рассылка Программы "Российские династии"
"ГЕНЕАЛОГИЯ ДЛЯ ВСЕХ"

«Под гербовой моей печатью…». Бытование фамильного герба в России XVIII-XX веков

«Под гербовой моей печатью…» (А. Пушкин)

Бытование фамильного герба в России XVIII-XX веков

Из частных собраний

13 февраля — 24 марта 2013 года

Всероссийский музей декоративно-прикладного и народного искусства и Международный Союз Дворян

На выставке представлены дворянские гербы князей Трубецких, графов Толстых, князей Оболенских, князей Куракиных и других на предметах из фамильных собраний и частных коллекций Москвы и Санкт-Петербурга.

Это уникальное событие — никогда прежде геральдические знаки не демонстрировались как часть повседневной жизни. В экспозицию вошли только подлинники: живопись, графические работы, посуда (фарфор, стекло), печатки, экслибрисы, письма, исторические документы и другие редкие предметы быта. Около 200 экспонатов XVIII-XX веков из коллекций С.А. и Т.А. Подстаницких, В.Е. Белановского, А.Л. Кусакина, А.Б. Савинова, «Музея князей Голицыных, Ефимовых» и других создают яркую картину культурно-исторической значимости фамильного герба.

Ранние известные нам изображения российских гербов относятся к ХVII веку. Увлечение гербом как фамильной эмблемой пришло в Россию из Западной Европы во времена Петра I, но только в 1797 году Павел I утвердил издание «Общего Гербовника дворянских родов Российской Империи». С этого времени для российского титулованного и нетитулованного дворянства обладание гербом упорядочивается.

Фамильный герб — это знак социального статуса и причастность к истории Отечества. Знающий зритель в каждом гербе прочтет интереснейшую историю рода и особое отношение к вещам повседневной жизни. В этих вещах отразились и этикет, и понимание красоты, и политические коллизии. Представленные экспонаты свидетельствуют о вовлечённости владельцев гербов в социальную жизнь своего времени и напоминают нам об исторической роли множества семей, связанных с судьбами России. Выставка предметов с гербами стала результатом исследования большого культурного слоя, художественного и социального наполнения ушедшей эпохи.

Выставка «Под гербовой моей печатью…» посвящается 400-летию преодоления Смуты, восстановления Российской Государственности и всенародного призвания на Престол Дома Романовых.

Куратор выставки Александр Павлович Алексеевский

Источник: http://www.museum.ru/N48297

Вышел на пенсию - и написал родословную своей семьи до шестого колена

- Эта семья достойна того, чтобы о ней узнали многие, - убеждал меня взволнованный мужской голос в трубке. - Они нашли корни своего рода до шестого колена!

Такое мнение об одной казанской семье высказал известный в республике человек - хаджи Абдулла Дубин. И вот я уже держу в руках большую, в бархатном темно-зеленом переплете книгу, на которой поблескивает выполненное золотым тиснением название. Столь солидному изданию больше подходит слово «фолиант».

Отец

- Эти экземпляры книги предназначаются нашим внукам и правнукам. А вот эти, в бордовом коленкоре, - для ныне здравствующих членов нашего большого рода, - показывает свой необычный труд 87-летний ветеран войны, бывший доцент Казанского ветинститута (ныне ветакадемии), заслуженный ветврач ТАССР, отличник сельского хозяйства Алексей Иванович Чернышев.

Он же автор идеи создания родословной своей семьи. Он же автор текста, читая который, уже с первых строк ощущаешь, что «здесь и сейчас» не существует - ты словно прошел сквозь стену времени и оказался в другом веке, где были помещики и крепостные, им принадлежавшие. Хозяева могли делать с ними все что угодно - продать, обменять, женить, наказать, отправить в солдаты... А могли и влюбиться. В семье Чернышевых такой случай произошел с родственником жены - братом прадеда, крепостным, служившим при лошадях у богатой помещицы.

«Он был стройным и красивым. По преданию случился у него роман с помещицей...» - так начинается первая глава этого 268-страничного труда под названием «Генеалогическое древо семьи Чернышевых». Работать над родословной Алексей Иванович начал уже на пенсии. Помощницей в новом для него деле стала супруга Наталья Васильевна, тоже сотрудник ветинститута. Вместе они вспоминали родных, вместе писали им письма с просьбой вспомнить и рассказать о близких. Вместе, пока были силы, легкая на подъем супружеская пара ездила в Арзамас, Нижний Новгород, Сасово... Туда, где в архивах можно было найти хоть какие-то сведения о безвременно оборвавшихся, трагических и исковерканных судьбах их предков.

