ЗДРАВСТВУЙТЕ УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ !
*
С Вами , Александр Качанов и очередной выпуск.
*
1. Зарисовка о Всероссийском обществе слепых:

Начну издалека, как теперь говорят с совкового периода нашего общества, его на тот период преимуществах и недостатках
помнится, учась в школе-интернате для слепых и слабовидящих, когда мы уже вступили с 14-ти лет в Вос, к нам в школу неоднократно приходили представители
местного учебно-производственного предприятия, а так же бывшие выпустники нашей школы, работающие на нём, рассказывали о работе на предприятии, показывали
образцы производимой продукции. особенно мы были в восторге от изделий электро и радио сборки, часть которой как нам говорили идёт для военной промышленности.
зачастую приходил на беседы и сам директор предприятия и приглашал нас после окончания школы приходить на предприятие работать, причём ни о каких ограничениях
в приёме на работу и речи не было, и мы тогда , ещё не полностью определившиеся с будующей профессией, почти все уже представляли себя работниками предприятия.
была в школе и своя Восовская организация, о которой честно говоря, никакой памяти не осталось, т.к. действовала она чисто формально. было это в 70-е годы.
затем, по ходу жизни до 90-х годов, мне так или иначе приходилось иметь дело с восовскими организациями, в которых я состоял, хотя я и после окончания
Курского музыкального училища, на восовских предприятиях проработал всего несколько месяцев, а остальное работал в учреждениях культуры вне системы Вос.

и всё-же я скажу, что на протяжении всех этих лет, пока не начался обвал в стране, да и в Восе тоже я как-то ни разу не чувствовал себя обделённым вниманием
нашей организации: руководил на общественных началах худ. самодеятельностью городской первички, учавствовал неоднократно в различных соревнованиях и смотрах,
зачастую без особых проблем ездил в наши восовские здравницы и дома отдыха и ещё тогда складывалось впечатление, что Вос - это государство в государстве
со своей сложившейся производственной, культурно-бытовой инфроструктурой и я бы даже сказал, на тот момент достаточно реальной внутренней демократией;
стоило только побывать на одном из восовских собраний и можно было наслушаться чего угодно на любые темы, включая и критику руководящих кадров, причём
насколько мне известно, за последствия которой и не приходило в голову бояться
продолжение следует..
с уважением
Валерий
г. Архангельск
*
2
НОВОСТИ
У детей-инвалидов появились персональные помощники


Студенты-добровольцы из клуба "Союз миров", созданного Самарской общественной организацией инвалидов-колясочников "Десница", будут помогать детям в учебе
и личностном развитии. В течение двух месяцев волонтеры проходили обучение под руководством психолога Самарского государственного университета Ольги Ферапонтовой
и консультантов "Десницы". Для своих подопечных они поставили сказочное представление "Ты - особенный!". "Наша цель - показать каждому ребенку, что все
в этой жизни зависит прежде всего от него самого, его горячего желания стать таким, как он хочет, не обращая внимания на насмешки окружающих", - рассказал
председатель правления НКО, участник постановки Евгений Печерских.

*
3



Иск подан на основе проверки общественных зданий города на предмет их доступности для людей с ограниченными возможностями, проведенной членамигородского
общества инвалидов совместно с пермской прокуратурой. Представители организации обнаружили, что в некоторых из проверенных объектов не созданы условия
для передвижения людей с ограниченными возможностями. Так, на железнодорожном вокзале станции Пермь-II нет пандусов для инвалидов к зданию вокзала, туалеты
расположены в недоступном для людей с ограниченными возможностями месте. "Все это нарушает права инвалидов на доступную среду обитания", - говорит председатель
городского общества инвалидов Вера Шишкина. Она также сообщила, что ранее суд удовлетворил требования общества по аналогичному иску к Пермскому аэропорту.
*
4
ИНТЕРВЬЮ

