11 сентября 2009

К 400-летию буддизма в России: визиты Чадо Ринпоче и Бэрри Керзина По приглашению Шаджин-ламы Калмыкии 17 сентября в республику прибывают два известных во всем мире буддийских учителя — один из высоко почитаемых лам школы гелугпа Чадо Ринпоче и буддийский монах, профессор медицины Бэрри Керзин. Их визит приурочен к 400-летию вхождения калмыцкого народа в состав Российского государства, а также 400-летию буддизма в России. Процесс второго распространения буддизма имеет огромное религиозное, культурное и общественное значение для Калмыкии. Большую роль в нем играли и играют тибетские учителя, передающие учение Будды непосредственно своим ученикам. Судя по всему, Калмыкия повторяет опыт Тибета конца 1-го-начала 2-го тысячелетия, где буддийское учение такжепрошло стадию восстанавления после религиозных преследований царя Ланг Дармы. Когда-то тибетские правители активно посылали тибетских монахов учиться в Индию и приглашали в Тибет из Индии знаменитых пандитов; теперь же Калмыкия, а вместе с ней Бурятия, Тува и Монголия, опираются в деле возрождения буддизма на тибетскую Сангху. Начиная с 1990-ых годов в Калмыкию не раз приезжали такие известные наставники, как Его Святейшество Далай-лама XIV, Его Преосвященство Богдо-гегян, Еше Лодой Ринпоче и другие высокие ламы, чтобы даровать жителям республики буддийские знания из разделов Сутры и Тантры. По приглашению Шаджин-ламы Калмыкии 17 сентября в республику прибывают два известных во всем мире буддийских учителя — один из высоко почитаемых лам школы гелугпа Чадо Ринпоче и буддийский монах, профессор медицины Бэрри Керзин. Их визит приурочен к 400-летию вхождения калмыцкого народа в состав Российского государства, а также 400-летию буддизма в России. Процесс второго распространения буддизма имеет огромное религиозное, культурное и общественное значение для Калмыкии. Большую роль в нем играли и играют тибетские учителя, передающие учение Будды непосредственно своим ученикам. Судя по всему, Калмыкия повторяет опыт Тибета конца 1-го-начала 2-го тысячелетия, где буддийское учение такжепрошло стадию восстанавления после религиозных преследований царя Ланг Дармы. Когда-то тибетские правители активно посылали тибетских монахов учиться в Индию и приглашали в Тибет из Индии знаменитых пандитов; теперь же Калмыкия, а вместе с ней Бурятия, Тува и Монголия, опираются в деле возрождения буддизма на тибетскую Сангху. Начиная с 1990-ых годов в Калмыкию не раз приезжали такие известные наставники, как Его Святейшество Далай-лама XIV, Его Преосвященство Богдо-гегян, Еше Лодой Ринпоче и другие высокие ламы, чтобы даровать жителям республики буддийские знания из разделов Сутры и Тантры. Бэрри Керзин — известный в мире врач, буддийский монах и учитель, американец по происхождению. Пройдя обучение в Калифорнийском университете, он получил степень бакалавра химических и философских наук, а завершил медицинское образование в Медицинском центре (округ Вентура, Калифорния). Бэрри Керзин был ассистентом профессора медицины в Вашингтонском университете в Сиэтле, где преподавал медицинскую практику студентам и молодым врачам. Не раз он избирался президентом многочисленных медицинских обществ и заведующим больничных отделений. В настоящее время он является членом Американской академии семейной медицины. В Центральном университете тибетских исследований (прежде — Центральный институт высших тибетологических исследований) в Сатнатхе, Индии, доктор Керзин занимал должность профессора, приглашаемого для чтения цикла лекций на факультете традиционной тибетской медицины. В течение многих лет он оказывает медицинскую помощь многим высоким буддийским учителям, а также бедному населению Индии. В дополнение к его медицинским активностям Бэрри Керзин также буддийский монах и лектор по дисциплине «Наука и Буддизм». Он был возведен в сан бхикшу или полностью посвященного монаха, обретя имя достопочтимого Тензина Чойраба от Его Святейшества Далай-ламы в Бодхгае (Индия). Около 20 лет Бэрри Керзин прожил в Дхарамсале, совершив несколько коротких и длительных медитационных ретритов, включая трехлетнее медитационное затворничество. В научных исследованиях, проводимых университетом Висконсина и университетом Принстона, он принимал участие в качестве объекта изучения как человек, практикующий долгосрочные медитации. Ему была предоставлена привилегия заботиться о трех великих практиках медитации в их предсмертные дни, а также на стадии тукдама — медитации на ясный свет после прекращения сердцебиения и дыхания. Несмотря на наступление смерти, у тел буддийских учителей не было признаков разложения, а люди, находящиеся рядом, оставались радостными и счастливыми. Бэрри Керзин преподает буддизм в Индии, Японии, Северной Америке и Европе. В Элисте 18 сентября ученый примет участие в круглом столе «Буддизм и наука» и прочтет лекцию студентам Калмыцкого государственного университета. 21 сентября он посетит Министерство здравоохранения и социального развития Калмыкии и встретится со студентами Медицинского колледжа им. Т. Хахлыновой. http://khurul.ru