Сын

Через 10 лет к созданию семейной саги подключился сын. И для него погружение в историю стало своего рода моральной потребностью. Внедорожник Владимира словно превращался в машину времени. А его энергия и дотошность супруги, которая считала себя ассистентом в деле, захватившем всю семью, помогли быстрее обнаружить в архивах сведения о родных. Листочек к листочку собиралась не только информация о большой родне Чернышевых - поездки и поиск своих корней подталкивали к изучению истории края.

Одну главу истории семьи Алексей Иванович предваряет рассказом о знаменитом российском селе под названием Выездное, что под Арзамасом. Там тоже истоки его рода - крестьяне, занимавшиеся работой на земле и торговлей рыбой. Кого только не было в их роду, пошедшему из крестьян! Сапожники, артельщики, водопроводчики, прокладывавшие трубы городского водопровода в Казани... Появлялись купцы, строители, архитектор, учителя, врачи, руководители учреждений... Некоторые мужчины становились участниками войн и революций, подверглись репрессиям; многие защищали Родину в 1941 году. Женщины - хранительницы очага, бравшие на себя все хлопоты по хозяйству, оставшись без мужей, поднимали на ноги детей и давали им образование. В одиночку воспитывали их, передавая из поколения в поколение память об ушедших.

Женщины

Шестую главу, посвященную женщинам своего рода, писали отец и сын Чернышевы. Она заканчивается признанием в любви жене и матери Наталье Васильевне. В конце книги - свадебные фотографии внуков. А также перечисление всех заслуженных деятелей науки, культуры, здравоохранения.

На этом родословная не заканчивается. Теперь она словно сама начинает работать и помогает стирать белые пятна в истории рода. Неожиданной находкой для семьи стали письма троюродного брата Натальи Васильевны. Долгое время считавшийся пропавшим без вести в 1941 году, этот талантливый красивый юноша был, оказывается, сильно влюблен в свою одноклассницу. Он писал ей письма из армии, куда его призвали в 1939 году с первого курса мединститута. Писал их в 1940-м и 1941 году... Письма полны нежности и любви. Они свидетельствуют о том, какое удивительное, преданное Родине поколение полегло на фронтах Второй мировой! Пятьдесят три письма читаются как светлый любовный роман. Их автор просил свою любовь сохранить письма и надеялся потом перечитывать вместе. Эту историю любви сейчас читают родные парня. Значит, у первого тома родословной будет продолжение...

Совместное увлечение захватило и сплотило и без того дружную семью. Такое дело, согласитесь, может объединить тех, кто прожил вместе много лет, вырастил детей, а сейчас поднимает внуков. Помогает преодолеть конфликт поколений - отцов и детей, заставляет внуков вглядываться в старые фотокарточки и искать свои черты в лицах прабабушек и прадедушек.

«Чем старше становлюсь, тем больше нахожу схожие с отцом черты характера... Мы с папой близки духовно», - это сын об отце. А это о матери: «Мама - центр семьи».

Идея

Возвращаясь от Чернышевых, я думала о том, что каждому из нас неплохо бы последовать примеру этой семьи. Даже если не удастся докопаться до четвертого поколения предков и глубже, стоит начать собирать и фиксировать информацию о тех родных, кого мы еще помним и кто нам дорог. Возможно, благодаря этому ваши родные будут жить вечно.

Источник: http://www.kazved.ru/article/43258.aspx

«Герб – это ведь не аватарка»

Символом Омска станет кирпичная стена, а не лазурная дуга

На заседании горсовета 30 января депутаты одобрили в первом чтении эскиз герба Омска и соответствующий ему флаг. За основу взят самый первый герб города, утвержденный Екатериной II в 1785 году.

Согласно официальному описанию, на гербе в серебряном поле расположена червленая мурованная черным стена с малыми треугольными бастионами. В полном варианте герб выглядит куда насыщеннее — щит увенчан золотой башенной короной, окружен золотым лавровым венком и лентой ордена Трудового Красного Знамени. Щит держат «стоящие на мраморном основании фузилер петровских времен с багинетом и сибирский казак екатерининских времен с мушкетом и шашкой». Также полный вариант герба дополнен девизом: «Оный есть главная крепость».

Работали над современной интерпретацией исторического герба члены Омского отделения Сибирской геральдической коллегии Евгений ГРУЗДОВ, Евгений ЖУРАВЛЕВ, Игорь ВАХОТОВ и Сергей ЛЕВИН. Как отметил ГРУЗДОВ, девиз на предлагаемом гербе означает, что город крепкий и надежный.

— Мы ничего не придумывали, просто взяли исторический герб. Мы выступаем за правила, — добавил он.

Второй вариант герба, представленный горсовету, был сделан группой разработчиков, в число которых вошел депутат горсовета Вячеслав ВАСИЛЬЕВ. Последний просил предоставить слово геральдисту СВИТНЕВУ Алексею, но депутаты проголосовали за то, чтобы не слушать доводы специалиста. В итоге альтернативный вариант ВАСИЛЬЕВУ пришлось представлять самому. Он рассказал, что воедино с геральдикой авторы герба решили связать топонимику и историческую географию — к традиционной кирпичной стене добавили лазурную дугу — символ Омска в геральдике советского времени. Лазурная дуга означает слияние рек Иртыша и Оми, на котором исторически был основан Омск.

