2. ОСНОВНЫЕ ПУТИ И МЕХАНИЗМЫ

ВЫХОДА ОБЩЕСТВА ИЗ СИСТЕМНОГО КРИЗИСА

На основе анализа предыдущих вопросов и систематизации существующих на сегодня идей, предложений и разработок, логически, в русле формул уравнения,  выкристализовываются следующие выводы и предложения по выходу Общества из системного кризиса:

Ø              ФОРМУЛИРОВАНИЕ ЗНАЧИМОЙ, ВСЕХ ОБЪЕДИНЯЮЩЕЙ, ИДЕИ И ИДЕОЛОГИИ ОБЩЕ-ГАРМОНИЧНОГО РАЗВИТИЯ

Основная проблема власти, оппозиции, и всех других лидеров Общества в Украине состоит в том, что никто из них до сих пор не сумел выдвинуть концептуальную идею, стратегию ВЕЛИКОГО, КРАСИВОГО БУДУЩЕГО, которая смогла бы консолидировать Общество на со-творение своего ПРЕКРАСНОГО и ГАРМОНИЧНОГО НАСТОЯЩЕГО.

 
Люди же сегодня мечтают о Новом и обще-справедливом Мире.

Они хотят коренных преобразований в своей стране, хотят ВЕЛИКОГО и ПРЕКРАСНОГО Будущего – и не когда-то в далеком будущем, а уже сегодня, в крайнем случае завтра – для детей.

Как только такая Великая Идея и Общая Цель будут открыто провозглашены, Народ сразу же, с величайшим энтузиазмом поддержит такую силу и ее лидеров.

Надо только начать. Все Общество – люди всех социальных сфер сознания, вероисповеданий и убеждений, СОЗНАТЕЛЬНО, ВСЕМ СЕРДЦЕМ ПОДДЕРЖАТ того, кто это им реально предложит!

 
В качестве такой идеи выдвигается Идея формирования, уже сегодня, основ Нового, ОБЩЕ-справедливого и ОБЩЕ-благодатного, Мира. Для которого уже есть все необходимые разработки.

В роли Универсальной Идеологии выступают ОБЩЕ-согласованные Программа и План формирования Интегральной Системы общественно-экономических отношений – как Открытого Соборного Общества Свободного Выбора Развития. Общества, целиком и полностью развивающегося по универсальным ЭКО-социальным законам и  Духовным принципам Единства Мира.

 
Экологический Духовно Единый Мир (ЭДЕМ) – сегодня это не только мечта людей всех поколений, но и объективная необходимость и ближайшая реальность нашего времени.

Ø              ОПОРА НА ДУХОВНОСТЬ – КАК ОСНОВУ И УСЛОВИЕ ГАРМОНИЧНОЙ ЖИЗНИ И СТАБИЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА

 Опыт развития и научные исследования, свидетельствуют: Мир человеческий, как и любой живой организм, не может быть унифицирован и приведен в соответствие только по какому-то одному физическому, национальному, культурному, политическому, религиозному, социальному или  экономическому принципу.

Единство мира может быть только ДУХОВНЫМ – на основе обще-человеческих моральных и этических принципов – пронизывающих всю ткань человечества, все его цвета и формы само-организации – Единым Животворящим Духом-Энергией Любви, Терпимости, Гармонии, Красоты и Совершенства.

Только при условии наличия глубоко-продуманного механизма интегрального взаимодействия друг с другом отдельных сфер, частей и элементов – посредством Единого духовного пространства, любая живая система становится стабильной и гармонично развивающейся.

 Духовность, как принцип моральности, нравственности и разумности, используемый в мыслях, речи и действиях – дарует человеку и всему Обществу гармоничное развитие и изобильную жизнь, т.к. настраивает их жизнь с вибрациями самой Живой Природы.

 Духовность, как закон разумной жизни и благодатного развития – становится источником неиссякаемой энергии и силы, настраивая и вводя организм человека в резонанс с Высшими Силами Вселенной, что возводит человечество на новый, природо-космический уровень, его развития. 

 Другими словами, ДУХОВНОСТЬ есть реальный и важнейший фактор нашей жизни, обще-согласовывающий разно-уровневость наших сознаний и разно-векторность наших интересов – в обще-приемлемую Цель обще-благодатной жизни и обще-согласованную задачу гармоничного развития.

Таким образом, духовность, как важнейший социальный признак зрелости, т.е. ра-зумности и ответственности личности и Общества друг перед другом, определяет их истинный смысл и оптимальный путь эволюции.

 
Общий вывод: чем выше духовность – тем гармоничнее жизнь и выше уровень развития.

