рассылка Программы "Российские династии"
"ГЕНЕАЛОГИЯ ДЛЯ ВСЕХ"

Трава «Ломонос». Или что ещё мы не знаем о великом земляке?

Самые нелепые слухи о Михаиле Ломоносове прокомментировала Татьяна Сергеевна Буторина, вице-президент Ломоносовского фонда.

Уличное прозвище

Расскажите о происхождении фамилии Ломоносова. Разве это северная фамилия? Что за «лом» и «нос»? В. Ерофеев, Северодвинск

Фамилия определенно северная, но версий о её происхождении две. Возможно, что она произошла от названия местной травы «ломонос». Или же кто-то из предков Михаила Васильевича сломал кому-то в драке нос, за что получил уличное прозвище «ломаный нос». На рубеже XVII-XVIII веков, когда на севере начали появляться фамилии, большая часть из них образовывалась от прозвищ.

За обозом - с перерывами

В школе нам рассказывали, что всю дорогу до Москвы зимой по морозу Ломоносов прошёл пешком. Это возможно? Ю. Николаева, Красноборский район

Тогда все так передвигались: часть пути в розвальнях рядом с рыбой, часть - пешком за обозом. И Ломоносов не исключение. По дороге он ещё на три недели останавливался в Сийском монастыре, где служил один из его родственников.

«Талант всегда трагичен»

Правда ли, что много времени Ломоносов тратил на борьбу с завистниками-немцами и, если бы не они, совершил бы больше открытий?  М. Ткаченко, Новодвинск

Немецкие учёные в Академии, действительно, не давали ему росту, держали на маленьком окладе. Он не всегда терпел такое отношение к себе и даже однажды разогнал собрание, за что был заточён под стражу. Но дело не в немцах, а в том, что талант в России всегда трагичен. Он видел глубже и дальше прочих, что не всегда нравилось другим учёным. Возможно, если бы он не тратил силы на борьбу с завистниками, то прожил бы дольше.

«Ножная болезнь»

Действительно ли Михаил Васильевич умер в 53 года от банальной простуды?

И. Григорьева, Архангельск

Существует несколько версий причин его смерти. Сам Ломоносов писал незадолго до смерти, что его уже 2 года мучает «ножная болезнь» - варикоз. Он всё меньше мог ходить. Кроме того, Михаил Васильевич был химиком-практиком, и за свою жизнь поставил тысячи опытов, в том числе, и с вредными веществами. Это тоже могло сказаться на его здоровье и привести к тому, что он умер в ещё не старом возрасте.

 Источник: http://www.arh.aif.ru/culture/article/21163

Поиск корней Сведения о предках можно найти в старых документах

В последние годы в обществе значительно возрос интерес к генеалогии. Люди стремятся узнать историю своей семьи. Например, в 2008 году в читальном зале Центрального государственного архива Самарской области искали следы своих предков 11 человек, в 2009 году — 55, в 2010 году — 105. А за первое полугодие нынешнего года с подобными вопросами обратились уже 56 человек.

По словам заместителя директора ЦГАСО Ольги Зубовой, большинство этих людей имеют довольно смутное представление о том, какую информацию можно найти в архивных фондах. «Непрофессиональных исследователей можно условно разделить на две группы: «архив – последняя надежда хоть что-то узнать о моих предках» и «в архиве все есть, но нам не дают», - считает Зубова. - Последняя категория исходит из мифического представления о том, что на каждого человека в свое время было сформировано досье, которое и хранится в архиве. Зачастую от людей, которые пришли в архив впервые, можно услышать: «Ну, что вам трудно достать папочку с полки и дать мне необходимую информацию?»

На самом деле, поиск в архиве информации о своих предках — дело очень непростое. Сведения о родственниках по крупицам придется собирать в самых разнообразных документах. По словам Ольги Зубовой, несколько проще найти информацию о человеке, который принадлежал к знатному роду. «Длительное время историков привлекали истории дворянских, купеческих родов и выходцев из духовенства, - объясняет Ольга Зубова. - Поиск по ним облегчается наличием документов сословных организаций самоуправления, таких, например, как Дворянское депутатское собрание или Купеческий староста. Исследования же генеалогии крестьянских и мещанских семей не пользовались популярностью ни у столичных, ни у местных историков. Одной из причин такого невнимания представлялась недостаточность информации по истории данных категорий населения. Тем не менее, такие документы, как метрические книги, ревизские сказки, переписные книги, исповедальные ведомости, адресные книги составляют информационную базу исследования генеалогии всех слоев населения, в том числе и крестьян».