ГРУЗДОВ отметил, что герб команды ВАСИЛЬЕВА ему не кажется подходящим – использована-де символика рек, которую геральдика не особенно приветствует. «Это новый герб, а геральдика консервативна, герб – это ведь не аватарка», — отметил он.

Вице-спикер горсовета Алексей СОКИН предложил компромиссный вариант: до второго чтения опубликовать оба варианта в СМИ и дать возможность омичам составить свое мнение о предлагаемых гербах. Против герба с кирпичной стеной на серебряном фоне высказался депутат от ЛДПР Антон БЕРЕНДЕЕВ: он напомнил, что кирпичная стена появилась на гербе Омска как символ войны с киргизами, и заявил, что в современное время этот элемент смысла не имеет: «Городу-миллионнику стыдно иметь такой герб, его надо либо стилизовать, либо проработать заново». Лидер единороссов в горсовете Николай ЧИРАКОВ пожурил коллег ВАСИЛЬЕВА и БЕРЕНДЕЕВА за попытку устроить дискуссию вопреки уже принятому профильным комитетом решению и предложил голосовать. Он также напомнил, что если герб принять в ближайшее время, то он сможет стать официальным символом лишь с начала 2015 года, а если опять отправить его на доработку, можно дотянуть и до того, что к трехсотлетнему юбилею у города так и не будет легитимных символов. В итоге предложенный ГРУЗДОВЫМ вариант был одобрен депутатами в первом чтении.

Вслед за гербом депутаты утвердили и флаг, который представляет собой белое полотнище, посередине которого располагается все та же красно-кирпичная полоса. Отметим, что оба решения повлекут за собой дополнительные расходы из бюджета города Омска, связанные с заменой изображений герба на печатях, бланках, документах и с заменой существующих флагов города Омска. Необходимость поменять официальные символы города возникла в связи с тем, что Геральдический совет при Президенте РФ признал герб Омска не соответствующим геральдическим правилам, так как на нем изображены элементы герба города Тобольска, который больше административно не контролирует город Омск.

Источник: http://kvnews.ru/archive/2013/jur4(1083)/authority/23721/

История на щите

Справедливости ради отметим, что современный герб Мичуринского района появился ещё в середине 90-х годов прошлого века. Но свой официальный статус этот символ получил лишь в сентябре прошлого года.

История его создания берёт своё начало в 1997 году, когда на одном из заседаний Совета районных депутатов первого созыва было предложено разработать эскиз своего герба. Это сегодня подобные эмблемы являются неотъемлемой атрибутикой любого муниципалитета. А тогда такой шаг выглядел весьма необычно и амбициозно. В объявленном конкурсе на разработку эскиза герба приняли участие пять местных художников. Персональные компьютеры и графические программы-редакторы ещё были редкостью, поэтому все представленные проекты создавали традиционным способом на бумаге, при помощи цветных карандашей и красок. Что несколько усложняет творческий процесс, зато делает его более живым и одухотворённым. Через некоторое время были подведены итоги, выбранный и утверждённый депутатами эскиз стал использоваться непосредственно как герб района.

Автором, чья работа была признана лучшей, стал мичуринский художник Виктор Курьянов, ныне живущий в Тарусе.

- Передо мной и всеми участниками конкурса, организованного нашими депутатами, задача стояла сложная, - рассказывает Виктор Курьянов. - Судите сами: никто из нас никогда до этого не делал ничего подобного. Это же непросто - разработать эскиз символа муниципалитета. Ответственность огромная! Требования к подобным проектам очень жёсткие. Опыта в этом плане никакого. Но было огромное желание сделать задуманное. И я искренне рад, что лично мне удалось оставить маленький след в истории своей малой родины…

Герб был представлен жителям района на первой полосе газеты "Наше слово". Тот первоначальный вариант несколько отличался от нынешнего. Спустя несколько лет эмблема была зарегистрирована в Геральдической Палате при Президенте России.

Наука, изучающая гербы, их историю и происхождение, - геральдика - появилась в ХII-ХIII веке. Строгие правила, которыми руководствуются при создании гербов и сегодня, неукоснительно и придирчиво регламентируют определённые моменты при их создании. Основа любого герба - щит. Именно на его поверхности помещаются главные гербовые изображения - поля и фигуры. Например, четверть площади районного герба должен занимать герб субъекта Федерации, в котором расположен муниципалитет. Остальное должно быть максимально связано с его историей и традициями. В данном случае это колосья пшеницы и ветви яблони, символизирующие не только плодородие и богатство нашей земли, но и промышленную направленность района: земледелие и плодоводство.