ПСИХОЛОГИЯ ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ О КРИЗИСЕ
Автор ЦЕПИР
10.03.2009 г.
Как в условиях кризиса быть счастливым и успешным?
Без купюр! Полная версия интервью, опубликованного в газете "Твоя газета.
Тюмень"
Гадецкий Олег Георгиевич - российский психолог-тренер, автор уникальных
методик личностного роста. В своих тренингах использует как методы
западной психологии, так и восточные техники. Работал экспертом в
правительстве России. Кандидат философских наук. По итогам 6
Международного фестиваля звезд психологии и психотерапии, а также III
Международного фестиваля звезд западной и восточной психологии был признан
лучшим психологом-тренером. В начале прошлого года в Сочи открылась Высшая
школа практической психологии под патронажем Олега Гадецкого.Эксклюзивное
интервью со специалистом науки о душе международного уровня специально для
читателей «Твоя газета. Тюмень»
- Олег Георгиевич, сейчас весь мир и наша страна в том числе находятся в
экономическом кризисе. По мнению некоторых специалистов, негативные
явления ещё продолжат проявляться. Как психолог скажите, пожалуйста,
насколько существует связь между внешними явлениями и внутренним миром
человека и насколько кризис может отразиться на психическом здоровье
людей?

- Чем кризис может грозить для психического здоровья, похоже, познали уже
многие россияне, которые испытывают сегодня состояние страха, депрессии.
Видно, что события отражаются на внутреннем мире людей, и они находятся в
большом беспокойстве, не знают, что будет завтра, испытывают неуверенность
в будущем.
- Можно ли говорить о причинах кризиса с точки зрения психологии?
- Глобальный кризис следствие кризиса, в который попало большинство
современных людей. Как психолог, я работаю с конкретными людьми. Как в их
жизни проявляется кризис? Он приходит в виде определенных трудностей,
испытаний, потерь, нарушения здоровья, разрушения взаимоотношений,
финансовых сложностей. И это возникает тогда, когда человек неправильно
относится к внешнему миру. Это неправильное отношение или несовершенное
мировоззрение возвращается в виде внешних проблем.
Почему говорится, что болезни и враги – это лучшие учителя? Если мы
действуем негармонично, неэкологично, то законы мироздания блокируют наше
поведение. Данная блокировка и есть ничто иное как кризис, разрушение
устоявшихся условий жизни. В психологии говорится, что для того, чтобы
проблема ушла, нужно не с внешними обстоятельствами работать, а с
внутренними. Заглянуть вглубь себя, понять что там не так, какие ценности
и желания неправильны, какое понимание мира и эмоции разрушительны с точки
зрения законов мироздания. Как психолог-практик с многолетним опытом
скажу, что если человек начинает так воспринимать трудности, приходящие в
его жизнь, и начинает менять самого себя, то проблемы с внешнего плана
снимаются сами собой.
Если говорить о глобальном кризисе, который сейчас в мире, то это - кризис
мировоззрения, кризис материалистического подхода к жизни. Сознание людей
стало очень сильно потребительским и эгоистичным. Обратите внимание, в
природе кризиса нет. Например, вы видели где-нибудь голодного муравья или
птицу, которая не может создать семью?
- Почему же природа, вроде не имеющая разума, себя так обустраивает, а
разумные люди не могут этого?
- Потому что природа живёт по законам мироздания, и у животных нет свободы
и силы менять эти законы. А у человека есть свобода, и, к сожалению, люди
всё больше её поворачивают в сторону эгоистического умонастроения «мир для
меня». Не «я - часть мира», а «мир для меня и я его потребитель».
Вы можете также спросить: «А как же засухи, извержения вулканов?».
Простите, но это реакция природы на организм человеческого общества.
Космос сопротивляется этому. Сама природа сопротивляется.

