Популярные группы

– Как правило, в момент развода у стороны, которую оставляют, возникают такие вопросы: «За что мне это?», «Куда смотрел Бог?»

– Конечно, всегда возникает очень горькое чувство, когда нас лично касается беда. Я считаю, что разрыв супружеских отношений – действительно большая беда. Хотя многие наши современники привыкли к этому относиться легко. Некоторые даже дружат семьями, хорошо знают любовницу или любовника, начинают перезваниваться, решать какие-то материальные вопросы.

На самом деле, как мне кажется, если была настоящая любовь, а потом отношения разорвались, – то неизбежно произойдёт сильное и серьезное переживание, возникнет ощущение горя, тем более, если человек, которому сообщили о разводе, совершенно не был к этому готов. Если не было предваряющих конфликтов, ссор, ярко выраженных разногласий, намеков на то, что супружеские отношения ухудшаются, – неизбежно возникают тяжелые душевные переживания и у мужчин, и у женщин. Сейчас очень много случаев, когда развод застает человека врасплох. А сам человек никакой личной вины за собой не чувствует, не считает, что он чем-то обижал свою вторую половину. И вдруг ему сообщают о разводе. Конечно, при этом, ощущение беды возводится в «n-ую степень»: внезапный развод равносилен удару «обухом по голове». Такое горе ранит до глубины души. И у человека неизбежно возникают тягостные переживания такого типа: «За что мне это?»; «Отчего такое случилось?»; «Куда смотрел Бог?»; «Почему Он меня не защитил и не дал знать, что впереди меня ждет несчастье?». Если в этом участвуют еще и дети, размер семейной трагедии может быть очень велик.

И тут нужно понимать, что когда у человека есть острое переживание, душевный кризис, непонимание ситуации, возмущение души, – он не найдет ответов на свои вопросы сразу. Потребуется время, чтобы человек справился со своими чувствами, эмоциями, чтобы он в некоторой степени успокоился. Нужно подождать, пока у него не появится возможность вопрошать духовно, беседовать с Богом с той целью, чтобы выяснить для себя смысл произошедших событий, почему Господь судил вот так резко, внезапно, болезненно разрушить установившиеся отношения.

Для того, чтобы понять глубинные причины, которые могли повлечь столь неожиданную развязку событий, с человеком надо много разговаривать, чтобы он начал припоминать всю свою жизнь, осмысливать, как начинались эти отношения, как они развивались, на чем строился брак. Наверняка семейной жизни сопутствовало некое чувство неудовлетворенности, были знаки, что брак слишком торопливый, преждевременный, что люди слишком мало знают друг друга, или возникшая между супругами связь в основном базируется на какой-то привычке, на жалости или чувстве долга, а вовсе не на любви, не на серьезных глубоких чувствах.

Ведь часто бывает, что людей притягивают друг к другу расчет, рациональные соображения. Бывает так, что девушка выходит замуж, лишь бы не остаться одной. Один молодой человек бросил, и она любой ценой стремится выйти замуж, чтобы получить сатисфакцию и доказать своему обидчику, что она не осталась одна, что она кому-то нужна. И этот второй брак, как правило, бывает очень скоропалительным и недолговечным. Ведь если сердце девушки не любило, и выходила она за этого человека из каких-то рациональных соображений или по гордости, значит, неизбежно наступит момент, когда она увлечется кем-то другим, будет соблазн, и она на него ответит.

Точно так же и со стороны мужчины: если он женился не любя, а из тех соображений, что у нее богатые родители, что можно сделать карьеру за счет выгодного брака, – как правило, потом появляются подруги, любовницы. Такой молодой мужчина начинает посещать какие-то вечеринки, где можно повеселиться, попить пиво, поболтать и т.п., именно потому, что сердце его пусто и никому не отдано, оно не служит, не живет и не дышит любовью и преданностью своей жене. И в этот момент человек ведет себя так, будто он никому ничего не должен, он теряет чувство ответственности, и очень спокойно рвет отношения. Он разводится оттого, что просто находится человек более удобный и более симпатичный: более молодая девушка, более красивые ноги, более серьезные деньги, которые ему «очень нужны», и т.д. Вопрос решается в два счета: если человек нисколько не дорожил отношениями, то он так свободно, так спокойно их прерывает и объявляет о разводе. А любящего его и зависящего от него человека сама мысль о том, что нужно расстаться, глубоко травмирует. Это всегда внутреннее потрясение.

