2 октября 2011

Грандиозный тантрический ритуал освящения главного храма Калмыкии завершился Во второй половине этого дня подошел к финальному завершению обширный трехдневный ритуал Рабне - освящения главного буддийского храма Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Но Международный форум «Буддизм: философия ненасилия и сострадания» продолжается. Шаджин-лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче сказал: - Монахи, приехавшие из монастыря Гьюдмед, провели в республике большие тантрические ритуалы. Трехдневный ритуал удаления препятствий Торгьяк, который впервые в истории республики проводится столь внушительным составом монахов. Сейчас в Калмыкии особые дни, которые наполнены большим духовным смыслом и я рад видеть здесь жителей республики, буддистов из разных городов России. В центральном хуруле прошел также 27 сентября обширный ритуал Богини Зеленой Тары. И с 28 сентября по этот день мы провели, можно сказать, грандиозную церемонию освящения центрального храма Калмыкии. Мы живем во времена экономической нестабильности, у людей появилось много трудностей, поэтому эти ритуалы помогут не только жителям Калмыкии, но всей России. Я видел в зале немало паломников, приехавших к нам из республик СНГ и разных городов России. Масштабные, сильные ритуалы, проведенные в эти дни благотворны для всех живых существ. В священных текстах говорится, что тантрические ритуалы, предусматривающие построение песочных дворцов и приглашение в них просветленных существ, достигших всеведения и раскрывших в себе все потенциальные возможности, очищают пространство, восстанавливают нарушенный баланс в природе и гармонизируют отношения между живыми существами всех миров. Считается, что мандала избавляет людей от болезней, омрачений, страхов и плохих помыслов. Его Святейшество Далай-лама однажды сказал: «Наблюдать внешнюю сторону ритуала весьма благоприятно, ибо это рождает в уме связь с данными практиками и раскрывает заложенный в нас потенциал». Каждый день почти с первого своего дня приезда в Калмыкию мастера тантры возводили божественный дворец Ямантаки. Каждый день начинался с обращения за Прибежищем к Трем Драгоценностям буддизма: Будде, Дхарме и Сангхе (общине монахов). Они - опора монахов, взрастивших в себе любовь и сострадание ко всем живым существам. Сегодня после обеда наступило время разрушения божественного храма Ямантаки. Как говорят монахи, всё в этом мире подвержено разрушению, и мандала не исключение. Это особая церемония, которая подчеркивает один из важнейших постулатов буддийской философии – идею непостоянства всего сущего. Попросив божеств покинуть сей прекрасный, священный дворец, ваджра мастера разрезает его. Песок смели, и часть его преподнесут в дар духам воды. Это для них роскошный подарок. Когда вода загрязнена, гибнут рыбы, растительность, духи тоже болеют. Песок от мандалы, обладающий колоссальной очистительной силой, облегчает их страдания. К единственному в черте города Колонскому пруду отправилась процессия монахов. Монахи высыпают в воду песок из красивого сосуда и опускают также различные дары. Вода поднимается ввысь в виде белых облаков, облака разносятся ветром по свету и проливаются благословенным дождем, очищая окружающий мир и всех его обитателей. Часть песка раздается мирянам. У благословенного и освященного песка много назначений. Его можно положить в мешочек и приколоть на одежду или на защитном шнурке повесить на шею. Это оберегает от болезней, которые могут наслать злые духи. Еще, как сказал однажды досточтимый геше Дугда, хорошо, когда этот песок есть у больных людей. Может быть, болезнь наслана духами, а освященный песок помогает ее превозмочь. Можно также мешочек с драгоценным песком повесить в кабине машины. Если вы решили приступить к строительству, то непременно тревожите духов земли. Освященный песок, который вы поднесете им, умилостивит их. Нередко бывает, говорят монахи, что в новом доме начинают болеть или ссориться домочадцы, или у них появляются проблемы, все это может быть связано с тем, что не был проведен специальный обряд. Заложенный в фундамент дома песок мандалы, обладающий благотворной силой, дарит жильцам доброе здравие и благополучие. Держат освященный песок и на алтаре, так как он оберегает всех членов семьи от четырех стихий: пожаров, наводнений, ураганов и землетрясений. Сельские жители могут подвесить мешочек с песком на скотном дворе. Это защищает домашний скот от падежа и болезней. Песок, поднесенный пашне, благотворно влияет на урожай. Ритуал Рабне - освящение главного буддийского храма республики завершен. 1октября монахи Калмыкии и Гьюдмед монастыря проведут тантрический ритуал Янгдруб - призывание благополучия и богатства. Уже сегодня миряне несут в храм сосуды богатства, которые они обычно держат в укромном месте, вдали от посторонних глаз. Особая программа предусмотрена на воскресенье, 2 октября, когда в центральном храме республики начнется молебен о долголетии дорогого, глубоко почитаемого калмыками Учителя, наставника, духовного лидера буддистов всего мира - Его Святейшества Далай-ламы. Нина ШАЛДУНОВА, фото Константина МАМЫШЕВА http://khurul.ru