По словам Ольги Зубовой, в том случае, если социальный статус предка неизвестен, поиски стоит начинать с изучения метрических книг церкви в том населенном пункте, где он родился. При этом нужно учитывать, к какой конфессии принадлежал человек. Некоторые биографические сведения можно найти в памятных книжках и адрес-календарях. В них публиковались списки домовладельцев, чиновников и коммерсантов. Посмотреть эти документы можно как в областном центральном архиве, так и в универсальной научной библиотеке региона.

После того как удалось выяснить сословную принадлежность родственников, поиски следует продолжать в соответствующих документах. Например, сведения о дворянах можно найти в фонде Самарского дворянского депутатского собрания, о купцах – в фонде Самарского купеческого старосты. Информация о мещанах и ремесленниках есть в фондах соответствующих управ, о выходцах из духовенства – в фондах Самарской духовной консистории и канцелярии епископа, о крестьянах — в ревизских сказках, находящихся в фонде Самарской казенной палаты. Некоторые сведения можно также почерпнуть во всероссийских переписях населения 1897, 1917 годов и всероссийской сельскохозяйственной переписи.

Для того чтобы не быть голословной, Ольга Зубова рассказала конкретный случай. Не так давно в архив обратился житель Москвы. Он искал сведения о своем родственнике Иннокентии Егорове. Было известно лишь то, что он родился в Самаре в 1878 году и был женат на Клавдии Рахманиной. Сотрудники архива посмотрели метрические книги с 1877 по 1879 годы. Результатов это не дало. Тогда они стали искать информацию в справочных изданиях «Вся Самара» и «Памятная книга Самарской губернии». Из них стало известно, что Егоров работал ординатором в Земской губернской больнице и преподавал в Земской фельдшерско-акушерской школе, а проживал в доме Рахманина на ул. Дворянской, 38. Затем поиск продолжился по другим документам. В итоге удалось узнать, что с августа 1901 года по ноябрь 1908 Иннокентий работал в Самарском военном лазарете, а затем поступил в Губернскую земскую больницу младшим ординатором. В 1913 году Иннокентия Егорова назначили ординатором Самарской губернской земской больницы. Удалось также узнать некоторую информацию о его родственниках. Кроме того, выяснилось, что дом, в котором жил Егоров, сохранился до настоящего времени.

Справка

Основная часть документов Центрального государственного архива Самарской области охватывает период с середины XIX по конец ХХ веков. Основная часть документов губернского периода датирована с 1851 года. Тогда была создана Самарская губерния. Более ранний период представлен фрагментарно: метрическими книгами Самарского и Ставропольского уездов, ревизскими сказками по отдельным населенным пунктам, списками крепостных и государственных крестьян из коллекции документов, не вошедших в основные фонды. Самая ранняя метрическая книга Ставропольского уезда датирована 1828 годом, а Самарского – 1780. Переписные книги государственной ревизии, так называемые ревизские сказки, позволяют углубить исследование до 1811 года.

Источник: http://vkonline.ru/article/129541.html

Венец царственный, венец супружеский...

Становление русского династического W законодательства началось в самом конце XVIII века. Император Павел I решил раз и навсегда устранить возможность путаницы, «дабы наследник был назначен всегда законом самим». В 1788 году, еще будучи цесаревичем, он составил документ, вошедший в историю под названием Акта о престолонаследии. Во время своей коронации 5 апреля 1797 года император огласил этот акт и повелел положить его для хранения на престол кремлевского Успенского собора. В документе указывался весь порядок наследования трона от императора-родоначальника вплоть до его последнего потомка по мужской линии, после прекращения которой все права должны были перейти в женские линии. Обговаривалось также осуществление верховной власти в случае несовершеннолетия государя. В этом акте Павел I назвал себя «Главою Церкви», подчеркнув тем самым сакральный характер самодержавия. Устанавливалось, что потенциальный наследник престола мог быть только православным, иначе он не подходил бы для священного чина коронования и миропомазания.

Современникам казалось, что Павел предусмотрел в своем законе все возможные варианты развития событий. Упущенным из виду оказалось то обстоятельство, что царская фамилия была тогда крайне ничтожна по численности.

Настоящую проверку на прочность русскому династическому праву пришлось выдержать в середине 1820-х. После внезапной кончины Александра I в 1825 году подданные империи начали присягать на верность великому князю Константину Павловичу, находившемуся в Варшаве. Но лишь узкий круг посвященных лиц знал, что цесаревич еще в 1822 году подписал отречение от прав на трон и следующим императором должен стать Николай Павлович. Отречением Константина был создан целый ряд прецедентов, зафиксированных затем в законодательстве.