Во время наших психологических консультаций мы чаще всего сталкиваемся с такими семейными ситуациями, когда «один любит, а другой позволяет себя любить». Как специалисты, мы хорошо понимаем, что в трудных ситуациях важно, чтобы с человеком, которого поставили перед фактом развода, находился кто-то очень близкий, которому он может довериться, с кем он может побеседовать. С человеком, у которого случилась беда, надо много разговаривать, чтобы эмоции, негодования, обиды схлынули. Когда эмоции утихают, очищается пространство души, тогда включаются и духовные рассуждения. Тогда пробуждается мысль и возможность воспринять сокровенный голос Божий, который звучит внутри сердца человека и находит ответ на вопрос о том, почему это стало возможным.

– Вопросы от молодого человека, пережившего измену жены: «Как пережить измену?», «Как быть с поруганной мужской честью?», «Неужели все женщины такие?»

– Такой ход мыслей – довольно стандартный. Чаще всего к нам приходит в голову мысль о том, что виноват кто-то другой, тот, который причинил мне боль. Но, всё же, Господь настолько премудро действует! Необходимо помнить, что воля Божия всегда – благо. Господь не ищет возможностей причинить нам напрасные страдания, Он всегда преследует цель научить человека, просветить его, дать ему возможность духовного разумения, понимания своего предназначения, жизненного пути и смысла истинного брака.

Что греха таить, иногда человек входит в брачные отношения, не задумываясь, влюбляется, очаровывается безоглядно, бросается в интимную связь, «как в омут с головой». На мой взгляд, это проявление болезней человеческой души. И если бы эти связи продолжали действовать на протяжении нескольких лет, то человек и дальше бы жил бы с ощущением, что он все правильно и хорошо сделал, что вот это и есть настоящая любовь – «ныряние в омут», не оглядываясь, не вдумываясь, с кем он связал жизнь.

Бог не желает нам этого. Господь знает, что человеческое сердце может быть преданным, может быть глубоко любящим, но в данный момент разум этого человека еще слишком наивен, слишком неискусен, и Бог сам попускает таким связям прерваться, попускает человеку пережить большие страдания. И именно в те моменты, когда человек страдает и пытается найти ответы на возникающие вопросы, тогда он растет духовно и действительно становится другим.

Ведь когда мы говорим: «ах, это она такая, или он такой-сякой» – это только первый этап. А дальше мы начинаем видеть не только ошибки и негативные характеристики другого человека, но и свои недостатки и немощи, – всю свою духовную неразвитость, ограниченность, наивность, беспомощность, привычку очаровываться и разочаровываться. Это есть проявление слабости нашей человеческой души. Недостаток духовности, но преизбыток душевности или плотской чувственности.

В Священном Писании говорится, что человеку только тогда хорошо, когда у него дух руководит жизнью души, а душа господствует над жизнью тела. Дух/душа/тело – есть строгая субординация, иерархия внутреннего строения человека, именно когда духовное лежит в основе жизни человека. Жизнь человеческого духа должна определять ход событий, принятия решений. Но нам очень трудно дотянуться до этого духовного уровня, сами мы, как правило, не думаем, не помышляем, не чувствуем того, к чему Бог нас призывает. Мы пытаемся решить все свои проблемы в личной жизни на уровне душевности или телесной страстности.

И вот такая пережитая трагедия объясняет человеку, что ты рожден на этой земле не для того, чтобы очаровываться и гоняться за женщинами (мужчинами), чувствуя свою слабость и беспомощность. Ощущение, что «без этой женщины – ты ничто», что «ты весь раздроблен на кусочки», ослабел и никому не нужен, – не может быть нормальным самочувствием мужчины. Подумай: у тебя есть другое, более высокое призвание, до которого ты должен дорасти, дотянуться, которое ты должен освоить и осуществить.