В зелёном поле под червлёной главой - золотая, плывущая прямо по лазоревой оконечности ладья с серебряным, свёрнутым на скошенной слева перекладине парусом. Пожалуй, изображённая в центре ладья - самая необычная художественная деталь. Казалось бы, что может быть общего у сельскохозяйственного района, удалённого от судоходных рек, и большого речного судна? Однако эта связь давняя. Ладья - символ того, что именно на территории Мичуринского района, на реке Воронеж в конце XVII века строились суда для Азовской флотилии. В том месте, где сейчас расположено село Старое Тарбеево, несколько веков назад существовала главная судостроительная верфь, на которой ещё до петровских реформ было построено и спущено на воду четыре сотни стругов, пригодных как для речного, так и морского хода. Позже, когда Пётр Великий начал свои масштабные государственные преобразования, опыт козловских кораблестроителей оказался весьма кстати. Так "сухопутный" Козлов стал предтечей будущего российского флота.

Цветовая гамма районного герба также не случайна. В геральдике вообще используется только семь цветов: золотой (жёлтый) и серебряный (белый), красный, зелёный, голубой, чёрный, пурпурный. Стандарты, введённые несколько столетий назад в Западной Европе, неукоснительно соблюдаются и сегодня. Зелёный цвет герба Мичуринского района символизирует природу, весну, здоровье, молодость и надежду. Красный цвет (червлень) - символ труда, мужества, жизнеутверждающей силы, красоты и праздника. Лазоревая оконечность - символ рек, протекающих по территории района. Лазурь - также символ возвышенных устремлений, искренности, преданности, возрождения.

Другой элемент нашего районного герба - фрагмент крепости с башней и арочной стеной - символ Козловской сторожевой черты, защищавшей южные границы Российского государства от набегов крымских и нагайских татар. По территории района проходит Татарский вал - часть Белгородской засечной черты - оборонительного рубежа, сооружённого для защиты южных подступов русской земли. Открытая арка (без ворот) символизирует мирный характер защитников крепости, потерявшей своё оборонное значение уже в 1702 году.

Слово “герб” происходит от немецкого слова Erbe (наследство). Так что, рассматривая герб Мичуринского района, можно смело изучать историю большой страны: настолько плотно и неожиданно здесь переплетены эпохи, события, имена - то, что и составляет наше с вами духовное наследство.

Источник: http://www.michpravda.ru/articles/istoriya-na-shchite-8637

Наков — потомок повелителя

«После замужества мне досталась немного странная и загадочная фамилия Карканица. Предки по мужу — белорусы. Как правильно ставить ударение? Также интересует происхождение девичьей фамилии мамы Борбут. Людмила Карканица, Глусский район».

Отвечает ведущая рубрики, доктор филологических наук, профессор Валентина ЛЕМТЮГОВА:

— В основе фамилии Карканица одноименное прозвание по действию глагола «каркать» («злословить, язвить; брюзжать»). Есть названия, характеризующие человека и образованные от этой же глагольной основы с тем же значением: каркун, каркуша, каркала («Словарь В.Даля»), каркаўка (Т.Сцяшковiч. «Слоўнiк Гродзенскай вобласцi»). Эта же основа нашла отражение и в фамилиях Каркота, Каркош, Каркошка, Каркушка, а также в названиях некоторых белорусских населенных пунктов: Карковщина (Чериковский р–н Могилевской обл.), Каркалец (Верхнедвинский р–н Витебской обл.). Ударение в фамилиях устанавливается в момент их рождения и часто не подчиняется общеязыковым правилам. Например, фамилии, происходящие от нарицательных слов «дудка», «лапа», «комар» (ударение на второй слог), произносятся как Дудко, Лапо, Комар (ударение на первый слог). Поэтому вам следует придерживаться того ударения, которое сложилось в родословной традиции.

Фамилия Борбут происходит от одноименного прозвания по действию белорусского диалектного глагола «барбатаць» («болтать», «говорить тихо, невыразительно») («Слоўнiк паўночна–заходняй Беларусi i яе пагранiчча»).

«Каково происхождение фамилии Змушко? Лисицына, Н.Г. Могилев».

— Фамилия Змушко образована от прозвания Змушка (Змушек) по действию польского глагола «змушить» — «нарушить религиозный пост» («Словарь польских говоров» Я.Карловича). Отсюда Змушка (Змушек) — тот, кто не придерживается поста. В белорусском языке также есть глагол «змушаць», но в значении «принуждать к какому–либо действию» («Слоўнiк беларускай мовы» И.Носовича), которое вряд ли могло быть положено в основу фамилии.

«Интересует фамилия Красницкий. Владимир Иванович, Минск».

