← Август 2012 → | ||||||
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
||
---|---|---|---|---|---|---|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
18
|
19
|
|
21
|
22
|
23
|
25
|
26
|
||
27
|
28
|
29
|
30
|
31
|
За последние 60 дней ни разу не выходила
Открыта:
15-06-2010
Статистика
0 за неделю
Возвращение родины: 'Расшифрованная Библия' - продолжение ( 154 )
Добрый день друзья. Мы продолжаем знакомство с книгой Виктора Герасимова. Не торопитесь закрывать рассылку даже если вы не согласны с Виктором. Помните, ведь мы не ищем новых кумиров взамен старым. Мы учимся освобождаться от любых постулатов, осмысливать всё своей головой, всё поверять собою. Очень скоро мы обсудим трактат Виктора, затем вернёмся к Платонову, Башилову, к теме родовых поместий и способностей человека.
Законы Как известно, Моисей совсем неохотно согласился участвовать в выводе израильтян из Египта. Много раз отказывался, находя тот или иной повод. Затем он чародействовал в Египте и был озабочен собственной безопасностью. Далее следовали изматывающие путешествия, и, тем не менее, автор Торы пытается уверить читателя, что книгу «Левит» написал именно он, хотя времени у него для этого было явно недостаточно. Пожалуй, то же касается и первых двух книг «Бытие» и «Исход». Но генеральная редакция всё же принадлежит именно Моисею. Если рассматривать книгу «Исход», как основное произведение, то книга «Левит» эта калька с основы, которая начинается примерно с главы 19 в Синайской пустыни. А в 18 главе стан Израиля посетил не кто иной, как Рагуил – Иофор, зачинщик всего дела. Логично предположить, что именно он принёс списки законов книги «Левит». Как уже говорилось книга «Левит» - это свод конкретных и детализированных законов и правил для священников израильских - Аарона и его сыновей, которые были выходцами из семьи Левия (непонятно, был ли он магом внутреннего круга посвящения). Книгой «Левит» Моисей по существу посвящает настоящие и будущие поколения Левитов в полное владение народом Израиля. Однако, это только кажется. Некто внёс между законов незаметное на первый взгляд, но очень существенное замечание. Которое отвергает семью Левитов, как постоянных владетелей народа Израилева. Это явно даётся понять в главе 10 книги «Левит». «Надав и Авпуд (Левиты) приносят огонь (в шатёр Моисея, где хранится Ковчег Завета) чуждый и поражены смертью. Ясно, что Левиты не обучены самому главному – они не умеют пользоваться тем, что находится в Ковчеге Завета. Следовательно, почти с самого начала, среди израильского народа находится глубоко засекреченная группа, которая обязана была владеть секретами общения с Ковчегом Завета. Знать, как его активировать, знать, когда он находится в спокойном состоянии, знать, как использовать его силы для поражения врага и так далее. Это понятно, так как сила Ковчега Завета и после ухода Моисея использовалась или проявлялась.
Тайное послание Моисея. Небольшое предисловие: Тора Моисея подобна некоему механизму. Подходишь к нему, нажимаешь на рычаг (открываешь страницу) и получаешь удар по голове и в ушах уже истеричный голос: «Слушай! Слушай! Слушай!». Однако, любой механизм имеет, так называемую, «принципиальную схему действия», которая часто начинается со слов: «подаётся напряжение», а далее отслеживаются действия микросоставляющих одного большого механизма (Торы), вслед за этим раскрываются причины и следствия работы мелких колёсиков и подшипников. А в конце даётся объяснение, что подходить к большому механизму, нужно не со стороны кувалды и громкоговорителя, а с противоположной. В данный момент мы попытаемся понять истинную схему Торы. Итак, после детального исследования Торы всплывают странные и противоречивые факты и совпадения. Теперь же необходимо законспектировать то, что на самом деле изложено на страницах Священного писания. Всё нижеследующее, взято непосредственно из Торы, после дешифровки, а потому можно смело утверждать, что именно Священное писание повествует о таких фактах: Человек, действительно, образ и подобие Создателя. Бог это Отец, Родитель, однако, исходя из нашей реальности, один человек, будь то мужчина или женщина, не в состоянии стать Родителями. Следовательно, чтобы стать Богом-Родителем, Создателем Новой жизни, любому Человеку, необходима вторая половина, мужчина или женщина. И лишь после того, как между двумя возникнет чувство под названием Любовь, они смогут стать настоящими Создателями-Родителями. Лишь только двое, объединённые единым чувством, могут действительно уподобиться Отцу-Создателю и родить на свет Ангела-Ребёнка, который в будущем, так же может стать Создателем. Известно, что практически любой человек, любит произведение своей мысли и рук. Будь то нечто грандиозное или неказистая поделка. Но более всего он любит своих детей, пусть даже непослушных и своенравных. Мог ли Отец выгнать или наказать своих сына и дочь из дома? Не мог, не мог. Следовательно, наши прародители, а так же и мы, имели и имеем абсолютную степень свободы. Адам и Ева ищут пути развития, они в поиске. Однако выбранный путь оказался тупиковым, технократичным. Именно это и понял, осознал, их первенец Каин. Он проживал в прекрасном саду и питался плодами, которые произрастали с его помощью, с помощью Создателя – Единого Отца. Судя по всему, Каин появился на свет до того, как его родители пошли по неверному пути развития-познания жизни, а если быть точнее, то они пошли по пути познания смерти. А так как, Адам и Ева, во время зачатия и рождения первого ребёнка не знали о пагубном, то они не могли привить это пагубное Каину. Следовательно, Каин появился на свет чистым ангелом и мысли его были чисты и прекрасны. Авель, к сожалению, уже был рождён с инфекцией вируса пагубности. И привили этот вирус своему ребёнку родители. Ведь вирус пагубности это мысль, по аналогии с реальностью – если родители вместе с ребёнком смотрят фильм об убийствах да ещё восторгаются при этом, дитя смотрит на экран и думает о происходящем – это хорошо. Если ребёнок со своими родителями сажает дерево и оно зацветает, взрослые при этом радуются происходящему, дитя смотрит на них и думает – это хорошо. То есть очень многое зависит от родителей в жизни человека. Итак, Адам и Ева, к рождению второго ребёнка уже следуют неправильному пути в развитии. Впоследствии, Каин, пытается доказать родителям и брату, что выбранный ими путь ведёт лишь во тьму. Однако, вирус пагубности в Авеле, согласно простому арифметическому действию, увеличен вдвое, а потому, Каин погибает. Авель попросту не смог совладать со своей гордыней: «Мол, что это брат лезет не в своё дело». Следует отметить, что вся Тора, создана для влияния на бывших египтян, которые вышли в древности из Египта. А потому Каин представляется в ней плохим, а его брат-пастух нет. Кроме того, Авель приносит кровавые жертвы, что очень важно для создателей нового этноса.
Подобную же ситуацию зеркального отражения событий, мы замечаем в истории о Потопе и Ное. При ближайшем рассмотрении Ной оказывается преотвратительнейшим типом, с которым, тем не менее, по словам Моисея, Бог заключает контракт. Налицо создание абсурдной и, абсолютно вымышленной ситуации, намеренное создание отвратительной личности и образа Ноя и образа Бога, который может заключать сделки с людьми типа Ноя. Это ни что иное, как предварительное создание нового психотипа человека ( та же история и с Авелем), когда Моисей, преднамеренно создаёт ситуации, при которых Бог Яхве, который в последствии будет восприниматься, как Создатель, может заключать сделки с людьми, до верхушки наполненными пороками. Справка: Подобный образ Ноя, абсолютно неприемлем. Если этот человек, смог избежать катастрофы, значит, он обладал незамутнённым сознанием и повышенным чувством ответственности. Следовательно, он не мог бросить кого-то в беде. Иному читателю Торы, может показаться, что ситуация с Вавилонской башней, всего лишь деталь, некое приложение к основному блюду. Однако, есть в этом рассказе некая изюминка, которая, как нам кажется, приоткрывает истинное лицо египетского мага Моисея. Он вдруг обмолвился, что, мол, люди, перестали понимать друг друга. На лицо явная сентиментальность, ему не нравятся произошедшие перемены в людском сообществе. Да что же происходит в душе Хер-хеба? *** Далее следуют события связанные с человеком по имени Аврам. Любые отвратительные действия этого лица и его родственников Господь не то чтобы прощает, он их не замечает вовсе. Судите сами – Аврам отдаёт свою жену фараону за скот и скарб, то есть попросту продаёт её. Или вот, он готов убить своего собственного ребёнка по чьему-то приказу. Эти ситуации, которые произошли с Авраамом, Исааком и особенно с Иаковом, который обманул своего отца и родного брата, несколько позже описываются внимающим в Египте и по исходу из него. Цель проста – заставить людей поверить в то, что по выходу из Египта они станут избранными самим Богом. Им дозволено то, что простому человеку не позволит сделать совесть. «Тварь я дрожащая или право имею?». Здесь уже, ни чем не прикрытое создание человека определённого психотипа. Справка. В истории нашей цивилизации, подобное происходило много раз. Но для современников, самым ярким примером появления людей, которым внушили, что они избраны Богами и им всё дозволено, был конечно, Третий рейх Адольфа Гитлера. (Понятно, что фюрер, не являлся магом внутреннего круга посвящения, однако, негласное воздействие на него бога Тота – налицо). *** И, конечно же, невидимой нитью по книге «Бытие» проходит мысль о тайном сообществе. Всё началось ещё в Древнем Египте и даже раньше, но для Израиля, началом стал Мелхиседек. То, что царь Салимский вручил Аврааму некий предмет, понятно из отношений Исаака, Исава и Иакова. Иаков, обманув отца и брата, при помощи матери, получает благословение первородного. После этого, Иаков бежит из дома (так как могут просто отобрать то, что ему досталось), Исав в ярости, Исаак пребывает в неподдельном горе. Казалось бы, чего горевать, дай благословение старшему сыну и всё. Но дать то теперь нечего. И всё же позже Исаак благословил Исава на словах. Иаков видит вещие сны. И из его сыновей видит подобное, исключительно любимый. Тот, кому достался некий предмет, обладающий галлюциногенным свойством. В пользу именно предмета говорит и другое. Потомки Осириса и Тота, теоретически, могли научить Авраама действовать магией, к примеру, как Моисей или Иофор. Но внутри корпорации магов внутреннего круга посвящения это было строжайше запрещено. Передавать знания в другие семьи нельзя. Это потеря власти. А вот дать кому-то некий предмет (камень) это вполне допустимо. В конце концов, предмет не даёт власть, он даёт лишь видимость причастности к власти. К тому же неосторожный владелец может потерять свой предмет или же потерять свою жизнь.