Призрачный идеал любви, который ты себе соткал из своих страстей и душевности, – не имеет ничего общего с тем пониманием Любви Христовой, о которой столько написано в тексте Евангелия. Для чего нам оставлены эти тексты? Для того, чтобы духовно пробудить человека, чтобы он задумался над смыслом своей жизни. Есть такая высота и красота в человеческих взаимоотношениях, которую мы не одолеваем с первой попытки. Нужно прилагать серьезный труд, чтобы вырасти духовно. Нужно свою жизнь превратить в подвиг. Нужно научиться распознавать добро и зло. Человеку нужно научиться не размениваться на мелкие, второстепенные детали, научиться распознавать в своей жизни суррогаты человеческих взаимоотношений.

Например, когда я перед Рождеством наряжала елку, я вдруг поймала себя на мысли о том, что мерцание цветных огоньков елочной гирлянды, вселяет в душу ощущение светлой радости. А на самом деле, ну что это такое – просто разноцветные стекляшки, внутри которых горит лампочка. Но этот блеск и мигание огоньков будоражит, отдается в твоей душе ощущением праздника. На самом деле, мы очень падки на все внешнее, поверхностное, нас очень легко обмануть, заманить куда угодно. Хотя есть поговорка: «не все то золото, что блестит», – мы все-таки часто обманываемся. Точно так же происходит и в человеческих отношениях.

Мужчина, который остро переживает трагедию потери возлюбленной, должен осмыслить: какую женщину, собственно, он ищет. Когда мы об этом спрашиваем на консультациях, часто слышим ответ, который показывает, что мужчина до сих пор в женщине видел только то, что она «миловидная красотка с длинными ногами». Становится понятным, что мужчина искал внешней красоты и когда ее нашел, то буквально этим очаровался, попал в плен собственных иллюзий. Поскольку попытка построить счастливый брак на внешней симпатии, игнорирующей понимание внутренних качеств человека, очевидно, обречена на провал.

Если мы упускаем из вида истинную сущность и смысл человеческой жизни, смысл брака, подлинную искренность человеческих взаимоотношений, то, естественно, мы будем зависимы от этих внешних эффектов. Если, напротив, мы задумаемся о сущности, о глубине, о значимости настоящих вещей, мы тогда поймем, что нам нужен человек другого типа. Так происходит с людьми, которые, переживая развод, начинают ходить в храм, слушать проповеди, читать духовную литературу, думать о серьезности человеческих взаимоотношений в браке. Верующие женщины вдруг понимают, что для брака нужен не просто физически сильный и красивый мужчина, не просто богатый человек, у которого есть машина или престижная работа, нужен благородный, порядочный, верный человек, способный быть мужем и отцом. Семейное счастье не в том заключено, что в семье есть достаток, или супруги являются «красивой парой», на зависть окружающим. Счастье приходит в дом тогда, когда мужчина и женщина могут друг другу полностью доверять, что они никогда не оставят друг друга в болезни или в беде, когда они готовы вместе растить и воспитывать детей, а проявлять деятельную заботу друг о друге в старости. Должна быть найдена какая-то очень глубокая прочная основа построения брака.

Когда люди сознательно приходят к вере, они понимают, что любой человек хочет счастливой семейной жизни, но счастье человек может познать только в Боге. Верующий человек молится, чтобы Господь сам послал спутника жизни, такого человека, который будет способствовать спасению моей души. Он может быть совсем не красавец, у него, может быть, не самая высокая должность, у него, возможно, нет дачи и машины. Ведь Господь может для спасения нашей души послать человека, которого мы даже вообще и не представляли. Да, и такое может случиться. А иногда священник знакомит в храме людей, зная их по исповеди. Они друг на друга совсем не смотрели, имен друг друга не знали, а священник духовно их почувствовал как возможную супружескую пару. Священник может сказать: «Ты знаешь, я тебе покажу девушку, ты с ней познакомься, она тебе будет хорошей женой». Есть такие истории, когда человек совсем не искал брака или смотрел на кого-то другого, а священник, через которого осуществляется действие воли Божьей, сводил людей, давая им возможность разглядеть друг друга, понять друг друга. Через некоторое время молодые люди обнаруживали, что они действительно являются родственными душами. Хотя первое представление о том, кто такая идеальная женщина или идеальный мужчина, были у них совершенно другими.

