнее сделать мавзолей частью музея тоталитаризма.