Во-первых, павловский акт не предусматривал возможность отказа потенциального престолонаследника от своих прав. Тот факт, что отречение цесаревича сохранялось до времени в тайне, привел на практике к последствиям, едва не ставшим губительными для монархии в России. Наконец, Константин Павлович хотя и высказывался неоднократно, с самой юности, о нежелании царствовать, тем не менее отрекся все-таки не из-за этого. Подлинной причиной стало его второе супружество с польской графиней Иоанной Грудзинской, получившей затем титул княгини Лович. Новая жена цесаревича не была мужу ровней. Тогда в опубликованном 20 марта 1820 года манифесте Александра I указывалось, что «в таком случае лицо Императорской Фамилии не может сообщить другому прав, принадлежащих членам Императорской Фамилии, и рождаемые от такого союза дети не имеют права на наследование Престола». Впрочем, детей у княгини так и не появилось.

Вопрос о разнородности браков стал с особой остротой в конце царствования Александра II. Летом 1880 года, вскоре после кончины императрицы Марии Александровны, государь тайно вступил во второй брак со своей многолетней возлюбленной - княжной Екатериной Михайловной Долгорукой, от которой у него к тому моменту уже родилось четверо детей. Это был морганатический брак. Таким образом, княжна не могла стать императрицей и получила вместе с детьми потомственный титул и фамилию светлейших князей Юрьевских (в напоминание о далеких предках царя - боярах Юрьевых). Тем не менее не по годам страстный император, судя по всему, готовил с помощью своего «диктатора сердца» графа М. Т. Лорис-Меликова изменение неприкосновенных статей законодательства, мечтая короновать молодую супругу. Осуществлению этих прожектов помешала трагедия 1 марта 1881 года.

Унаследовавший обагренный кровью отца престол Александр III придерживался, не в пример большинству родственников, крайне строгих моральных правил. Ему, в частности, весьма претило поведение родных дядей, великих князей Константина и Николая Николаевичей. Они при живых супругах фактически создали вторые семьи с артистками балета А. В. Кузнецовой и Е. Г. Числовой. Так или иначе, многочисленные внебрачные дети обоих братьев от любимых женщин получили от сурового государя дворянское достоинство и фамилии, соответственно Князевых и Николаевых.

К середине 1880-х годов численность членов императорской фамилии стала уже весьма внушительной. Это ложилось тяжким бременем на уделы - особое ведомство (независимое от государственного бюджета), призванное обеспечивать материальное благосостояние высочайших особ. Александр III решил резко сузить круг лиц, имевших право пользования удельными доходами. Это было сделано путем ограничения количества членов династии, носящих титулы великого князя (княжны) и императорского высочества, детьми и внуками царей. Начиная с правнуков и далее по нисходящей, законные потомки государей именовались теперь князьями (княжнами) императорской крови с титулованием просто высочества (правнуки и их потомки по праву первородства) или светлости (праправнуки и дальнейшие потомки по нисходящей линии, за исключением старших в роду, носивших титул высочества). В имущественном же плане разница состояла в том, что князья крови получали от уделов лишь единовременную выплату в 1 миллион рублей по достижении совершеннолетия, в то время как великим князьям таким же образом ассигновалось 280 тысяч рублей ежегодно. Князья крови, имевшие право лишь на титул светлости, удельными доходами не обеспечивались вовсе.

Следующим шагом Александра III стало внесение в Основные законы (в виде примечания к статье 63) в 1889 году полного запрета на морганатические браки для членов царской фамилии.

Неудивительно, что первый из Романовых, ослушавшийся высочайшего повеления, подвергся примерному наказанию. То был великий князь Михаил Михайлович, обвенчавшийся в 1891 году за границей с графиней Софьей фон Меренберг, родной внучкой А. С. Пушкина. После обмена депешами с великим герцогом Люксембургским, дядей невесты, Александр III приказал исключить виновного из списков русской армии и воспретил ему въезд на родину. Последующие сорок лет вплоть до своей смерти великий князь провел на чужбине и лишь один раз, в 1912 году, ненадолго посетил Россию для участия в праздновании Бородинской годовщины, хотя со временам суровые санкции против него были смягчены и ему даже вернули чины и звание флигель-адъютанта.

С воцарением Николая II многие представители дома Романовых связывали надежды на отмену или, по крайней мере, смягчение наиболее строгих нововведений его отца. Но эти расчеты не оправдались.

