Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Генеалогия для всех

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 1.121 RSS
←   Сентябрь 2008   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 08-05-2003
Адрес автора: archive.fhpevfyjd-owner@subscribe.ru

Автор
Леонид Жуков

Статистика

1.121 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Генеалогия для всех


рассылка Программы "Российские династии"
"ГЕНЕАЛОГИЯ ДЛЯ ВСЕХ"

__________________________________________________________

Шлыков

Шлыков – русская фамилия от прозвания или мирского имени предка – Шлык.


Фамилия Шлыков происходит от прозвища или некрестильного мирского имени предка-основателя родовой фамилии – Шлык.

Шлыком на Руси назывался вид высокого повойника, классического русского головного убора, шапки конического вида, на которую наматывалась материя. Старинный головной убор замужних женщин, принятый, преимущественно в крестьянской среде. Этимология слова «повойник» восходит к словосочетанию «то, что повито вокруг головы». Слово «шлык» является сокращенным производным от слова «башлык», то есть «вид капюшона», от польского слова «baszłyk»,
заимствованного из группы тюркских языков «bašlyk» - «головной убор». В ряде языков слово «baš» означает «голова». Слово «шлык» известно с XVI века, а в Малороссии «шликом» называлась шапка с меховой опушкой. Человек, прозванный Шлыком, мог, либо использовать этот головной убор повседневно, либо умел мастерски наматывать повойники.

Однако, слово «baš», означающее на русском языке как голова имело значение верховодства. Татарское слово «bašlyk» переводится на русский как «предводитель, начальник». В забайкальских, пермских, тобольских и других земляк словом «башлык» назывался староста, старшина рыболовецкой артели. Таким образом, слово «шлык» могло быть производным от этого слова и прозванный так человек имел тогда какую-то связь с рыбацким старостой, либо сам являлся
им.

Патронимический суффикс «-ов», находящийся в составе фамилии, является великорусской фамилиеобразующей частицей и указывает нам на происхождение фамилии в России, однако не раньше XIV века.

Фамилии, имеющие в своем составе корень «шлык-» и производные от него, такие как Шлыкин, Шлык, Шлыкич, Шлыко, Шлыка, Шлыкенко, Шлыенко, Шлыкович, Шлыкинич, Шлыкский возможно Башлыков, Башлыкин, Шликов, Шликин, а также Кривошлыков, Повойников, Повойник, Шапкин и другие, подобные им, будут являться родственными по происхождению фамилии Шлыков.

В российской истории упомянуты следующие представители фамилии Шлыков: житель города Перми Федор Филипов сын Шлыков, 1795 год; Лука Григорьев Шлыков, солевар, жил в 1552 году в Соли Галицкой. Записи о представителях этой фамилии встречаются также: А. А. Шлыков в памятной книге Нижегородской губернии, 1914 год; А. Я. Шлыкова, в адрес-календаре Пермской губернии, 1915 год; М. Т. Шлыкова в памятной книге Казанской губернии, 1916 год, а также упомянут Николай Корнилович Шлыков-Поляков в памятной книге Елисаветпольской
губернии в 1910 году.

Здесь также необходимо вспомнить Татьяну Васильевну Шлыкову (1773-1863), актрису и танцовщицу домашнего крепостного театра графов П.Б. и Н.П. Шереметевых. Воспитывалась в графском доме, обучалась декламации, музыке и танцам у балетмейстера Ш.Ле Пика; с детства выступала на сцене под псевдонимом Гранатова. Исполняла роли в комедиях, играла и пела в операх, а также танцевала ведущие партии в балетах.Т. В. Шлыкова была близко знакома с В.А. Жуковским и И.И. Козловым. В 1803 году, после смерти П.И. Жемчуговой, жены
Н.П. Шереметева, получила вольную, но осталась в доме графа и воспитывала его сына.

Источники: Русские фамилии. Популярный этимологический словарь, Федосюк; Словарь русских фамилий, Никонов; Этимологический словарь русского языка, Фасмер; Толковый словарь русского языка, Ушаков; Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона; Толковый словарь живого великорусского языка, Даль; Большая советская энциклопедия. МИГИ Программа "Российские Династии" WWW. GENO.RU. Бурцев О. Г.



конкурс на лучшее генеалогическое древо
∙

20 сентября в Ростове-на-Дону пройдет конкурс на лучшее генеалогическое древо семьи среди жителей города. Мероприятие приурочено к празднованию Дня города и пройдет в парке имени Горького.

- Мы проводим 20 сентября в 17 часов в парке Горького семейный праздник, соберутся семьи практически из всех сфер нашего города - семьи врачей, деятелей культуры, социальных работников, - рассказала начальник управления культуры администрации Ростова-на-Дону Людмила Лисицина. - Сейчас проводится специальная работа, по результатам которой будет определена семья, которая лучше всех знает свое генеалогическое древо, она и будет награждена.

Празднование Дня города в Ростове-на-Дону намечено на 20-21 сентября. На мероприятия из городской казны был выделен 1 миллион 200 тысяч рублей,

Источник: http://kp.ru/online/news/140851/



В Минске открылась выставка, посвященная истории отношений России и Грузии
∙
В Минске открылась выставка, посвященная 225-й годовщине подписания Георгиевского трактата, положившего начало добровольному вхождению Грузии в состав России, передает корреспондент «Росбалта».

Организатором экспозиции выступило постоянное представительство РФ в органах СНГ. На выставке будут представлены более 100 книг, картографических, графических, иллюстрационных изданий о традиционно дружеских связях народов двух государств из фондов национальной и президентской библиотек Беларуси.

Особое место в экспозиции займут копии исторических документов, предоставленных архивом внешней политики Российской Федерации, среди которых — грамота царя Карталинского и Кахетинского Ираклия II императрице России Екатерине II c просьбой о принятии в подданство России от 30 декабря 1771 года и Договор о признании царем Карталинским и Кахетинским верховной власти и покровительства России от 24июля/4 августа 1783 года.

В церемонии открытия примут участие послы и представители государств — участников СНГ, руководство Исполнительного комитета СНГ.

Георгиевский трактат 1783 года — договор о покровительстве и верховной власти России с объединенным грузинским царством Картли-Кахети о переходе Грузии под протекторат России. Он был заключен 24 июля (4 августа) 1783 года в крепости Георгиевск.

Постоянная опасность со стороны Ирана и Турции угрожала национальному существованию Грузии. Единственным выходом царь Картлийский и Кахетинский Ираклий II считал укрепление связей с Россией. По договору царь Ираклий II признавал покровительство России и частично отказывался от самостоятельной внешней политики. Договор уравнивал в правах грузинских и русских дворян, духовенство и купечество.