В книге «Исход» присутствуют не менее странные и противоречивые факты. Во-первых, не было никакой охоты на младенцев, осуществлялась охота на одного конкретного человека. Автор Торы утверждает, что это нужно было для того, чтобы помешать будущему Моисею, увести израильтян из Египта. Однако, как выясняется, ни сам Моисей не был израильтянином, ни подавляющее большинство, вышедших с ним из Египта, до встречи с ним не подозревали об Аврааме, Исааке или Иакове. Более того, все кто ходил на Египетские выступления Моисея и его команды, могли в любое время покинуть Египет, это были свободные люди. Значит, на Моисея охотились совсем по другому поводу. А повод вырисовывается один единственный: это сам Моисей, в силу своего воспитания, мог помешать плану верховного жреца на тот отрезок времени Рагуилу – Иофору, вывести Израиля из Египта. Ведь, что значит – вывести Израиля из Египта? Автор Торы утверждает – освободить от рабства. Конечно после убийств, грабежей и разгрома часть рабов сбежало вместе с Израилем, но это были совсем не те люди, которые внимали Моисею до «казней египетских». Следовательно, цель скандального ухода людей из Египта совсем иная, чем заявлено в Торе. Моисей вывел из Египта армию Господа, который вещает им от имени Создателя. Господь требует беспрекословного подчинения, несогласных попросту убивают. Создаётся ряд правил и законов, среди них, естественно, имеются справедливые. Ведь маги внутреннего круга посвящения смотрят вперёд и понимают, что законы рано или поздно придётся афишировать. А это значит, что, по крайней мере, на Скрижалях, должны быть выведены правила, которые не введут в смущение (или негодование) другие этнические группы. Что касается других законов и положений, то сам Господь достаточно часто советует Израилю убивать и грабить. В конце концов, в распоряжении Рагуила – Иофора осталась группа людей, слепо ему подчиняющаяся. К чему и стремились многие маги внутреннего круга посвящения. Вот что для них значило: «вывести людей из Египта» - создание группы людей особого психотипа, которой был бы привит вирус пагубности, умноженный во сто крат. Похоже, что Моисей рано лишился матери, по крайней мере, она упоминается лишь во времена его младенчества. Судя по тому, кем она была, и как она мешала другим жрецам своего ранга – женщина была убита. И естественно первым подозреваемым в этом злодеянии стал Верховный маг внутреннего круга посвящения, так как мать Моисея обладала не меньшими способностями, чем он. Не отправился ли Моисей вершить месть, когда он бежал из Египта в первый раз? Но это ему не удалось. Он влюбляется в девушку, которая оказывается дочерью Верховного мага внутреннего круга посвящения. У них рождаются дети. Гипотеза: По прибытию Моисея, Иофор, изображает неподдельное раскаяние и просит мстителя простить его за убийство матери. Больше того, взамен одной женщины он предлагает другую – Сепфору, свою дочь в жёны Моисею, тем более что между ними, уже вспыхнуло чувство любви. Моисей, будучи влюблённым, не в состоянии вершить пагубные поступки, он остаётся жить с Сепфорой. Иофор же не отказался от своего плана и ждал лишь удобного момента. Почти две главы «Исхода» (3, 4) Рагуил – Иофор уговаривает Моисея пойти в Египет и исполнить план вывода оттуда Израиля, для уже известных нам целей. Верховный маг настаивает, Величайший маг упорно отказывается.
И всё-таки он пошёл. Этому могло быть две причины: 1. Моисей понял и принял логические доводы Иофора и согласился ему помочь. Однако, как выясняется, этот прагматичный план, был верхом бессовестности и подлости. И поверить в то, что Моисей принял его – невозможно. 2. Моисея заставили силой. Только так и мог Иофор заставить своего зятя быть послушным. Он взял в заложники свою дочь и внуков (жену и детей Моисея). Моисею ничего не оставалось, как исполнить его волю. То, что касается «казней египетских»: Автор Торы неоднократно даёт подсказку - совсем не Бог творит египетские казни. Это видно из того, что будто бы со стороны Моисея, чудеса творит Создатель, превращает жезл в змея и так далее, однако, со стороны фараона чудеса творят его волхователи, чародеи, жрецы, вчерашние соученики самого Моисея, с которыми, условно говоря, он сидел за одной партой. А это значит – чародеи фараоновы уподобляются самому Богу, так как могут произвести то же, что и Создатель. Не логичнее ли предположить, что совсем не пресловутый Господь творит чудеса в Египте, а сам Моисей? Потому то и чудеса проявляются не мгновенно, а по прошествии некоторого времени.
При бегстве бывших египтян к Чермному морю, их ведёт днём – стоп облачный, а ночью – столп огненный. Не далее, чем в той же книге, подобное описывается при нахождении евреев у горы Синай, у скинии самого Моисея. Однако, подобные явления всегда были связаны с «Ковчегом завета», но ведь он то появится лишь в сороковой главе книги «Исход». Отсюда понятно, что уже при бегстве бывших египтян из своей страны, используется нечто, что не афишируется никоем образом. А для людей используется стандартная отговорка – это де, «Ангел Божий».
У читателя может возникнуть вопрос – если Иофор держал в заложниках жену и детей Моисея и тот действовал по указанию тестя, то в главе 18 книги «Исход», эти действующие лица собрались у горы Синай и Моисей с семьёй может попросту сбежать и более не принимать участие в пагубном деле. Более того, Иофор, приведя жену и детей Моисея, явно провоцирует его сбежать, ведь главное то уже сделано. Но бежать невозможно. К этому времени, действительно, сделано главное, толпа народа, выведена из Египта и от неё осталось лишь отсечь лишнее – тех, кто будет бунтовать. Но это уже дело техники. И тогда Иофор получит послушных и безжалостных воинов. Вполне возможно, что именно тогда Моисей создал и отредактировал книгу, названную его именем, где зашифровал информацию, при раскрытии которой, существует возможность, раскодировать, созданный магами внутреннего круга посвящения, психотип израильтян, который приняли большинство населения планеты Земля. Ведь это только на словах люди называют себя христианами, на деле же не исполняют ни одной заповеди Христа, на деле же мы продолжаем воевать, то есть – убивать, грабить, целые государства занимаются ростовщичеством и так далее. Мы все и есть те самые беглые египтяне, ставшие евреями. Видимо, для создания «обратной дороги» Моисей задержался среди сынов израилевых. Итак, при помощи других магов внутреннего круга посвящения, психологического воздействия и магических искусств маг Моисей выполняет задуманное. Он приводит людей к горе Синай, где собираются все главные лица «Пятикнижия» Моисея. Справка Почему Рагуил – Иофор обратил свой взор на Египет? Почему именно там, а не в той же Месопотамии, маги внутреннего круга посвящения, решили активизировать свою деятельность? Ответ прост: там были наиболее благоприятные условия для реализации планов магов. На народ Египта уже оказала своё влияние система, придуманная Осирисом и Тотом, которая впоследствии будет реализована по всему миру. Одна из магическо-психологических заповедей этой системы – заставить человека не видеть очевидного, загрузить его непонятными заботами. Однако в данном конкретном случае, Моисей вновь даёт подсказку вдумчивому читателю: Иосиф, используя разгадку вещих снов (согласно Торе), лишил земли всё население Египта. Может быть, эти люди продолжали обслуживать свою бывшую землю, но уже, как наёмные работники. Колхозы бывшего СССР. Эти люди потеряли связь с землёй и с планетой Земля, и их ничто не держало в Египте. Они уже внутренне готовы были покинуть свою бывшую родину. *** На этом месте вновь проводится сильнейшая психологическая обработка Израиля. Здесь же строится магический «Ковчег завета», который будет показывать народу путь в пустыни, побеждать армии врагов и наказывать при неподчинении израильтян.
Далее следуют кровавые войны, изнуряющие путешествия и подлые убийства. Израильтянам постоянно твердят, что так хочет Бог, а сомневающимся – смерть.
Из всего этого следует только один вывод: Рагуил – Иофор и его ближайший предок правильно опасались противодействия Моисея. Но Иофору всё же удалось поставить Моисея в такое положение, когда он не смог помешать главному – созданию супер армии Господа (читай Иофора). Более того, Моисей непосредственно участвовал в создании этого объединения.
Однако, благодаря тому, что он находился в гуще событий, Величайший маг внутреннего круга посвящения и смог отредактировать пять книг, названные его именем. Ни кто иной, как Моисей оставил все те подсказки и информацию между строк, которой мы воспользовались для дешифровки Торы. Ему удалось перехитрить всех магов внутреннего круга посвящения. Ни кто иной, как он написал законы на Скрижалях Завета, которые отличаются от остальных законов в лучшую сторону. Интересно то, что ключ к Пятикнижию спрятан в самом Пятикнижии Моисея, да и в самосознании человека. Не вызывает сомнения тот факт, что ему каким-то образом удалось, заставить последующие поколения израильтян, копировать Тору многомиллионными тиражами, а наших современников раздавать её бесплатно людям, в надежде, что найдутся такие, что смогут расшифровать это древнее послание.
Содержимое «Ковчега Завета». I Из древних талмудических источников можно понять, что семитские племена издавна поклонялись камням, «упавшим с неба», да и многие современные исследователи убеждены, что «скрижали Бога» это два куска метеорита. Это отметил английский исследователь истории Ковчега завета Хенкок в своей одноимённой книге. И, тем не менее, он упорно искал древний ящик, обложенный золотом, что было заблуждением.
Призовём в помощь так же и другого исследователя магических искусств – И. Медведеву. В книге «Путь «Шоу-Дао», она приводит древнюю легенду, пришедшую к нам с Корейского полуострова, куда она попала из Китая, а в Поднебесную, в свою очередь, из Индии.
Как мы увидим ниже, многие люди во всём мире, владеют крупицами древних знаний, но не всегда они соотносят их между собой и с современностью – причина проста: они просто не знают друг о друге. И всё же собрать информацию в одно целое можно, нужно только не лениться.
Трудно сказать сейчас, где был найден «Чёрный метеорит» в то далёкое время. Однако, уродливые формы поклонения ему, развились в Индии. Племя «Кочевников», упомянутое в «Предварительном исследовании. Древний Египет», боготворило некий «Чёрный минерал» метеоритного происхождения. Это племя владело несколькими кусками «камня», с помощью которых излечивало многие болезни и тяжелейшие раны среди своих приверженцев. Посредством силы, заключённой в метеорите, «Кочевники», магическим образом, уничтожали своих врагов. Адепты племени, при его помощи, развивали в себе сверхспособности и проделывали другие невероятные эксперименты. Естественно, соседние племена были полны желания завладеть пусть и небольшим кусочком «Чёрного метеорита». Это удалось сделать индийской части «Северного племени» (незадолго до этого «Северное племя» раскололось на две части; первая часть отправилась в Египет). В одной из боевых стычек с «Северным племенем» «Кочевники» лишились большого куска «Чёрного метеорита», но остальные им удалось сохранить. Изматывающая война за «камни», обессилила «Кочевников». Кроме того, их этническая группа была, мягко говоря, непопулярна среди местного населения, так как занималась человеческими жертвоприношениями. В силу этих причин, племя «Кочевников» стремилось покинуть данную территорию. Они отправились на Ближний Восток.