Когда у человека начинает укрепляться вера, у него начинают меняться критерии выбора близкого человека, с которым он готов идти по жизни. И вот эта доброкачественность, глубина, порядочность, искренность, готовность подставить плечо и не отвернуться от другого человека в трудную минуту, – эти качества становятся основой христианской брачной жизни. Формируется эти качества в прямой зависимости от глубины верования во Христа. В результате ориентации на христианские нормы и ценности, человек начинает обращаться не к внешнему, а к внутреннему содержанию человеческой жизни. Ведь бывает же, что люди любят человека гораздо старше себя по возрасту или гораздо моложе, влюбляются даже в инвалидов. Бывает и такое. Например, случилась дорожная авария, девушка повредила позвоночник и думала, что молодой человек обязательно ее бросит, а он еще сильнее начал ее любить, ухаживал за нею, и они поженились и повенчались. Но он сознательно шел на этот брак, понимая, что она может остаться неподвижной на всю жизнь, а он будет ее возить в инвалидной коляске. Я знаю одну супружескую пару, где муж стал совершенно слепым после неудачной операции. Нормальная симпатичная девушка избрала для супружеской жизни абсолютно слепого человека. Ее благословил на этот брак священник. Но почему? Потому, что она сумела его полюбить. Она посмотрела на своего избранника духовными очами, оценила красоту его души и поняла, как он нужен ей, а она нужна ему. И вот, подставляя мужу свое плечо, давая ему возможность опереться на него, она сама от него очень многое получает: и человечности, и нежности, и заботы. У них сейчас растет чудный сыночек.

Очень много таких браков, которые не в коей мере нельзя назвать «браками по расчету». Мужчина и женщина могут создать свой брак не в расцвете своих сил и возможностей, а на склоне лет, когда уже болячки начинают одолевать. Бывают случаи, когда женщина выходит замуж за заключенного, который имел судимость, и своей любовью она помогает ему исправиться. Сначала долго переписываются, а затем начинают чувствовать, что являются родными людьми. У них складываются отношения, которые возвышают их обоих, приводят совершенно к другому образу жизни. На нашем церковном приходе оказывается помощь заключенным, очень много писем приходит в эту службу. Мы узнаем много человеческих судеб, житейских историй, которые показывают, что человек, оказавшись в заключении, уверовав, может прозреть духовно и изменить свою жизнь.

Иногда Господь попускает случиться чему-то чрезвычайному: происходит какая-то катастрофа или авария, судимость или развод, потрясение или болезнь, которая заставляет человека прозреть духовно. Это событие становится мощным толчком к духовному росту. По опыту собственной жизни хочу сказать, что если ты начинаешь духовно расти, то преодолеешь и болезнь, и судимость, и какие-то материальные издержки, ты все преодолеешь, но только если будешь с Богом. В любой трудной жизненной ситуации Господь дает человеку шанс на спасение, Он протягивает руку помощи и ждет, как человек на это отреагирует.

Вот в этом и состоит Премудрость Божьего Промысла. Как написано в Евангелии: «Иго мое благо, и бремя мое легко есть». Оказывается, что иго, с которым мы сталкиваемся в жизни, может для нас обернуться благом, приобретением! Потом, обернувшись назад, нужно найти силы, искренне поблагодарить Бога за то, что это было пережито. Если бы не случилось этой беды, и не разорвались прежние отношения, или не постигла эта болезнь или катастрофа, мы бы так и остались «людьми-полуфабрикатами», которые жили бы по инерции. Смотрели бы телевизор, ходили бы на работу, ели, спали, жили тупо, монотонно. А жизнь верующего человека – это непрерывный рост, постоянное духовное развитие, которое не зависит ни от возраста, ни от обстоятельств. Человек может расти в самых скудных и ограниченных условиях. И даже есть такое наблюдение Святых отцов Церкви, – чем больше скорбей, тем сильнее человек растет. Чем больше сытости, удовольствий, достатка – тем сильнее человек деградирует.

