30 января 2011

Глава буддистов России поздравил с наступающим Новым годом по лунному календарю Пандито хамбо лама (глава) Буддийской традиционной Сангхи России Дамба Аюшеев поздравил верующих с наступающим праздником Сагаалган – Новым годом. Год беловатого металлического Зайца наступает 3 февраля. Д. Аюшеев напомнил, что этот праздник стал широко отмечаться среди бурят благодаря первому Пандито хамбо ламе Дамба Даржа Заяеву. В дни Сагаалгана буддисты чествуют пятнадцать великих деяний Будды Шакьямуни. В поздравлении буддийского иерарха говорится: «Наступающий год будет быстрым, ожидается много волнений в обществе, которые будут быстро появляться и также быстро исчезать. И потому мы должны вести себя сдержанно, спокойно, не вовлекая себя в различные ситуации, не поддаваясь провокациям. В дни Ехэ Хурала (Монлам Ченмо) в дацанах Сангхи России в течение пятнадцати дней будут проходить молебны, посвящённые подвигам Будды Шакьямуни, и верующим нужно обязательно побывать на них, чтобы зарядиться сверхъестественной силой, которая поможет им в будущем году». Кроме того, поступила информация о том, что для удобства верующих автобусы на маршруте № 108, курсирующие между Иволгинским дацаном и дацаном на Верхней Берёзовке, стали ходить через каждые полчаса с 7 часов утра до 19 часов вечера. Режим работы маршрута 108 не изменится и после праздников. http://egov-buryatia.ru

_____________________

Прямая трансляция. Поиски счастья в трудные времена 30 января на сайтах savetibet.ru и dalailama.ru состоится прямая интернет-трансляция публичной лекции Его Святейшества Далай-ламы "Поиски счастья в трудные времена" в Бангалоре, Индия. Интернет-трансляция с переводом на русский язык состоится с 12:00 до 13:30 по московскому времени. Лекция организована "Фондом сохранения традиций Махаяны" (FPMT) и буддийским центром Choe Khor Sum Ling в помещении Национального колледжа (the National College). Также планируется трансляция учений Его Святейшества Далай-ламы по тексту "Основополагающая мудрость Срединного пути", которые состоятся в монастыре Дрепунг лачи 1-2 февраля 2011. Следите за дальнейшими объявлениями на сайте savetibet.ru.

_____________________

Амчи Тензин Биста - лекции о тибетской медицине и о буддизме Друзья, приглашаем вас на встречи с доктором тибетской медицины, личным врачом короля Мустанга (Непал), старшим монахом в тибетской буддистской традиции Сакья, ламой Амчи Тензином Биста! 7 февраля - 7 марта Амчи Тензин Биста будет принимать людей, читать лекции о тибетской медицине и о буддизме, также делать пуджи и давать медитации. На международном уровне Тензин Биста принимает участие в возрождении медицины Амчи, основанной на использовании лекарственных трав. Амчи основатель школы тибетской медицины Ло Кунпен в Мустанге, школа создана и существует на средства заинтересованных благотворительных фондов со всего мира. Медицина Амчи основана на травах и натуральных продуктах Гималайского высокогорья. Диагностика и лечение основаны на оценке функционирования в теле трех "жидкостей": газов, желчи и слизи, - их дисбаланс приводит к болезни. Основываясь на учении Будды, здоровье понимается как гармоничное взаимодействие ума, тела, духа и окружающего мира, поэтому квалифицированный Амчи традиционно имеет познания в религиозной философии и астрологии. "Мы верим, что медицина Амчи дает ясно увидеть, как заболевания связаны с гармонией тела, разума и души. Особенно важен в недуге аспект ума. Неведение - корневая причина всех болезней." Точное расписание мероприятий, пожалуйста, уточняйте на сайте "Группы АВАТАР": www.avatara.su , а также по телефону +7(495)781-77-22 Подробнее