- В таком случае, что же конкретно человек должен в себе поменять?
- Человек должен быть свободным. Это означает, что какие бы внешние
обстоятельства ни были, умиротворение, покой и счастье не должны покидать
человека. А если моё внутреннее состояние, моё счастье зависят, грубо
говоря, от того, есть колбаса в магазине или нет, то что же это за
свобода? Иногда, знаете, курильщик говорит: «Я свободный человек, поэтому
курю 25 сигарет в день». На это я задаю вопрос: «А если на сигарету
меньше, то свободы уже нет?». И действительно, свободы уже нет, потому что
человек начинает беспокоиться.
Получается, что человек сейчас себя обставил такими разными фишками –
квартиры, машины. И жизнь уже немыслима без пяти пар летних туфлей и
четырёх зимних; машины, которая меняется каждые семь месяцев. Если меняем
не каждые семь месяцев, то уже кризис. На самом деле это кризис подобной
установки. Он заставляет задуматься, а может не стоит машину менять так
часто, просто гоняясь за модой?
- Но ведь, чтобы быть успешным, человек должен подстраиваться под
определенные стандарты общества. Если человек идёт не в ногу с нынешней
модой, например, не меняет регулярно модель своего телефона, то сложно
держать свой статус, выглядеть престижным человеком, с которым стоит
считаться.
- Согласен, что такой стереотип есть. На это я хочу привести вам один
пример. Некоторое время назад я узнал о женщине, которая ведёт очень
популярные телепередачи в Южной Америке. В них она обучает женщин
искусству быть красивой. Любопытно, что у самой у нее лицо обезображено
шрамами, оставшимися от ожогов. Но психологи провели исследование среди ее
аудитории, задав вопрос, красива ли она сама, то подавляющее большинство
ответило положительно. Нужно понять, что мы определяем жизнь, а не жизнь
определяет нас. Вот смотрите, в судьбе этой женщины, казалось, внешние
обстоятельства очень неблагоприятны – она пострадала от пожара, который
оставил свои отметины на ее лице, но её духовная красота, желание
помогать, нести другим счастье одухотворяют весь ее облик. И другие
воспринимают ее как по-настоящему красивую, не реагируя на вид шрамов.
Точно также с другими стандартами общества. Если мы внутренне развиваем
другое настроение жизни, настроение радости, чувство внутренней полноты,
то жизнь перестаёт на нас влиять своей негативной стороной. Вы не
замечали, что зачастую человек нервный и дерганный буквально создает
вокруг себя такую же негативную атмосферу? А человек, наполненный
счастьем, гармонией создает совсем другую атмосферу. Находясь рядом с
ним, испытываешь такие же чувства. Есть тонкая энергия нашего внутреннего
мира, которая проявляется на внешнем плане.
- Насколько в таком случае тогда могут помочь позитивные установки,
аффирмации?
- Они могут помочь, и психология в настоящее время очень увлечена их
использованием. Но я приведу вам такой пример. Допустим, вы вышли зимой на
улицу, где очень холодно, и вы себе говорите «мне тепло, мне тепло». В
принципе, себя согреть можно, опытные йоги это делают. Однако в
большинстве случаев подобная работа самовнушения результата не даст. Есть
более простой способ: нужно просто одеть тёплую одежду. Иначе говоря,
нужно совершить реальный поступок, который приведёт к изменению, а не
просто себе внушать что-то.
Если говорить о кризисе, то одними самовнушениями не поможешь, потому что
нарушены какие-то принципиальные законы жизни, и нужно, чтобы человек
извлек из этого определенные уроки и начал бы вести себя в жизни иначе.
Допустим, есть два человека, которые ненавидят друг друга. И вот один
прочитал, что есть аффирмации, самовнушения, и он начинает говорить себе:
«Я его люблю, я его люблю». Сможет ли он полюбить, если продолжает на
уровне действий выражать свою ненависть к другому. Наверное стоит не
только говорить, но и что-то изменить в своем поведении. Не правда ли?
- И если мы вернёмся к нашему кризису, то что делать человеку? Какие
реальные поступки совершать?
- Кризис с общей точки зрения, это состояние дефицита, когда всего
становится мало. Так вот обратите внимание: внешняя ситуация дефицита –
это проявление внутреннего дефицита. Люди сейчас живут с умонастроением
«мало, мне больше нужно», проявляют жадность, конкурируют друг с другом ,
смотрят на других косо, думают «если он заработает, то я не заработаю».
Именно это ущербное или дефицитное сознание людей и проявляется сейчас
через внешние обстоятельства кризиса.
Во вселенной нет дефицита, она полна возможностей. Поэтому нужно менять
свое умонастроение. Вы спросите, как это делать? Давайте начинать с
изменения отношений. Русский человек очень щедрый. Он не умеет завидовать
и смотреть на другого, как на соперника. Это не его характер. Давайте
возвращаться к своим корням. Русский человек – щедрый и открытый к помощи
другому. На самом деле нам нужно заново учиться своей собственной
национальной культуре, которую мы совсем подрастеряли. Если мы просто
изменим этику взаимоотношений, реальность сразу станет другой. И каждый
это может делать на своем уровне.
