31 октября 2010

Живые новости из тайского буддийского монастыря Какое расписание дня монаха традиции Тхеравада в Таиланде? Как проходит пиндапат (сбор подаяний)? Как проходят похороны в Таиланде? Что такое праздник Катхина? Как бреют монахов? Что можно сделать для сбережения энергоресурсов Земли? Это и много другое можно прочитать и посмотреть в "Живом журнале" русского бхиккху Дениса Сиритехо живущего в монастыре Таиланда. Рекомендуется к прочтению.

_____________________

В Калмыкии празднуют День сошествия Будды из рая Тушиты на нашу землю Сегодня,   29  октября,  в день знаменательного буддийского праздника,  на   рассвете геше-лхарамба досточтимый геше Тензин  Дугда  даровал однодневный обет Махаяны  буддистам Калмыкии, Ростова-на Дону и Таганрога, Краснодара и Сочи, Саратова и других городов  ЮФО. В 9 часов началась  праздничная служба, возглавляемая досточтимыми  Тэло Тулку Ринпоче и Еше Лодой Ринпоче,  в которой  приняли участие и монахи Дрепунг Гоманг монастыря. Праздничный молебен   с перерывом продлится  до 16 часов, а в 17  часов досточтимый Еше Лодой Ринпоче  подарит мирянам Посвящение Ваджрасаттвы и  передаст разрешение на чтение мантры этого божества. Сегодняшний  день, который астрологи определяют по лунному календарю, вошел в историю буддийского учения как один из главных праздников. Его  широко отмечают последователи буддийской традиции по всему миру. Он знаменует сошествие Будды Шакьямуни из чистой земли Тушита.  Этому  событию  посвящены большие праздничные молебны в буддийских храмах, как и во всех хурулах Калмыкии.   Присутствие на праздничном ритуале, посвященном столь знаменательному событию  буддийского  мира,  ведет к накоплению благих заслуг и несёт благо всем живым существам, в  том  числе тем, кто проживает на данной территории. До сошествия на землю Будда Шакьямуни находился в чистой земле рая   Тушита. Он обладал ясным умом и глубокой памятью. Восседая на львином троне,  передавал учения всем богам. Однажды он услышал божественные звуки музыки и совершенные песнопения будд трёх времён, которые были обращены к нему: «Сансара сгорает в пламени клеш. О великий воин, наполни облака своим нектаром, дабы сладостным дождём погасить огонь в тех, кто не является божеством». Континент Джамбудвипа, так называют в буддийских текстах  нашу планету,  переживала тогда время  усугубляющих падений,   страдания народов   были очень велики. Людей здесь было  нелегко усмирить, они придерживались  ложных представлений, срок их жизни постоянно убывает. Они  отравлены пятью ядами ума - гневом, завистью, неведением, привязанностью и алчностью и добывают богатство нечестным путём. Будда Шакьямуни  сказал богам: «Эти знаки свидетельствуют о клешах живых существ Джамбудвипы  и о том удовольствии, которое они получают от своих пагубных деяний».  -  Не стоит идти туда, - ответили ему боги. Но он, исполненный сострадания,  решил отправиться  в   мир людей. Он благословил Майтрею - Будду грядущего  занять место на троне и трижды возвестил шести мирам богов о своём сошествии в мир людей. Он явил себя в образе драгоценного слона с огромным, но  прекрасным телом и шестью бивнями. Золотая сеть и восхитительная красная шапка украшали его. Он источал чарующий аромат целебных трав. Родившись в царской семье, Будда жил в роскоши.  Но однажды Бодхисаттва и его слуга  отправились на прогулку на колеснице. Их путь сначала лежал на восток, затем на юг и на запад.  Бодхисаттва впервые увидел старость, болезнь и смерть. Узнав, что такое людские страдания, Бодхисаттва пришёл в величайшее волнение. И тогда он сказал: Что толку в юности, если с годами от неё не останется и следа? Что толку в здоровье, если его подтачивает болезнь? Что толку в житейской мудрости,  если жизнь эта не бесконечна? Старость, болезни и смерть  неизбежно следуют друг за другом. Он покинул дворец отца,  испытал немало страданий, достиг Просветления. Он  осознал, что ни в одной сфере космоса нельзя достичь стабильности – вечного блаженства, ибо в природе живых существ нет ничего вечного, а вера в реальность «Я» – вечной души, обретающей с течением времени новые рождения, безосновательна и бессмысленна. Также ему открылось высшее абсолютное знание, устраняющее причины страдания, и эту истину Будда Шакьямуни решил передать живым существам. В праздничные дни человек должен еще более внимательно следить за собой, так как считается, что в эти дни сила всех деяний, физических и мыслительных, увеличивается в неимоверное количество раз. Во время крупных буддийских праздников можно наиболее близко подойти к сути учения Будды. Празднование каждой даты носит, в первую очередь, четко практический характер и направлено на создание чистого пространства в храме, в домах буддистов, в их сердцах.  Это достигается путем совершения обрядов, чтения мантр, извлечения звуков из различных музыкальных инструментов, использования символических цветов и культовых предметов. Вся обрядовая практика имеет силу,   очищая  участвующих в празднике людей,  восстанавливая их тонкую структуру. В такие дни принято посещать храм, делать подношения Буддам, Учителю и Общине. В  35 лет, обретя  последнее земное рождение,  став  Просветленным, он  открыл всем путь Будды.  В этом и заключается  главная идея праздника - сошествия  Просветленного из чистой земли Тушиты  на   наш    континент. Нина ШАЛДУНОВА http://khurul.ru