— Красницкий — уроженец населенного пункта Красница. Поселения с таким названием довольно часто встречаются на территории Беларуси. Они обычно возникают вблизи водоемов, называемых Красными из–за красного цвета воды, который образуется в результате растворения глинистых или песчаных отложений на дне или берегах. Например, река Красная (Осиповичский, Бобруйский и Глусский р–ны Могилевской обл.), озеро Красное (Борисовский, Смолевичский р–ны Минской обл., Полоцкий и Ушачский р–ны Витебской обл., Белыничский р–н Могилевской обл.), канава Красная (Осиповичский р–н), ручей Красный (Шумилинский р–н Витебской обл.).

«Расскажите, пожалуйста, о происхождении фамилии Булдык и моей. О.Н.Наков, Минск».

— Основу фамилии Наков составляет личное имя Нак, которое является сокращенным вариантом редкого церковного имени Данакт (в переводе с греческого — «повелитель»). Наков — потомок Нака.

Фамилия Булдык происходит от одноименного прозвания по действию белорусского диалектного глагола «булдыкаць» — «болтать, тараторить» («Тураўскi слоўнiк»).

Жду ваших писем! Автор публикации: Валентина ЛЕМТЮГОВА

Источник: http://www.sb.by/post/143609/

Фамильные тайны

Все больше южноуральцев занимаются поиском своих корней

На днях в центральной библиотеке Кыштыма состоялась встреча с Инной Неповинных, исследовательницей родовых начал нынешних наших земляков.

«Преданья душу теребят…»

Инна Владимировна подробно рассказала, откуда пошли фамилии первых переселенцев из центральной части России в Кыштым. Эта встреча, как оказалось, интересует многих. И не только

собравшихся в тот день в читальном зале библиотеки. Недавно пришло письмо из Белоруссии из далекого города Дзержинска от бывшего жителя Кыштыма Бориса Савинова.

Он также исследует свою родословную. По дарственной надписи на семейной иконе он выяснил, что на демидовском заводе работал мастеровой Фрол Яковлевич Савинов. В своих поисках его потомок хотел бы продвинуться глубже. По этому поводу даже сложил стихотворные строчки:

Преданья душу теребят.

Здесь рода нашего основа,

Забыть о предках не велят…

Вполне вероятно, если бы Борис Федорович побывал на встрече с Инной Неповинных, ему бы открылось многое. Тем более, что фамилия Савинов звучала в читальном зале наряду с другими — Щербаковы, Чуфаровы, Миляевы, Щукины, Бабушкины, Седельниковы, Устиновы, Глазковы. Их предки — крепостные графов и князей Шереметьевых, Волконских и других помещиков, скупались заводчиками и переселялись на Урал. Все это и многое другое Инна Неповинных выискивала и находила в архивах Москвы, Екатеринбурга, Челябинска, Перми, Красноярска и Енисейска.

Ревизские сказки

А началось все с того, что она попыталась выяснить происхождение собственной фамилии. Изучала ревизские сказки времен Екатерина Второй, метрические книги, которые вели в церквях за каждый год, вплоть до современных записей в ЗАГСах. Удалось выяснить, что изначально работные люди поступали в Кыштым с уже действующих демидовских предприятий, как например, с Шайтанского завода, что в нынешней Свердловской области, а уж потом из Центральной России…

Кто-то имел собственные фамилии, кто-то назывался сыном такого-то отца, кого-то нарекали по профессиональной принадлежности, а кто-то обходился кличкой. Согласно ревизским сказкам профессиональный резчик становился Резчиковым, прозванный «крючком» — Крючковым, родившийся в деревне Витомово Тверского уезда — Витомсковым.

Как признается сама Инна Владимировна, в прошлом она никогда не задумывалась, что будет серьезно, почти профессионально заниматься подобными исследованиями.

— Просто однажды, — поделилась она со своими слушателями, — мне захотелось узнать, с кого пошел мой род. Но погрузившись в архивы, я увидела, какие тайны сокрыты в фамилиях многих мне знакомых людей. Так у моей школьной учительницы Елены Николаевны Серебряковой предок был Карасев. Что же касается меня, то первым моим предком по линии мамы был Петр Семенов. Его перевели на Кыштымский завод из Московской губернии в 1758 году. А уже здесь ему дали, по данным ревизской сказки, фамилию Трифонов. По мужской линии корни из Каслей — Востротины — выходцы из деревни Животинки Калужской губернии.

Варвара мужеского рода

Участники встречи то и дело прерывали докладчика репликами, уточнениями, своими познаниями в такой сложной и увлекательной науке, как родоведение. Например, Борис Ахмин поделился своими наблюдениями.

— Мне удалось выяснить, что Рожковы — это изначально была не фамилия, а прозвище людей-глашатаев, обладающих сильным голосом и крепкой глоткой. Иначе их еще называли горлопанами, объявляющими какие-то указы или информирующими народ о сходах или времени открытия ярмарок.