- Простите, но люди могут спросить, если они будут только думать о помощи
другим, то когда же они будут собой заниматься?
- Так нужно понять, что когда я помогаю другому, то это и есть забота о
самом себе. У Шота Руставели есть очень красивая фраза: «То, что я оставил
себе, я навсегда потерял. То, что я отдал другому, я навсегда приобрёл».
Природа души – это щедрость, бескорыстие. И когда человек так действует в
жизни, он обретает покой и счастье. Просто вспомните эпизоды, когда вы
совершали поступки, чтобы исполнить свои личные желания. Какие чувства у
вас возникали в этот момент? После этого вспомните поступки, которые вы
совершали бескорыстно, и вспомните, какое чувство было в этом случае. Если
вы сравните эти два чувства, то обнаружите, что первое характеризовалось
радостью, но она была очень краткосрочной и неглубокой. Вторая радость же
была очень глубокой, захватывала всю личность, и она хранится очень долго,
годы проходят, а она помнится. Этот пример показывает нам, как мы
устроены.
- В практическом плане с чего можно начать? С какой-то
благотворительности?
- Каждый на своём уровне. Если бизнесмен, то безусловно ему нужно
перестроить свой менталитет. Потому что бизнес – это одно из дел, которое
даёт Бог в этом мире, чтобы кто-то умеющий работать с энергией финансов,
богатства смог позаботиться о других. Бизнес на самом деле – это именно
средство позаботиться о других. И настоящий чистый бизнес именно такой.
- Неужели такой бизнес есть в мире?
- Конечно. Почитайте, например, книги Роберта Кайосаки. Основное, что он
пишет – служите потребителю, а не эксплуатируйте его.
- Может это где-то и так, но в России, похоже, бизнес строится совсем
по-другому.
- А в России всё по другому. Если, например, кризис, то в Америке всё
дешевеет, а у нас наоборот цены начинают расти. Такое вот сознание. Вместе
с тем русские – это великая нация. Здесь были примеры Толстого и
Достоевского. Но где эти примеры? Что случилось с нашей страной и
культурой? Где в конце концов те люди, которые готовы возрождать нацию,
действовать чисто, нравственно, думая о благе людей, а не только о своём
кармане?
- И где же эти люди?
- Ну вот это и вопрос, который хотелось оставить открытым. Может
кто-нибудь и откликнется.
- Это мы говорили о бизнесе. Давайте обратимся и к другим категориям
людей.
- Возьмём семью. Мужчина и женщина должны понять, что никого роднее, чем
тот, человек, который рядом со мной, просто нет. Поняв это, нужно
открыться друг другу и увидеть в партнере не того, кто мне что-то должен –
эмоции, подарки, отношения, а как того, о ком я сам могу позаботиться.
Ожидать что-то от другого - это то же потребительское эгоистичное
сознание. Я на другого смотрю как на средство удовлетворения своих нужд.
Хотя бы в условиях кризиса стоит отказаться от данной установки. Ведь
никого роднее нет! Если люди в семьях это поймут, то будут стремиться
заботиться друг о друге, то есть станут более бескорыстными в отношениях,
а значит и более счастливыми.
- Вы считаете, что так реально в жизни может произойти, что этот кризис
многих людей сделает бескорыстными? Или выхода нет, только так?
- Знаете, кризис работает двояким образом. Один человек становится ещё
более злым, эгоистичным, только обвиняет других в случившемся. Другой
человек же проявляет ещё больше щедрости и доброты. Вот посмотрите,
приходит болезнь и один начинает обвинять всех, а другой начинает ходить и
помогать всем, несмотря на то, что сам сильно болен. Кризис на самом деле
ставит нас на грань нашего личностного опыта, и заставляет искать другой
опыт жизни.
- Тогда получается, что ничего по сути не изменить? Как человек изначально
был настроен, какое сознание у него было, так он и будет себя проявлять в
жизни. Или всё же есть некая свобода выбора?
- Свобода выбора есть, и именно поэтому мы сейчас с вами об этом говорим.
Люди могут задуматься, какими они хотят быть, как они хотят правильно
реагировать. Кризис отрывает человека от внешних ценностей, например,
выражающихся в высказываниях «я живу, чтобы дом построить», «машину новую
купить», «очередную тысячу долларов заработать». Кризис отрывает от всего
этого и зовёт нас внутрь самих себя. Что там? Кто я? Зачем живу в этом
мире? Внутри нас есть настоящие ценности, ради которых стоит
по-настоящему жить. Пришло время их начать искать.
- Тогда подскажите, пожалуйста, напоследок какую-нибудь эффективную
технику, чтобы заглянуть в себя, поменять своё умонастроение, а значит и
жизнь.
- Я предложил бы всем одно простое упражнение. Просыпайтесь рано утром и
мысленно желайте всем счастье. Желайте счастье близким, знакомым, а также
любым людям, с кем вас сталкивает жизнь. А ещё лучше проговаривайте эти
слова вслух. Достаточно просто повторять «Я желаю всем счастье» в течение
5-10 минут, только очень искренне, и человек заметит, что у него будет
совсем другая реальность дня. Вместо проблем будет больше гармонии,
полноты, радости и счастья. Попробуйте.
- Спасибо.
Беседовал Алексей Костылев,
специально для читателей «Твоя газета. Тюмень»
*
5
ИНТЕРЕСНО
Какими преданиями овеяна история… молока?