ДУХОВНОСТЬ – это есть универсальный ключ к вратам Нового Мира, – до поры до времени зашифрованный как генетический Код Божественной (т.е. Природо-гармоничной) Жизни, раскрыв который, Человечество обретает истинный смысл Жизни и благодатный Путь своего дальнейшего развития.

Ø              СРОЧНЫЙ ОТКАЗ ОТ ЛОЖНЫХ, ИСКУССТВЕННЫХ ЗАКОНОВ ДЕМОНО-КРАТИЧЕСКОГО МИРА И  ПРИНЦИПОВ НЕУПРАВЛЯЕМОГО «ПОЛИТИЧЕСКОГО БАЗАРА» – И ПЕРЕХОД К ПРИНЦИПАМ РАЗУМНОГО УСТРОЙСТВА И РАЗВИТИЯ «ПРИРОДО-ОРГАНИЗОВАННЫХ СИСТЕМ»

Сведя все наработки, идеи, опыт и теории воедино, «вдруг» обнаружилось, что самыми оптимальными системами устройства и бесконфликтного развития для своих членов являются те, что принадлежат самой Природе. 

Причем, все они инвариантно аналогичны (принципиально подобны) по сути и принципу функционирования, но разнятся по формам своего устройства и типам жизнедеятельности.

«В Природе и во всей  Вселенной все устроено по-принципу: как вверху –  так и внизу, как   внутри – так и снаружи, как в большом – так и в малом.   И так – во всем живом – ради великого чуда Единства».

(Гермес Трисмегист)

Таким образом, методом сравнения и синтеза всех знаний об устройстве и формах развития всех живых организмов, была определена модель самой совершенной живой системы-организма.

Им оказался ОРГАНИЗМ ЧЕЛОВЕКА – «образ и подобие своего Первотворца», – матричная модель развития для всех разумных, т.е. социально-зрелых систем, живущих и развивающихся не «методом политического тыка», – но благодаря хорошо продуманной и организованной системе кластерно-интегральных (природо-социальных) взаимно-отношений между всеми участниками внутри-системного взаимодействия. 

«Мир устроен по Принципу Аналогии: большое повторяет и состоит из множества подобных малых: Солнце подобно протону, Земля – электрону, а Общество – человеку.

Все вещи находятся во Вселенной и Вселенная во всех вещах: мы – в ней, она – в нас.

Так все сходится в совершенном единстве и всеобщей гармонии».   (Джордано Бруно)

Согласно этому основополагающему универсальному Принципу устройства всех РАЗУМНЫХ ЖИВЫХ СИСТЕМ в Природе и всей Вселенной, Общественный Организм, в своей физико-энерго-информационно-обменной структуре, полностью аналогичен (идентичен) организму человеческому, – в котором гармоничное со-существование и со-трудничество всех его клеточек, органов и систем обеспечено точно-просчитанным балансом интересов каждого из них. (Программа ЭДЕМ, схемы №№ 8-10, 22-24)

Исходя из этого Открытия, ОСНОВНЫМ ПРИНЦИПОМ ФОРМИРОВАНИЯ Новой, ОПТИМАЛЬНОЙ  ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ФОРМАЦИИ должен стать и СТАНЕТ ПРИНЦИП ПРИРОДО-СОЦИАЛЬНОГО ЖИЗНЕУСТРОЙСТВА И РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА, который идентичен, по всем своим основным энерго-информационным параметрам, принципу устройства и развития совершенной системы самого Человека – «зеркала Вселенной», «созданного по Образу и Подобию своего Перво-Творца».

Осознание данного, непреложного факта, делает дальнейшие поиски «политико-экономических моделей» самой оптимальной системы жизне-устройства и развития Общества – более не актуальной.

При наличии РАЗУМНОСТИ лидеров, искренне озабоченных данной проблемой, а также ДОБРОЙ ВОЛИ тех, кто их финансирует, и НАСТОЙЧИВОСТИ самого Общества – уже сегодня, а не когда-то в далеком будущем, можно смело приступать к формированию Новой, обще-справедливой и обще-благодатной Системы общественно-экономических отношений.

Ø              ОТ ПРИНЦИПА УНИТАРНОСТИ – К ПРИНЦИПУ СОБОРНОСТИ И СВОБОДЫ ВЫБОРА

Речь идет о формировании единой ПРИРОДО-ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ социально-экономической ИНТЕГРАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ, где принципы Открытого Гражданского Соборного Общества реализуются в рамках единых же природо-социальных законов для всех стран, народов и всех сфер человеческого сознания.

В такой Системе, СВОБОДНЫЙ ВЫБОР, КАЖДЫМ СВОБОДНЫМ же ГРАЖДАНИНОМ, оптимальной формы своего развития и всесторонней самореализации – ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВОЙ не только Конституционных деклараций, но и служит базисом формирования единого много-сферного и много-вариантного социально-экономического устройства общественного Организма.