В свою очередь докладчик просветила присутствующих насчет самого Бориса Викторовича. Корни его рода лежат в Казанской губернии, откуда не по своей воле прибыл на Урал предок по фамилии Павлов.

Увлекательно было слышать, словно голоса издалека, такие имясочетания, как Михайло Петров сын Карасев, Зуйков сын Борзых, Семен Яков Дорогих. Наверное, интересно будет тем, кто не присутствовал на встрече, узнать, что предок нынешнего Урушева был Петр Александр сын Медведев, потомок Юды Архипова — Яким Поперин, а имя Варвара носил… мужчина! Сегодня в архиве самой Инны Владимировны 151 фамилия с полной информацией ее носителей с 1763 по 1858 годы. На очереди еще несколько родов.

Источник: http://up74.ru/rubricks/doroga_v_istoriju/2013/02-fevral/familnye-tajny/

История России от Рюриковичей до Романовых на аукционе в Никитском

21 февраля 2013 года "Дом антикварной книги в Никитском" проводит 11-й аукцион, на котором будет представлено 365 лотов редких книг и автографов из санкт-петербургского частного собрания. В целом, тема представленного собрания - история России и русской государственности от Рюриковичей до Романовых.

Среди разделов антикварных книг, представленных на данном аукционе, "Юбилейные и ведомственные издания Российской Империи", "К 400-летию Дома Романовых", "История России в источниках и исследованиях", "Русское право, суд и полицейский надзор", "Российские железные дороги", "Города и местности Российской Империи", "История Сибирского края", "История Кавказа", "История родов русского дворянства", "История русской фалеристики и нумизматики" и многое другое.

Топ-лоты аукциона представлены такими редкими книгами, как, уничтоженное издание "О Государстве Русском" Дж. Флетчера (СПб., 1848), не предназначенные для продажи книги "История образования Государственного Совета в России" (СПб., 1859) и "История уделов" (СПб., 1901-1902); роскошные юбилейные издания "Министерство финансов" (СПб., 1902), "История Лейб-Гвардии Конного полка" (Париж, 1938-1966), "Пажеский Его Императорского Величества Корпус за сто лет" (СПб., 1902); издания по истории городов и местностей Российской Империи "Описание Кавказа..." (СПб., 1805), "Кавказский путевой дневник" (СПб., 1878), "Замечания о Сибири" (СПб., 1828-1829), "Семисотлетие Москвы" (М., 1847) и другие.

Много редких изданий на аукционе посвящено членам Императорской семьи Романовых и результатам их государственной деятельности. Представлены книги из личных библиотек императоров и великих князей, такие как "Осада и штурм крепости Денгиль-Тепе" из библиотеки Императора Александра III, "Руководство к познанию законов" М.М. Сперанского из библиотеки Великого князя Константина Николаевича и др.

Все антикварные издания можно будет посмотреть на предаукционной выставке в "Доме антикварной книги в Никитском" по адресу: Москва, Никитский пер., д. 4а, стр. 1 с 14 по 20 февраля с 10 до 20 часов (кроме понедельника). Аукцион "Дома антикварной книги в Никитском" пройдет 21 февраля в 19 часов по вышеуказанному адресу. Электронный вариант каталога опубликован в Интернете по адресу www.vnikitskom.ru. По всем вопросам, связанным с проведением аукциона, обращайтесь к Сергею Бурмистрову по тел. (985) 9697745, (495) 9264114, электронной почте knigoved@yandex.ru.

Источник: http://www.gosrf.ru/news/8512/

Смерть Федора Шаляпина - дело рук советских спецслужб?

В морозный февральский день 1873 года в Казани родился мальчик, которому в будущем суждено было стать символом России – Фёдор Иванович Шаляпин.

«Много лет исследователи ломали голову над загадкой, что привлекало слушателей в его голосе? И пришли к выводу: гений Шаляпина - божественного происхождения, результат той Благодати, что снизошла на него при крещении в Богоявленском соборе Казанской епархии», - рассказывает исследователь творчества Шаляпина Ирина Вавиличева.

Когда он пел, слушателям казалось, что поёт сама Россия. Необъятный размах и сила голоса, удивительная мягкость и задушевность исполнения были ему присущи. Этот человек соединил и развил в своём творчестве качества и драматического актёра, и художника, и певца. И таким гармоничным сочетанием обладал только Шаляпин.

«Будет певцом»

Отец Фёдора Шаляпина - крестьянин Иван Яковлевич привёз свою супругу Евдокию Михайловну Прозорову в Казань из Вятской губернии к лучшим в городе повивальным бабкам. Первые дети, рождённые в семье Шаляпиных, умирали ещё во младенчестве, поэтому супруги решили крестить родившегося 1 февраля (по старому стилю) сына на следующий же день.