Отступление №1 Из древних легендарных источников Корейского полуострова стало известно: Даже в «спокойном» состоянии «Чёрный метеорит» обладает сильным радиационным фоном, а потому хранится в специальном контейнере (каменный ящик у «Кочевников», ковчег, обложенный золотом у израильтян). Если «камень» пребывал в «чёрном состоянии», но на него попадали солнечные лучи, то ночью он светился ярким светом (что соответствует «Ковчегу Завета»), а так же вгонял окружающих в экстатическое состояние и тех посещали необычные видения (сны Исаака и Иакова). Но чтобы полностью оживить магические свойства «камня», жрецы племени «Кочевников» при необходимости могли активизировать этот «предмет». Для этого требовалась сырая (свежая) кровь (отсюда жертвоприношения в определённом месте у израильтян; «Кочевники» же не брезговали и человеческими жертвами). Метеорит вымачивался в сырой крови. Затем его прогревали (жертва всесожжения на самом деле нужна была для прогрева метеорита и его активизации), а так же совершали другие действия.
Становится понятным, что потрясание Моисеем тушей убитого козла, то есть разбрызгивание его крови, а так же жертва всесожжения, это не более чем действия по активизации «Чёрного метеорита» или другими словами «Скрижалей Бога», а так же ширма для народа. Для народа, которому нет нужды объяснять, что происходит на самом деле.
После активизации метеорит становился прозрачным и светлофиолетовым у «Кочевников» и приобретал цвет сапфира у израильтян (« …и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное» (Исх., 24:9)). А так как Бог или Ангел представляется в Торе в виде огненного «столпа», либо облака, то значит, в этом месте книги «Исход» даётся прямое указание, что именно из «Чёрного метеорита», который в активированном виде стал сапфировидным и вырывается огненный «столп».
Справка О соответствии свойств:
Чёрный метеорит «Кочевников» «Ковчег Завета» израильтян 1.Способ хранения- каменный ящик Ящик, обложенный золотом Это необходимо для подавления радиационного фона 2.При определённых условиях Столп огненный ковчега магический камень светится 3.Экстатическое состояние Странные пророческие сны «Кочевников» Иакова и Иосифа 4.Вымачивание камня в сырой крови Жертвоприношение животных для той же цели 5.Прогревание камня Жертва всесожжения 6.Камень становится светлофиолетовым Сапфипоподобное «чистое, как самое небо» Отсюда видно, что Чёрный метеорит «Кочевников» из корейских и китайских мифов, и то, что находится в «ковчеге завета» израильтян, абсолютно идентичные материалы по своим свойствам.
II Вероятнее всего, во время объединения племён в Додинастическом Египте, одним из магов внутреннего круга посвящения стал жрец племени «Кочевников». Тот самый, что издревле хранил тайну «Чёрного метеорита» и сам метеорит (несколько обломков), тот самый, потомок которого станет зваться бог Сет или Тот. Более того, потомок жреца племени «Кочевников» станет пресловутым Верховным магом (не факт). Другим магом внутреннего круга посвящения станет ведун «Северного племени» Египетской ветви. Третьим магом внутреннего круга посвящения был предок Моисея. Следуя логике, и зная, что из себя представлял сам Моисей, понятно, что третий маг внутреннего круга посвящения с именем Осирис (или же Сириус), был Величайшим магом. Похоже, что действительно именно он поделился магическими знаниями и приёмами с Советом ведунов объединённого племени Додинастического Египта. Ему и никакие камни не нужны были. Маг внутреннего круга посвящения, который владел несколькими кусками Чёрного метеорита, не мог вечно скрывать своё имущество. Для того, чтобы лучше понять и изучить свойства магического камня, необходимо было узнать мнение о нём других магов внутреннего круга посвящения. Метеорит был предъявлен кругу посвящённых в глубокой древности. Свойства магического камня были изучены, однако, в то время интеллект человека был высок настолько, что его не удивило аномальное свечение, человеку не нужны были искусственное экстатическое состояние и навязчивые непонятные видения, а убийства животных, ради окропления камня их кровью и вовсе было непотребным и отвратительным делом. Один из магов внутреннего круга посвящения понял, что применить магический камень, удивить людей свойствами камня, можно будет лишь тогда, когда понизится интеллектуальный уровень египтян. Вот ещё одна причина того, что именно в Египте часть народа была переименована в израильтян.
В Древнем Египте, Чёрный метеорит, был использован для инициации бога солнца – Ра. Ведь магический камень выпускает «огненный столп» и провоцирует галлюцинации. Маги внутреннего круга посвящения, решают представить его народу Египта, как проявление бога солнца. А по существу – единого Бога. Так понижался интеллектуальный уровень египетского народа. Магический Чёрный метеорит могли применять в хозяйственной деятельности, так же, понижая природный интеллект человека. Отступление №3 Известно, что при строительстве храма, Соломон нанял неких людей, которые использовали камень «Шамир». При помощи него, они резали скалы, как масло на каменные блоки, из которых и состоял храм Соломона. И хранили этот камень в свинцовом ведре в опилках – принципиальное хранение «Чёрного метеорита». Камень, золото, свинец – вещества сопротивляющиеся радиации, а, следовательно, защищающие хозяина камня от его негативного воздействия. Но это к слову о соответствии свойств.
Итак, проявление свойств камня в Древнем Египте это первое чудо света - египетские пирамиды. Правда доказательства косвенные, но может быть, хоть одна из пирамид была сделана с помощью магического камня. Другое косвенное доказательство – наличие кораблеподобных ковчегов в Древнем Египте. Очень похожих на те, в которых переносили магический камень израильтяне. Они были обнаружены в гробнице Тутанхамона ( Тот анх Амон; Тьма и Свет?). Но сейчас стало известно, что в номинальной усыпальнице этого императора собраны вещи из разных эпох и династий. Не найдено никаких веских доказательств того, что во времена Тутанхамона магические камни использовались. Однако, имеются косвенные улики, использования «камней» в более ранние эпохи. Величайшие достижения Древнего Египта, с точки зрения нашей «цивилизации уничтожения», относятся к Четвёртой династии. Строились пирамиды, покоряющие сознание людей, строились храмы особой конструкции, вид которых воздействовал на психику человека.
Из заметок на полях: Как стало известно при дальнейшем исследовании Великая пирамида была построена 12450 лет назад, но при Четвёртой династии могла произойти последняя активация этого инструмента, как приёмопередатчика. За что и был убит фараон Хуфу.
После этого наблюдается совершеннейший упадок в стране в смысле архитектуры. Это и понятно, ведь основное уже было сделано. Главные тайные знания Осириса и Тота сохранялись лишь в памяти магов внутреннего круга посвящения и передавались изустно. Другие знания, так же были секретными, но хранить их было привилегией жрецов рангом пониже. И вот, за двести лет до Моисея, вновь оживает строительство на берегах Нила – по приказу царицы Хатшепсут возведён храмовый комплекс. Строитель, некто Сенмут записал: «Вникнув во все писания божественных пророков, я узнал всё, что случилось с начала времён». Похоже, что Сенмут не принадлежал к высшему и тайному рангу жреческой касты, это видится из того, что дети магов внутреннего круга посвящения получали знания в довольно раннем возрасте и были обязаны сохранять их в тайне. Сенмут же, любознательный и трудолюбивый жрец узнал нечто, и тут же с радостью сообщает об этом. Но, учитывая то, что он таки возвёл храм для Хатшепсут, можно предположить, что для этого дела был использован «Чёрный метеорит». А вот это и есть причина появления контейнеров, обложенных золотыми пластинами для безопасности. Естественно, после постройки храма всё нужно было тщательно скрыть. И вот на смену умершей царицы, приходит Тутмос III, её племянник, который много лет ждал смерти царственной тётки. Подталкиваемый жрецами, новый фараон выискивает по всей стране изображения бывшей правительницы и с ненавистью уничтожает их. Он старается вытравить из памяти людей все упоминания о ней, а вместе с этим хоронят и память о некоем «камне». Но храм ему не позволили разрушить. В золотые лодки – контейнеры теперь сажают изображения и статуи больших и малых богов Древнего Египта, считая их транспортом сообщения между миром людей и миром духов. III Справка Читателю понятно, что магов внутреннего круга посвящения несколько. Среди них существует Верховный маг. Именно он решает создать ряд организаций с вершиной в своём лице. Порядок градации в тайной организации бога Тота (Сета):
1. На вершине пирамиды, как мы уже отметили, стоит – Верховный маг внутреннего круга посвящения. Если говорить языком Торы – «Господь». 2. Группа людей, завербованная Тотом – Мелхиседеком, обученная обращаться с Чёрным метеоритом. По Торе – «Архангелы», «Ангелы» и так далее. Среди них Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф их потомки и другие. Члены этой группы, могут являться руководителями и наставниками следующей градации. 3. Группа людей, непосредственно влияющая на экономические, политические и социальные аспекты в той или иной стране. Людей из третьей градации, скрыть невозможно, их можно периодически уводить в тень, менять им имена и так далее. К этой градации идеально подходят духовно-рыцарские ордена, далее – масоны. Как уже говорилось, они объединили в себе финансовое влияние и политическое лоббирование. 4. Последняя группа влияния объединяет в себе общественно-политические и религиозные структуры, такие как – политические партии, религиозные секты, официальные церкви. ***
Пришло время Моисея. Из Торы становится понятным, что самому магу для чародейства не требуется магический камень – он прекрасно обходится без оного, при воздействии на фараона и его волхвов (казни египетские). Однако, планом Рагуила-Иофора, уже предусмотрено создание «Ковчега Завета» со всем содержимым (конечно же, и Моисей в деле создания плана принимал деятельное и непосредственное участие). На это было несколько причин:
1. Судя по всему, чародейство самого Моисея не производили на публику, вышедшую из Египта, особого впечатления. Они очень часто восставали против мага. Значит, подобное, эти бывшие египтяне уже видели. Что могло произойти только в Египте. Следовательно, нужно было создать нечто, перед чем склонились бы, бунтовщики. 2. Маг Моисей не мог вечно пребывать во главе бывших египтян. Одна из причин - возраст. Следовательно, необходимо создать вещественное проявление Господа, которое будет указывать народу путь и наказывать несогласных. 3. Следуя той же Торе, понятно, что не согласные с политикой Моисея, уничтожались (не говоря уже о стычках с внешним врагом). А это значит – ряды израильтян неуклонно редели до определённого момента. Утрату воинов, нужно было компенсировать с помощью супероружия.
Отступление №4 С нашей точки зрения очевидно, и это не раз подчёркивает сам автор Торы, что тот, кого он называет ( в разных переводах священного писания) то Господь, то Бог и тот, кого мы называем Бог или Создатель далеко не одна и та же сущность. *** При исходе из Египта, Моисей создаёт несколько элитных секретных групп внутри всего сообщества, которое готово покинуть страну. *Боевая группа В неё, несомненно, входят, как идейные бойцы, так и наёмные убийцы, которые, скорее всего, покинули ряды уходящих, когда получили плату за свою работу (не факт и возможно они были уничтожены, как нежелательные свидетели). *Группа психологического воздействия В неё входят известные нам Левиты. Они постоянно тренируются в ораторском искусстве. У них нет времени при исходе грабить знатных или просто зажиточных египтян. *Группа активации магического камня Это очень малочисленная и самая засекреченная организация среди всех. Даже клан Левитов, который стоит особняком в израильском обществе, так как его должны оберегать все колена Израилева, безропотно подчиняется этой группе.