Особо важное значение имели 4 секретные статьи договора. По ним Россия обязалась защищать Грузию в случае войны, а при ведении мирных переговоров настаивать на возвращении Картлийско-Кахетинскому царству владений, издавна ему принадлежавших (но отторгнутых Турцией). Россия обязалась держать в Грузии два батальона пехоты и в случае войны увеличить число своих войск.

Источник: http://www.rosbalt.ru/2008/09/16/524078.html



Работники госархива подготовили раритетный фоторепортаж прошедшего в Костроме полвека назад Дня животноводов
∙

Десятки именитых гостей, сотни награжденных и тысячи зрителей. Так полвека назад наши земляки отметили праздник животноводов. Он вошел в историю области как одно из самых массовых гуляний.

Раритетный фоторепортаж с места события подготовили работники госархива. Гулянья развернулись на только что отстроенном стадионе "Спартак". Комплекс, рассчитанный на 10 тысяч человек, не смог вместить всех желающих. День животноводов, по сути, - первый праздник, главными героями которого стали простые рабочие — доярки, трактористы, механики. Ведь рекордные надои буренок, прославившие Кострому на весь мир, — это их ежедневный труд и заслуга. Это в своих речах подчеркивали и политики, и звезды кино.

Татьяна Карпова, начальник отдела использования и публикации архивных документов Государственного архива новейшей истории Костромской области, рассказывает: "В 44-м году у нас порода крупного рогатого скота была признана лучшей. И марку они держали. В 60-е годы очень высокие надои молока были, достижения очень высокие в области были, при Флорентьеве сельское хозяйство в области вообще было на очень высоком уровне".

Источник: http://kostroma.rfn.ru/rnews.html?id=28121&cid=7



Тайна сия велика есть
∙
При желании секретной информацией можно объявить даже дату своего рождения

– Какие сведения о человеке можно отнести к личной и семейной тайне? Какими законами она охраняется?
Мария Комарова
Читинская обл.

– Каждый из нас так или иначе участвует в общественной жизни, осознавая себя работником определённого предприятия или организации, последователем каких-либо политических взглядов, поклонником того или иного музыкального направления, гражданином своей страны. Но вместе с тем каждый из нас нуждается и в некоторой независимости от общества. Гарантией такой независимости является закреплённое во Всеобщей декларации прав человека и гражданина и в статье 23 Конституции РФ право граждан на неприкосновенность
частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени. Поскольку все перечисленные понятия находятся на пересечении морали и права, законодательству непросто выработать чёткий и однозначный взгляд на них. Принято считать, что в содержание личной и семейной тайны могут входить сведения о фактах биографии, состоянии здоровья, имущественном положении человека, о роде занятий и совершённых им когда-либо поступках, о взглядах, оценках, убеждениях, об отношениях с другими людьми, пристрастиях,
увлечениях и т.д. То есть любые сведения, характеризующие внутренний мир человека. Разглашение этих сведений нежелательно для него, поскольку они принадлежат к наиболее деликатной, интимной сфере его существования. О соотношении личной и семейной тайны можно сказать, что всякая семейная тайна может являться личной, но не всякая личная тайна является семейной. Важными здесь являются не определяемые законом границы осуществления человеком права на личную или семейную тайну, а границы возможного вторжения в частную
жизнь, им же самим и устанавливаемые.

В общее понятие личной с некоторой условностью (поскольку перечень соответствующих сведений не может быть ограничен) можно включить:

– тайну индивидуальности, т.е сведения, без специального предоставления которых их обладателем невозможно его идентифицировать иначе как по внешнему облику. К таким сведениям относятся фамилия, имя, отчество, год, месяц, дата и место рождения;

– тайну прошлого – к ней относятся сведения о происхождении лица, о его времяпре-провождении и поведении в прошлом. Такая информация может и не носить какого-либо порочащего с точки зрения права характера (например, данные о том, что человек имеет погашенную судимость), но её разглашение может быть чревато серьёзными неудобствами для обладателя;

– тайну социального обособления, так называемые социальные координаты человека: место работы, жительства, традиционно посещаемые места проведения досуга, уровень образования и др.

В понятие семейной тайны может быть включена информация о взаимоотношениях членов семьи между собой и с другими людьми, тайна усыновления и т.д.

В юридической науке предложена следующая классификация сведений, составляющих личную и семейную тайну:

1) сведения, переданные человеком добровольно другому лицу, что называется, с глазу на глаз и не подлежащие разглашению. Такая передача предполагает достаточно доверительные отношения между обладателем тайны и тем, кому он её сообщает. При этом человек сам определяет, стоит ли эту информацию сообщать. Однако в жизни бывают случаи, когда какие-либо данные о себе человек вынужден предоставить в силу определённых правил или предписаний или без этого ему невозможно оказать квалифицированную помощь. В этом случае
интересы обладателя тайны охраняются не только конституционными нормами, но и положениями соответствующего законодательства. Например, в сфере оказания банковских услуг должны соблюдаться установленные гражданским законодательством требования о банковской тайне, под которой подразумеваются данные об открытии счёта, сумме вклада, банковских операциях, сведения о клиенте. Подобное обязательное условие – неразглашение сведений о клиенте – предусмотрено и при оказании иных видов услуг, например, медицинских,
библиотечных, адвокатских, нотариальных и т.д.;

2) сведения, передаваемые их обладателем посредством услуг связи. Пользователь средств связи должен иметь гарантии неприкосновенности своих личных и семейных тайн, содержащихся в передаваемой информации. Сюда же входит понятие «тайна корреспонденции», которое образуют:
– содержание почтовых (в т.ч. с использованием компьютерной почты), телеграфных, телетайпных, телефонных (в т.ч. при помощи сотовой связи и факса) и иных сообщений;
– информация о лицах, осуществляющих контакт;
– сведения о наличии или отсутствии корреспонденции на имя лица;

3) сведения, являющиеся предметом деятельности властных структур государства. Они могут быть получены помимо воли самого человека, или под угрозой наказания, или постольку, поскольку гражданин может лишиться каких-либо благ. Прежде всего к ним относятся данные, полученные в результате оперативно-розыскных действий. Работникам органов разведки, следствия, прокуратуры и милиции запрещается разглашать сведения, которые затрагивают неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну в целях соблюдения прав
и свобод человека и гражданина.

Следует отметить, что разглашение личной и семейной тайны допускается в исключительных случаях: в целях борьбы с преступностью, защиты здоровья людей, в условиях чрезвычайного и военного положения. Не допускаются сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни, а равно информации, нарушающей личную тайну, семейную тайну, тайну переписки, телеграфных и иных сообщений физического лица без его согласия, кроме как на основании судебного решения.