Наиболее показательными в этом отношении явились события, произошедшие в самом начале XX века. Великий князь Кирилл Владимирович, четвертый в порядке престолонаследия, с юности был увлечен своей двоюродной сестрой, принцессой Викторией-Мелитой Саксен-Кобург-Готской. После неоднократных предупреждений о пагубности подобного выбора он в 1905 году все-таки обвенчался с ней в Баварии без дозволения государя (что являлось непременным условием законности брака еще со времен Павла I). Причина запрета на этот брак, а также последовавших затем санкций (аналогичных тем, которые были применены к Михаилу Михайловичу) крылась как в злостном нарушении православных канонов, не допускавших союза столь близких родственников, так и в том обстоятельстве, что новобрачная накануне развелась с первым мужем - родным братом царицы, великим герцогом Гессен-Дармштадтским. Николай II хотел было отрешить провинившегося и от права престолонаследия. Однако созванные одно за другим два совещания из высших сановников и юристов, признавая всю меру недопустимости поступка великого князя, почтительно указали на невозможность (согласно Основным законам) принудительного лишения прав на престол. Лишь спустя много месяцев, после настойчивых требований своего дяди Владимира Александровича, отца Кирилла, Николай II согласился признать жену последнего великой княгиней, а новорожденную дочь - княжной императорской крови, а еще позднее разрешил тому вернуться в Россию.

К началу 1910-хгодовсталоясно,что династическое законодательство Александра III уже не вполне соответствует современным реалиям. В этих условиях Николай N решил снять запрет на морганатические браки, но только для князей и княжон императорской крови, сохранив его для великих князей и великих княжон. Непременным условием высочайшего соизволения на такое супружество было поставлено добрачное отречение князя либо княжны крови от своих прав на престол.

Прямым следствием реформы 1911 года стали замужества княжон императорской крови Татьяны Константиновны с князем К. А. Багратион-Мухранским (несмотря на то, что он был потомком грузинских царей, этот брак считался, безусловно, неравно-родным) в 1911 году и Ирины Александровны с князем Ф. Ф. Юсуповым графом Сумароковым-Эльстон в 1914 году. Обе невесты заранее подписали отречение от прав престолонаследия.

 Источник: http://www.mvestnik.ru/shwpgn.asp?pid=200708284627

Разговорный вариант

«Фамилия моего отца Иокша (раньше писалась Иёкша). Такая фамилия есть только в д. Обчин (оттуда родом мой прадедушка) и в д. Речень Любанского района. Хочу узнать и происхождение фамилии моей бабушки — Шешко.

С уважением, Т.Иокша, Любань».

Отвечает ведущая рубрики, доктор филологических наук, профессор Валентина ЛЕМТЮГОВА:

— Иокша — разговорный вариант личного имени Иоким (в переводе с древнееврейского «Бог утвердил»). Фамилия Шешко образована от личного имени Шашко (ударение на первом слоге). Шаша, Шашок, Шашко, Шашка — разговорные варианты официального имени Александр (через Сашок, Сашка). В переводе с греческого Александр — «мужчина–защитник». Отдельные варианты этого имени нашли отражение в названиях населенных пунктов Шаши (Шумилинский р–н Витебской обл.), Шашки (Вороновский р–н Гродненской обл.), Шашково (Городокский р–н Витебской обл.). С учетом значения, заложенного в имени Шашко(а), по–русски фамилию следовало бы писать Шашко.

«Я являюсь обладателем очень необычной фамилии — Хамайда. Никогда и нигде не встречал и не слыхал ничего подобного. Родители отца приехали в Витебск в 1914 году из Латвии, отец родился там же. Каковы корни нашей фамилии?

Вячеслав Хамайда, Витебск».

— Основой для фамилии Хамайда послужило личное имя Хама (Хома) — разговорная форма личного имени Фома, заимствованного с древнееврейского языка в значении «близнец». Основа оформлена редким суффиксом, который придает имени несколько негативный оттенок (сравним: Лупайда, Найда). В украинском древнем именослове отмечаются также другие разговорные варианты имени Хома с суффиксами негативной оценки: Хомула, Хомута, Хомец, Хомище и целый ряд производных от них фамилий: Хомула, Хомила, Хомута, Хомета, Хомулка, Хомуха, Хомуляк, Хомало, Хомей, Хомашка (Словарь И.И.Трейняка). В составе белорусских фамилий их гораздо меньше. В книге Н.В.Бирилы «Беларуская антрапанiмiя (1969) приводятся фамилии Хамула, Хамутов (от Хамута), Хамец, Хамук.