– Замечательно, когда человек уже имеет веру. Но ведь зачастую это не так, и веры пока нет. Поэтому все же возникают следующие вопросы: «Как жить дальше?» «Кому излить душу?», «Кто поможет жить после произошедшего?»

– Когда случаются подобные события, переворачивающие жизнь, особенно важно, с чем человек подойдет к этому этапу, с каким жизненным багажом, с какими знаниями, и кто будет с ним рядом. Мне вспоминается период, когда в моей личной жизни возникли серьезные семейные проблемы… Я тогда остро ощущала свою беспомощность: вроде бы и профессия моя должна была мне помочь разобраться в ситуации, и в университете я училась на одни пятерки, но в тот момент я чувствовала, что мне знаний не хватает. На своем опыте я тогда поняла, что ум, образованность – это не то же самое, что житейская мудрость. Одно дело – образование, а другое – действительно глубокое знание жизни, которое дается по милости Божьей. Способность глубоко видеть ситуацию и делать правильный выбор – результат накопления духовного опыта, некой работы над собой, которая должна совершаться во внутреннем мире.

Отсюда я хочу сделать вывод о том, что не всякий собеседник хорош для оказания помощи человеку в ситуации развода. Иногда бывает так, что родственники, друзья, подруги, говорят: «Да ладно, забудь, она такая-сякая». Или: «Перестань о нем думать». Или: «Я всегда знала, что он глупый и авантюрист», «ты отомсти, возьми и измени ему, так ему докажешь, что ты есть, он будет завидовать тебе». Как это сладостно, на первый взгляд, – бросить вызов в ответ на предложение «развестись». Если вокруг страдающего человека находятся такие друзья, подруги, родственники, которые всевают в душу мысль об отмщении, о желании получить сатисфакцию любой ценой, чтобы уязвленное самолюбие жертвы успокоить, – это плохие собеседники.

На самом деле, если такими советами воспользоваться, то чувство переживания (а я считаю, что это высокое святое чувство, когда человек по-настоящему горюет о потерянной любви, о былых отношениях, которые были для него значимы) опошляется пересудами. Когда начинают всю подноготную супружеской жизни вытрясать, объяснять посторонним, как они жили раньше, как общались, как интимные отношения строили, – собирается вся грязь. В результате, человек о своем бывшем возлюбленном начинает думать скверно, опошляет и очерняет память о нем. Стираются теплые, добрые, милые для сердца воспоминания, которые, быть может, вызывают слезы умиления или печаль на сердце, но все же это чистое, дорогое, – это сокровище для души человека. А этими сплетнями и пересудами со стороны окружающих, которые не понимали и не поймут, на чем держался этот брак, перечеркивается всё былое. Таким образом, меняется образ человека, на место любви приходит ненависть. Есть такая поговорка: «От любви до ненависти один шаг». Стоит только с помощью «сердобольных» людей переключиться в режим накопления обид, жажды отмщения, искусственного раздувания своей гордости и самолюбия, – образ близкого человека меняется: друг превращается во врага. И враждебность, которая возникает между бывшими возлюбленными, это признак разгорающейся очень серьезной войны. Война между разводящимися супругами часто бывает очень жестокой, непримиримой, коварной. Она может довести до страшных преступлений: даже до убийств и самоубийств. Это страшная война, в которой нет, и не может быть победителя. Победитель сразу становится побежденным, потому, что он убивает в себе все самое дорогое и самое святое – свою любовь к другому человеку.

Но пока в человеке будет жить что-то теплое, чистое, искреннее, пока он будет воздерживаться от желания отомстить, – до тех пор сохраняется надежда, что человек, пережив это страдание, возвысится и вырастет духовно.