Валентина Пономарева
У шумеров этот напиток – символ плодородия и достатка
Никто не поспорит с тем, что молоко – древнейший продукт, с незапамятных
времен и доныне питавший и питающий человека. Воздавая хвалу ему,
историческая память пронесла через череду веков множество мифов, преданий,
легенд и сказок, связанных с чудодейственными свойствами этого напитка.

Кто ж не слышал сызмальства про молочные реки с кисельными берегами?! Да
что там реки – в индийской мифологии могущественный Вишну «наладил» богов
и асуров пахтать целый молочный океан, чтобы создать солнце и луну, а
также целый ряд чудесных предметов и даже эликсир бессмертия: амриту (или
сому). И молоко, смешиваемое с сомой, в ведическом жертвоприношении
символизировало поток жизни.


Фараон вкушает молоко небесной коровы
Оно наделялось священным смыслом и в древнеегипетских ритуалах,
посвященных воскрешению Осириса. Но не только. Молоко понималось как
напиток познания, олицетворение духовной пищи. Сохранились изображения, на
которых сама Исида кормит фараона своей грудью, или же он припадает к
вымени небесной коровы, что и в том, и в другом случае означает получение
божественной власти.

У шумеров этот напиток – символ плодородия и достатка. Считалось, что
владыки царства вскормлены чистым молоком богини-матери Нинхурсаг. А такой
почитавшийся мифологический персонаж, каковым был божественный пастух
Думузи, не только имел тело «белее овечьего молока», но и обладал
удивительным физическим свойством: с рук его… капали сливки.