«Моя фамилия Чишкевич. Ни у кого такую не встречала. Я уже очень давно хочу узнать, что же она все–таки значит, надеюсь, вы мне поможете.

Екатерина Чишкевич, Новополоцк».

— Основой для фамилии Чишкевич послужило личное имя Чишка(о). А.В.Суперанская в книге «Словарь народных форм русских имен» Чиша и Чишка(о) относит к числу разговорных вариантов официального имени Тихон (через Тиша). В переводе с греческого Тихон — «удачливый, счастливый». От варианта этого имени Чиш(а) образована фамилия Чишевич, а также название населенного пункта Чишевичи (Воложинский р–н Минской области).

«Моя девичья фамилия — Якусик. Что она значит?

Ирина Ковалева, Витебск».

— Якусик — производная форма от личного имени Якусь. Последнее является разговорным вариантом официальных имен Яков (церк. Иаков, в переводе с древнееврейского «пятка»). Существует легенда, что при своем рождении Яков уцепился за пятку своего первородного брата–близнеца, чтобы не отстать.

«От отца мне досталась фамилия Ремизевич. Интересно, что мои крестные родители также носят эту фамилию, хотя они не являются моими родственниками. В нашей местности — д. Бахаровичи Пуховичского р–на — она довольно часто встречается.

Вероника Ремизевич, Пуховичский р–н».

— Ремизевич — потомок человека по прозванию Ремиз. Ремиз — разновидность синицы, маленькая, юркая птичка. В качестве мирского имени–прозвания Ремиз отмечается в письменных памятниках XVI — XVII вв. всех трех восточнославянских языков. Прозвания и фамилия послужили основой для двух белорусских населенных пунктов: Ремезы (Ельский р–н Гомельской обл.), Ремезово (Вороновский р–н Гродненской обл.).

«Меня очень интересует происхождение фамилии Бурим.

Оксана Бурим (Малышко), д. Глушковичи Лельчицкого р–на».

— Бурим — прозвание человека по действию старобелорусского глагола «буритися» — «волноваться, возмущаться, бунтоваться» (Гiстарычны слоўнiк беларускай мовы, т. 2.). Но поскольку у литовцев есть фамилия Буримас, то не исключено, что Бурим является результатом освоения литовской фамилии, хотя возможно и обратное: оформление белорусской фамилии по–литовски.

Жду ваших писем. До встречи! Автор публикации: Валентина ЛЕМТЮГОВА

 Источник: http://www.sb.by/post/121137/

Нас зовут предки. Южноуральцы все больше интересуются генеалогией своих семей

Каждому из нас интересно, кем были его предки, особенно если речь идет о совсем уж отдаленных временах.

Но насколько реально отыскать своих пращуров? Где вообще лежат корни большинства южноуральцев?

 Научный сотрудник Челябинского областного краеведческого музея Николай Антипин в поисках своих предков обнаружил немало любопытных фактов прошлого. Выяснилось, что почти все мы – северяне, хоть и живем на Южном Урале.

Ищите в сказках

- Ваше увлечение историей, наверняка, началось в школе? Вы из тех, кто учебники прочитывал, едва их получив?

- Не совсем так. Точно помню, что все началось еще во 2 классе с книги «Я познаю мир», подаренной мамой. После начал залпом читать и другие книги, в том числе и учебники по истории для старших классов. Особенно запомнилась мне адаптированное издание 1913 года по истории России. Уж очень она отличалась от привычных учебников.

- А в чем было главное отличие? Революционеры выставлялись злодеями?

- Все было какое-то сказочное, сплошной позитив – о проблемах речи не шло, сплошь поступательное развитие. И вся история делилась на периоды царствования того или иного царя. Ни одного слова про революцию 1905 года, хотя, к примеру, о Ходынке упоминалось, причем в ключе, что это было Божье наказание. Вожди восстания, типа Степана Разина или Емельяна Пугачева, тоже были выставлены в негативном цвете. Да и вообще места им было уделено совсем немного – это, конечно, был разительный контраст по сравнению с версией советских учебников.

 Но меня заинтересовала не только, так сказать, общая история, но и своя собственная – родной семьи. Так увлекся генеалогией.

- И с чего начали? Как можно человеку, прежде с генеалогией незнакомому, приступить к составлению собственного древа?

