16 октября 2011

Книга Ело Ринпоче "Практики устремлённых к Пробуждению" Издана книга досточтимого Ело Ринпоче "Практики устремлённых к Пробуждению", являющаяся комментарием на текст Ачарьи Нгульчу Тогме Зангпо Пала "Тридцать семь практик бодхисаттв". Глава "Величие автора" из книги "Практики устремлённых к Пробуждению". Автором текста "Тридцать семь практик сыновей Победоносных", или "Тридцать семь практик бодхисаттв", является Нгульчу Тогме Зангпо Пал. Также к его имени добавляют эпитет Гьялсе, то есть Нгульчу Гьялсе Тогме Зангпо Пал. Каждое из слов, составляющих имя автора, имеет определённое значение. Из них первое - Нгульчу - означает название местности, в которой есть одноимённый ритод, где автор этого текста длительное время пребывал в конце жизни. По имени этого места автора называют Нгульчу. Ачарью Тогме Зангпо считают геше школы Кадам. Поскольку он также много учился в Сакья, часто Учение, которое он излагал, очень близко этой школе. Но тем не менее он считается кадампинским геше. Гьялсе Тогме Зангпо родился в 1295 году на юге Тибета, в Сакья, в местности, которая называется Табкья, что переводится как "Светлая скала". Его отца звали Кончог Пал, а мать Бумдрон. В двенадцатилетнем возрасте в монастыре Санг Линг он получил обеты гецула и имя Зангпо Пал от Ринчен Пала. То есть настоящее его имя Зангпо Пал. С пятнадцати лет он продолжил обучение в местности Будо, в долине Э. В это время он в основном изучал Абхидхарму. И впоследствии, когда Тогме Зангпо держал экзамен на звание геше, в диспуте перед множеством монахов он не споткнулся ни на одном вопросе и беспрепятственно отвечал оппонентам. После успешной сдачи экзамена один из больших лам этого монастыря Джамьян Нима Гьялсен сказал: "Так как ты беспрепятственно смог ответить на все вопросы, следовательно, твое имя теперь будет Тогме Зангпо Пал". "Тогме" означает "беспрепятственный", а "пал" - "величие". Таким образом, появилась вторая часть имени. После этого Тогме Зангпо длительное время изучал семь трактатов Праманы (семь трактатов Дхармакирти по логике). Затем в тридцать два года получил полные монашеские обеты гелонга. В это время он путешествовал по центральному Тибету и дискутировал в различных монастырях в Цанге. И повсюду, где он проводил диспуты, в его честь провозглашались восхваления, говорили, что он действительно является сведущим. В тридцать девять лет Гьялсе Зангпо стал настоятелем монастыря в долине Будо, в местности Э. Существует такая история. В те времена в местность Сакья, где в это время жил ачарья Тогме Зангпо, пришла большая армия, чтобы завоевать эту территорию. Тогме Зангпо погрузился в медитацию на доброту и сострадание. В результате армия развернулась и возвратилась домой. То есть медитация на доброту и сострадание остановила целую армию. Примерно с сорокадевятилетнего возраста Гьялсе Тогме Зангпо в течение долгого времени пребывал в монастыре Нгульчу Цетом в местности Нгульчу. В это время он медитировал в основном на бодхичитту. Тогме Зангпо ушёл в 1369 году в возрасте семидесяти пяти лет. Это был Учитель, который, несомненно, развил в себе доброту и сострадание и действительно смог породить в себе бодхичитту. Повсеместно он был известен как истинный бодхисаттва, осуществлявший деяния сыновей Победоносных. Поэтому его называли Гьялсе, что означает "сын Победоносных", "бодхисаттва". Это очень краткое жизнеописание Тогме Зангпо. Существует более подробная биография этого великого бодхисаттвы, знакомство с которой наверняка вдохновит вас. http://elo-rinpoche.ru