_____________________

18–27 октября — Друбчен Ваджракилайи «Намчак Пудри» с Карма Пунцогом Ринпоче 18–27 октября в Кунпэнлинге под руководством Карма Пунцога Ринпоче состоится уникальнаое событие — Друбчен Ваджракилайи «Намчак Пудри» — «Пурба из метеоритного железа». Цель данной практики — устранение препятствий для распространения Учения Будды. Друбчен «Намчак Пудри» Друбчен — это редкое, уникальное событие, участие в Друбчене — это большая удача и исключительная возможность! Тибетское слово друб переводится как большое (обширное) достижение (сидхи), чен — практика. Таким образом, Друбчен – это практика, в которой обретаются большие достижения. Это чрезвычайно могущественная буддийская групповая практика включает в себя все искусстные методы Дхармы, участие в Друбчене ведет к накоплению великих заслуг и устранение всех видов негативностей, болезней и препятствий. Во время этой садханы участники делают обильные подношения всем Просветленным, визуализации, мудры, поют песни Дхармы, танцуют. Все это помогает пракующему развить чистое видение и устранить кармические омрачения. Во время выполнения практики Друбчен «Намчак Пудри», все 24 часа в сутки, и днем и ночью, будет непрерывно поддерживаться начитывание Мантры Ваджракилайи. Вместе с Ринпоче из Непала приедут 5 лам, которые будут помогать в проведении данного мероприятия и по его завершению проведут ритуальную мистерию Цам, называемую также «танцы лам». В августе этого года Гангтенг Тулку Ринпоче, во время дарования Учений в Кунпэнлинге, объясняя достоинства этого Друбчена Ваджракилайи и пользу для тех, кто участвует в нем, сказал, что участие в 10-ти дневном Друбчене приравнивается к 3-х летнему затворничеству по этой практике. Подобное мероприятие, с таким количеством священнослужителей — лам проводится в России впервые. Лама Карма Пунцог Ринпоче В настоящее время Карма Пунцок Ринпоче по праву считается одним из наиболее знающих лам в традиции Дуджом Терсар школы Ньигма. Комментарии, которые дает Карма Пунцок Ринпоче удивительно ясны и подробны. Мало кто из сегодняшних лам дает наставления столь ясным и подробным образом, в самых мельчайших деталях. Лама Пунцог Ринпоче участвовал и возглавлял более 29 Друбченов в разных частях Индии и Непала. Предварительная программа ретрита: 18 октября, воскресенье — Посвящение Ваджракилайи «Пурба из метиоритного железа» — «Намчак Пудри». 19–27 октября — совместная практика (2 больших периода практики в день) и мистерия Цам. К участию приглашаются все желающие, возможно участие в отдельные дни. Предварительная регистрация на ретрит и на проживание в Кунпэнлинге: +7(495)769 18 52, +7(985)769 18 52, kunphenling@gmail.com. Наши секретари — Влад и Таня. Офис работает с 10:00 до 20:00, обед с 14 до 16. Рекомендуемое подношение - 3000 руб., или 300 руб. в день. До встречи!