Последняя группа действует уже в самом начале исхода из Египта (если не считать Авраама, Исаака и Иакова, которых возможно не было никогда вообще). Именно её представители несут активированный, а значит сапфироподобный «Чёрный метеорит» впереди израильтян. Следуют они, по заранее оговоренному маршруту, к Чермному морю. Следовательно, группа «активации», посвящена в некоторые детали «Исхода» и члены её могут представлять, для чего Моисей ведёт народ в пустыню.
Отступление №5 Пустыня стала для бывших египтян тюрьмой, камерой, из которой невозможно было бежать. Во-первых, существует вооружённая охрана всего стана; Во-вторых, централизованно охраняются запасы пищи и скудные запасы воды; В-третьих, имеются близкие родственники, которые истово верят Моисею и желают добраться до земли «обещанной». Вот потому, если и имели место побеги из израильского общества, то они осуществлялись лишь в самом начале исхода. В дальнейшем, вступило в силу правило: «Вход – рубль, выход – два». Недовольные не могли уйти сами (уход в пустыню означал смерть от жажды и голода, хотя, возможно, находились люди, которые предпочли именно такой выход), они могли просить вождей - вернуться, и этим подписывали себе смертный приговор. *** Итак, члены группы активации магического камня, несут один или несколько кусков «Чёрного метеорита», из которого в небесную высь исходит «столп» огня либо клубится облако. На горе Синай, Моисей показывает старейшинам Израиля (людям, которых выбрали главами двенадцати объединённых племён Израиля), ту же картину – из чего-то сапфироподобного уходит ввысь огненный столб. Правда, в интересах Рагуила-Иофора, Моисей по иному комментирует картину, он утверждает, что огненный столб это Бог и его ноги упираются во что-то сапфироподобное, «чистое, как самое небо». Будь их воля, маги внутреннего круга посвящения, и вовсе бы изъяли из книжного обращение это нечто «сапфироподобное». Однако, большое количество свидетелей, не позволило им это сделать.
Отступление №6 Моисей, удивительным образом, так представляет различные ситуации в Торе, что делая и, казалось бы, утверждая одно, он рассказывает совершенно о другом, используя и свидетелей, и противников, ведёт нас к реальному взгляду на произошедшие события. *** Истории с рассечением скалы и землетрясением возле горы Синай, так же могли быть производным от свойства «Чёрного метеорита». Недаром царь Соломон, называл свой камень «Шамир» - Рассекающий скалы. И способ хранения «Шамира» говорит о том, что это так же «Чёрный метеорит». IV Одна из самых непонятных сцен в Торе, это когда Моисей отсутствует в стане сорок дней, приносит «Скрижали Завета» и тут же разбивает их в связи с тем, что израильтяне соорудили себе золотого тельца. Однако, когда маг пришёл с горы Синай, со вторым комплектом «Скрижалей», у него светилось лицо, все были сильно удивлены и взволнованы. Моисей вынужден одеть на лицо «вуаль».
*Первый комплект «Скрижалей» был, всего на всего подделкой, а перед народом был талантливо разыгран спектакль по изъятию золота для своих нужд (постройка «Ковчега Завета»). *Долгое отсутствие Моисея объясняется тем, что он с командой приводил в спокойное состояние «Чёрный метеорит». * «Сияние лица» Моисея это явное воздействие радиационного фона «Чёрного метеорита».
Отступление №7 «Сияние лица» можно объяснить и тем, что маг торопился и не соблюдал всех мер безопасности при обращении с магическим камнем. Торопливость же в свою очередь объясняется боязнью Моисея потерять пост вождя. А главное – авторитетного редактора Торы. Ведь настоящие зачинщики всего дела могли объявить Моисея мёртвым, и увести народ от горы Синай. *** Итак, два куска «Чёрного метеорита» вложены в ящик, внутри и снаружи облицованный золотом. Чудовищное оружие древности готово. Почти постоянно оно пребывает в активированном состоянии. Бывшие египтяне приносят жертвы. Именно это и нужно Моисею – в случае необходимости оружие применялось без колебаний, как против мятежников внутри стана, так и против внешних врагов. Были и любопытные головы – сыновья Аарона, влезли, куда их не просили и, естественно, погибли. Вероятно «камень» был активирован.
Отступление №8 Сыновья Аарона Надав и Авиуд вошли в палатку, где хранился «Ковчег Завета», вероятнее всего, об этом должен был знать их отец – верховный жрец израильтян, вполне возможно он сам и послал своих сыновей, выяснить, что лежит в ковчеге. И если, разрешение на вход было получено, то и опасности быть не могло, или о ней ничего не было известно. Однако, два человека из рода Левия, погибло. Вывод напрашивается сам собой – они не санкционировано заглянули под крышку «Ковчега Завета».
Случалось и так, что «камень» не был активирован, а воины Израиля рвались в бой. Моисей предупреждал их об опасности, но они не слушали его и терпели поражение. V По смерти Моисея, его место занимает Иисус Навин. Этот человек – представитель группы «Активации «Чёрного метеорита», по Торе – «Ангел Божий». Это очень целесообразно в тех условиях – магическая (тайная) и светская власть сосредоточена в одних руках. Второй представитель секретной группы некто Халев, как известно по Торе, большой друг Иисуса Навина. И сблизило их общее преступление.
Отступление №9 Скорее всего, эти двое не знали об итоговом замысле магов внутреннего круга посвящения, относительно Израиля. Но ведь у них были глаза. И они не могли не видеть, что происходит в стане. Похоже на то, что многие непотребства они сами и творили. Вероятно, только они и Моисей знали, как обращаться с «Чёрным метеоритом» и не умереть при этом. (Хотя были ещё Иофор с сыном). Почти все убийства в Торе, да и в дальнейшем повествовании «Ветхого завета», покуда не исчез «Ковчег», сваливают на ящик со «Скрижалями». Но вот, что рассказал Моисей в книге «Числа» в главах 13 и 14: Он отправил разведчиков в землю «обещанную» для того, чтобы сделать её описание для всего народа. Возвратившиеся молодые люди, рассказывают, что в земле этой нет ничего примечательного. Другими словами, обвиняют Моисея и его команду во лжи. И лишь двое из двенадцати разведчиков сообщают, что земля «обещанная» очень хороша. Эти двое – Иисус Навин и Халев явно лжесвидетельствуют. И эта мысль многократно укрепляется, когда остальные разведчики вдруг погибают при различных обстоятельствах.
Под предводительством Иисуса Навина и с помощью магического камня израильтяне разрушают стены города Иерихон, ведь Шамир – «расщепляющий скалы», а уж расщепить стены города и того проще. После Навина, «Ковчег Завета» довольно долгое время пребывает в бездействии. Растущее население израильтян приводит к увеличению числа тех, кто в состоянии держать оружие. А увеличение военной мощи, в свою очередь, приводит руководителей к мысли отказаться от странного и опасного оружия, которое может поражать, как чужих, так и своих.
И вот, в одной из войн израильтяне терпят поражение. В панике они бегут за «Ковчегом Завета», выносят его на поле битвы и выясняется, что сделали…холостой выстрел. Их враги – филистимляне захватывают «Ковчег». Из этого следуют две очевидные вещи: * «Чёрный метеорит» не активирован. * «Камня» вообще нет в ящике.
«Ковчег Завета» филистимляне помещают в храм своего божества Дагона. После этих событий, в храм Дагона проникает некто, помещает магический камень под крышку «Завета» и активирует его. *Это мог быть маг внутреннего круга посвящения. *Это мог быть один из филистимлян, подвергнутый мысленному указу Тота. *Однако логичнее предположить, что это был человек из старой группы «активации камня», которую учредил ещё Мелхиседек, царь Салимский, священник Бога Всевышнего. Активация происходит не один раз, и жители окрестностей умирают и покрываются нарывами (вспомните, нарывы – одна из казней египетских). Филистимляне отсылают «Ковчег Завета» израильтянам. Когда «Ковчег» прибывает на одно из израильских полей, крестьяне по простоте душевной заглядывают в него и умирают. Далее «Ковчег» помещают в дом некоего Аминадава. Без сомнения это имя человека, который владеет искусством активизации «Чёрного метеорита». Очень может быть, он его и активировал в храме Дагона. Через несколько десятков лет, новый царь израильтян – Давид, приказал привести «Ковчег Завета» в столицу. Сыновья Аминодава везут реликвию в указанное место. Но тут происходит непредвиденное: телега накренилась и, одному из сопровождающих, пришлось придержать «Ковчег», итог – смерть. Произошёл несчастный случай. Но почему это произошло? Ведь должны были сыны Аминадава, Ахио и погибший Оза, знать о ньюансах состояния «камня». Но это так же значит, что магический камень был активирован. 1. Он мог самоактивироваться из-за жаркой погоды, но неужели настолько, что дошло до смертельного исхода? 2. Об активированном магическом камне мог знать лишь перворождённый или любимый Аминодавом Ахио. Знания передавались лишь одному потомку. 3. Камень активировали в определённых целях. И цель вырисовывается одна единственная – царь Давид. Если учесть, что Аминадав осведомлён о состояниях «камня» (то есть, может активировать его), то логично предположить, что он является потомком Иисуса Навина или Халева. Следовательно, и прав на израильский трон у него гораздо больше, чем у бывшего пастуха Давида. А потому, возможно, имело место покушение (с помощью «Чёрного метеорита»), с целью завладеть короной (Это произошло около 1000 года до нашей эры). И лишь случай спасает царя, «Ковчег» оставляют в доме Аведдара Гефянина (возможно, этот человек так же осведомлён, о мерах безопасности и активации магического камня, но не факт.) на три месяца. Выходит Давид в курсе, сколько нужно времени для приведения «камня» в спокойное состояние? (Не факт, возможно, это опыт прошлых поколений и анализ, возникших в прошлом ситуаций; возможно, просто – перестраховка). Позже «Ковчег Завета» всё же переносят в город Давидов. И сам царь вместе со своими подданными танцует и поёт на этом празднике. Однако, никаких свойств «Чёрного метеорита» не проявляется. Уж не знак ли это того, что его вновь нет в «Ковчеге Завета»? На всём протяжении существования древнего Израильского государства и цари, и вожди его, а, следовательно, и народ, находятся под неусыпным оком магов внутреннего круга посвящения. Соломону, к примеру, была передана Господом мудрость, посредством сна (3-я цар.,гл.3). Подобные вещи, мог проделывать Древнеегипетский бог Тот, или его потомок. Так же известно, что при постройке храма Господня не использовались инструменты (3-я цар., гл.6). Но, согласно другим семитским книгам: Мидраши и Талмуду, Соломон предложил пользоваться строителям камнем «Шамир», который с лёгкостью расщеплял скалы. Как установлено, «Чёрный метеорит», «Скрижали завета», а так же «Шамир» обладают удивительно схожими свойствами. А потому, можно с полной уверенностью утверждать, что это части одного целого. А это значит, что царь Соломон, как посвящённый в тайны «Шамира» не имел права привлекать на работы, связанные с магическим камнем никого постороннего, дабы не раскрыть некую секретную организацию, которая была основана ещё Мелхиседеком и во многом возрождена Моисеем. Следовательно, строители, задействованные при возведении Соломонова Храма, являются членами тайной организации «Активации магического камня». Их старшие товарищи по тайному братству могут использовать «Чёрный метеорит» не только в целях строительства, но и для магических искусств. Но они не являются хозяевами магического камня.