Нужен такой Собеседник, который не будет очернять память о прошлом. Нужен Собеседник, который выслушает, утешит и даст человеку поразмыслить над своей жизнью. Нужен такой собеседник, который применит к анализу жизни супругов духовные критерии, которые не будут противоречить духу любви. Евангельский дух Любви – это самое дорогое, самое святое, что есть у людей. Нужен Собеседник, который станет для человека сострадающим другом, который ничего не будет навязывать, но будет помогать думать, вспоминать и анализировать, не поливая образ ушедшего супруга грязью. Диалог с таким Собеседником должен помочь страдальцу понять поступок бывшего супруга. А понять – значит освободиться от его осуждения, от жажды мщения, это значит простить его.

В Евангелии написано: «Мне отмщение, Я воздам». Господь запрещает людям мстить за причиненные обиды, какими бы горькими они нам ни казались. Не наше дело думать о том, как наказать человека за совершенный грех, проступок или предательство. Это дело Божье. Господь попустил этому случиться, значит, он с человека сам и взыщет. Найдется день и час, когда он очень хорошо поймет, за что наказан. Бывает так, что человек, только оказавшись в тюрьме, хорошо понимает, почему и за что он был осужден.

Наша задача – не терять чувство ответственности, не суетиться и не паниковать. Из пережитых драматических событий надо научиться извлекать уроки, чтобы последующая жизнь не была такой трагичной. Мы отвечаем перед Богом за свою душу, за свою жизнь, несем ответственность за поступки, за семью, за своих детей. Если мы один раз перестрадали, и Господь посылает нам второй шанс создать семью, то мы должны подойти к этому шансу более вдумчиво, более ответственно, глубоко. Этот извлеченный урок позволит нам сделать определенные поправки и в собственном характере, и в собственных ожиданиях относительно поведения другого человека. Ведь многие люди сами уродуют себе жизнь, потому что у них есть неправильные установки. У многих мужчин, например, есть предубеждение, что женщин нужно держать в таком животном страхе, нужно как можно чаще стучать кулаком по столу, грубости различные говорить. Это есть, якобы, проявление мужской силы и доблести. Они думают, что надо женщину запугать, тогда она никуда не денется, будет всю жизнь привязана к нему, будет бояться его животным страхом и никогда от него не уйдет. Хочется подчеркнуть, как много семей порушено из-за того, что мужчина использует именно такой подход к жизни! Действительно, есть такой тип женщин, которые добровольно превращаются в совершенно безликое существо, рабыню безмолвную, которая теряет все свои способности и дарования как личности.

Но если рядом с таким мужчиной окажется женщина мыслящая, то каждый такой крик, каждый удар кулаком по столу будет переживаться ею как удар по ее душе, она будет страдать от этого, и, соответственно, пытаясь себя защитить, также резко на это реагировать. Она может свои меры предпринять, чтобы оградить себя от подобных агрессивных действий, чтобы реже встречаться, реже пересекаться, меньше общих дел иметь. Но факт, что счастливее они от этого не будут. Да, она по-своему защитится, но совместной, целостной семейной жизни при этом не получится. И такая неправильная концепция, – что брак держится на страхе и грубой физической силе, – оказывается разбита в пух и прах. Человек и сам от этого не расцветет, и другого унизит и подавит как личность.

Супружеская агрессия – это очень серьезная тема. Агрессия может быть физической, когда мужчина поднимает на женщину руку, бьет ее, за нож хватается. Агрессия может быть и вербальной – это ругательства, придирки, проявления грубости, недоверия и стремления контролировать действия другого человека. Этим могут страдать не только мужчины, но и женщины. Люди от этого не расцветают, а их супружеская жизнь становится тягостной и мучительной. Такой брак – полная бессмыслица, но вот парадокс – тот, кто позволяет себя так агрессивно вести, часто бывает убежден, что он это делает «от большой любви» к ближнему и от стремления «исправить его пороки».