_____________________

14-23 октября ОТКРЫТАЯ ТРАНСЛЯЦИЯ Недели Тибетской Культуры на Тенерифе 14-23 октября ОТКРЫТАЯ ТРАНСЛЯЦИЯ Недели Тибетской Культуры на Тенерифе 14 октября (пт) в 15.15 МСК официальное открытие в Музее Истории и Археологии Тенерифе 15 октября (сб) 19.00-21.00 МСК Конференция: введение в Тибетскую Медицину (ведущий Aldo Oneto) 20.00-21.30 МСК Конференция: введение в Ку-нье (с показом) (ведущий Aldo Oneto) 16 октября (вс) 20.00-21.30 МСК Конференция: введение в Мокса (с показом) (ведущий Элио Гуариско) 18 октября (вт) 21.30 МСК Лекция по Тибетской книге мертвых ЧОГЬЯЛА НАМКАЯ НОРБУ РИНПОЧЕ (на факультете журналистики, Университет де ла Лагуна) 19 октября (ср) 20.00-21.30 МСК Конференция: смерть, Божества и Защитники в тибетском буддизме (ведущий Элио Гуариско) 20 октября (чт) 20.00-21:30 МСК Конференция: монастырская жизнь в Тибете сегодня (ведущий Тубтен Вангчен) 21 октября (пт) 20.00-21:30 МСК Конференция: оракулы и шаманы (ведущий Фабиан Сандерс) 22 октября (сб) 16:30-18:00 МСК Конференция: введение в тибетскую Янтра-Йогу (ведущий Элио Гуариско) 20.00-21.30 МСК Конференция: великие мастера, сохранение и передача в буддизме (ведущий Фабиан Сандерс) Для подключения к трансляциям: АУДИО: http://www.shangshunginstitute.net/webcast/index.php ВИДЕО: http://www.shangshunginstitute.net/webcast/video.php

_____________________

Московский центр ФПМТ объявляет набор на новый модуль программы "Открытие буддизма" Московский буддийский центр “Ганден Тендар Линг” (ассоциирован с ФПМТ) объявляет набор на новый модуль международной учебной программы “Открытие буддизма”. Тема модуля - “Прибежище в Трех Драгоценностях” - будет интересна как тем, кто уже участвует в программе, так и новичкам, и позволит углубить понимание основополагающих аспектов теории и практики тибетского буддизма. О модуле: В этом модуле вы больше узнаете о том, что такое Прибежище в Трех Драгоценностях (Будде, Дхарме и Сангхе), и познакомитесь с ключевыми практиками прибежища. Вы также изучите преимущества принятия обетов мирянина и их роль в нашем духовном продвижении. Модуль включает: - 5 очных семинарских занятий (по средам, в 19.30) - 3 лекции доктора буддийской философии Геше Нгаванга Тукдже (по пятницам, в 19.30) - церемонию принятия Прибежища и обетов мирянина (для желающих участников модуля). - экзамен (для самопроверки - только для желающих в будущем получить международный сертификат выпускника программы “Открытие буддизма” ФПМТ) В дополнение к этому желающие в рамках модуля смогут посетить: - уикенд-семинар по основам буддийского учения (на основе классического текста Ламы Цонкапы “Три основы пути”) - - еженедельные обучающие занятия по различным видам медитации в тибетской традиции (по понедельникам в 19.30) Семинарские занятия включают: - групповые медитации по программе модуля - слушание отрывков из учений по теме модуля (с переводом) - групповые обсуждения и совместный разбор темы занятия - при необходимости - ответы организаторов на вопросы Организационное собрание для желающих участвовать в модуле состоится 26 октября в 19.30 в буддийском зале центра “Открытый мир”. Регистрация участников продолжается до 26 октября. Стоимость участия в модуле Орг. взнос, вносимый за одно семинарское занятие - 300 рублей. В ходе лекций вместо орг.взноса участник на свое усмотрение может сделать пожертвование учителю и центру. ОБ УЧЕБНОЙ ПРОГРАММЕ "ОТКРЫТИЕ БУДДИЗМА" Если вы еще не знакомы с этой учебной программой, соответствующей международным стандартам ФПМТ, получить общее представление о ней вы можете в соответствующем разделе сайта ФПМТ. Расписание модулей программы на ближайший год Как зарегистрироваться Вся дополнительная информация - на сайте центра: http://fpmt.ru