_____________________

Нисхождение Будды Сегодня во всех дацанах мира читают 108 томов Ганжура - священного писания, которое было продиктовано Буддой. Верующие празднуют первый день Хурала “ЛхабАб ДУйсэн”. Считается, что именно в эти дни в 6 веке до нашей эры Будда ШакьямУни спустился с небесного рая к людям на землю. В сотни, тысячи и даже миллионы раз сегодня увеличивается сила благих дел. Хурал, посвященный нисхождению Будды Шакьямуни на землю к людям, длится три дня и начинается именно сегодня. Лхарамба Багша, официальный представитель Дрепунг Гоман дацана (Индия):«Всем людям нужно проявить себя достойно. Благородство, сорадование этому действию. Итак, таким образом, человек накапливает благие деяния». Этого праздника ждут не только верующие. Великий Учитель Даши-Доржо Итигэлов также готовится к встрече с прихожанами. Служители дворца Итигэлова рассказывают, что меняются черты его лица, цвет кожи и температура тела. Накануне праздника он вновь явился своему ученику. Лама Жалсан Николаев, хранитель Драгоценного тела Даши-Доржо Итигэлова: «Сегодня, например перед хамбо ламой итигеловым проявился молодой хуварак. Он повернулся лицом к хамбо лама. Они разговаривали. После разговора хуварак повернулся лицом к нам, и его лицо стало лицом 18 хамбо-ламы Даши Доржо Шарапова». Однозначного объяснения этому ламы дать не могут. Вполне возможно, говорят они, 18-ый хамбо лама как-то связан с этим праздником. Завтра 22 день по лунному календарю самый главный день этого праздника. Хувараки будут читать молитвы восхваления и почитания своего учителя. А верующие смогут помолиться об очищении грехов и попросить благословления у Даши Доржо Итигэлова с 9 утра до 8 вечера. Видео http://www.tvcom-tv.ru