Относительно механизма защиты сведений, составляющих личную или семейную тайну, можно сказать следующее. Нередко распространение указанных сведений чревато не только моральным вредом для человека, но и может существенно изменить весь ход его жизни. Этим объясняется и суровость мер возможной ответственности за такое распространение. Так, статья 137 Уголовного кодекса устанавливает, что незаконное собирание или распространение сведений о частной жизни лица, составляющих его личную или семейную тайну, без его согласия
либо распространение этих сведений в публичном выступлении, публично демонстрирующемся произведении или средствах массовой информации наказывается штрафом в размере до двухсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до восемнадцати месяцев, либо обязательными работами на срок от ста двадцати до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года, либо арестом на срок до четырёх месяцев. Те же деяния, совершённые лицом с использованием своего
служебного положения, наказываются штрафом в размере от ста тысяч до трёхсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осуждённого за период от одного года до двух лет либо лишением права занимать определённые должности или заниматься определённой деятельностью на срок от двух до пяти лет, либо арестом на срок от четырёх до шести месяцев.

Кроме этого, статья 152 Гражданского кодекса предусматривает, что гражданин, в отношении которого средствами массовой информации опубликованы сведения, нарушающие его право на личную и семейную тайну (например, какие-либо позорящие факты из биографии), может опубликовать свой ответ в тех же средствах массовой информации.

В заключение следует добавить, что особый характер сведений, составляющих личную или семейную тайну, предполагает, что их обладатель принимает надлежащие меры их сохранности. Например, если хотя бы один из членов семьи против сообщения соответствующей информации кому-либо, то все остальные – сколько бы их ни было – обязаны согласиться с его мнением и оставить семейную тайну в стенах семьи.

Источник: http://gudok.ru/index.php/63249



БЫЛОЙ РОССИИ ЧЕКАН
∙
Сразу после революции, с 1919 по 1925 годы, православная Сербия, тогда Королевство сербов, хорватов и словенцев (СХС), приняла около 50 тысяч беженцев из России. Они прибывали из Одессы, Новороссийска, Крыма, из лагерей в Турции и Греции, из Болгарии и Китая. Среди них были и простые люди, и представители аристократических семей – графы Бобринские, Толстые, Уваровы, князья Волконские, Гагарины, Голицыны, Долгорукие, Трубецкие, известные дворянские семьи – Апухтины, Державины, Раевские, Родзянко,
Сперанские, Третьяковы. Представители русской интеллигенции внесли огромный вклад в науку, церковную жизнь, медицину, сценическое искусство, авиацию, водное хозяйство, право, просвещение Сербии.

О временах былых и образах былой России рассказывает доктор филологических наук, профессор Андрей Витальевич Тарасьев.

– Андрей Витальевич, вы выросли уже в эмиграции.

– Я принадлежу к третьему поколению русских беженцев. Слова «эмиграция» я избегаю, потому что эмигрировать – это добровольно уехать в другую страну. Первым поколением считаю моих дедов, которые выехали маститыми старцами и быстро скончались. Второе – мои родители, молодежь, которая эвакуировалась и прожила в Сербии всю жизнь, считая ее своей второй Родиной. А мы – третье поколение. Я родился в 1933 году в Белграде.

– А когда вы впервые увидели родину ваших предков – Россию?

– В 1966 году в возрасте 33 лет. Но я все знал. Может быть, даже и то, что в России перестали поминать. По Москве ходил, как по Белграду. И это не только мое впечатление. Мой друг Никита Ильич Толстой, проживший первые 22 года своей жизни в Сербии, а в 1945 году с дядей и братьями вернувшийся в Россию, говорил: «Как хорошо, что в русском языке есть два понятия – Родина и Отчизна, Отечество. Мы, беженцы, Сербию должны считать своей Родиной, а Россия навсегда – наша Отчизна».

– Ваша мать происходила из старинного рода Литвиновых-Масальских.

– Да. Если бы с нами сейчас пил чай выдающийся режиссер Никита Михалков, он бы сказал: «Говорите медленнее, я делаю сценарий». Мамина история – это сценарий. Папа – это просто, это капелька в океане русского беженского горя. Мамина судьба иная. Ее отец, Борис Нилович, рано был отдан в военное училище и прошел трудный путь строевого русского офицера. Окончил военное училище, служил в 17-м Туркестанском стрелковом полку. Его любовь – Ашхабад.

Он был не только военным, майором, но и художником. Совершая знаменитый Памирский поход в поисках сухопутного пути в Индию, делал зарисовки, опубликовал две статьи в журнале «Разведчик» – «Через Бухару на Памир» и «Уголок Согдианы» – с собственными иллюстрациями. В 1897 году капитану Литвинову дали двухлетний отпуск, и он закончил Академию художеств.

У нас хранятся его зарисовки бухарских ковров, многие из которых вошли в изданную 1907 году в Петербурге книгу генерала Боголюбского о коврах Бухары и Центральной Азии. Суровую строевую службу он проходил в Туркестане. Одна из дочерей родилась в городе Керки, моя мама – в Чарджуе (теперь Чарджоу).

Когда началась Первая мировая война, дед мой отвез жену и трех дочерей во Владикавказ к своему тестю, генералу Александру Кадилову, а сам воевал на Черноморском побережье против турок, начав войну полковником, заместителем командира 17-го Туркестанского стрелкового полка. После того как в 1915 году командира полка убили, стал на его место. Брал Эрзурум, Трапезунд, дважды представлен к ордену святого Георгия и святой Анны, имел право на ношение Георгиевского оружия, семь раз ранен. Сохранил свой полк до революционных
поражений 1917 года, а в 1919 году во Владикавказе поднял антибольшевистское восстание. Затем служил начальником всего Закаспийского фронта Белой армии, был тяжело ранен в позвоночник. В январе 1918 года представлен к чину генерал-майора, который получить помешала революция. Затем эвакуация в Галлиполи, Черногория, Сербия, с 1920 года находился в Белграде.

С семьей дедушка расстался в 1919 году. Когда отряды Белой армии спешно отступали и моя бабушка, Зинаида Александровна Литвинова, урожденная Кадилова, отказалась идти: у нее на руках было три девочки. Она сказала: «Боренька, верши свой долг, а я сохраню наших детей, и, даст Господь, свидимся». В 1920-м ей сообщили, что муж смертельно ранен. Она стала вдовой.