_____________________

В Калмыкии в рамках грандиозного ритуала освящения главного буддийского храма провели Приумножающую Огненную Пуджу Сегодня, 29 сентября, идет второй день обширного ритуала освящения центрального хурула Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». В рамках Международного форума «Буддизм: философия ненасилия и сострадания» 32 монаха тантрического монастыря Гьюдмед совместно со священнослужителями республики, возглавляемые досточтимыми шаджин-ламой Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче и Еше Лодой Лодой Ринпоче, проводят ритуал Рабне, который также называют «Снисхождение дождя наивысших добродетелей». Во второй половине дня во дворе центрального хурула монахи провели ритуал Огненной пуджи. Считается, что Огненная пуджа приносит радость божествам и те помогают практикующим двигаться по пути. Она также устраняет неблагую карму, связанную с неправильным или неполным чтением мантр и помехи, препятствующие стабильной медитации. Существует четыре типа ритуальных огненных подношений, в Калмыкии в эти два дня, четверг и пятницу, будут проводиться Приумножающая и Умиротворяющая Огненные пуджи. Монахи рассказали, что Приумножающая Огненная пуджа проводится для продления жизни и приумножения богатства, мудрости и заслуг. - Мы просим даровать нам высшие и обычные сиддхи, - сказал мастер буддийской практики досточтимый Еше Лодой Ринпоче. Сеодня вы видите, как здесь преобладает желтый цвет, мы сегодня подносили желтый благословенный рис, чтобы нам было даровано процветание как материальное, так и духовное. Умиротворяющая пуджа выполняется для умиротворения плодов неблагих деяний, а также для устранения преград и омрачений. Она предостерегает от грядущих трудностей или болезней, о которых говорят пророческие сны или дурные предзнаменования. Основная цель Огненной пуджи - устранение препятствий на пути к Просветлению, когда удаляются следы, оставленные обычными недобродетельными поступками, в особенности нарушенными обетами и обещаниями, а также проведение ритуала подношений предотвращает неблагоприятный ход событий. Огненная пуджа способствует обретению двух видов духовных достижений - обычных и высших. Под высшими достижениями понимается обретение состояния Будды, а под обычными - способность беспрепятственно выполнять любые мирские дела. Во время этого ритуала совершаются подношения через огонь просветленному Ямантаке. Считается, что Ямантака – это гневное проявление бодхисаттвы Манджушри. Манджушри принимает форму защитника, чтобы победить Яму, владыку смерти. Поскольку Манджушри – это бодхисаттва мудрости, его победа - победа мудрости над смертью, как достижение освобождения, разрывающего цепь перевоплощений. Подношения божествам многих различных субстанций помогают устранить препятствия, неприятности, болезни, даруют благословение и благополучие. Ритуал - Подношение огню очищает местность, удаляет препятствия, уничтожает болезни, - говорят монахи. Каждая из субстанций, подносящаяся через огонь просветленному Ямантаке, имеет свое назначение. Маленькие веточки дерева сжигают для того, чтобы появились мощь и великолепие. Топленое масло - для обретения богатства, кунжут - для очищения от недобродетельных поступков. Траву рампа предают огню - для удлинения жизни, а рис - для увеличения заслуг. Траву куша подносят для очищения от загрязнений, которые иногда проявляются в плохих снах, а также для прекращения вредоносных влияний извне. Злаковые подносят для приумножения урожая, избавления от болезней. На ритуал Огненной пуджи люди принесли написанные на листах имена своих умерших родных. Ламы вместе с черными зернами кунжута бросили эти листы в огонь. В божественном огне сгорает негативная карма умерших, которую они накопили в прошлых жизнях. Их перерождение будет более благоприятным. А еще Огненная пуджа уменьшает негативную карму тех, кто участвует в ритуале. Когда человек на этой церемонии подношения читает молитвы, обращаясь к Ямантаке, то защитник лучами своего сострадания устраняет проблемы и исполняет желания. Так накапливается положительная карма и появляется возможность достичь состояния Будды в будущем. Считается, что дым от костра Огненной Пуджи устраняет болезни ветра, желчи и флегмы и препятствуют возникновению болезней. Поэтому традиционно костер обходят по часовой стрелке, чтобы подышать благословенным дымом. Завтра, в завершающий день грандиозного ритуала Рабне в 9.30 состоится еще одно огненное подношение. Умиротворяющая Пуджа, как и Приумножающая сегодня, станут, как и все ритуалы, проводимые в центральном хуруле, истинным благословением для всех живых существ на этой Земле. После проведения Огненной пуджи монахи в молельном зале центрального хурула провели ритуал Цог. - Цог,- сказал досточтимый Еше Лодой Ринпоче, - переводится как накопление. Накопление мудрости, накопление заслуг. Если вы сегодня радовались проведению столь редкого, очень большого ритуала освящения, молились, то вы обрели большие заслуги и ваши желания и просьбы, обращенные к божествам, обязательно сбудутся. Сладости, фрукты раздавались всем и были необыкновенно вкусными. Шаджин-лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче сказал, что благоприятные знаки сопровождают обширный ритуал освящения. Один из них - сегодняшний дождь, прошедший во время проведения Огненной пуджи, - сказал Ринпоче, - А церемония освящения называется «Снисхождение дождя наивысших добродетелей», так что дождь сегодня благословенный знак. Завтра, 30 сентября в 14.30 будет разрушена мандала Ямантаки. Божественный дворец защитника, сметенный в чашу - символ непостоянства всего сущего в этом мире. Нина ШАЛДУНОВА, фото Константина МАМЫШЕВА http://khurul.ru