_____________________

Далай-лама. "Мой путь" Далай-лама "Мой путь" М.: Эксмо, 2010 84 x 108 1/32, 4000 экз., 224 стр., твердый переплет Перевод с английского Е. Макаровой Новое откровение Его Святейшества Далай-ламы. В этой книге великий учитель простыми и искренними словами расскажет вам о том, в чем он видит истинную природу счастья и смысл жизни каждого человека. О чем говорили все великие духовные учителя на протяжении истории человечества? В чем основы мироздания, кармы и судьбы? Каков путь настоящего буддизма? Почему люди ответственны не только за себя, но и за все, что происходит в мире? Какие возможности и опасности для человечества несет в себе новое тысячелетие? На эти и многие другие вопросы Далай-лама ответит с присущей ему легкостью, искренностью и мудростью. Ознакомиться с содержанием и заказать книгу: http://dharma.ru/details/2298

_____________________

Далай-лама. "Моя духовная биография" Далай-лама "Моя духовная биография. Воспоминания, мысли и речи, собранные Софией Стрил-Ревер" Нижний Новгород: Деком, 2010 84 x 108 1/32, 2000 экз., 208 стр., твердый переплет Перевод с французского Т. П. Понятиной Рассказ Далай-ламы — мостик между прошлым и будущим: он делится своими детскими воспоминаниями так же естественно, как историями из своих прошлых жизней, ссылаясь на тринадцать предшественников и размышляя о преемнике. Он часто говорит о своей роли духовного лидера Тибета, о необходимости выступать от имени своего народа, комментирует, как его деятельность воспринимается мировой общественностью. Своеобразие этой духовной биографии в том, что она строится вокруг его трех главных жизненных миссий: как человек он подтверждает важность воспитывать душевные качества на общее благо; как буддистский монах — зовет к диалогу с другими религиями, с неверующими, с учеными; как Далай-лама — проводит политику доброты и взывает к совести мира. Составитель книги София Стрил-Ревер более пятнадцати лет собирает речи Далай-ламы. По ее сценарию снят фильм "Далай-лама: жизнь за жизнью". В январе 2009 года Далай-лама лично одобрил работу г-жи Стрил-Ревер по публикации своих выступлений. Ознакомиться с содержанием и заказать книгу: http://dharma.ru/details/2297