Справка Относительно строительства и магических искусств. Строители пирамид, храма Соломона, позже трансформировались в Тамплиеров, которые так же строили храмы по всей Европе, те же трансформировались в масонов, что в переводе значит – «вольные каменщики», другими словами – строители. Но храмы, это лишь верхушка айсберга, их основная задача – строительство политических систем и контроль над ними. Из всего происходящего видно, что этой группе влияния, ничего неизвестно о конечной цели магов внутреннего круга посвящения, а они являются куклами на верёвочках. *** Все эти факты говорят о том, что магический камень, он же «Чёрный метеорит», он же «Скрижали Бога», он же «Шамир» достаточно часто вынимают из «Ковчега Завета». А если учесть то, что число адептов братства «Магического камня» неуклонно растёт, значит, существует огромная вероятность того, что «Скрижали Бога», уже на тот момент времени не являются двумя целыми «минералами». Другими словами, каменные «Скрижали Бога», полученные Моисеем на горе Синай, распилены на несколько кусков, вероятно, по числу старших адептов тайного братства активации камня. Следует отметить, что адептами тайного братства могут быть, как потомки Иисуса Навина или Халева, так и иноверцы. Для тайной группы «Магического камня» не существует такого понятия, как этническая группа, народность, национальность или религия. Для них существует только их тайная организация. Магический камень так же имелся в обиходе и у магов внутреннего круга посвящения. По большому счёту он не был им нужен, но вполне годился для вербовки, как это произошло с Авраамом.
После постройки, Соломон перенёс «Ковчег Завета» в специальное помещение Храма под названием «Святая Святых», куда не проникала ни одна искра света – «Ковчег» хранился «во мгле». Посторонний человек, может выразить удивление – зачем прятать от народа реликвию, которая вывела предков этого народа из плена и наделила свободой и землёю? Однако, редкий израильтянин задавался подобным вопросом. Многим было прекрасно известно, что «Ковчег Завета» это обоюдоострое оружие, которое может поразить и своего владельца. Нужно сказать о том, что номинальными владельцами «Ковчега» были Левиты, да и весь израильский народ тоже. VI
Теперь понятно – для того, чтобы отследить «Чёрный метеорит» или его части, нет нужды обращать слишком большое внимание на «Ковчег Завета». Гораздо надёжнее будет отслеживать проявления магического камня. К примеру, у израильского царя Озии (740 год до нашей эры) «проказа явилась на челе», когда он разгневался на священников. Следовательно, часть «Скрижалей» в это время находится в «Ковчеге». Это достаточно удачный ход адептов братства «Магического камня» - «минерал» находится под охраной от посторонних, в надёжном месте, в специальном контейнере. А при необходимости его можно незаметно изъять. Некоторые специалисты по древним библейским текстам утверждают, и не без оснований, что «Ковчег Завета» был утрачен во времена царствования Манассии (687 – 642 гг. до н. э.). В это время наступает очередной раскол в Израильском государстве. Царь Манассия, ни сколько не смущаясь, возводит в Храме Соломона идола, вызывая ужас у священнослужителей.
Отступление №10 Версии: *Будучи царём, Манассия мог быть посвящённым в дела тайного братства «Магического камня». То есть прекрасно знал, что «Живой Бог» израильтян это всего лишь камни, пусть и с необычными свойствами. *Манассия мог знать, что магические камни время от времени изымаются из «Ковчега Завета» и однажды, настоящий хозяин, может сменить место хранения «Чёрного метеорита». *Коллегия магов внутреннего круга посвящения решила, что пришло время спрятать «Ковчег Завета» навсегда. И после этого рассеять израильтян по миру.
Часть Левитов решает покинуть государство, прихватив с собой «Ковчег Завета». Это им с лёгкостью удаётся. С ними, конечно же, уходит часть населения Израиля. Их и беглецами нельзя назвать, потому как за ними не организованно никакой погони. Это легко объясняется тем, что Манассия прекрасно осведомлён о содержимом «Ковчега». То есть царь знает, что «Ковчег» пуст. Благодаря исследователям дальнейшего пути «Ковчега» (англичанин Хэнкок) стало известно, что, ушедшие от Манассии израильтяне, какое-то время жили в Египте. Затем, они переселились в Эфиопию. В настоящее время все священнослужители Эфиопии убеждены, что «Ковчег Завета» находится в их стране.
Итак, «Ковчег Завета» исчез из «Святая Святых» Храма Соломона.
Особая сноска. Уже в то время маги внутреннего круга посвящения влияли на внутреннюю и внешнюю политику многих стран в мире. И происходило это на психологическом уровне. Им не важно, какую религию исповедует человек – брахманизм или иудаизм, ислам или христианство, национализм или коммунизм, демократ он или республиканец. Главное, чтобы религия давлела над человеком, чтобы он постоянно кому-то кланялся. Иногда, кто-то восставал против общего плана магов внутреннего круга посвящения. По логике, восставший, должен знать с кем он борется. Это значит, ему должно быть известно о магах внутреннего круга посвящения и об их планах. Ему должно быть известно всё, что «случилось с начала времён». А таким человеком мог быть только маг внутреннего круга посвящения. Будет точнее сказать, что один из родителей такого человека мог быть магом внутреннего круга посвящения. И хотя, выше было сказано, что свои тайные знания, маги внутреннего круга посвящения передавали строго одному ребёнку (сыну), это правило было, очевидно, не для всех. Итак, примерно в то время, когда исчез «Ковчег Завета», в VI веке до н. э. на севере Индии рождается новая религия. Сын князя из рода Шакъев, некто Сиддартха Гаутама, видит целью своей жизни – избавление людей от страданий. Для просветления, он удаляется в лес, и через несколько лет появляется уже пробудившимся. До окончания жизни он себя так и называл – Будда. Основатель нового учения, проповедует по всей Индии, приобретая множество последователей.
Справка В свете событий, произошедших с современным российским исследователем эзотерики Мегре, появилась следующая гипотеза: Известно, что среди магов внутреннего круга посвящения, существует семья, род, представители которого, противодействуют планам остальных магов. В этой семье древние знания, навыки и умения передаются всем детям без исключения. Итак, представительница этого рода, посещает Индию с некой целью либо проживает на этой территории. Князь из рода Шакъев, является правителем той территории, где находится женщина. Возможно, они встретились, когда князь охотился или объезжал свои владения, не важно. Важно, что при встрече между ними вспыхнуло чувство. Женщина – маг, не могла пойти жить в княжеский дворец, ведь она понимает, что рождение и воспитание ребёнка, будущего Будды, должно происходить среди божественных созданий – деревьев, зверей и так далее. Если случится иначе, то интеллект ребёнка окажется сильно сниженным. Отсюда следует, что Будда, родился и вырос в лесу, был воспитан матерью, которая была магом внутреннего круга посвящения. И, тем не менее, всем известно, что Гаутама, это княжеский сын, следовательно, сам князь – отец, часто посещает свою возлюбленную и сына.
Как известно, Будда желал избавить людей от страданий. Следовательно, страдания, на тот момент времени, неотъемлемая часть жизни людей. А значит, существует тот, кому эти страдания выгодны. Более того, бедствующие люди, люди страждущие от войн, стычек, разного рода притеснений, рабства, в конце концов, географически распространены очень широко. И значит это только одно – власть людей, кому выгодны эти страдания, практически неограниченна. Однако не фатальна и существует возможность ей противостоять особым образом. И это не однажды было доказано. В частности буддизм, боролся со жрецами-брахманами, которые убеждали окружающих, что уже при рождении люди не равны между собой и перед Создателем. Конечно, это, прежде всего, устраивало князей, царей и правителей разных рангов. Собственно говоря, благодаря этой идеологии они и появились в принципе. И вот, уже в III веке до н. э. индийский царь Ашока, становится известным, как ярый приверженец буддизма. Несогласные с его мнением, безжалостно уничтожались. Как же так? Будда ратовал за равенство среди людей, а здесь жестокий царь объявляет себя его приемником. Появление Ашоки означает крах буддийской религии. Причины поражения буддизма: 1.Существование религий и культов, которые были инициированы магами внутреннего круга посвящения до появления Будды, они были выгодны князьям, которые, в свою очередь, обладали властью и оружием. 2.Ошибки ближайших учеников Гаутамы. Маги внутреннего круга посвящения, безусловно, воздействовали на сознание учеников Будды посредством мысленных приказов. Передавали мудрость Тота на расстоянии. Подобное происходило во всех мировых религиях – после ухода основателя, возникает некто, в видении или голос в сознании, и вещает от имени Бога, приказывает сделать то-то и то-то. Чтобы избежать подобных ошибок, ученикам необходимо постигать мудрость учителя в сходных условиях, то есть в лесу или саду. 3.Следующий виток ошибок, это распространение религии любой ценой, даже отторжением большинства правил и положений, установленных самим основателем. И, как следствие – стремление к власти.
Однако вернёмся к VI веку до нашей эры. Особенно сильной психологической атаке подвергаются Италия, Европа, Греция, Малая Азия. Там возникает невероятное количество философских школ и направлений, среди которых, практически невозможно отыскать единственно правильный путь. Это ещё одна уловка магов внутреннего круга посвящения, и звучит она так: «Спрятать лист в лесу».
Не менее интересен в этом отношении Китай. Тот же VIвек до нашей эры. В Поднебесной появляется некто, по имени Лао-Цзы (уж не есть ли Лао изменённое от Лео?). Он ведёт непонятный, кочующий образ жизни, и его учение привлекает миллионы человек. Вот одно из его высказываний: «Лучший из правителей тот, кто виден подданным лишь в виде тени, далее следует тот, кого они любят и восхваляют, потом тот, кого боятся, и, наконец тот, с кем вольничают». Странный человек Лао-Цзы, недвусмысленно даёт понять, что ему прекрасно известно о магах внутреннего круга посвящения и их тайной власти. Более того, он хвалит тайных правителей. Да и номинальных так же жалует. Возникает резонный вопрос – кто этот человек?
Немного позже, в Китае объявился ещё один странный муж, загадочного происхождения, непохожий на китайца, бородатый и большой, ушастый. Маг и учёный – Кун Цзы. Конфуций. Его философия так же привлекает миллионы последователей. Его учение соперничает с учением Лао-Цзы.