- Начал с самого простого, опросил родителей, дедушек и бабушек, завел переписку с отдаленными родственниками. Затем, конечно, пришлось уже обратиться в архивы. Узнал, что корни мои в селах Русская Теча и Теренкуль – это, кстати, одни из старейших поселений на Южном Урале. Стал изучать метрические списки, где фиксировались годы рождений, смерти, бракосочетаний. Большую помощь оказали так называемые ревизские сказки – списки налогоплательщиков. Первая из них была проведена в 1719 году. А всего их было 10. Эти сказки – неоценимая помощь для любого, кто думает заняться составлением своего генеалогического древа.

- Насколько далеко в историю семьи вам удалось углубиться?

- Нашел 13 поколений, вплоть до XVIII века. Выяснил, что предки мои, как, к слову сказать, и большинство первопоселенцев, пришли сюда из Южного Зауралья, а туда перебрались с Русского Севера – шли из Перми, Архангельска. Тут ведь была территория башкир, поэтому русские огибали их земли и спускались на Южный Урал обычно с севера.

- А нашлись среди ваших предков какие-то любопытные личности?

- Я нашел, к примеру, некоего Леонтия Кокшарова – во времена Пугачевщины он занимал пост десятского, это должность в системе общинного самоуправления. Удалось обнаружить документ, где он приносит повторную присягу Екатерине II. Оказывается, когда село захватили пугачевцы. Мой предок принес присягу бунтовщику, как новому царю. Вот потом и пришлось заново царице присягать.

Потом отыскал среди предков Алексея Севастьянова – он был богатый землевладелец. Ему принадлежало 13 наделов (120 гектар), тогда как обычно у крестьянина было 2-3 надела. Найти его удалось, благодаря обилию судебных документов – это тоже весьма ценный источник, если ваш предок любил судиться. А Севастьянов был тот еще сутяжник. Обвинял односельчан в том, что они воруют у него лошадей, овес травят. Сохранилась запись тяжбы, где он говорит, что у него украли 13 рубашек, которые были вывешены для просушки. И даже с сыном родным судился – требовал, чтоб его нашли и вернули, когда он после ссоры бежал из дома.

- Есть ли предел, до которого можно докопаться в поисках своих предков?

- Все индивидуально. Например, наш челябинский краевед Владимир Поздеев углубился аж на тысячу лет, отыскав своих пращуров в Великом Новгороде – кстати, обратите внимание, что опять же речь идет о Севере. Но тысяча лет – это, конечно, редкость. Хотя должен отметить, что больше шансов уйти вглубь веков у татар и башкир – у них в отдельных семьях ведутся очень древние родословные. Но тут надо знать не только родные языки, но и арабский. Известны случаи, когда кто-то из местных мусульман прослеживал свою генеалогию вплоть до времен Чингисхана.

- Человек самостоятельно может составить свое древо?

- Это нелегко. В архивных документах разобраться несведущему человеку трудно. Обычно нанимают специалистов, потому что те же сказки и списки – весьма специфические документы.

2 копейки – это немало

- В центре ваших работ дореволюционный Челябинск. Были ли у вас открытия, которые опровергали сложившиеся стереотипы о старой Челябе?

- Наш город был далеко не таким тихим провинциальным городом. Современники жаловались на уровень преступности, на падение нравственных устоев. Преступления тогда были такие же, как и сейчас – кражи, убийства, изнасилования, мошенничества. Была легальная проституция, причем официальные жрицы любви жаловались на конкуренцию со стороны «нелегалок». Один из тогдашних челябинцев сетовал, что все одержимы только жаждой наживы и бегают вдоль железной дороги в поисках заработка.

- А почему именно вдоль железной дороги?

- Это была артерия тогдашней экономической жизни. Именно благодаря железной дороге, Челябинск стал промышленным центром. Однако мало кто знает, что в 1911 году был проект, по которому дорога из Троицка должна была обойти город и пройти через Полетаево (уже тогда через город проходила Самаро-Златоустовская железная дорога). . Но местные предприниматели очень четко понимали, чем грозит городу подобный проект. Выгоды железной дороги были очевидны – у всех перед глазами был пример самого Челябинска, который начал быстро развиваться после прокладки железной дороги в 1892 году. Начались письма, обращения к министру, даже императору, и в итоге челябинский проект, что называется, «продавили».

- Кому жилось тогда хорошо в Челябинске? Людям всегда интересно сравнить зарплаты…

- Рабочий получал примерно 190 рублей в год, тогда как пуд белого хлеба (16 килограммов) стоил менее 2 рублей. Солдат в день питался на 7 копеек, и этого хватало на трехразовое питание, включая в обед кашу, суп и порцию мяса в 300 граммов. Офицеры питались на 25-50 копеек в день. Очень хорошо зарабатывали инженеры – они могли получать не одну тысячу рублей в год. Они и после революции хорошо устроились, так как в стране был кадровый голод. Священники высшего ранга получали в год 5-6 тысяч рублей – это очень неплохие деньги по тем временам.