Орфические обряды инициации в Древней Греции предусматривали, что
испытуемый символически входит во чрево Матери-Земли, возрождается из него
и получает материнское грудное молоко. С грудным кормлением связан и
другой миф.


Вермеер Дельфтский. Служанка, наливающая молоко
Малыш Геракл, уже во младенчестве отличавшийся недюжинной силой, чересчур
сильно надавил на божественную грудь кормящей Геры, величавой в
олимпийском собрании, но исполнявшей наипервейшие материнские функции по
отношению к грудному ребенку тем же самым способом, что и любая
простолюдинка всех времен и народов.

Матушка Гера, ощутив сильнейшую боль, причиненную ей чадом, непроизвольно
отбросила сынишку, и драгоценное молоко ее пролилось. Но… не случись
этого, не видать бы нам Млечного Пути, ибо именно так, по античным
представлениям, он и возник.

Соседи древних греков, римляне, потчевали молоком громовержца Юпитера во
время обрядов жертвоприношения, памятуя о том, что он вскормлен
божественной козой Амалфеей. Впрочем, небожителей, покровительствовавших
плодородию, деторождению, пастухам, их стадам и многому другому, они тоже
одаривали в знак почитания сим продуктом.

В христианстве образ кормящей Богородицы есть воплощение идеи Спасения: ее
молоко одновременно символизирует и священную благодать, и крестную жертву
Христа в будущем.


Впрочем, молоко молоку рознь. И с давних времен на это обращали внимание.
Аристотель утверждал, что лучшее молоко – у кобылиц, на второе место
ставил ослиное, на третье – коровье и на последнее – козье. Плиний Старший
считал коровье наиболее ценным и советовал не брезговать… свиным.

Кстати, знает ли вы, что в Древнем Риме ослиное молоко считалось самым
подходящим средством против морщин? Например, некая Помпея (на минуточку,
вторая жена Нерона), принимала ванны из него, а когда ей случалось
путешествовать, то в походной процессии двигалось и полутысячное стадо
этих животных, дабы регулярно обеспечивать гранд-даму условиями для
проведения необходимой косметической процедуры.

По поводу превосходных качеств коровьего молока с Плинием Старшим был
солидарен сам Авиценна, считавший его особенно полезным для детей и людей
почтенного возраста. А в качестве аргумента заявлял, что и у коровьего, и
у людского племени срок вынашивания плода сходен, близок. Этот легендарный
врачеватель утверждал, что молоко «сводит безобразные пятна на коже, а
если его пить, очень улучшает цвет лица», и советовал употреблять с
сахаром.


Гиппократ назначал молоко чахоточным больным, т.е. страдавшим
туберкулезом. Но он отдавал предпочтение козьему и говорил так: «Пейте
козье молоко и без труда доживете до ста лет». А почему? Неужели известно
было Гиппократу, что по своему составу оно является копией грудного
женского молока?

такие, что без него жить не могут. Речь не о том, что кому можно и нельзя,
какая польза и может ли быть вред, кто в чем прав или ошибается. А о
чем?.. Что ж, прочитайте еще раз заголовок.

*
6
ПОЧТА
*
Здравствуйте!

Один мой знакомый очень меня просил узнать у уважаемых подписчиков, удавалось
ли кому-то получить компенсацию через ФСС  при покупке смартфона как средства
реабилитации инвалида на основании Индивидуальной програмы реабилитации?
Если это кому-то удалось, расскажите пожалуйста, как это у Вас получилось?
Мне известно, что относительно этого есть определенные сложности в плане оформления
смартфона в качестве устройства для чтения говорящей книги или устройства с речевым
выходом, тем более, что это не мед термометр или тонометр!

Буду очень вам признателен за ответ!
v-sergeev@yandex.ru
С уважением и наилучшими пожеланиями
Вячеслав

*

Здравствуйте все и Александр!