Бабушка, как жена врага, находилась в унизительном положении, хотя окончила знаменитый Мариинский институт на Невском в Петербурге. Работала в начальной советской школе уборщицей, дети учиться права не имели. Вечерами, придя с работы, она что-то передавала им из своих знаний. Однажды в школе ожидали инспектора из какого-то центрального пункта. Им оказалась женщина в кожаном пальто, но без пулеметных лент. Директор страшно боялся. Он выстроил весь персонал, бабушка, как уборщица, стояла в конце. Вдруг эта женщина,
минуя всех, бросилась к бабушке: «Зинаида Александровна! Это вы!» В «инспекторе» бабушка узнала кухарку генерала Кадилова, которую когда-то выучила грамоте. Ее появление изменило судьбу нашей семьи: бабушка стала преподавательницей французского, немецкого и музыки, дети были зачислены в школу. Мама говорила: «Всегда молитесь о рабе Божией Евгении».

В 1922 году Евгения приехала к бабушке и говорит: «Вам тут жизни не будет. Где Борис Нилович?» – «Я вдова». – «Ну, мне-то вы можете сказать». – «Я не знаю, мне сообщили, что он…» – «Пишите прошение! Так и пишите: я, вдова, мать троих детей…» И бабушка, благодаря связям этой милой женщины, получила право на выезд из Советской России.

Бабушка очутилась у родной сестры в Константинополе, который тогда был «Вавилоном». Сестра, престарелая мать, муж сестры, ее дочка еле выживали. И когда бабушка в русской газете увидела объявление о наборе в русскую гимназию в городе Шумен на севере Болгарии, то сразу же подала заявление как преподавательница немецкого, французского и музыки, записав и трех своих дочерей. С 1922 по 1924 год они жили в Болгарии, в бывшей турецкой казарме. Жили в ужасных условиях.

В 1924 году из Сербии – мы всегда говорили Сербия, а не Югославия – в Шумен приехал новый преподаватель математики. Директор представлял ему свой персонал: «Вот это преподаватель математики, а это законоучитель, вот это наш преподаватель русского языка, а это преподавательница немецкого, французского и музыки Зинаида Александровна Литвинова». На что математик воскликнул: «А я приехал из Белграда, у меня в Белграде есть знакомый Литвинов». Но Литвиновы были разные, даже министр
иностранных дел был Литвинов, но не из Литвиновых-Масальских, другой. Этот новый преподаватель математики спросил у бабушки: «А где ваш муж?» Бабушка ответила, что она вдова. Но когда выяснилось, что его знакомого в Белграде зовут Борис Нилович Литвинов (отчество очень редкое), что он генерал-майор и художник, бабушка упала в обморок. Так она перестала быть вдовой.

Что делать дальше? Бабушке сказали: «Пишите: “Русская Церковь, Белград, Сербия”», больше ничего. Я еще помню, как в 1939–1941 годах наши службы в церкви кончались тем, что выходил диакон или псаломщик – никто не расходился, спета была «Под Твою милость» перед чудотворной Курской иконой «Знамение» – и говорил: «За эту неделю поступило столько-то и столько-то писем». И зачитывал письма. «Я, Николай Петрович Иванов, проживавший
там-то и там-то, разыскиваю свою жену, детей, брата…» Бывало, что никто не отзывается, а бывало, кто-то подходит и говорит: «Это я». Представляю себе дедушку, который подошел, услышав письмо Зинаиды Александровны Литвиновой, и сказал: «Это я».

Дедушка перевез семью в Белград. Они поселились в его квартире, у очень милых людей. В канцелярии русской церкви в Белграде висят две большие картины с мечетями Средней Азии. Это работы моего деда, Бориса Литвинова. На их обороте написано: «Этой картиной уплачена квартирная плата за год с 1928-го по 1929-й». Ведь средств не было, и хотя хозяевам картина была не нужна, но, тем не менее, они приняли и такую плату. Дедушка похоронил свою жену в 1934 году. Бабушка умерла в возрасте 54 лет от Базедовой
болезни. Так что дедушка единственный, кого я помню из старого поколения. Он прожил трудную-трудную жизнь, очень был потрясен смертью жены. Вел приходно-расходную книгу педантично и аккуратно. В ней я обнаружил запись о факте моего рождения 9 мая 1933 года: «Сегодня у Милочки (это моя мать) родился второй сын Андрей. Слава Тебе, Господи, слава Тебе». Не знаю только, почему эта запись была сделана в расходах! (Улыбается.) Дед отказался от помощи, которую король Александр, наш благодетель, давал всем
русским в размере 600 динаров (стипендия студенческая тогда была 300 динаров, зарплата – 1000) и жил, как живет каждый художник. Он всегда говорил (я помню его голос): «Написать картину – это искусство. Продать картину – гениальность». Когда на выставке удавалось продать несколько картин, дедушка бросал эти деньги на пол и танцевал от радости какой-то индейский танец. Потом покупал всем и все, а потом вновь жили впроголодь.

– Какие основные черты русских, оказавшихся за пределами своей родины: ваших родных, друзей, прихожан – вы бы назвали?

– Во-первых, не было разделения по национальности. Калмыки говорили, что они русские, хотя построили на окраине Белграда единственную в Европе молельню. Сохранилась фотография, но, конечно, ее саму снесли наши «освободители» в 1945–1946 годах. И еще: нас не учили ненавидеть Советский Союз, нас учили любить Россию.

– Семья Тарасьевых стала знаменита в Белграде благодаря вашим отцу и брату – протоиереям Виталию и Василию Тарасьевым, приснопамятным настоятелям (1959–1974, 1974–1996) Свято-Троицкой русской церкви. По воспоминаниям прихожан, для своих соотечественников «они были ярким душевным очагом». Расскажите, пожалуйста, о них.

– Мой отец – представитель потомственного «кадильного», или «лампадного», дворянства, как тогда говорили. Его предки были священнослужителями. Мы знаем иерея Гавриила, его сына протоиерея Сысоя, матушку Сарру, их сына протоиерея Василия (это мой дед), его жену матушку Софию и их сына, моего отца, протоиерея Виталия. Он был восьмым ребенком в семье. Поэтому, чтобы не отмечать в разные дни именины и день рождения, его отец, подобно отцу гоголевского Акакия Акакиевича, раскрыл
святцы. Оказалось, что как раз в этот день празднуется память святого мученика Виталия, папу и назвали Виталием. Деревня Новая Карань под Мариуполем, Азовское море – это моя родина по отцовской линии. Я, к сожалению, там не был, но мечтаю побывать.

Мама – костромичка. Мои родители никогда бы не встретились в России! Ее семья – старинный обедневший род Литвиновых-Масальских. У нас есть родословная книга с 1468 года, так что я американцам говорю: простите, я не могу с вами разговаривать, моя семья старше вашей Америки на несколько лет, и вы должны это уважать. (Смеется.)