Был православный праздник: горожане спешили – кто на службу, кто на гулянья. Найти крёстных родителей было очень сложно. Ими стали соседи - сапожник Николай Тонков и его дочка 13-летняя Людмилочка.

Она страшно боялась нести этого маленького мальчика, который всё время орал. «Видимо, будет певцом», - изрёк батюшка и назвал мальчика Фёдором, что в переводе с греческого означает «Божий дар». Спустя годы у него действительно «открылся» этот божественный дар – бархатный бас-кантанто.

Певчий при храме…

Благодать, полученная при крещении, сопровождала Шаляпина всю жизнь. Он был глубоко верующим человеком, с детства тяготел к духовному песнопению. Случайно заглянув в храм, чтобы согреться, Федя зачарованно остановился: шла всенощная служба, и необыкновенно красиво пели мальчики. «И в этот момент казалось, что душа моя отделилась от тела и парила под сводами храма», - вспоминал Шаляпин.

Альфия Тутаева, президент Казанского общества любителей творчества Шаляпина и сын великого баса Федор Федорович (справа)

Всего за две недели он постиг азы духовного песнопения и с этого момента пел во всех церквях Казани.

Много позже в своём доме певец создал молельню, и куда бы певец ни отправлялся, он перевозил с собой образы. Перед выходом на сцену Шаляпин на 20-40 минут закрывался у себя. Это уединение было ему необходимо: молился ли он или карандашом рисовал на стене образ, в котором должен предстать на сцене? И через какое-то время на сцене появлялся не Фёдор Шаляпин, а уже Иван Грозный или Борис Годунов.

Это потом исследователи, изучая историю рода Шаляпиных, выяснили: предки Фёдора Ивановича были крестьянами, с XVI века приписанными к Свято -Успенскому Трифонову монастырю.

…и сердцеед

В 17-летнем возрасте Фёдор ушел из родительского дома в «большую жизнь» - в сентябре 1890 года Шаляпин начинает работать в хоре опереточной труппы под руководством С. Я. Семёнова-Самарского в Уфе, затем он уезжает в Тифлис, потом Москву и Санкт-Петербург, где пользуется огромным успехом.

Божественный дар в Шаляпине прекрасно уживался с материальным началом и любовью к женщинам. Он обожал красивые вещи: изысканно и со вкусом одевался (возил с собой 12 пар ботинок), владел уникальной коллекцией французских вин. Не будучи по рождению аристократом, Шаляпин обладал невероятной способностью впитывать, словно губка, новые знания, привычки, изящные манеры. При этом был жадноват, мог не заплатить в ресторане, объясняя тем, что он дарит самое дорогое, что у него есть, – свой талант. «Бесплатно только птички поют», - любил повторять он.

КСТАТИ Мать Шаляпина Евдокия Михайловна закончила свои дни в нищете, просила милостыню. Где её могила – неизвестно, отец умер в больнице в Вятской губернии. Так сложилось, что после отъезда из дома Ф. Шаляпин почти не виделся с родителями, лишь однажды посетив отца в больнице.

С сыном Шаляпина – голливудским актёром Фёдором Фёдоровичем руководитель Казанского общества любителей творчества певца Альфия Тутаева встречалась в Риме в 1995 году. Он хотел посетить Казань, но не успел.

Он был красив и статен, везде, где бы певец ни находился, его сопровождали красивые дамы. Был два раза женат. Увлекающаяся, страстная натура, Шаляпин был невероятно влюбчив. Сам о себе говорил: «Сколько себя помню, всегда был влюблён». В детстве целовался со знакомой девочкой на пустыре за школой. А чуть позже ему пришлось скрестить шпагу за внимание 13-летней красавицы Оленьки Борисенко, в которую были влюблены мальчишки Суконной слободы. В «бою» Федю Шаляпина ранили в лоб, рана долго не заживала. А впоследствии, уже незадолго до его смерти, на этом месте выросла шишка-опухоль, отчего певец именовал себя рогоносцем. Он скоропостижно умер от лейкемии вдали от родины, когда ему было всего лишь 65. Мечтал о том, чтобы его похоронили на Волге. Прах певца доставили из Парижа в Москву лишь в 1984 году. Существует версия, что смерть певца – дело рук советских спецслужб. Для СССР Шаляпин был «буржуем», а потом (в 1922 г.) он и вовсе покинул страну. История болезни певца вошла в зарубежные учебники как очень редкий случай: он скончался в 65 лет от острого миелобластного лейкоза, а это заболевание практически не встречается в этом возрасте.