_____________________

Пема Рандрол Ринпоче снова посетит Москву в ноябре Ринпоче Пема Рандрол следует учению Будды в традиции Лонг Чен Нингтик и Чоцок Цогле Ринчен Тренгва. Четыре месяца в каждом году он проводит в строгом ретрите в Гималаях, а остальное время посвящает на благо всех живых существ, выполняет ритуалы, проводит гадания, лечит ритуалами омовения, мантрами и практикой Чод, передает буддистское учение и посвящения. Запись и справки по тел. Адм. 623-49-69 8-903-220-69-70 подробнее Предварительная программа ритуалов и посвящений 1.  Це Гуг - ритуал долгой жизни и устранения препятствий связанных с потерей жизненной силы, внезапной смертью, демонами похищающими энергию, нарушением баланса элементов. 2. Посвящение Манджушри, божества мудрости. Практика Манджушри и начитывания мантры помогают развить интуицию и остроту ума, способствуют в обучении и проявлении талантов. 3.Посвящение Лхамо Норджюнма - посвящение богини богатства, женского проявления божества богатства Дзамбалы.4. Посвящение Будды Медицины. 5. Посвящение Будды Амитабхи - божества безмерного света, практика Будды Амитабхи продлевает жизнь, помогает переродится в чистой земле Девачен, укрепляет внутреннюю энергию. 6. Практика Пхова и комментарии. Практика пхова, это практика подготовки к осознанной смерти без страха и перерождения в Чистых Землях Будд. 7. Посвящение Симхамукхи, гневного проявления Гуру Падмасамбхавы. Практика Симхамукхи используется для развития мужества, устранения и отбрасывания препятствий, порчи, демонических проявлений. 8. Посвящение Гесара, победоносного проявления Гуру Падмасамбхавы для подчинения препятствий и врагов. Гесар - тибетское могущественное божество власти и покорения. 9. Посвящение Ямантаки, гневного воплощения Манджушри (обсуждается с Ринпоче) 10. Посвящение Зеленой Тары. 11.  Це гуг. 12. Посвящение Ченрезиг, божества сострадания, воплощением которого является Далай-лама. 13. Посвящение Белый зонтик. 14. Чод – исцеляющая  практика 15. Посвящение и практика Пяти Гаруд, для излечения болезней насылаемых духами ЗА, ЛУ, Садаг и против эпидемий. Передача мантр Пяти Гаруд для начитывания на лекарства и на воду увеличивающее лечебный эффект. 16. Ленчаг – отдача кармических долгов, выкуп силы и здоровья у кармических должников. ПРЕДСКАЗАНИЕ СУДЬБЫ МО, древнейшая из духовных сил, с помощью который буддийские Ламы дают ответы о решении сложных ситуации. Сначала гадающий очищает и настраивает посредством медитации свой ум, а затем уже приступает к самому гаданию.Это гадание проходит с помощью тибетского манускрипта и костей. Лама провел год в строгом затворничестве для связи с женским гневным божеством Магзорма. И во время гадания его голосом, руками и сознанием управляет Магзорма. К предсказанию прибегают во всех случаях, когда сложно принять решение или хочешь узнать будущее. ТИБЕТСКИЙ ГОРОСКОП рассчитывает для каждого человека по дате и времени рождения, дню недели и лунному дню. Гороскоп очень точно показывает благоприятные и трудные периоды жизни. Время накопления богатства, возможную кармическую связь с божествами и возможность их активизации для помощи человеку. Также для трудных периодов показывает необходимость проведения ритуалов, способных компенсировать негативное воздействие. ЦЕЛИТЕЛЬНЫЕ ПРАКТИКИ. Пема Рандрол Ринпоче является обладателем редкой реализации в исцелении от нервных болезней и паралича связанные с духами За (Раху) и Лу (Нага), или духами местности Садаг. Буддийским монахам запрещено проводить практику очищения от духов, что бы не касаться тела женщины. Ринпоче не держит монашеских обетов и ведет жизнь йогина, не видящего различия между чистым и не чистым. Поэтому может помогать и женщинам и мужчинам без различения. Пема Рандрол Ринпоче помог многим жителям Индии и Непала в излечении болезни Раху с помощью ритуала омовения и мантр, а также лекарств тибетской медицины. К сожалению, эту болезнь возможно победить только на раннем периоде, в первый год - полтора, после появления симптомов. Является ли причиной заболевания духи можно узнать по гаданию МО.

_____________________

Уникальная программа «Развитие Сердца Воина» под руководством тибетского мастера Джигме Ринпоче Академия Тренингов сообщает  о том, что с 11 по 14 ноября 2010 года в Москве пройдет первая ступень программы «Развитие Сердца Воина», которую будет вести реализованный тибетский мастер, тулку Гьетрул Джигме Ринпоче. Уникальность программы состоит в том, что мастера такого уровне никогда до этого не проводили программы для всех желающих, а делали их только для буддистов. Каждый, для кого важно установить связь со своим сердцем, сможет принять в ней участие. Развитие Сердца Воина — уникальная программа, которую проводит в России Гьетрул Джигме Ринпоче при поддержке Академии Тренингов. Программа создана специально для людей, стремящихся совмещать духовное развитие с социальной реализацией. Цель программы — раскрытие собственного сердца, соединение со своей глубинной природой путём медитаций и очистительных практик. Тибетская традиция Пути Воина представляет собой культуру живой мудрости и основывается на вере в благую внутреннюю природу каждого человека. «Основополагающее различие между воззрением труса и воина, состоит в том, что трус думает, будто мы рождены бедными и обделёнными, тогда как воззрение воина гласит, что мы от рождения наделены богатством», — Джигме Ринпоче. Подробнее о программе: http://www.atrainings.ru/tren/rsv/

* Опубликовать свою новость
* Обсудить на форуме
* Зарегистрировать свой сайт