_____________________

Лама Йонтен Гиалтсо дарует благословение Авалокитешвары и благословение пяти Дзамбал Благословение Авалокитешвары Авалокитешвара (тиб.– Ченрезиг), – Бодхисаттва Сострадания, воплощение бесконечного сострадания всех Будд. Благословение Авалокитешвары - это ритуал благословения учеников Учителем на духовную практику бодхисаттвы сострадания, чтобы она в дальнейшем продвигалась успешно. В результате этого устанавливаются крепкие духовные связи через Учителя между учеником и Авалокитешварой. Человек, получая передачу на чтение мантры сострадательного бодхисаттвы, старается породить в себе доброту и сострадание. Также он стремится зародить в своем сердце любовь ко всем живым существам. Благословение и принятие данного Посвящения - это лестница к Просветлению, перспективы личного роста, хорошего здоровья на многие будущие жизни, возможность реализации успеха в любых делах. Благословение пяти Дзамбал Желтый Дзамбала является проявлением дхьяни-Будды Ратнасамгхавы. Каждый, кто следует буддийскому пути, и у кого есть финансовые или другие проблемы, начав читать мантру Желтого Дзамбалы, получает от него немедленную помощь. Мантра также увеличивает благополучие, мудрость, интеллект и наконец, приводит к просветлению. Белый Дзамбала возник из правого глаза Бодхисаттвы Авалокитешвары, и поэтому также известен как проявление Авалокетишвары. Согласно одной из сутр, чтение мантры Дзамбалы может остановить страдание, уничтожить плохую карму, и помочь в проявлении ума Будды. Его мантра также предотвращает разрушение и болезни. Дзамбала также приносит материальное благополучие всем, что читает его мантру. По тибетски его имя звучит «Дзамбхала Карпо», что переводится как «Белый Дзамбхала». Красный Дзамбала – проявление Ваджрасаттвы. У него 2 лица, 4 руки. В одной из левых рук он держит мышь богатства. В Тибете его называют «Дзамбхала Марпо». Если кто-то делает его практику, то это является хорошей защитой от невзгод, приносит благополучие, а также успех и популярность. Черный Дзамбала – проявление дхьяни Будды Акшобьи, также известен под именем Ваджра Акшобья Будда. Черного Куберу называют главным среди 5 великих Дзамбхал, он также дает практику благополучие и счастье. Он также известен как один из индуистких богов по имени Кубера. Те, кто делают его практику обретают благополучие а также исполнение своих желаний. Зеленый Дзамбала, также является проявлением Будды Акшобьи. Перед лицом Будды, Он взял обет защищать каждого, кто декламирует его мантру или произносит его имя. Мантра его совпадает с мантрой Желтого Дзамбхалы и очевидно есть особенная связь между двумя этими божествами. Лама Йонтен Гиалтсо даст объяснение как проводить ритуал Дзамбалы (призывание богатства), а также расскажет историю происхождения пяти Дзамбал и даст лунг на мантру Дзамбалы. Условия участия Время проведения учений: 16 октября (воскресенье) с 15-00 до 18-00. Рекомендуемое подношение за участие: 500 рублей. Для участия в семинаре необходимо зарегистрироваться по электронной почте jonangpa@mail.ru Место проведения семинара: Центр "Джонангпа" г. Москва, м. "Партизанская", ул. Окружной проезд, дом 16. 2-й этаж, комната № 113. Вопросы по поводу участия в по телефонам 8 (916) 991-29-54, 8 (906) 780-43-93 или по е-мэйл jonangpa@mail.ru Лама Йонтен Гиалтсо прошел обучение в монастыре Сер Гомпа традиции Джонанг, где успешно выполнил практики и сдал экзамены по учениям тантры Калачакры. После этого Лама много лет провел в медитациях в пещерах Миларепы, Долпопы и др. местах отшельничества, где занимался практикой Калачакра-тантры. С 2003 года Лама большую часть времени находится в России, где передает свои знания и опыт российским, а также украинским и молдавским ученикам. Лама Йонтен Гиалтсо дает наставления по практикам Нендро, Шаматха, Випашьяна, 6 Йог Наропы, передает духовные и исцеляющие мантры на благо учеников. Лама Йонтен Гиалтсо провел ряд семинаров по практикам Шести йог Наропы (йога Туммо, йога Бардо, Пхова), Калачакры, Чод. Более подробную информацию о Ламе Йонтен Гиалтсо и буддийской традиции Джонанг вы можете получить на интернет-сайте http://www.jonangpa.ru Наша страница Джонанг на фейсбуке http://www.facebook.com