Но вернусь к судьбе папы. Катастрофа Белой армии. Отступление через юг России. Всех, кто походил на воина, способного сражаться, мобилизовали. Мобилизовали и 18-летнего папу, и даже его брата Алешеньку. Они получили коней, какое-то английское и французское обмундирование, деревянную казачью пику и шашку. Отступали с Врангелем. Отец получил несколько ранений, а дядя Алеша погиб (в трудный момент он отстал и был зарублен у папы на глазах).

Отец прошел через эвакуацию Белой армии, лагерь в Галлиполи. Спас его односельчанин Володя Рудин (он потом был церковным сторожем тут, в Белграде): когда врангелевская армия грузилась на корабли, началась паника, так он взял моего отца, всего перебинтованного кровавыми и грязными бинтами, и стал подниматься по трапу, крича: «Пропустите, несу адъютанта генерала…», добавляя какую-то замысловатую фамилию.

В Сербию папа попал через Черногорию, и вот каким образом. Наделенный незаурядной физической силой, он для того, чтобы выжить, работал на сахарном и лесопильном заводах, в каменоломнях на реке Дрине (теперь это искусственная граница между Сербией и сербами в Боснии). И там совершенно случайно встретил своего преподавателя из некогда славной Екатеринославской семинарии. Тот вскричал удивленно: «Витя, что ты тут делаешь?» – «Как что делаю…» – «А почему ты не учишься?»
Ну, что тут ответишь… Так вот, преподаватель этот дал папе деньги на проезд и записку, с которыми отец отправился в Белград к митрополиту Антонию (Храповицкому), тогда уже главе нашей Зарубежной Церкви. Митрополит Антоний устроил папе стипендию в городе Призрен. Теперь этот город, к сожалению, больше не в Сербии. Вы знаете, что это Косово.

Отец закончил семинарию в 1926 году. Должен сказать, что, в отличие от других русских, папа великолепно выучил сербский язык. Сохранились его студенческие тетрадки – без единой ошибки! Еще у нас хранятся фотографии ректора Призренской семинарии, папиного выпуска… Все это войдет в книгу, которую я пишу, о людях, чьи имена не смеют быть преданы забвению. Пишу с трудом, многое утрачено: в 1945 году у нас велись обыски, и многие документы изъяли. Но кое-что осталось. Например, Священное Писание с дарственной
надписью: «Брату Витальчику. Митрополит Антоний. 1929 год». Митрополит Антоний умел оценить людей. Не всех он называл «Витальчик» или «Павлик». Папа не был выдающимся богословом, но протоиерей Виталий Тарасьев, мой отец, был настоящим истовым русским православным приходским священником.

Образ настоятеля Свято-Троицкой церкви в Белграде (построенной по проекту В. Сташевского в 1925 году) отца Виталия Тарасьева, которого митрополит Антоний (Храповицкий) ласково поименовал «братом Витальчиком», бережно хранят в своей памяти многие сербы, прибегавшие сюда ради глубокого духовного руководства и красоты уставных богослужений. Вот что вспоминает о нем Предраг Миодраг, профессор литургики и регент храма святого Марка в Белграде, впервые переступивший порог русской церкви около 40 лет назад.

– В 1968 году я поступил в семинарию святого Саввы Сербского в Белграде и в том же году впервые пришел сюда. Вместе с нашим профессором литургики Симичем, служившим диаконом у тогдашнего настоятеля, отца Виталия. Незабываемые это были всенощные под воскресные дни! Полный храм народа, все прошения и молитвы произносились без сокращений. Почему я это запомнил? Мы всегда опаздывали на ужин, и нас бранили за опоздание. Потому что не знали, что в русском храме на Ташмайдане в два раза дольше длится всенощная,
чем в сербских церквях.

Слугой Духа Святого был блаженно почивший отец Виталий, мой первый духовник. Он скончался в 1974 году, когда я уже преподавал в семинарии Трех святителей в монастыре Крка в Далмации. Через голос отца Виталия – у него был такой баритональный тенор – мне слышался голос русской степи. Родился он в России, прибыл сюда как беженец. Это старая русская эмиграция. И он, и его сын, отец Василий, который родился уже здесь, говорили языком «белых» русских, такого русского больше нет.

– Как отец Виталий Тарасьев учил относиться к Церкви?

– Своим примером. Отца Виталия я никогда не видел без рясы; его сына, отца Василия, тоже. В рясе и с крестом везде, куда бы ни шли, даже на базар.

– А ведь время-то было коммунистическое.

– Ну и что? Ты христианин и остаешься им в любом месте. Пусть весь мир вращается вокруг тебя, но он не должен касаться близко твоего сердца. Не случайно самые образованные и высоко духовные сербы, в том числе и богослов преподобный Иустин (Попович), исповедовались у отца Виталия. Отца Иустина спрашивали: «Как вы, ученый человек, исповедуетесь у простого батюшки?» И отец Иустин отвечал: «Да, он простой, но молитвенник».

После причастия отец Виталий для каждого находил ласковое словечко, и ты чувствовал, что приходил к Господу, Отцу своему, попадал в Его объятия. А потом шел по делам до следующей встречи. Вот так батюшка общался с нами, молодыми семинаристами.

– А какие службы вам запомнились в русской церкви особенно?

– Отец Виталий очень любил служить литургию и служил ежедневно, но мне лично запомнились долгие всенощные. Их все выстаивали, и никто не жаловался, все дышали одним духом. А у отца Василия, его сына, запомнилась больше литургия и его возгласы. У него был прекрасный тенор, изящный голос очень широкого диапазона. Помню его высокое «фа», которым он настраивал хор на «Милость мира» Архангельского. И делал это так, что поднимал весь храм. Весь храм становился небом на земле.

– Какой жизненный урок, Предраг, вы получили в русской церкви Святой Троицы?

– Отец Виталий ничему не учил. Он просто проповедовал собой, своей улыбкой нес мир и спокойствие. Также и отец Василий. Нечто подобное я пережил, беседуя с отцом Иоанном (Крестьянкиным): было ощущение, что беседовал с Самим Господом.

Источник: http://www.pravoslavie.ru/guest/080918110717



Цифирь для Башкирь
∙

Александра Суперанская, профессор


С.С. Бaшкирев (Санкт-Петербург): Интересуюсь происхождением своей фамилии и фамилии матери Савина.

Суперанская: Фамилия Башкирев образована от основы Башкирь (с мягким "р"), как Игорь - Игорев, Косарь - Косарев, Вепрь - Вепрев. Но слова "башкирь" нет ни в одном языке, есть только башкир. Значит, имя или прозвище Башкирь появилось как собственное собирательное, обозначающее семейство выходцев из башкир в небашкирском окружении. Была использована старинная словообразовательная модель, сравните "цифирь" - цифры; арифметика", Сибирь из Сибир /Себур/ Шибир.