_____________________

Буддисты и православные Бурятии осудили теракт в московском аэропорту Традиционная Буддийская Сангха России выразилав соболезнование всем пострадавшим в террористическом акте в аэропорту Домодедово - Болью отозвались в наших сердцах случившееся горе. Десятки невинных людей погибли, множество раненых… Мы сопереживаем родным и близким пострадавших, — отметил глава Сангхи России Дамба Аюшеев. «Ламы Сангхи России молятся за спасение жизней раненых и пострадавших в этом ужасном теракте. Эта трагедия, к сожалению, снова показывает, что есть в этом мире те, которые омрачены ядами ненависти и гнева к людям, и способные совершать столь страшные деяния. Враги нашей страны подобными террактами преследуют цель внести раскол в обществе, дестабилизировать обстановку в России, путем насильственных действий разобщить её целостность, в межнациональных и межрелигиозных отношениях самыми ужасными методами, неся смерть десяткам ни в чём неповинным людям. Мы сопереживаем родным и близким пострадавших в ходе террористического акта. На утренних молебнах в дацанах были проведены специальные службы по жертвам террористического акта, о лучшем перерождении погибших, о том, чтобы впредь столь ужасные вещи не происходили на земле», - заявил Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев. ПРАВОСЛАВНЫЕ МОЛЯТСЯ ЗА ПОГИБШИХ «Байкал-Daily» сообщает, что по поводу теракта также высказался в своем блоге епископ Улан-Удэнский и Бурятский Савватий. - Касательно трагедии уже многие высказались. Что тут добавить можно от меня, человека, который за тысячи километров от Столицы? Однако, из Улан-Удэ в Москву самолет прилетает именно в «Домодедово», поэтому, наверное, меня как-то по-особому трогает эта наша общая беда, - сообщил он. По его словам, когда несколько лет назад в целях безопасности на входах в аэропорты установили рамки и конвейеры, было много недовольных. Но затем люди привыкли, а после, несмотря на наличие рамок, в аэропорты пропускали всех просто так, написал епископ Савватий. - Я все думал: вот так у нас всегда. Поначалу принимаем меры, а затем все как-то незаметно спадает на «нет». А если кто-то из посетителей аэропорта входит в здание с недобрыми намерениями? Так все, по-видимому, и получилось, - сказал он. Епископ Улан-Удэнский и Бурятский Савватий призвал всех помолиться о погибших. - Люди погибли, вечная им память и покой да подаст им Господь! Господи, помилуй нас всех! Да укрепит Он сердца сродников, погибших в этой трагедии. Помолимся о погибших, братие и сестры! – сообщается в блоге. http://www.infpol.ru