_____________________

На телеканале "Россия" будет показан фильм о буддийском центре в Улан-Удэ 16 октября на телеканале "России" в программе "Вся Россия" будет показан фильм "Дорогами Будды" . Программа показывает Россию, которую никто не знает. Авторы находят и показывают то хорошее, что объединяет всех нас, дает мощный импульс жить В фильме "Дорогами Будды" авторы рассказывают о буддийском центре «Ринпоче Багша». Буддийский монастырь расположен в одном из самых живописных и возвышенных мест в Улан-Удэ. Идея создания дацана принадлежит верховному ламе Еше Лодою Ринпоче четвертому. Ело Драгоценный, Великий Учитель - так называют его верующие. И считают, что благодаря именно этому человеку в Бурятию сегодня вновь возвращаются религиозные традиции предков. Дацан строили всем миром, на средства общины и с благословения Далай-ламы. Первый молебен в честь открытия центра "Ринпоче Багша" верующие совершили летом 2004 года. Новый храм украшала величественная статуя золотого Будды, изготовленная китайскими мастерами. Сегодня двери дацана открыты с утра и до позднего вечера. Люди приходят помолиться, поговорить с наставниками, получить астрологический прогноз и поклониться буддийским святыням. Есть у буддистов древняя традиция - развешивать флажки удачи. Делают это перед важным событием, дальней дорогой или в Новый год. Буряты отмечают его по лунному календарю в конце зимы. Праздник называется Сагаалган - это символ обновления мира и природы, открытости и чистоты помыслов, надежды и добрых ожиданий. Всего того, что необходимо человеку, живущему на этой Земле, - вне зависимости от его национальности и веры. Источник: Телеканал "Россия"

_____________________

В Читинском дацане завершается строительство мандалы В Читинском дацане завершается строительство мандалы. Священный рисунок с изображением дворца Будды Медицины уже почти готов. Из чего тибетские монахи создают цветной шедевр? И какую пользу несет мандала людям до и после своего разрушения? Художественную работу по созданию мандалы сравнить можно разве что с ювелирной. Только в качестве материала здесь используются не золото-бриллианты, а крашеный песок драгоценных камней. Со стороны же мандала кажется сотканной из множества разноцветных нитей и тканей, и только подойдя ближе к священному рисунку, взору открывается вся красота и богатство минеральных красок. Аккуратной тонкой струйкой песок ложится в готовую фигуру рисунка, здесь даже дыхание художников приостановлено, чтобы не навредить обители божества. На рисунке уже почти готовый дворец Будды Медицины. В самом центре мандалы изображен медицинский трактат, а по краям, если внимательно приглядеться нарисованы восемь эмблем счастья Будды: сосуд, рыбы, цветок лотоса, белая ракушка, победоносный зонт, знамена и колесо учения, а по краям защитного круга изображены четыре природных стихии. По словам монахов, мандала готовится для того, чтобы все живые существа на земле были здоровыми. Обитель божества способна защитить людей не только от телесных недугов, но и от кармических болезней и злых духов. Сонам Чокден, монах: "Некоторые монахи, чтобы научиться построению песочной мандалы на обучение тратят пять лет, кроме этого, есть и другие мандалы, их очень много различных построений, самые трудные бывают около чакры, поэтому делаем мы их не столько для себя, сколько для других, людям от этого идет большая польза". Пока строится мандала, все прихожане вокруг нее совершают священный обход, и делают это ровно столько раз, сколько им лет. Буддисты считают этот ритуал очищением души». Очистить себя, свой дом и своих близких, прихожане смогут и тогда, когда возьмут с собой несколько его песчинок. Ведь совсем скоро многодневный труд строительства будет разрушен, а частички рисунка будут отданы верующим на счастье. Оток Ринпоче, глава делегации монахов: "Если вы строите новый дом, то песок можно посыпать на четыре стороны, песок будет защищать от пожаров и других бедствий, если готовый дом или квартира, то просто держать в доме от неприятностей, можно держать при себе, это защитит от болезней". Мандалу разрушат уже 9 октября, унести домой смешанные песчинки смогут все желающие. Видео>>> Анжелика Панибрашина, Сергей Мозер http://chita.rfn.ru

* Опубликовать свою новость
* Обсудить на форуме
* Зарегистрировать свой сайт