Фамилия Башкирев очень редкая. Она впервые фиксируется в 1605 г. Григорий Филиппов сын Башкирев, чердынский крестьянин.

В Москве в конце ХХ века была одна семья Башкиревых на фоне многочисленных Башкировых.

Фамилия Савин происходит от имени Сава, современное Савва. До ХVII века имя писалось с одним "в", а у старообрядцев оно до сих пор пишется без удвоенного "в". Происхождение имени неясно. К русским оно попало вместе с другими церковными именами из Византии. У византийских греков оно могло быть образовано от названия фригийского племени сабы (звук "б" со временем стал звучать "в") или это было усеченное имя Савватий (в прошлом писалось Саватий).

Н.Н. Асафатова (г. Новоалександровск, Ставропольский край): Изначально фамилия моего деда была Осафат, потом ее переделали на русский лад, а каково ее происхождение?

Суперанская: Фамилия образована от редкого церковного имени Иоасафат, его библейская форма Иосафат образована из библейской фразы йехо-шафат, что значит "Бог судил". Фамилия показательна в том отношении, как меняются библейские имена, приспосабливаясь к русскому языку: от Иосафат отпало и, осталось Осафат. Под влиянием аканья начальное "о" заменилось на "а".

К.В. и В.В. Бакаевы (Москва): Расскажите, пожалуйста, о нашей фамилии, а также о фамилии Прокопчук.

Суперанская: Фамилия Бакаев происходит от имени или прозвища Бакай. В южных говорах русского языка слово "бакай" означает речной, проток, проран в плавне, в камышах. Прозвище Бакай мог получить человек, живший или проводивший много времени в таком месте, занимаясь рыбной ловлей или заготовкой камыша.

Но с наибольшей вероятностью фамилия Бакаев происходит от тюркского имени Бакай, восходящего к арабскому слову "бакы" - твердый, постоянный, вечный". Имя это достаточно распространено у мусульманского населения России. Поскольку в России во все времена происходило смешение русского населения с нерусским, многие русские семьи имеют фамилии тюркского, иранского, германского, польского и т. д. происхождения.

Фамилия Прокопчук украинская. Она оформлена суффиксом -чук, что значит, что ее носитель - сын или потомок человека, чье имя предшествует этому суффиксу; в данном случае - Прокоп. Прокоп - это разговорная форма церковного православного имени Прокопий. Литературная русская форма Прокофий, литературная украинская - Прокопiй и Прокiп. Имя - греческого происхождения, образовано от основы "прокопе" - успех, преуспевание.

А.П. Владимиров (п. Горный, Смоленская область): Интересно происхождение моей фамилии.

Суперанская: Фамилия Владимиров происходит от имени Владимир. Имя древнерусское, княжеское, хотя звались им и простые люди. Имя состоит из двух основ со значением "владеть" и "мир, мирная жизнь".

Это значит, что кто-то из ваших предков звался Владимиром. Имя это почти не давалось в России в ХVI-ХIХ веках, когда формировалась основная масса русских фамилий. Кто в вашем роду звался Владимиром и в какие годы, можно узнать только из архивов.

Источник: http://www.rg.ru/2008/09/18/familii.html



"В каком по счету браке вы состоите?"
∙
С 1 октября в России стартует перепись населения. Пробная


В 2010 году нас ждет очередная Всероссийская перепись населения, а накануне Росстат проведет ее генеральную репетицию на базе трех территорий, в том числе одной при мегаполисе и одной приграничной. Пробная перепись, как уверяют в Росстате, необходима для того, чтобы сэкономить на проведении основной и минимизировать риски. Первая "съест" 100,5 млн бюджетных рублей, вторая - 17 млрд рублей.

Впервые в истории новой России нас посчитали по головам в 2002-м. Зачем нам снова их подставлять в 2010-м? С одной стороны, по закону. Согласно ему перепись в России должна проходить не реже чем раз в десять лет. С другой стороны, по международным понятиям. С подачи ООН в 2010-м стартует мировой раунд национальных переписей, который охватит ведущие страны мира, в том числе США и Китай. Наконец назрела необходимость обновить всю правду о стране.

- Высокие чиновники, с которыми доводится общаться, часто признают, что не знают о том, что на самом деле происходит в стране, - говорит заведующий Центром социальной политики Института экономики РАН Евгений Гонтмахер. - Россия-то по сравнению с тем, какой она была в 90-х, стала намного разнообразнее, в ней идет дифференциация не только по доходам, но и по социально-культурному укладу.

Перепись, например, - единственный источник информации о национальном составе. Вот и узнаем, сколько в России на самом деле этнических грузин, а то часто говорят про полтора миллиона, но в 2002 году их насчитали всего около 200 тысяч.

Вооружившись свежей статистикой, бизнес может считать, сколько построить заводов или, пардон, открыть магазинов белья. "Ну а правительству перепись дает важнейшую информацию, которая позволяет понять, какие проблемы являются главными и каким образом их лучше всего решать", - уверен руководитель Росстата Владимир Соколин.

По его словам, итоги предыдущей переписи подтолкнули президента к принятию программы по демографии, да и в целом позволили скорректировать социально-экономическую политику. Любопытно, что 70% россиян не сомневаются в необходимости переписи в первую очередь потому, что она "даст властям информацию для того, чтобы они нами лучше руководили". Люди так и писали в анкетах в ходе опроса, проведенного Фондом "Общественное мнение".

Пробная перепись стартует уже в октябре. Она охватит Центральный район Хабаровска, Петроградский район Санкт-Петербурга, часть территории Балашихи и 12 населенных пунктов Московской области. Опросят около 300 тыс. человек, включая бездомных. Лишний раз решили не беспокоить лишь обитателей социальных учреждений, казарм и мест заключения.

Вопросы же самые традиционные. Спросят про гражданство, национальную принадлежность, жилищные условия, источники (но не суммы!) дохода, занятость, а также состояние в браке. По рекомендации ООН вопрос о религиозных убеждениях задаваться не будет. Личное дело каждого. Итоги же "пробы" станут известны в первом квартале 2009-го.

Чем нас удивила прошлая перепись

По сравнению с 1989 годом численность населения в России сократилась на 1,8 млн человек. Всего же нас насчитали 145,2 млн. Вдвое выросло число студентов, но 6000 жителей Москвы сообщили, что не умеют читать.