Ухватиться за корни

- По работе в музее как чувствуете – есть интерес к истории у нового поколения?

- Есть, и очень большой. По генеалогическим запросам тоже резкое увеличение – сужу по работе в архивах. Я объясняю это тем, что сейчас налицо идеологический кризис. Пытались привить идею сбережению народа по Солженицыну, но ничего не вышло. А в момент всякого кризиса народ обращается к своим корням, пытается опереться на то, что не теряет своей ценности – родню, предков.

- В основном, людей привлекает дореволюционный период?

- Не всегда. Советская эпоха тоже уходит в прошлое, а значит, идеализируется, романтизируется. Там снова начинают искать героев. Все мы наблюдаем эту тенденцию. Не случайно, что на телевидении появляются так много сериалов, посвященных событиям относительно недавно прошлого – фильмы про Брежнева, Андропова, Ельцина. Это закономерно.

 Источник: http://www.chel.aif.ru/society/article/21822

Дорогое имечко. С мыслями о детях

В любой семье, ожидающей прибавление, наряду с выбором приданого для новорождённого, встаёт и вопрос выбора имени для нового человека. И эта тема обычно провоцирует весьма жаркие дискуссии, которые порой приводят новоиспечённых родителей в тупик, и тогда уже родившееся дитя первое время живёт без имени в статусе "безымянной ляльки". Есть и сторонники теории, считающие, что имя само придёт в голову родителям, когда они в первый раз увидят своего малыша.

Но всё это не отменяет вопрос: как правильно выбирать имя? И уж совсем не стоит надеяться на некие общие рекомендации, которые подойдут в любой ситуации. Каждый случай является уникальным, но некоторые советы вполне могут дать идею, когда родители с выбором имени совсем растерялись.

Для начала стоит учесть, что обычно в выборе имени для ребёнка участвуют два человека — папа и мама. У каждого из них могут быть свои симпатии и антипатии, поэтому стоит составить два списка. В первый каждый из родителей вносит нравящиеся ему имена, а во втором перечисляются имена неприятные. И уже затем совместными усилиями можно выбрать имя, удовлетворяющее обоих супругов.

Часто малыша называют в честь одного из родителей. Но тут уже не избежать путаницы в дальнейшем, когда на зов будут приходить либо оба владельца (или владелицы) одного имени, или вовсе никто не будет отзываться, считая, что обращение касается другого.

Подобная путаница может проявиться, если назвать в честь бабушки или дедушки, проживающих совместно с молодой семьёй. Но есть и такое поверье: имя, данное ребёнку в честь погибшего человека, приносит несчастья своему обладателю.

Однако подобные суеверия носят в основном культурный характер. Например, у евреев называние ребёнка в честь умерших родственников — распространенная и прочная традиция. А вот нарекая девочку "мужским" именем, стоит учитывать, что Александра, Евгения или Валерия окажутся обладательницами мужских черт и в характере.

Обязательно нужно проверить выбранное имя на звучание, чтобы оно гармонировало и с фамилией, и с отчеством. Более того, выбирая имя мальчику, стоит учитывать и тот факт, что из него потом нужно будет образовывать отчество, для следующего поколения. И хорошо бы оно тоже легко произносилось. А специфика фамилии может ограничить выбор экзотических имён, неудачное сочетание может вызвать немало насмешек.

Давая имя малышу, обязательно подумайте, какие уменьшительно-ласкательные варианты будете использовать. Красивые старые имена Изяслав, Дормидонт, Ярополк, Аристарх, Венцеслава или Добромира в ласковом варианте для общения с друзьями и близкими могут оказаться весьма незвучными.

Стоит учитывать и распространённость имени. Если выбранное вами имя чрезвычайно популярно, то лучше отдать предпочтение другому варианту, чтобы не было в детском садике и школе сразу несколько ребят с одинаковыми именами.

Важно, чтобы имя легко произносилось. Поэтому стоит избегать непривычного для нашей речи сочетания согласных. Интересно, что в некоторых странах будущие родители прибегают к услугам специалистов, которые проверяют выбранное имя на благозвучие в большинстве других языков мира, дабы не оказалось, что имя на других языках означает что-то неприличное.