Путём подобного психологического прессинга, маги внутреннего круга посвящения уже добивались своих целей ещё во времена Додинастического и Древнего Египта. Этот метод был стар, но феноменально действенен – представить людям множество или одну религию, которая бы удовлетворяла многих представителей того или иного народа, ту или иную этническую группу. Поразительно, но со временем, справедливое, казалось бы, учение, превращалось в жесточайшее оружие, которое могло быть направлено, как против своего народа, так и против внешнего врага. Итак, VI век до нашей эры ознаменовался появлением множества религий и учений, среди которых нередко соседствовали философии, противоположные по сути.
Тысяча. Вступление. Со времён Древнего Египта обособленная группа людей (маги внутреннего круга посвящения) неустанно стремилась к власти в мировом масштабе. Они становились богами, они становились нищими, ради своих целей, они разрушали и создавали религии, они приводили армии и уничтожали государства, которые сами же и создавали ранее, а на их месте вырастали новые, которые подчинялись новым правилам.
Расшифровка: *Членами и основателями этой группы были такие боги Древнего Египта, как Осирис, Тот, а значит и Гор и некоторые другие. В Месопотамии вне конкуренции пребывал бог Син, хотя очень возможно, это одни и те же лица. Ведь известно, что бог Осирис путешествовал по миру и раздавал знания людям, как создать сильное государственное образование. *На самом деле, маг внутреннего круга посвящения, мог предстать и нищим и купцом. Он мог влиться в любой социум, в любое сословие, в любую этническую группу. А так как близкие, относительно своих интересов люди, селились по соседству, то маг, влившийся в ту или иную группу, мог с лёгкостью узнать, чем живёт эта группа, каковы её желания и проблемы. А это, в свою очередь, сильно облегчало управление обозначенной группой людей. *Уничтожение древних философских воззрений – неотъемлемая часть борьбы за власть. Это хорошо видно на примере бывшего СССР, когда в начале XX века, старая вера в России уничтожалась и выкорчёвывалась, а насаждалась новая. Хотя и старая вера царской России так же насаждалась магами внутреннего круга посвящения для определённых целей. *Маги внутреннего круга посвящения достаточно легко создавали новые государственные образования. Вдруг, на территории любого, гипотетического государственного образования, которое сильно ослаблено внешним врагом или внутренними распрями появляется сильный лидер. Для начала он снабжён деньгами и помощниками. Он может обещать народу всё что угодно, для достижения своей цели. А когда такой человек получает власть, он в состоянии беззастенчиво грабить этот народ, либо получить финансовую помощь со стороны. (СССР, гитлеровская Германия, уже не говоря о государствах Древнего мира).
Однако, не всегда легко и гладко, маги внутреннего круга посвящения достигали своих целей. Среди них рано или поздно выделялись люди, которые тайно или явно противостояли общим усилиям магов внутреннего круга посвящения. А так как, знания передавались магами исключительно родственникам, то логично предположить, что эти противостоящие относились к одному роду. В пресловутом круге посвящения сложилась странная и не простая ситуация. Существует несколько человек, талантливых чародеев, цель которых – власть над миром. У них общие правила поведения, полный свод своих знаний они могут передавать только одному из своих сыновей, они имеют свой секретный язык общения. Однако среди них есть тот, кто не приемлет общие правила. Кто не всегда работает для достижения их общей цели. Своим детям он отдаёт все свои знания. Это ни кто иной, как Осирис, а значит и Гор, и Моисей и другие. Следовательно, потомки этого мага, знают о магах внутреннего круга посвящения и об их целях всё. Некоторые пытаются исправить ошибки своих предков.
Вступление 2 Из сохранившихся папирусов Древнего Египта известно, что Осирис бродил по свету, раздавая людям мудрость, другими словами, психологически воздействовал на людей, предлагая им новые религии и новое мироустройство. По прибытию обратно в Египет Осирис был убит своим братом Сетом. То есть существовала реальная опасность быть убитым не только в пути, но и у себя дома.
Сноска №1 Похоже, что первоначальное число магов внутреннего круга посвящения было несколько больше, чем во времена, к примеру, Моисея. И, хотя покушение на младенца Моисея, было неудачным, можно предположить, что бывали и более удачные попытки пресечь род одного из магов – конкурентов. Итак, выясняется, чтобы уничтожить мага, необходимо, прежде всего, уничтожить его знания. Если же он успел передать знания своим потомкам, то он становится бессмертным. Вот потому то было бессмысленно охотиться на уже зрелых магов внутреннего круга посвящения.
Чтобы решить проблему распространения нового образа жизни и обезопасить себя лично (то есть, чтобы не бродить по свету, как Осирис и не быть убитым), необходимо было создать особый инструмент, при помощи которого действовать негласно, издали. Для этого нужно, чтобы появилась довольно многочисленная группа людей (чтобы теперь они бродили по свету), которая бы свято верила в свою непогрешимость, с одной стороны, и неуклонно вела свой образ жизни, отличный от других (нужный магам внутреннего круга посвящения), с другой. Для появления новой философии решено было использовать «Чёрный метеорит». Понятно, что обнародовать действия магического камня было бы глупо, а потому маги решают создать некую секретную группу, «настоящих владельцев магического камня». Похоже, что это секретная группа активации «Чёрного метеорита» состоит в достаточно тесной связке с самими магами внутреннего круга посвящения.
Сноска№2 Многие зададутся вопросом – если, на самом деле, магам было всё равно – откуда вывести евреев, из Двуречья или из Эфиопии, то почему их вывели из Египта? Дело в том, что ранее магами внутреннего круга посвящения именно в Египте были созданы условия для появления группы людей, которые, как бы потеряли себя, их ничто не держало на месте. И одно из таких условий красочно описано в Торе Моисея (именно сам Моисей помогает нам понять, что происходит). Иосиф (группа активации магического камня), премьер – министр фараона, пользуясь нуждой всеобщей, скупает землю почти у всех египтян, обрекая их и их потомков быть лишь наёмными работниками. Отсутствие своей земли – одна из причин появления людей, которым можно пообещать землю где-то, и вывести из Египта. И Тора – доказательство тому.
Так появляется новый инструмент магов для внедрения новой философии среди народов всей земли – израильтяне. Недаром многие, едва покинувшие Египет бывшие египтяне безжалостно уничтожались. Уничтоженные были грамотные, способные адекватно мыслить люди, которые поддались вчерашнему всеобщему ажиотажу и шоку. Магам нужно было, чтобы все, кто помнил хоть что-то хорошее о Египте, умерли. А, оставшимся, внушали новые истины.
Вывод: Тайная группа активации магического камня и Левиты на протяжении всего существования древнего Израильского царства, неприрывно контролировали и приучали израильтян к странным действиям, которые были изложены в Ветхом завете, в Мидрашах и Талмуде. Так же были даны новые положения по финансовым вопросам. Образ жизни израильтян должен был распространиться по всей планете. Следовательно, с самого начала создания израильского государства оно было обречено на исчезновение с политической карты мира. Теперь понятно, что и «Ковчег Завета» должен был непременно исчезнуть, однако, не пропасть. А благовоспитанные израильтяне, должны были расселиться по разным странам и континентам и вести свою обычную жизнь: пролезать к вершинам видимой власти, не стесняясь в способах, проворачивать торговые операции и махинации, помогать устраивать революции и деньгами, и кадрами. А после того, как их начинали ругать, притеснять и даже убивать, они искренне удивлялись и на некоторое время покидали обжитые районы. Однако их уроки не пропадали даром, именно на это и была ставка магов внутреннего круга посвящения, их образ жизни подхватывал то один, то другой из коренного населения. В итоге мы получили современное общество, которое обожествило деньги. В этом вопросе маги внутреннего круга посвящения достигли своей цели. И всё же попытки предотвратить сегодняшнюю политическую, экологическую и моральную катастрофу предпринимались.
Доктрина Иисуса (коротко). Гипотеза.
Отец Иисуса – Иосиф, происходил из царского рода Давида, а значит, и Соломона. Следовательно, он был посвящённым во многие тайны секретной группы «активации «Чёрного метеорита». Мать Иисуса – Мария, воспитывалась в храме и, без сомнения, получила превосходное образование. Это значит, что Иисус воспитывался, по крайней мере, двумя людьми, которые имели в своём багаже, как энциклопедические, так и эзотерические знания. Более того, он сам становится посвящённым в тайны активации магического камня. Совершенно очевидно, что Иисус, будучи грамотным молодым человеком, прочитав Тору, ясно понял, для каких целей появились его соплеменники – израильтяне. А так как, он был знаком со свойствами магического камня, то и способы превращения египтян в евреев, так же стали для него очевидными и ужасными. Стало это понятным и для нас, однако, очевидность произошедшего пугает тем, что многие люди просто не замечают её. Вероятнее всего, у Иисуса возникло желание сообщить о своём открытии соплеменникам. И не просто сообщить, а попытаться вызволить их из плена странного мировоззрения. Но как это сделать? При одном лишь упоминании, что Тора, в чём-то не права, не говоря уже о том, что эта книга полна обманов и противоречий, носитель этой информации будет немедленно убит. И тогда был избран другой путь. А именно: * поэтапного ввода кусочков новой информации в сознание нации *на фоне борьбы за независимость *а при успехе этого, на личном примере, легализовать новую философию *которая будет способна, благотворно влиять на психотип, придуманный Иофором
Начать необходимо с того, что идеологию Иисуса Христа запечатлел на страницах книг не сам основоположник, а совершенно другие люди. Нужно учесть и то, что они составляли жизнеописание Христа в условиях враждебности и подозрительности, а потому, вполне вероятно, Евангелия, насыщены двойным смыслом и представляют собой криптографические головоломки.
Кроме того, Матфей, Марк, Лука и Иоанн, рассказывая об одних и тех же событиях, достаточно часто излагают их, противореча друг другу.
Так же, согласно общему сложившемуся мнению, навеянному Евангелиями, у читателя создаётся впечатление, что Иисус Христос является «первенцем среди воскресших». Однако те же Евангелия, повествуют о некоем Лазаре, которого воскресил от смерти сам Христос. Следовательно, согласно здравому смыслу, первенцем среди воскресших, является именно Лазарь, а не Христос. То есть евангелисты, не только суют палки в колёса друг другу, но и собственные сочинения ставят под сомнение. Можно, конечно, принять факт воскрешения Лазаря, как некую аллегорию, но тогда, следует поставить под сомнение буквальность изложения и других событий изложенных в Благовествованиях.