Страна обзавелась еще одним городом-миллионником (Волгоград), при этом обнаружено 17 тысяч обезлюдевших деревень. В России - 160 национальностей. Русских - 116 млн человек (80%). За 1 млн перевалили лишь шесть народов - татары, украинцы, башкиры, чуваши, чеченцы, армяне. Еще 42 тысячи человек отнесли себя к экзотическим группам, как то - гоблины, эльфы, половцы и печенеги. Перечень псевдонациональностей составил более 600 наименований. Вместе с тем перепись развеяла миф о демографической экспансии китайцев в
Восточной Сибири. По всей стране их нашлось 35 тысяч.

Графа семейного положения обновилась таким понятием, как гражданский брак (3 млн). Однако в целом замужних женщин оказалось на 65 тыс. больше, чем женатых мужчин. Впервые 18 млн россиян в графе "Основной источник доходов" указали собственное подсобное хозяйство. Появился и класс рантье - 400 тыс. человек живут за счет сбережений и доходов от ценных бумаг.

Источник: http://www.izvestia.ru/obshestvo/article3120661/



ГЛАВНАЯ СОКРОВИЩНИЦА ДОКУМЕНТОВ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИСТОРИИ
∙
"Злободневно, как свежая газета", - так отозвался Пушкин о труде Карамзина "История Государства Российского". То же можно сказать о главной сокровищнице документов национальной истории - Государственном архиве России. Из Куала-Лумпура, с Генеральной ассамблеи Международного совета архивов вернулся директор ГАРФ доктор исторических наук Сергей Мироненко, с которым беседовала наш корреспондент Элла Максимова.

вопрос: С конгресса, пожалуй, и начнем, Сергей Владимирович?

ответ: Международный совет архивов, МСА, по составу почти ООН, Генеральная ассамблея происходит раз в четыре года. Что-то вроде, если хотите, съезда партии, но без показухи и дутых цифр. Деловое собрание, определяющее вектор развития профессии, международные стандарты. Метод выработки решения - общее согласие, консенсус.

Наш архив - член Совета по категории А, то есть с правом решающего голоса. В МСА множество отделений, секций. Замечу, что Евроазиатское создано по инициативе России. Вместе с коллегами я участвовал в "круглом столе", где по предложению Китая обсуждалось изменение роли архивов наших стран в современном мире - "от обслуживания государства - к потребностям личности". Китайцы только-только начали открывать свои хранилища для частных лиц. Вот будет у них строиться огромная плотина, уйдет под воду несколько городов,
придется переселить миллион жителей! Это жизни, будущее семей, детей. Еще недавно подобные ситуации разрешались без человека. Теперь его права будут защищать архивы с человеческим лицом. Вспоминаю не столь давнее - ставшие афоризмом слова начальника Главного управления архивов СССР. В начале перестройки на совместном с отделением истории РАН заседании его спросили, когда же наконец откроют архивы. Он был искренне возмущен вопросом. "Неужели вы не знаете?! Открыты с 10 до 18".

Что меня на конгрессе более остального впечатлило, так это прогресс компьютерных технологий. А ГАРФ сегодня не в состоянии, к примеру, выполнить решение правительства: принять у себя материалы переписи 2002 года, это больше миллиарда листов, существующих уже только в электронном формате.

в: Ваши исследователи работают на компьютерах?

о: Да, каждый прямо со своего стола подключается к поисковой системе. Но из 6 миллионов названий дел в систему введены 2. Денег, которые на это получаем, хватает на прибавление 200-300 тысяч заголовков в год. Подсчитайте необходимые годы!

в: Знаю, что у вас все прибавляется посетителей за счет тех, кто ищет фамильные корни. Причины, конечно, понятны. Несколько советских поколений провели жизнь под досмотром, беспамятство было условием выживания. О дедах боялись думать, люди сжигали домашние реликвии - портреты, письма. Всевидящая анкета допрашивала: кем были родители до 1917 года. Лучше всего, если социальное происхождение укладывалось в пространство между серпом и молотом... Архив помогает "поисковикам"?

о: Выращивание родословного древа - отрадный вызов времени. Но ответить на него мы можем далеко не всегда. Основные источники семейной истории - церковные метрические книги - хранятся, как правило, если не уничтожены, в областных архивах. Хотя и у нас кое-что есть. Если бы не компьютерная система, не увидел бы никогда личное дело моего дедушки, некогда окончившего Московский университет.

Меню столовой - гостайна

в: А вообще, как складываются отношения архивиста с исследователем? Слышала сентенцию: "Покажите мне архивиста, которого бы наказали за то, что он чего-то не выдал".

о: Бывают конфликты интересов. МСА даже создал свод правил, "Моральный кодекс архивиста". Представьте, что вы, работник архива, нашли неизвестный документ, исследователь просит выдать, а вы хотите сами его опубликовать. Дадите или придержите?! В кодексе на сей счет сомнений нет. А в жизни... Зарубежные архивисты публикациями обычно не занимаются, это не входит в круг их обязанностей, я же считаю, что всегда продуктивнее работает тот, кто знает, что хранит, и для этого работает с фондами. Важно сделать открытие
достоянием исторической науки. Однако благовидный отказ выдать его - служебный проступок.

К сожалению, и без всякого личного интереса многие архивисты по-прежнему предпочли бы безлюдный зал: так удобно, когда все недвижимо, надежно покоится на полке. Даже я еще успел застать таких в нашем архиве. Выдают мне однажды слепую копию вместо оригинала. Почему? - спрашиваю. "Его надо сохранить для будущих поколений". Так вот он я, говорю, из того самого будущего, уже пришел. Сохранение без использования - это же нелепость.

в: Принцип "архив - для человека", очевидно, включает в себя и гарантию доступа к его богатствам. Поговорим о государственной тайне.

о: В цивилизованных странах обязательно действуют два взаимосвязанных закона - о тайне и о свободе получения архивной информации. У всякого государства есть секреты. Закрываются они на 30, на 40 лет, у скандинавов - на 20, после чего тайна, за исключением особых случаев, перестает быть тайной. Автоматически. В России есть только первый закон. Тоже со сроком 30 лет, который ровно ничего не значит, потому что любой секрет перед открытием должен пройти рассекречивание через специальную межведомственную комиссию
- МВК. Дает первое "добро" на рассекречивание то ведомство, которое некогда секретило. Каждый документ, страница должны быть изучены экспертами, постоянными или ведомственными, составлено заключение с доказательством отсутствия признаков секретности. Притом секретов у нас - как ни у кого в мире. И 30-летних, и 60-летних. Отмечается юбилей знаменитого беспосадочного перелета Валерия Чкалова Москва-Северный полюс-Ванкувер. Прошло дважды по 30 лет. Может, разумный человек усомниться в том, что документы о перелете,
даже если в них когда-то что-то упрятывалось, перестали быть таковыми? Секретны практически все постановления правительства, сотни миллионов запечатанных листов.