_____________________

Начались лекции Геше Лхарамба Чамба Тоньет Лекции на тему: «Основы философских школ буддизма» — по тесту Дзунба Кунчог Жигме Ванбо «Драгоценное ожерелье учений философских школ» — пройдут в период с 7 по 25 сентября, по будним дням с 19.00 по 21.00 в помещении по адресу: Москва, м. Войковская, ул. Приорова, дом 22. Внимание! В связи с наличием свободных мест в зале, дополнительно приглашаются слушатели. Для записи необходимо прислать свои Ф.И.О. на адрес nikolin@mcity.su. Посещение лекций бесплатное, при желании вы можете сделать благотворительный взнос, в независимости от его размера, все собранные средства будут переданы в Дрепунг Гоман Дацан. Всем заинтересованным организациям и частным лицам желающим получить дополнительную информацию, оказать содействие и помощь в организации визита просьба обращаться по тел.: 7-903–6696160 или 7-903–6696159 или направлять письма по адресу: nikolin@mcity.su. Учитель Геше Лхарамба Чамба Тоньет (Щамба Доньёд) Родился в г. Лех, в Ладаке — северном штате Индии в 1971 г. Он пошел в начальную школу базовых знаний когда ему было 6-ть лет. И он стал монахом в монастыре Тиксей, крупнейшем монастыре Ладака. В 1981 г. он прибыл в монастырский университет Гоман-дацан (http://www.gomang.org) для изучения буддийской философии. Вскоре он получил рукоположение от последнего Линга Ринпоче, который являлся одним из наставников Его Святейшества Далай-ламы. Он изучал Логику (Мамдрел) 5-ть лет, Совершенство понимания (Парчин) праджня-парамита 5-ть лет, Срединный Путь (Мадхъямика) 2 года, Сокровище Знаний (Абхидхарма) 2 года и Виная (Дулва) 2 года. Он был очень способным монахом с раннего возраста и всегда получал лучшие результаты на годовых экзаменах. После обучения на курсах Парчин он начал преподавать Логику и Совершенство понимания множеству молодых монахов, включая монголов, русских, бутанцев, тибетцев и монахов из северных регионов Индии. Имеет более 300 учеников в монастыре Гоман дацан. Так же он прошел обучение на гелукпинских университетских курсах в течение шести лет. Каждый год он получал высшие баллы на экзаменах и в течение 3-х лет был учеником N1 в классе. В 2003-м году он стал Геше-лхарамбой. В конце 2003 года он присоединился к тантрийскому университету и выполнил там все требования для Ваджрного мастера за год. Был главным наставником по философии в тантрическом колледже Гюд-дод. Автор философского трактата "Комментарии к трудным местам «Золотых Четок» Же Цонкапы. До сентября 2009 года Геше Лхарамба Чамба Тоньет занимает должность наставника по дисциплине Гоман Дацана. В 2007 и 2008 году Геше Ла уже посещал нашу страну, за свой непродолжительный визит он посетил Калмыкию, Бурятия, Москву и Санкт-Петербург. Где даровал комментарии к тексту "Краткое изложение поэтапного пути к просветлению» Несравненный Цонкапа Ловсанг Дагпа, ритуал принятия Прибежища, ритуал принятия обетов буддиста-мирянина, лунг (передачу на право чтения текста) Сутры Сердца Праджняпарамиты и Сендома (Львиноликой Дакини). Провел ритуалы Дугжума, Почитания Дхармапалы Дхармараджи, устраняющий препятствий в практике Дхармы, личной жизни и бизнесе. После его приезда в Россию здесь осталось немало людей ставших называть его своим Учителем.