Вырисовывается следующая картина (голая фабула без особой мистики, а была ли она, пусть каждый для себя решает сам). Ко - временам Иисуса Христа еврейское сообщество испытывает, как внутренний, так и внешний жесточайший кризис, которые завязаны друг с другом в тугой узел. Внутренний кризис израильского общества характеризуется: 1.Отсутствием чего-то или кого-то, что объединило бы все слои еврейского населения. В древности эту функцию брал на себя «Ковчег Завета», который и был изъят из обращения для достижения разрозненности израильского сообщества. 2.Наличие огромного числа политических и эзотерических течений, вожди и адепты коих, провозглашали себя и только себя истинными избранниками перед Яхве. Появление этих обществ так же были инициированы магами внутреннего круга посвящения, посредством группы «активации магического камня», для последующего разброда в рядах евреев. Справедливости ради, следует сказать, что несколько вождей, которые разрывали израильское общество, были абсолютно искренни в своих устремлениях и верили, что могут принести счастье своему народу.
Внешний кризис израильского общества характеризуется: 1.Рабским положением перед завоевателями. 2.Общим обнищанием населения в целом. 3.Наличием групп, которые лояльно относились к Риму.
Кроме всего прочего, еврейская литература и устное творчество было пронизано ожиданием Мессии, который освободит израильский народ от гнёта завоевателей и объединит нацию.
Костюм Мессии подходил Иисусу почти идеально. Он являлся престолонаследником и потомком царя Давида. Он получил прекраснейшее образование и был вхож в дома политических лидеров тех или иных групп. Однако, появляется законный вопрос – почему он, адепт группы «активации «Чёрного метеорита», не использовал камень для своих целей? 1. «Чёрный метеорит», как известно со времён «Ковчега Завета», был обоюдоострым оружием. Он мог поражать и врагов и хозяина, потому-то, даже владевшие им, держались от магического камня подальше. Страх, привитый ещё со времён «исхода из Египта» мешал изучать свойства «Чёрного метеорита» в большей степени, чем это было. 2. Магический камень, которым владел Иосиф, отец Иисуса, использовался, по-видимому, в целях излечения болезней и поддержки жизненных сил человека. 3. Иисус добровольно отказался от владения «камнем», по причине увлечения бурной политической деятельностью. 4. По той же причине и сам Иосиф мог отказать Иисусу в подобном наследстве, так как «магический камень» требует тайны при использовании, а Иисус тем временем вёл публичную жизнь. И камень был передан брату Иисуса. Который был по существу, принцом крови Израильского царства. 5. Кроме того, Иисус, зная, как и для чего применялся магический камень, принципиально не желал пользоваться этим предметом. Возможно, он испытывал к нему отвращение. Возможно, он пытался доказать своим родственникам, а так же другим членам группы активации магического камня, что Чёрный метеорит, не является божественной проекцией, как те считали. Поэтому, а так же по другим признакам, можно чётко определить, что бог Яхве и Отец-Создатель, к которому обращается Иисус совершенно разные личности.
Христос, как адепт группы магического камня мог знать, какую цель преследуют маги внутреннего круга посвящения, это можно понять из логики их действий. И он, как человек, «познавший всё, что случилось с начала времён», похоже, пожелал воспрепятствовать их планам. Однако, использовать в этом деле магический камень, значило уподобиться им самим, что вызывало отвращение в Иисусе. Вероятно именно поэтому, он решил использовать лишь силу слова. Но для того, чтобы воздействовать на соотечественников, необходимо было вызвать их доверие и призвать к объединению нации. Хорошим поводом для объединения в то время, была борьба за освобождение от римского порабощения.
Итак, Иисус, будучи престолонаследником и царём, желал объединить колена израильские для борьбы с римскими завоевателями. Однако, царём он оказался лишь номинальным и ему катастрофически не хватало власти духовной. Он пытается договориться с руководителями фракций о едином руководящем центре борьбы с оккупантами, но для этого тем придётся отказаться от собственной власти в, контролируемых ими общественных группах. Судя по всему, конценсуса достигнуть не удалось. Ещё бы, терять власть ради призрачных надежд, разрозненные властители умов не захотели. Они оказались не так мудры, как маги внутреннего круга посвящения при объединении племён во времена Додинастического Египта. И тогда, Иисус решает развалить мелкие религиозные и эзотерические организации изнутри, для того, чтобы впоследствии собрать под своим крылом и рядовых членов и адептов этих организаций. Под его руководством разрабатывается новая доктрина, которая уравнивает в правах абсолютно всех евреев. И если высшие руководители провозгласили себя избранными среди избранных, то Иисус противопоставляет им – мы все рабы Господа, то есть мы все равны перед ним. Это конечно должно понравиться рядовым членам еврейских общин, да и адепты среднего уровня должны были стать лояльны к этим заявлениям. Противниками же были лишь иерархи. Конечно же, такая позиция была несовместима с планами магов внутреннего круга посвящения. Объединение израильтян – вещь недопустимая, которая может разрушить, всю систему будущей цивилизации, что выстраивалась магами несколько сот лет, чего и пытался добиться Иисус. К Иисусу отправляется эмиссар (под именем Диавол – двойной (Мат. Гл.4)), неважно кто это был, один ли из магов внутреннего круга посвящения, или один из группы активации «Чёрного метеорита», или даже один из лидеров любой политической партии израильтян. Он уговаривает Иисуса стать одним из них – святым среди святых, царём среди царей. Однако поздно, эти просьбы лишь уверили Иисуса в том, что он на правильном пути и объединение нации не за горами. Понятно, что эмиссар появился не случайно. А причина его появления может быть только одной – новая доктрина уже принесла свои плоды и по – видимому: не малые. Значит, в Евангелиях не отражается целый пласт жизни Иисуса – время разработки новой философии и внедрение её в массы. Судя по всему, набор известных апостолов в ученики, это всего лишь, набор очередной группы, хотя и ставшей последней. Более того, некоторые участники этой последней группы являются высокопоставленными адептами других общественных и духовных организаций, другие – простые крестьяне. Это вполне соответствовало идее Иисуса - о равенстве перед Богом. И ещё, набор учеников из различных слоёв населения даёт впоследствии возможность, воздействовать на ту группу людей, из которой происходил ученик. После воздействия доктрины Иисуса, многие еврейские политические и общественные организации, стали терять своих членов, руководители были в ярости. Убийство Иисуса стало для них делом сохранения собственной власти и значимости. Именно поэтому, не имея никаких доказательств вины, они всё же кричали «Распни его!». Иуду Искариота, на тех же основаниях, вряд ли можно отнести к предателям. Согласно «табели о рангах» он скорее приближается к шпионам и разведчикам. Прокуратору Иудеи Понтию Пилату доктрина Иисуса очень даже нравится. Вероятно, он не до конца понял суть её, а слова: стать «рабами Бога», обращённые ко всем евреям ему были по нраву. Пускай евреи, становятся чьими угодно рабами, лишь бы были покорны и трудолюбивы. Ему и в голову не пришло, что Иисус пытался поднять всенародное восстание против поработителей. Прокуратор готов отпустить Иисуса, чтобы он и дальше проповедовал «рабскую» идеологию. Тут вмешиваются высокие иерархи общественных и политических групп и требуют казни Иисуса. И всё же создаётся впечатление, что Понтий Пилат приложил руку к спасению Иисуса. Ведь именно он обладатель высшей власти – наместник императора. Признаки:
1.Некто Киринеянин несёт крест на Голгофу вместо Иисуса. 2.Иисусу не перебивают ноги, как двум другим, что висели на крестах рядом. 3.Иисус достаточно быстро «умирает», тогда как двое рядом с ним ещё полны сил. 4.Понтий Пилат позволяет быстро снять тело Иисуса с креста и «захоронить».
Смерти Иисуса предшествует одно странное событие: некто даёт ему «уксус» на губке, после чего Сын Человеческий мгновенно «умирает». Это событие даёт основание предполагать, что Иисус получил некий психотропный препарат, от которого он впал в коматозное состояние.
Тут появляется некто Иосиф Аримафейский, мгновенно договаривается с Пилатом о снятии с креста тела и его скорейшем погребении (следует заметить, что ни один евангелист не называет тело Иисуса трупом, похоже, что многие были в курсе и этих тайных событий). Иосиф Аримафейский берёт на себя все проблемы связанные с «похоронами» и мать Иисуса Мария не возражает. Более того, Иосиф помещает тело Иисуса в свой гроб каменный. Каменный гроб это не что иное, как фамильный склеп. Следовательно: 1.Казнь Иисуса происходила на земле Иосифа Аримафейского или совсем рядом с ней (разрешить этот вопрос мог тот же Понтий Пилат). 2.Положить тело чужого человека в свой фамильный склеп невозможно, значит, Иосиф Аримафейский и Иисус Христос являются ближайшими родственниками. Недаром Мария, мать Иисуса, во всём согласна с Иосифом. По всей вероятности они братья. 3.Брат Иисуса Иосиф приводит в чувство Сына Человеческого и даёт ему рвотное и слабительное, принесённое Никодимом (От Иоанна; гл.19). Существует так же легенда о том, что Иосиф Аримафейский собрал часть крови Христа в сосуд. Вероятность такого действия, вполне обоснованна, если учесть, что в сосуде находился «Чёрный метеорит». С его помощью Иосиф излечивает раны брата.
Далее, Иисус продолжает борьбу со священниками иудейскими за объединение нации для последующей борьбы с Римом. Он путешествует по Древнему миру, посещает синагоги и еврейские общины. То же делают и апостолы. Судя по всему, они просят финансовой помощи для своей партии. Многие соглашаются им помочь и среди них есть и не евреи, которые поддерживают идею Иисуса, борьбы с ненавистным Римом. Но даже если восстание и состоялось, то было жестоко подавлено оккупантами.
Между тем, магам внутреннего круга посвящения приходит мысль, которая так порадовала Понтия Пилата. Сделать рабами, хотя и бога Яхве, какую-то часть евреев, в качестве эксперимента. Они инициируют появление общины, члены которой свято верят, что Иисус воскрес из мёртвых, эти малограмотные люди, крестьяне, начинают превозносить Христа, как нового бога. Они провозглашают себя рабами Иисуса и стараются вести себя соответственно, то есть подставлять левую щёку взамен распухшей правой. Естественно римляне поощряют подобные взгляды на жизнь, но только среди других народов и не в коем случае среди своих соотечественников.
Рабы и рабовладельцы.
Итак, на Ближнем Востоке в начале нашей эры (согласно современному летоисчислению), возникла христианская община. Адепты её, поддаваясь магическо-психологическому воздействию магов внутреннего круга посвящения, в свою очередь, воздействовали на окружающее их сообщество. Они рассказывали фантастические истории об Иисусе Христе и убеждали людей принять новую философию жизни (некто Савл). Основные постулаты этой философии звучали так: 1.Ты раб Божий. 2.Не отвечать злом на зло. Конечно же, никогда, ни в одной стране мира эти постулаты не были использованы христианами в полной мере. Естественно, никто и никогда не хотел добровольно становиться рабом кого бы то ни было. И отвечать добром на злые проявления так же никто не намерен, иначе целостность тех или иных государств, сведётся к нулю, так же как и жизнь их правителей. Следовательно, в современном обществе настоящих христиан попросту нет.