в: А документы партии! С 90-х годов у меня сохранились в блокноте примеры того, что обсуждало Политбюро, Секретариат ЦК КПСС: "О поездке в Италию дочери Ф. Шаляпина для встречи с матерью", "О порядке захоронения на Новодевичьем кладбище".

о: Вообразите эти дикие расходы! Могу добавить к вашему списку один из своих: перечень продуктов в спецраспределителе и товаров в спецсекции ГУМа. В начале 90-х, после упразднения КПСС, было без хитрых бюрократических проволочек много чего открыто, выходили книги. Теперешнее правило гласит: опубликование документа не является основанием для его рассекречивания. Каково?!

в: А те книги, спокойно выдаются в зарубежных архивах...

о: В рамках здравого смысла вижу единственный выход. Для такого-то документа тридцать лет оказались недостаточны? Пожалуйста, засекречивайте по новой. Иначе процедура рассекречивания станет, да уже стала помехой для развития науки.

в: Как оно все устроено у зарубежных коллег?

о: Объемы их секретности несопоставимо мизерны. У них действуют институты, осуществляющие контроль общества над открытием документов, независимые историки, юристы, политики. Институты инициируют рассмотрение дел сами или по заявлению граждан. В Вашингтоне добивается досрочного снятия грифов так называемый "Архив национальной безопасности". Он рассылает запросы в разные ведомства. Военное министерство вымарало абзац, госдеп - два другие, но оставило первый, третье ведомство, четвертое - свои запретные строчки.
В результате для публики освобождается почти весь документ. Помните историю "Иран-контрас", когда в Иране взяли в заложники американских дипломатов. "Архив" добился рассекречивания операции через 15 лет. Окончательное решение, естественно, за судом, подобных дел ежегодно сотни.

Подарок Ротшильда

в: ГАРФ непрерывно пополняется обязательными регулярными поступлениями от всех органов власти. Но, кроме того - внепланово - передают свои архивы и граждане. Меня интересует "Россика", та огромная часть российского исторического наследия, которая оказалась после революции за границей.

о: Тем более бесценная, что к эмиграции принудили миллионы образованных, мыслящих, деятельных граждан. Цвет нации, мозг нации. Без их судеб, воспоминаний наша история неполна.

в: Подобного тотального бегства из Отечества не знала, вероятно, ни одна страна.

о: И такой трагической истории, глубоко мифологизированной, часто переписанной. Много "Россики" уже вернулось. Однако годы бескорыстного возврата на исходе. Работа эта - штучная, личностная. Люди уходят, а их потомки через одно-два поколения уже, увы, нерусские. Деньги на покупку, если и получаем, строго целевые. Не купили - может сгинуть навечно. Еще один способ - обмен на документы, архивы, захваченные в Европе немцами во время войны, позже привезенные в Советский Союз. Так, кстати, досталась нам часть архива
Соколова, расследовавшего в 1919 году убийство царской семьи, - в обмен на княжеский дворцовый архив государства Лихтенштейн.

в: Несколько лет назад вы показывали мне только что привезенный от Ротшильдов чемодан с письмами Александра II княжне Долгоруковой. История пятнадцати лет двойной жизни императора. Что с этой перепиской? Лежит?

о: Нет, почему же. Президент французской академии наук госпожа Карер д'Анкос много раз приезжала в ГАРФ, все прочла, благо письма на французском языке, только что вышла ее книга "Александр II". Не в Москве - в Париже... Вы спросите, через что мы проходим, когда ввозим дары русских эмигрантов. То, что творят таможенники, иначе, как преступлением перед русской культурой, назвать не могу. От нас требуют безумных пошлин даже тогда, когда есть разрешения Минкультуры, Россвязьохранкультуры, своего же Таможенного комитета.
Спасает помощь наших посольств - перевозят документы с дипломатическим грузом. В ноги готов поклониться послам, тому же Александру Андреевичу Авдееву, ныне министру культуры, за архив знаменитой русской балерины. Как бы мы доставили в ГАРФ дневники великого князя Михаила Александровича, если бы не посольство в Лондоне! Нет, пока не изданы. Но мы обязательно показываем крупные приобретения на выставках.

в: Бываю на них. И всегда удивляюсь, как органично архивное соединяется с музейным.

о: Можно сказать, наше ноу-хау. Надо увлекать людей историей, втягивать в нее. Готовим выставки вместе с историческими музеями, Эрмитажем, Русским музеем, петербургскими пригородными музеями-дворцами. Сделали циклы телепередач - "Документы и судьбы", "Архивные тайны", "Документальная история". Выпускаем сборники, серии. Словом, работаем на отдельно взятую человеческую душу. Но посмотрите, что людей зацепляет на выставках. У нас - темные страницы истории, развенчание лжи. А в Австралии - собаки на службе общества,
летняя мода 50-х годов, просто "Вода".

"Найдите двух свидетелей!"

в: Много народу у вас бывает?

о: Постоянный костяк - историки, ученые, аспиранты, докторанты. Сотрудничаем с церковью, с комиссиями по канонизации. Приводит людей в архив нужда в справках о стаже, льготах. Законодательство-то постоянно меняется. Чтобы получить звание ветерана, надо представить удостоверение "победителя социалистического соревнования". Если потеряно, тогда - к нам. Германия начала выплату компенсаций угнанным в фашистское рабство - тоже к нам. Отвечали ежегодно на десятки тысяч запросов и до сих пор занимаемся. Только что
разбирался с трудным, почти безнадежным делом. Из деревень одного сельсовета угнали 961 человека. В свое время чрезвычайная комиссия по расследованию фашистских злодеяний, записав в отчет цифру 961, опросила и составила списки лишь на 95 человек. Фамилии женщины в них нет, хотя есть ее мать. И в ФСБ данных нет. Как подтвердить "стаж"? Нужно найти двух свидетелей, на чем настаивают не столько немцы, сколько наши чиновники. А ей 86 лет.

Свежее событие - подошло к концу расследование гибели семьи царя. Идет поток писем от тех, кто знал, слышал об "оставшихся в живых" цесаревиче и великой княжне, так что объясняемся с "очевидцами". Все бы ничего, но сотрудников катастрофически не хватает. Зарплаты - нищенские. Не занята пятая часть штатных должностей. 45 обезлюдевших рабочих "ниш" - это уже не шутки! 46-я опустела вчера...

Источник: http://www.inauka.ru/history/article85301.html

________________________________________________________________________

О чем бы Вы хотели прочитать в следующих номерах нашей рассылки?
Ведущий рассылки: Наталья Рыбалкина

В избранное