_____________________

Семинар с Его Святейшеством Гарченом Ринпоче с 1 по 5 ноября 2009 г. Семинар с Его Святейшеством Гарченом Ринпоче с 1 по 5 ноября 2009 г. Гарчен Ринпоче(англ. Garchen Rinpoche) — является одним из самых важных Учителей традицииДрикунг Кагью. Его линию инкарнаций можно проследить начиная сГардампы Чоденгпы, ученика великогоДжигтен Сумгон. Его Преосвященство родился в1936году в Нангчен, Кхам (восточный Тибет). Царь Нангчена взял персональную ответственность за поиски инкарнации Седьмого Гар Тинлей Йонкъяба. Ринпоче был распознан и интронирован Его СвятейшествомДрикунг Къябгон Шивей Лодро. Под руководствомЧиме Дорже, Ринпоче получил много учений. В возрасте тринадцати лет он получил учения линииДрикунг Кагьюот Лхо Тубтена Ньингпо Ринпоче из монастыряЛхо Лункар. Он также получил устную передачу, объяснение и посвящение Махамудры и Шести Йог Наропы. Закончив практику Нендро, ушел в трехлетний ретрит, во время которого повстречалКхенпо Мюнсела, великого ученика знаменитого НьингмаКхенпо Нгагчунга. ОтКхенпо Мюнселаон получил ученияДзогчени практиковал в их в тайне.Кхенпо Мюнселбыл поражен великими достижениями Ринпоче и сказал про него: «он эманация бодхисаттвы». В последние годы Гарчен Ринпоче взял на себя ответственность за восстановление всех монастырейДрикунг Кагьюв восточном Тибете, в то же самое время давая глубокие учения линии. Кроме того, Гарчен Ринпоче дал посвящение и передачу (лунг) Ямантаки (тиб. Джампель Шинье)Его Святейшеству Дрикунг Къябгону Четсангу Ринпоче, который написал для него молитву долгой жизни. В этой молитвеЕго Св. Дрикунг Ринпочепризнает Гарчена Ринпоче как великого йога нашего времени в линииДрикунг Кагью. Место проведения: Семинар пройдет в Кунпэнлинге. Кунпэнлингнаходитсяв 60 км. по Горьковскому на востоке от Москвы, в Павлово-Посадском районе Московской области, всосновом лесу, на берегу реки Клязьма. Секретари — Влад и Таня Офис работает с10:00 до 20:00, обед с 14:00 до 16:00 +7 (985) 769 1852 +7 (495) 769 1852 kunphenling@gmail.com Как добраться: Подробности на страничке: http://www.kunphenling.ru/howtogethere.php#by_train Сколько стоит: Семинар бесплатный вам только придется платить за проживание и питание. Так как Гарчен Ринпоче взял на себя ответственность за восстановление всех монастырейДрикунг Кагьюв восточном Тибете, то подношение Ринпоче на ваше усмотрение не причинят вам никакого вреда. Стоимость проживания можно узнать на сайте: http://www.kunphenling.ru. Место в 6-ти местном номере — 1130 руб. за весь период. Место в 2-х местном номере — 2030 руб. за весь период. Место в 2-х местном в административном корпусе — 4570 руб. за весь период. Внимание! Бронирование мест производится при 100% предоплате! Пожалуйста, не затягивайте с бронированием количество мест ограничено (около 150 мест)! Если мест не будет достаточно, будем искать дополнительную возможность расселения. Учение на семинаре: 1. Посвящение и учение Ачи Долмы. 2. Пятичастная Махамудра. 3. Бодхичитта (более глубоко, чем в прошлые разы, но может, это будет частью Махамудры). 4. Посвящение Джигтена Сумгона. Расписание: 31 октября 09:30 Moscow SVO прилет 19:00 — лекция в москве и сразу в Гар. 1 ноября воскресенье 14:00 — первая сессия 20:00–21:00 практика (без Ринпоче или с ним, по желанию Ринпоче) 2 ноября 7:00–8:00 утренняя практика 10:00 первая сессия Учения (Ванг Ачи 15-й лунный день) 14:00 вторая сессия Учения 20:00–21:00 вечерняя практика 3 ноября 7:00–8:00 утренняя практика 10:00 первая сессия Учения 14:00 вторая сессия Учения 20:00–21:00 вечерняя практика 4 ноября 7:00–8:00 утренняя практика 10:00 первая сессия Учения (Ванг Джигтена Сумгона) 14:00 вторая сессия Учения 20:00–21:00 вечерняя практика 5 ноября 7:00–8:00 утренняя практика 10:00 первая сессия Учения 14:00 вторая сессия Учения Отлет ночью. Возможны некоторые изменения. Координатор Сергей: Тел: +7 (915) 235-35-02 Сайт: www.drikung.ru, www.dharmawiki.ru. E-mail: sherab@yandex.ru

* Опубликовать свою новость
* Обсудить на форуме
* Зарегистрировать свой сайт