Советуют не награждать своих детей именами, вызывающие забавные, негативные и прочие дополнительные ассоциации. Говорят, в своё время мэтр отечественного рока Борис Гребенщиков хотел назвать сына Гвидоном. А потом передумал, испугавшись возможных звуковых и рифмовых ассоциаций.

Есть и обязывающие имена. Награждая ребёнка именем какого-нибудь известного героя, скажем, Аполлона, представьте, если его внешний вид или характер не будет соответствовать носимому имени. Жизнь такого человека будет весьма богата сложностями в общении с людьми.

А ещё бывает, фамилию семья носит известную и прославленную. И вот называют ребёнка Львом с фамилией Толстой… И будут окружающие ждать от них проявления талантов в соответствующих сферах.

Одна моя знакомая, специализировавшаяся на античной истории, назвала своих детей Христофором, Ермогеном, Феофаном и Февронией. И ничего! Так что рекомендации — рекомендациями, а если уж очень хочется, можете не наступать на горло собственной песне. Но, всё-таки, подумайте и о детях!

 Источник: www.superstyle.ru/16sep2011/dorogoe_imechko

Спустя почти 70 лет раскрыта тайна одного из самых загадочных экспонатов Новгородского музея

Раскрыта тайна одного из самых загадочных экспонатов Новгородского государственного музея-заповедника. Назван автор уникального альбома фотографий и зарисовок военного Новгорода 1943 года, названного музейными работниками «Альбом Милы»

Такое название экспонат получил из-за трогательной надписи на титульном листе альбома: «Дорогим маме и папе на Рождество от Милы».

В архив музея Альбом попал в 1964 году из рук жителя города Иванова. У сотрудников не сохранилось никаких его данных, известно лишь, что ивановец вывез альбом с территории Германии после войны. Хранители музея не ожидали его получить, и тем более не надеялись установить, кто же та девушка, рисовавшая Новгород во время фашистской оккупации.

События произошедшие в этом году и музейные работники называют чудом. Несколько месяцев назад новгородскому историку Борису Ковалеву пришло письмо от английского скульптора Джорджа Траппа из Кембриджа. Мужчина сообщил, что авторство загадочного «Альбома Милы» принадлежит его маме — художнице Людмиле Дионисьевне Джованни — фон Трапп. Архивы подтвердили, что Людмила Дионисьевна родилась в 1919 году в семье, чьи корни проникают в историю Великого Новгорода до 18 столетия.

— Про альбом своей мамы я узнал, когда общался с одним из московских историков, — рассказал скульптор во время презентации «Альбома Милы» новгородцам. — Он мне рассказал о загадочном экспонате, хранящемся в Новгородском музее заповеднике. И я уточнил у мамы, был ли такой альбом. И она подтвердила.

Историк Борис Ковалев после получения письма от Джорджа восстановил генеалогию семьи и цепочку событий 1943 года.

Оказалось, что отец Людмилы — Дионисий Джиованни во время оккупации был бургомистром Новгорода.

— Находясь на службе у фашистов, Дионисий помогал новгородскому сопротивлению, и сама Мила, будучи молодой девушкой, носила партизанам еду, — раскрывает детали своих исследований Борис Ковалев.

После окончания оккупации, семья все же была вынуждена бежать, забрав с собой все самое ценное. С частью вещей приходилось расставаться уже в пути. Так в каком-то из германских селений, по воспоминаниям Людмилы Дионисьевны остался и «Альбом Милы». Там его обнаружил солдат из города Иваново, благодаря которому музей обладает уникальными снимками и рисунками Новгорода военного времени.

На презентацию альбома смог приехать только сын Людмилы Джиованни и её внуки. Сама художница умерла несколько месяцев назад. Джордж прекрасно говорит по-русски, благодаря своей бабушке — маме Людмилы, занимавшейся его воспитанием.

— Я иду по Новгороду и чувствую себя дома, — признается английский скульптор. — Мне все здесь кажется родным.

Гости преподнесли ещё один удивительный подарок Новгородскому музею-заповеднику — золотую тарелку для фруктов, хранившуюся в семье Джиованни-Трапп со времен эмиграции. По легенде, она сделана из золота купола Софийского собора. Немецкие солдаты, сняв покрытие купола во время оккупации,сделали из его золота сувениры и увезли с собой после отступления. Одним из таких «сувениров» оказалась тарелка Траппов. Теперь она станет частью экспозиции Новгородского государственного музея-заповедника.

 Источник: http://www.pryamayarech.ru/news/1450/

О чем бы Вы хотели прочитать в следующих номерах нашей рассылки?
Ведущий рассылки: Андрей Конопелько