В то время, в первую очередь именно Риму была выгодна подобная философия среди своих подданных. И, скорее всего, римский Сенат, выделяет значительную сумму денежных средств, для первой христианской общины на Ближнем Востоке. Для: 1. Жилищно-коммунального хозяйства. Это было просто необходимо, для того, чтобы показать, как красиво и вольготно проживают рабы Божьи. То есть – реклама быта. 2.Подготовка адептов для психологического воздействия на население того или иного региона, куда должен был отправиться проповедник с мессианской целью. Прежде всего, для подобной подготовки, нужны были учителя, знающие, как язык общения, так и религиозные культы региона назначения прибытия адепта. 3.Необходимы сотни и тысячи философских пособий, которые были бы розданы местному населению. В то время ещё не было печатных машин, значит, для переписки «Священных писаний» требовалось огромное количество грамотных голов и прилежных рук. И не важно, что эти книги могли переписываться где угодно и кем угодно, важно, что на это были выделены огромные финансовые средства. Кроме всего прочего, для христианской общины были разработаны специальные льготные условия во всех областях жизненного уклада на перифериях римской империи. Пожалуй, спонсоры, даже и не догадывались, что поставили под удар свою собственную безопасность. Хотя, конечно, основная руководящая роль, принадлежала магам внутреннего круга посвящения.
Итак, христианские общины в Палестине и Израиле разрастались и крепли, готовились группы миссионеров. Однако, римские императоры не допускают в сердце своих владений христиан. И всё-таки Рим был обречён стать христианским, а обрекло его на христианизацию, как ни странно, его же могущество и величие. Маги внутреннего круга посвящения сделали, единственно правильный вывод. Так как Рим, на тот момент времени, являлся гегемоном в древнем мире, то и христианизацию в этом мире, необходимо насаждать, с помощью римских легионеров. А для этого, просто необходимо сделать римских императоров - христианами. Между тем, стараниями магов внутреннего круга посвящения, Римская империя переживает не лучшие времена. Политические партии строят заговоры и, то садят на трон, то убивают всё новых и новых императоров. А в одной из христианских общин готовится специальная группа для захвата власти в Римской империи. Готовятся богатые подарки и льстивые речи, но главное, в старую христианскую философию вводится новый немаловажный пункт, который позволит сделать всех римлян и их подданных – христианами. Группа выдвигается к резиденции очередного правителя Западной Римской империи. У этого правителя, на тот момент, имеется сын от наложницы, некой Елены. Вот с неё то и начали действовать новые миссионеры. Они не стали читать проповеди на площадях и аренах, а смогли увидеться с матерью потенциального императора. Естественно ей очень хочется, чтобы именно её сын стал новым правителем империи. Адепты спецгруппы заявляют, что непременно так и будет, но, добавляют они – ведь римляне в основе своей, в правах на престол равны (определённая социальная группа), и рано или поздно, созреет новый заговор, который может унести в небытие её сына – императора. Не лучше ли ввести новую философию в умы римлян, с которой они, пусть не сразу, но согласятся.
1. Объявить, что каждый подданный императора – прежде всего, раб Божий. А так как новым богом объявлен Иисус Христос, то и рабы будут его. Будущая царица Елена, вероятно, пыталась объяснить миссионерам, что за подобные предложения уже не один христианин сгорел на костре. А они ей сказали, что первое время, она и её сын будут тайными христианами, а в последующем, когда старые языческие боги не смогут помочь в каком-то деле, то новый бог, которого призовёт император в помощь, окажет нужные услуги. А когда сила императора возрастёт, то возрастёт и авторитет нового бога. Кроме этого, адепты спецгруппы, пообещали устраивать по мере надобности всевозможные чудеса. К примеру – смерть конкурентов.
1. Постулат о «подставлении правой щеки взамен левой», трансформировался в учение об исповеди. О своих тайных и подлых делишках, вначале императоры, а потом и другие могли рассказывать жрецам нового бога, грех, таким образом, как бы аннулировался, а гражданин мог и далее совершать неблаговидные поступки. Впоследствии за подобную работу, священники получали неплохие гонорары и слыли очень богатыми людьми. И хотя тайна исповеди гарантировалась, шантаж далеко не исключался в борьбе за власть. То есть, тайные дела и мысли людей были под контролем жрецов нового бога.
1. Третий главный постулат, придуманный магами внутреннего круга посвящения, был озвучен для Елены спецгруппой захвата. Этот постулат касался лично императора, и звучал он так: император тоже раб, но он главный раб. Другими словами, новый бог, изначально благословлял на царство того, кто добился престола и не важно каким путём.
Будущая царица Елена, поняла, что при подобной философии её дети и внуки могут веками править в зарождающейся Восточной Римской империи. Теперь воспитанием будущего императора Константина, занимались представители спецгруппы христианизации.
После официального крещения императора Константина, его мать, благоверная Елена, находит величайшие святыни христианства, и это после трёхсотлетнего забвения. Согласно легенде, ей удалось найти: веронику (платок с нерукотворным изображением Спасителя); плащаницу (так же с изображением); древо животворящего креста; гвозди, которыми был прибит к кресту Иисус; Гроб Господень (каменная плита); копьё, которым сотник Лонгин пронзил подреберье Христа; терновый венец. Ненайденными оказались – золотые пояс и венец; Грааль.
Изготовить все эти вещи было проще простого. Даже получить нерукотворное изображение на полотне - это вполне решаемая проблема. Одна из версий – нарисовать человеческую фигуру на полотне особым образом, поместить её для воздействия солнечных лучей. Когда под воздействием ультрафиолета полотно выгорит, снять краску, и получим действительно нерукотворное изображение человеческой фигуры. (То что касается Туринской плащаницы с нерукотворным изображением человеческой фигуры – на изображении головы фигуры видны явные мелкие кровоподтёки, которые объясняются наличием игл у тернового венца. Однако, у трупа, кровь от подобных мелких ссадин высохла и не оставила бы следов. А у живого человека, даже мелкие ссадины в районе головы, вызывают достаточно обильное кровотечение, а, следовательно, если раны кровоточили, то в районе головы должно было быть изображено одно кровавое пятно. Но это пятно могло скрыть черты лица человека, что неприемлемо для святыни с изображением. Одно только это доказывает, что Туринская плащаница всего лишь картина талантливых и находчивых мастеров.)
На стыке Европы и Азии на месте небольшого греческого городка Византион в 324 году основали столицу Восточной Римской империи – Константинополь. Столица Византии стала форпостом христианства. Византия, посредством своего величия и могущества, продвигала вперёд новую христианскую философию. Уже в 332 году царь Грузии и его двор прошли обряд посвящения – крещения. В 398 году, по приказу императоров Византии был разрушен последний оплот римского язычества – храм Аполлона, вместе с ним погибли и древние свитки, повествующие о дохристианской жизни.
Следует отметить, что Византия, как христианское государство, было изначально обречено на исчезновение. Дело в том, что люди, имеют привычку записывать те или иные события, произошедшие в период их жизни. Значит и спецгруппа по христианизации Римской империи, вполне могла оставить записи о цели и методах воздействия на своих подопечных. Маги внутреннего круга посвящения, конечно могли изымать некоторые документы, но не было никакой гарантии того, что все они изъяты. К тому же адепты спецгруппы могли передавать свои знания устно. По этим причинам Византия, как фактор риска должна была исчезнуть с политической карты мира.
На рубеже V-VI веков основатель Франкского государства Хлодвиг принял христианство по Римскому образцу. Христианизация Европы стало делом времени. Но для мирового противостояния этого было мало. Для магов внутреннего круга посвящения стало необходимостью создать другую религию, которая могла бы глобально противостоять христианству и иудаизму. Цель – разделяй и властвуй.
Доктрина Мухаммеда (коротко). Гипотеза.
Основатель ислама Мухаммед родился около 570 года. Он, как ни странно почитал Моисея и Христа, как равных себе пророков. Понимал ли он истинные мысли этих пророков? Безусловно, да. Мухаммед уже не пытался изменить самосознание евреев, своей философией он пытался оградить и уменьшить их влияние на всём востоке. Справедливости ради, нужно сказать, что это ему вполне удалось. Новая религия, смогла объединить многие народы под зелёным знаменем. С неверными же пророк призывал бороться.
Известно так же, что Мухаммед инкрустировал одну из стен храма Кааба одним единственным камнем чёрного цвета. Остаётся лишь догадываться, что это был за камень. Вероятнее всего это был обломок «Чёрного метеорита», с помощью которого были инициированы многие религии и многие учения нашей цивилизации. По прошествии времени этот камень был похищен неким солдатом, но адептам ислама удалось вернуть реликвию на место. Понятно, что в наше время стену храма Кааба украшает подложный сувенир. Интересно, что при жизни пророка не существовало полного собрания сур Корана: Из суры 2. Корова. 39 (42). «И не облекайте истину ложью, чтобы скрыть истину, в то время, как вы её знаете!» В 632 году основатель ислама почил в бозе. Незадолго до смерти он обратился к паломникам с речью – напомнил законы и заповеди ислама, увещевал людей быть в мире и братском единстве, отказаться от кровной мести, хорошо обращаться с жёнами и рабами. Из этого видно, что создатель Ислама, в мыслях и мечтах своих, глубоко одинок. Если он, достаточно успешно, смог пресечь, продвижение иудейской философии на восток, то лишить власти магов внутреннего круга посвящения, оказалось не в его силах. Ведь существуют рабы, а значит и рабовладельцы, существуют несчастные люди. Наконец, никуда не делись ни деньги, ни войны. Мог ли он знать, что его учение, так же, как Христианство или Буддизм, будет подвергнуто жесточайшему цензу и реорганизации?
В 656 году халиф Осман, получив негласное указание, уничтожает большую часть списков священной книги - Коран. Толпа горожан растерзала халифа, уничтожив тем самым, последнего свидетеля. Следовательно, начиная с этой даты, любой из адептов учения, мог интерпретировать философию Мухаммеда, на свой лад и согласно своему мировоззрению. (Дамаск. Святилище арамейского бога Хадада, римский храм Юпитера, христианская церковь святого Захарии, мечеть Омейядов – всё это названия одного и того же места. В начале VIII века по велению халифа Валида, христианская базилика перестроена в мечеть, в ней находится часовня Иоанна Крестителя, где хранится голова святого, которую по преданию нашли в 705 году. Найти голову и точно идентифицировать её после, более чем шестисот лет забвения – реально ли это? И верна ли современная хронология?)
В712 году, наместник Харасона при Омейяде Сулеймане, некто Кутейба ибн Муслим, вторгся в Хорезм, уничтожив существующую цивилизацию. Его приказы полностью соответствуют мыслям магов внутреннего круга посвящения:
1.Уничтожить всех учёных, которые знали историю своего государства. 2.Сжечь все рукописи, дабы уничтожить память о доисламских временах. 3. Оставить в живых лишь детей небольшого возраста и тех, кто добровольно примет ислам.
В VIII веке мусульмане завоевали государственное образование на Перинейском полуострове со столицей в городе Толедо. Противостояние Востока и Запада началось.
|
В избранное | ||