В таком Обществе каждый свободный ЧЕЛОВЕК САМ определяет: КАК, с КЕМ и в КАКОЙ форме ЕМУ удобнее реализовывать свой творческий потенциал и жизненную энергию.

Задача Государства при этом (что и предписано ему в Конституции!) – создавать самые благоприятные условия для жизни и развития всех сторон и участников общественного и социально-экономического взаимодействия.

Это будет истинно НАРОДНАЯ общественная формация, которая зиждется на «божественном», т.е. природо-социальном, праве каждой личности быть истинным и полновластным хозяином своей судьбы.

И, согласно этому праву, каждый теперь сможет объединяться,  жить и развиваться в условиях той социальной среды и экономической сферы, которая наиболее полно отвечает уровню его самосознания и эволюционного развития – открывая все возможности для обретения каждым человеком ощущения истинного счастья и полноты жизни.

Ø              ОТ ПРИНЦИПА КОМАНДИРСТВА В УПРАВЛЕНИИ – К СИСТЕМЕ ОТВЕТСТВЕННЫХ КАПИТАНОВ

 Сегодня уже не то время, когда Общество было готово мириться с системой государственного принуждения к развитию исключительно в одном социально-экономическом срезе жизнедеятельности – по воле отдельных, не имеющих соборного сознания, политических лидеров.

Сегодня Общество – это созревший, живой и разумный, СОБОРНЫЙ ОРГАНИЗМ, накопивший ценный опыт жизнедеятельности, и обретший новый, более высокий уровень своего соборного сознания.

Навязывать Ему и далее – волю и взгляды отдельных лидеров или политических сил – более чем недальновидно и бесперспективно, т.к. это способно привести к справедливому недовольству и моментальному социальному взрыву.

Принцип общественного управления по формуле: «Я – командир, вы – подчиненные» - явно деструктивен и сегодня морально устарел

К тому же, вся история человечества свидетельствует: когда власть, пусть даже и не очень большая, вручается в руки отдельного человека, то из-за отсутствия, как правило, у последнего, целостно-соборного сознания и универсологического образования, у него появляется желание «по-импровизировать», доходящее иногда до неприкрытого произвола.

Другое дело – принцип управления по формуле: «МЫ (коллектив) – обще-согласованная ВЛАСТЬ (соборный командир), ТЫ – исполнительный директор (ответственный капитан)».

ТОГДА ВСЕ ВСТАЕТ НА СВОИ МЕСТА: Человек и Общество становятся истинными хозяевами Государства и всей страны, а чиновник, депутат и вся остальная «власть» становятся их истинными служителями, – получающими свое вознаграждение за свой добросовестный и качественный труд. (Схемы №№ 2а, 2б)

Ø              ОТ ПРИНЦИПА «ВСЕПРАВИЯ БОЛЬШИНСТВА» – К ПРИНЦИПУ «СОБОРНОГО КОНСЕНСУСА»

 Политико-демо(но)кратический принцип решения любых общих вопросов по формуле: «голосовавшее большинство – решает всё и за всех» – это сегодня есть вредный и очень пагубный анахронизм, способный спровоцировать бунт и неповиновение условного «меньшинства», оставшегося «при своих интересах». Что, естественно, влечет дестабилизацию и кризис всего Целого, чьими членами данные элементы и являются.

Если же внимательнее присмотреться к окружающей нас Природе, то выяснится, что в ней в принципе не существует «Принципа подчинения меньшинства большинству». Как, впрочем, и наоборот.

Зато здесь благодатно правит Закон «Абсолютного Консенсуса» – т.е. принцип СО-ТРУДНИЧЕСТВА и нахождения все-общего со-гласия по ВСЕМ, взаимо-интересующим вопросам.

Данный Принцип, будучи внедрённым во всех сферах и уровнях меж-общественного взаимодействия, обязывает находить только самые оптимальные, т.е. взаимо-устраивающие решения, – предписывая изменять, дополнять и согласовывать поставленные на голосование вопросы столько раз – сколько это потребуется для нахождения идеальной формулы, устраивающей всех.

И хотя жить и работать по принципу «КОНСЕНСУСА» намного сложнее, чем по принципу простого «БОЛЬШИНСТВА» – однако и результаты такового будут намного эффективнее и справедливее, а, следовательно, станут прочным фундаментом для мирной и благодатной жизни тех, кто их принимал. 