…Приезжающие сегодня в Казань иностранные туристы просят экскурсоводов отвезти их к дому, где родился великий оперный певец. Вот только показать им нечего: полуразрушенный остов в центре города стыдливо прикрыт баннером. Нет в городе и музея, лишь скромная экспозиция в музее Горького. Наследие гения оказалось не нужным ни потомкам, ни городу, в котором он вырос…

Источник: http://www.kazan.aif.ru/culture/article/32533

Обладатель самого длинного имени в Сибири живет в Новосибирске

Изменить привычное «Алексей» он решил для того, чтобы зашифровать в новом имени всю историю своего рода. С оригиналом встретился корреспондент «Новосибирских новостей» и выяснил, что в своей неординарности наш герой не одинок. Менять обычные имена на экзотические уже вошло в моду.

«Меня зовут Нарнорос Яэрэ а'Моритарнан Ломион Хорвэграуг Морион», - говорит урождённый Алексей Янабаев.

Он не сменил, а как бы вернул себе имя. В нем «сжаты» места обитания, деяния, привычки и характер предков. Имя могло быть длиннее, но и историю рода он знает не всю, и в паспорт не поместится.

«В каждой семье есть большие или малые секреты, в моей тоже были. Я узнал у бабушки их перед самой ее смертью, что подвигло меня вернуть некоторые имена в этот мир. История была приблизительно такая, что кое-кто из моих родственников был вынужден изменить свои паспортные данные в целях выживания, много раз меняли фамилии и прочее. Это было необходимо, но поскольку строй изменился, опасаться стало нечего», - рассказывает обладатель экзотического имени.

Коллеги и друзья привыкли к новому имени, остальным наш герой советует посмотреть на имена у многих народов, например монголов, они тоже длинные. На работе он представляется как Роман - меньше вопросов. Единственное неудобство - трудно заполнять различные бланки - имя не влезает.

15 лет назад правила по смене имён сильно упростили. Если в послевоенном Новосибирске таких случаев было 2-3 в год, то сейчас только за 2012-й 122 случая в одном лишь Заельцовском районе. Поводы порой серьезные, порой забавные.

«В заявлении по перемене имени есть такая графа - причина. Возникает вопрос, что написать. Я спрашиваю, причина какая? А вот дружу с парнем, сказала ему, что меня зовут Вероника, а на самом деле я Вера. Узнает - не женится!», - говорит начальник ЗАГС Заельцовского района Людмила Самохина.

Имя можно сменить за пару месяцев и пару тысяч рублей. Более того, закон не возбраняет делать это столько раз, сколько захочется.

Случай с Алексеем, который сменил паспорт, действительно из ряда вон выходящий, однако, справедливости ради, необычные имена в последнее время набирают популярность. Только за последний месяц в Новосибирске появились, скажем, Фаддей, Естисвят, Парижан, Сальва, Джессика и Весна.

Источник: http://nsknews.info/news/129656

В Ростовской области директор школы организовал раскопки героев Отечественной войны

Краевед Александр Чеботарев по праву гордится своими находками. В слободе Дячкино (Тарасовского район) они с товарищами откопали склепы военноначальников времен войны с Наполеоном.

Исследуя историю Донского края в архивах, он параллельно изучал генеалогию свой семьи и наткнулся на газету 1905 года. В статье он и нашел информацию о захоронениях героев Отечественной войны.

Под самым заурядным пустырем возле местного кафе, согласно исследованиям краеведа, должны были находиться развалины часовни и склепы выдающихся офицеров 1812 года. Трое из них - герои войны с Наполеоном - майоры Греков восьмой - лучший военноначальник нашей армии, по оценке французских полководцев - и Карпов второй - ключевая фигура Бородинского сражения. Он остановил корпус Понятовского возле деревни Утицы. Третьим оказался генерал-лейтенант Дячкин-второй, удостоенный Георгиевского знамени.

Предприимчивый историк собрал местных казаков, и вместе они открыли могилы с целью подобающе перезахоронить кости выдающихся офицеров. Но добровольные археологи пришли в ужас, когда увидели, в каком состоянии были захоронения.

«Все настолько было обезображено. Генералы эти лежали вниз лицом. Под головой одного из них лежала тазовая кость», - вспоминает Александр Чеботарев.

40 лет назад фамильные склепы и часовня здесь были разрушены. На месте разрушенного храма сначала соорудили фонтан, потом клумбу.

“Бетон вскрывали трактором, а так - кисточками и мастерками работали”, - вспоминает с улыбкой Сергей Маринченко, местный житель, что принимал участие в раскопках.

Сейчас останки находятся в Новочеркасском музее донского казачества, туда их отвезла специальная группа Южно-российской академии наук. Находки уже готовы к отправке в лабораторию министрерства обороны. Возможно, удастся даже воссоздать облик полководцев методом антропологической реконструкции. А на месте бывшей церкви после окончания всех работ хотят возвести часовню. Пока что, в память о героях установили крест.

Источник: http://www.yugregion.ru/society/news/54797.html

О чем бы Вы хотели прочитать в следующих номерах нашей рассылки?
Ведущий рассылки: Андрей Конопелько