Как раз был бы и интересен опыт этого человека по поводу получения смартфона
как альтернативы тифло флеш-плеера.
Если можно, расскажите пожалуйста об этом? или где об этом можно почитать?
С уважением и наилучшими пожеланиями
Вячеслав
v-sergeev@yandex.ru

*

Здравствуйте Александр. Я сегодня обращался на рассылку по поводу преобретения компьютера с помощью индевидуальной программы реобелитацыи. Хотелось чтобы
вы по подробнее ответили на данный вопрос. Я начинающий пользователь, поэтому прошу прощение за стиль идопущенные ошибки. С уважением Сергей Кузнецов.

*
В следующих номерах продолжим рассмотрение вопроса о получение смартфона , как средства для озвучивания говорящих книг.
Затем рассмотрим и вопрос о возможности получения компьютера через институт, так называемой ИПР.
*

7

В Омске чиновники проявляют инициативу.

*
здравствуйте, уважаемые участники рассылки!
в нашем регионе, инициативу проявили сами представители  фонда социального
страхования. они вышли на председателя  первичной организации ВОС с
предложением оформить по ипр  слепым телефоны с синтезатором речи.  как
только наберется в пределах 50 заявлений, то станут двигать это дело. только
синтез должен быть лицензионный, все должно быть официально, если смогут
найти этот вариант, то возможно все получиться, пока что никто ничего не
получил, только собирают ипр и сдают на реализацию.
врач в поликлинике прописывает телефон с текстовым выходом, это
приспособление для глухих, и многие окулисты на отрез отказывались вписывать
слепым такое приспособление, но  председатель фонда социального страхования
предварительно договорился с работниками МСЭ о том чтобы выдавать и
прописывать слепым телефоны с синтезатором речи и поэтому в случае отказа
обращались в МСЭ и те уже звонили в поликлинику и решали этот вопрос с глав
врачом, в результате врач делает соответствующую запись, а уже в МСЭ
прописывают как телефон с синтезатором речи.
еще не известно будут ли это смартфоны либо другие телефоны, если
подписчикам это будет интересно могу сообщить чем закончится эта эпопея.
как я поняла, это связано с тем, что фонд социального страхования не может
реализовать  выделенные деньги, люди мало оформляют ипр, в самом городе
около  30 % инвалидов по зрению оформили ипр, а в области и того меньше.
с уважением, Оля.
г. Томск.

--
Источник: рассылка "Вопросы реабилитации незрячих и слабовидящих"

*
Из письма Ольги видно, что ещё никто не получил ничего, но реычи не идёт о "злосчастном" логосовском тифлоплейере.
Похвальна инициатива госслужащих.
Но опять мы наталкиваемся на :
1. безмолвие ВОС,
2. безинициативность незрячих.,
3. отсутствие объединений даже двух-трёх незрячих.
А ведь , именно в данный момент, можно и помочь чиновникам,
и направить на выполнение всех потребностей незрячих в нужную сторону
нии.
Поэтому небезпочвенно убеждение служащих министерств и ведомств в том,
что инвалидам надо всё разжёвывать, а не наоборот .
То есть инвалиды могли бы во всех тонкостях "разжевать" функционерам всё, что касается инвалидов и тифлосредств.
Потом не удивляйтесь , что Вам за Ваше безмолвие и пытаются всучить всякие логосовские "гробики" и погреть около таких безмолвных "камешков" свои жадновастистые ручонки.
А в поле и один -войн.
Это подтверждает уже реальное дело в г. Воронеже.
(Продолжение следует)
*
8
*
Сылка Вашим друзьям для подписки на данную рассылку:
http://subscribe.ru/catalog/culture.news.drugvos
*
Наш экспериментальный сайт нуждается в Вашей критике, предложениях и помощи:
http://donsportclub.narod.ru/index.html
*
9
"Часто маленький шажок вперед
является следствием хорошего пинка сзади"      
М. Норбеков