_____________________

Ежегодный семинар Раняк Патрула Ринпоче ДЗОГЧЕН РАНЯК ДЗА ПАТРУЛ РИНПОЧЕ 22 – 30 октября 2011 года ПРОДОЛЖЕНИЕ КУРСА ПО «СЛОВАМ МОЕГО ВСЕБЛАГОГО УЧИТЕЛЯ» ГЛАВЫ «БОДХИЧИТТА», «ВАДЖРАСАТТВА» СРОКИ ПРОВЕДЕНИЯ: 22 – 30 октября. Начало курса – 22 октября в 19.00 (25 лунный день, практика Юмка Дэчен Гялмо, цог) Заезд и размещение в ДТК «Репино» 22 октября с 15.00. ТЕМА УЧЕНИЯ: Продолжение курса по «Словам моего всеблагого учителя» (Кунсанг ламэ шалунг) Первого Патрула Ринпоче: - часть 2, глава 2 «Бодхичитта», глава 3 «Созерцание Ваджрасаттвы» - посвящение (будет объявлено дополнительно). ОПЛАТА СЕМИНАРА: Организационный взнос за участие в семинаре — 2000 рублей (300 руб. при оплате за один день, 500 руб. в день посвящения). Для пенсионеров и инвалидов 1 и 2 группы — бесплатно. ОПЛАТА УЧЕНИЯ: Добровольные пожертвования Учителю в соответствии с Вашими возможностями. МЕСТО ПРОВЕДЕНИЯ: Семинар пройдет в Доме творчества кинематографистов «Репино» (Санкт-Петербург, пос. Репино, 2-я Новая ул., 26). Проживание в двухместных номерах с удобствами. Схема проезда на сайте ДТК «Репино»: www.dtkr.org СТОИМОСТЬ ПРОЖИВАНИЯ: Стоимость проживания в двухместном номере с трехразовым вегетарианским питанием: 950 руб. в сутки. Для участия в семинаре требуется предварительная регистрация. Просьба позаботиться заранее, чтобы маленькие дети не мешали занятиям в зале. Также 21 октября Раняк Патрул Ринпоче дарует учение в Санкт-Петербурге (будет объявлено дополнительно). КОНТАКТНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: Тел: +7 952 362-1862 (c 11 до 23 часов) E-mail: ogmin.la@gmail.com www.nyingmapa.ru www.patrulrinpoche.ru

* Опубликовать свою новость
* Обсудить на форуме
* Зарегистрировать свой сайт