_____________________

Скоро Сагаалган – праздник Белого месяца 3 февраля – первый день Нового года по лунному календарю. О том, как правильно встречать Сагаалган, рассказали ламы Буддийской традиционной Сангхи России – преподаватель буддийского университета «Даши Чойнхорлин» гэбшэ-лама (кандидат буддийской философии) Радна Содномов и лама Бимба Доржиев (хранитель драгоценного XII Пандито хамбо ламы Этигэлова). Подготовка к празднованию Белого месяца начинается с уборки квартиры, в частном секторе – дома, двора, всего хозяйства. Идеальная чистота символизирует чистоту помыслов человека. За три дня до наступления праздника в буддийских храмах совершается особый молебен, посвященный дармапалам – десяти божествам-защитникам учения. Наибольшее почитание среди них воздаётся богине Шри-Дэви (тиб. Лхамо). В её честь совершается отдельный молебен (Балдан Лхамо) в день, непосредственно предшествующий Новому году. В канун праздника во всех домах проводится особый обряд очищения – гутор, во время которого из дома и из жизни каждого человека «выбрасываются» все неудачи и все плохое, накопившееся за предыдущий год. Его совершает приглашенный в дом лама с участием всех членов семьи. В двадцать девятый день по лунному календарю в ритуальном костре «Дугжууба» сгорают все нечистоты тела, речи и ума каждого человека. Для этого миряне привозят с собой кусочки теста, ваты или бумаги, которыми предварительно обтирают своё тело, после чего бросают их в месте, где будет сжигаться весь сор. Обряд «Дугжууба», символизирующий уничтожение в огне врагов веры, проводится в монастырях за два дня до празднования Нового года. Для этого обряда изготавливается сор – высокая увенчанная черепом пирамида из реек, бумаги и теста, напоминающая наконечник стрелы. Под ритуальные молитвы в сор «вкладывают» плохую карму общины за прошедший год, и затем торжественно сжигают его на костре. Борьбу с врагами веры символизирует и обряд линга: для него тоже лепится из теста фигурка торма, олицетворяющая зло и врагов веры, которая затем торжественно разрубается на 12 частей и сжигается как жертва, приносимая владыке смерти Яме. В 30-й день по лунному календарю – день Дуйсэн («хорошее время» - тиб.) – проводится хурал Мандал Шива. Этот день накануне Сагаалгана является «закрытым днём» (буту удэр – бур.). Нужно по-новому убрать домашний алтарь, обязательно разложить на божнице подношения божествам в виде мясного блюда, «табаг» - ритуальное подношение (хлеб, пряники, печенье, бова, конфеты, рафинад, зефир), состоящее по правилам из девяти этажей, венчает которое кусок масла. Обязательно зажечь зула (лампаду), свет которой осветит ваш путь. В этот день категорически запрещается поднимать пыль в доме, проводить уборку дома (побелку, мытье полов и пр.) нужно заранее. Буддистам рекомендуется читать священные книги, начитывать мантры, совершать простирания, делать добрые поступки. Крайне нежелательно употреблять алкоголь, также следует воздержаться от употребления мяса. В первый день Сагаалгана (3 февраля) нужно вставать очень рано – в 4-5 часов утра. По поверьям, ранним утром, до восхода солнца, в каждый дом заходит божество Балдан Лхамо. Проспавшие её заход, считается, упускают своё счастье на целый год. А те, кто в это время бодрствовал, наоборот приобретут защиту буддийской богини Лхамо, им будет сопутствовать удача и успех. Проснувшись, необходимо зажечь зула, воскурить санзай (благовоние), преподнести тахил (подношение) трём драгоценностям (Будде, Дарме и Санге), хозяевам местности на улице поднести сэржэм (божественный напиток в виде чая, молока или водки), разбрызгивая по всем сторонам со словами: Ом А Хум, что означает тело, речь и ум. После этого буддисты отбывают в дацан, где и встречают праздник Белого месяца вместе со священнослужителями. Первый день Сагаалгана принято начинать с поздравления родителей, преподносить им хадак, подарки. Преподносить хадак нужно ладонями вверх, поддерживая после снизу руки старшего по возрасту. Во второй день Нового года совершается обряд «запуска коня ветров»: изображение «коня ветров» (тиб. лунта, монг. хий-морин), освященное в храме, привязывают к дереву или помещают на крыше дома таким образом, чтобы оно обязательно развевалось на ветру. Считается, что «конь ветров» служит мощной защитой от несчастий и болезней, привлекая внимание и призывая помощь божеств. Его изображение также символизирует пожелание здоровья, счастья и достатка в новом году всем живым существам. Новогодние хуралы: 1-го февраля – ритуал «Дугжууба». 2-го февраля (с 8 до 20 часов) – верующие имеют возможность получить благословение XII Пандито хамбо ламы Даша Доржо Этигэлова. 2-го февраля – хурал «Мандал Шива» (начало в 9 часов), Балдан Лхамо (начало в 19 часов). 3-го февраля – Сидор Лхамо (начало в 5 часов утра), Сагаалган. АВТОР: ПРЕСС-СЛУЖБА ПРЕЗИДЕНТА И ПРАВИТЕЛЬСТВА РЕСПУБЛИКИ БУРЯТИЯ http://egov-buryatia.ru

_____________________

Учения Его Святейшества Далай-ламы в Сарнатхе в январе 2011 года На сайте www.mahayana.ru выложен синхронный перевод учений Его Святейшества Далай-ламы в Сарнатхе 12-16 января 2011 года. Перевод учений имел место непосредственно в Сарнатхе, для русскоязычной группы, прибывшей на учения. Русский перевод Майи Малыгиной

* Опубликовать свою новость
* Обсудить на форуме
* Зарегистрировать свой сайт