Ø              СТАВКА НА НОВЫЕ, СВЕРХ-ПРОРЫВНЫЕ  ИДЕИ И ИННОВАЦИИ – КАК ФУНДАМЕНТ ПОСТРОЕНИЯ НОВОГО, ГАРМОНИЧНОГО ОБЩЕСТВА

Сегодня у наших ученых, изобретателей, творческой интеллигенции – есть достаточно здравых идей и выстраданных знаний как создать духовно-нравственное Общество всеобщей гармонии и мира.

Существует немало системных программ, а также всевозможных проектов, изобретений и технологий, способных, УЖЕ СЕГОДНЯ, кардинально улучшить жизнь и быт простых граждан – дав мощный импульс развития во всех областях жизнедеятельности Общества.

Внедрение таковых уже сегодня дало бы потрясающий экономический, экологический и социальный эффект.  Решились бы все проблемы с вредными производствами, источниками энергии и тепла, с разрушением экологии окружающей среды и истощением недр земли.  Люди уже сегодня могли бы жить в совершенно Новом, изобильном и благодатном Мире.

Так сегодня, например, уже существуют технологии, способные уменьшить расход топлива в автомобилях в 2-5 раз, а затем, постепенно, вообще отказаться от бензина, и другого, вырабатываемого с этой целью, топлива. Уже сегодня можно получать все необходимое нам тепло и электричество в любом количестве из т.н. «альтернативных источников», не истощая при этом богатств недр земли, или опасно “играя в атом”. Уже сегодня есть удивительные медицинские приборы, технологии и принципиально новые методологии, лечащие и предупреждающие любые болезни.  И, наконец, уже сегодня существуют все необходимые знания и наработки для создания духовно-нравственной системы воспитания и универсологического (системного, охватывающего все сферы знаний) образования для всех возрастов. Они способны преобразить каждого человека и все Общество в целом – в разумные, само-организованные и само-управляемые системы…

Возникает резонный вопрос: почему же “воз и ныне там”?!

ОБЩЕСТВО ДОЛЖНО ЗНАТЬ: оно сегодня задыхается от смога, надрывается от тягот жизни и тратит последние деньги на топливо, свет, отопление и т.д. не потому, что нет решения данных проблем. Но потому, что львиная доля всей прибыли на Планете – те, кто реально управляет этим миром – имеют как раз от эксплуатации энерго-сырьевой базы и всей её инфраструктуры.

И какое бы «демократическое правительство» ни стояло у власти в стране, будучи «политически» полностью  зависимым от различных транс-национальных и местных финансово-промышленных групп, а не от воли и интересов всего Общества – оно не поменяет «правил игры», даже если очень захотело бы.

Удивительные технологии и изобретения, прекрасные идеи и проекты потому и не воплощаются в жизнь, что в этом не заинтересованы ТЕ, КТО этим миром правит и управляет на основе ложной системы ценностей: денег, богатства, влияния, распределения энергии и ресурсов.

Дай они  зеленый свет всему новому – и разрушится вся система привычного им управления.

И тогда старая, демоническая ВЛАСТЬ лишается какой-либо социальной опоры и силы.

Ибо каждый человек и все Общество становятся воистину свободными: в своих правах, в своем выборе всего и вся, в своей жизни и в своем развитии. 

Именно в силу вышеизложенного от Общества и скрывалась вся серьезная информация относительно новейших знаний, наработок и открытий, которые дали бы решительный толчок к качественно новому развитию Человечества, – в корне изменив всю нашу жизнь.

Но сегодня настало такое историческое время, когда продолжение развития человечества в узком прокрустовом ложе технократического мира и старых рамках демо(но)критической системы – неминуемо приведут к гибели всей человеческой цивилизации. А, значит, и гибели самих «закулисных кукловодов» – вместе с их «национально-демократической элитой».

В этом ракурсе, вопрос о том, что лучше для них, для их «разоблачителей», и всего мира в целом – ЛОГИЧЕСКИ ПРЕДСКАЗУЕМ.  Противостоять друг другу и дальше, каждый ведя свою игру – бесперспективно.

Игра подошла к тому моменту, когда МЫ ВСЕ ВМЕСТЕ ВЫНУЖДЕНЫ принимать универсальные правила дальнейшего развития. Ибо сохранение правил умирающей системы – грозит гибелью для ВСЕХ НАС.

Принятие новых принципов развития и Новой Системы жизне-устройства и управления – является ЕДИНСТВЕННЫМ шансом ОБЩЕГО выживания – а в дальнейшем и ОБЩЕГО процветания.

Понимание или нет, данного факта, является отныне лакмусовой бумажкой для определения Обществом своих истинных лидеров. А также степени здравости и конструктивности общественно-политических сил, заявляющих о своей готовности к решительным и коренным преобразованиям общественных отношений и социально-экономического устройства.