Точно так же и со стороны женщины могут быть ошибочные представления, что настоящий мужчина – тот, кто много зарабатывает, кто вращается вокруг нее, как вокруг солнца. Она при этом может покапризничать как ребенок: «Купи мне это, – купи мне то». Попытка превратить мужчину в слугу, который вокруг нее вращается и удовлетворяет все прихоти и капризы, заканчивается трагедией. Рано или поздно мужчине это надоедает. Он может начать пить или найти другую женщину, которая оценит его как личность, с которой он сможет поговорить, обменяться мыслями. Если он почувствует сердечность, уважение и заботу о себе, – скорое всего он уйдет из семьи. Сколько браков разбилось об эти неправильные ошибочные представления!

На самом деле, мы очень плохо подготовлены к созданию семьи, мы так мало знаем учение Православной Церкви относительно брака, семьи, рождения и воспитания детей. Мы так мало понимаем суть супружеских взаимоотношений при вступлении в брак, что потом вынуждены пробиваться к ней ценой душевных страданий, ценой жестоких и страшных ошибок. Наше духовное невежество и неверие приводит к тому, что у Господа не остается никакого другого выхода, чтобы нас вразумить, кроме как попустить нам какой-то катаклизм, какое-то несчастье. Когда у нас все рассыплется и рухнет в одночасье, только тогда мы понимаем, что строили до сих пор «дом на песке», а надо было «строить на камне с именем Христос»! После этого падения мы должны снова нашу жизнь как-то обустраивать, на ниточку нанизывать свои оставшиеся ценности и понятия. Мы должны все свои взгляды пересмотреть, все свои слова и поступки… Только тогда мы начинаем наконец расти и развиваться духовно. Понимаете? Вот в чем трагедия.

Выходит так, что на первом этапе жизни мы тупо, закусив удила, живем как хотим, порой повторяя бессознательно ложные родительские установки и стереотипы поведения, и, лишь натолкнувшись на серьезные жизненные испытания, мы начинаем самостоятельно мыслить, анализировать, искать Бога и понимать непростые духовные истины.

– Мы подошли к переходному моменту: у человека закончились одни отношения, и непонятно, начинать следующие отношения, или подождать? Возникают вопросы: «Может быть, все переменится, и мы снова будем вместе?», «Нужно ли торопиться занять пустое место в сердце?», «Плыть по течению, не пытаться ничего изменить, – это верно или нет?»

– Вещи, о которых Вы говорите, очень таинственны… Иногда случается, люди попадают в такую сложную ситуацию, когда существовавший брак действительно не до конца разрушен, при этом есть факт супружеского разрыва, измены, какой-то параллельной жизни со стороны мужа или жены. И наступает такой сложный период преодоления, который, на самом деле, затрагивает обоих супругов. Здесь поведение одного сказывается на поведении другого, потому что муж и жена это единое тело, единый дух. Добрые и правильные начинания могут другого человека остановить на краю бездны или призвать к здравому смыслу, а неправильные, грубые, воинственные действия могут спровоцировать разрыв отношений тех людей, которые на самом деле не перестали еще друг друга любить, а просто ошиблись, споткнулись.

Поэтому здесь требуется духовный совет, помощь священника или православного психолога, который сможет эту ситуацию проанализировать со всех сторон вместе с человеком, стремящимся сохранить семью. Здесь как раз и нужен умный, сочувствующий и духовный Собеседник, который поможет ему выработать самый правильный вариант поведения, который не спровоцирует дальнейшее обострение отношений. Дело в том, что когда есть какой-то супружеский конфликт, пока еще не все ясно, – нужно, по крайней мере, не навредить. Если ситуация «подвисла», стала напряженной, важно не сделать того самого неосторожного движения, которое может вызвать «снежную лавину» супружеской агрессии. Здесь, конечно, нужно очень и очень думать над каждым словом, над каждым действием.

К сожалению, мы редко подходим к жизни так ответственно. Именно желание отомстить, затаенная обида диктуют нам свой сценарий. И, поэтому, если жена знает, что у мужа появилась любовница, как только он открывает дверь и входит в квартиру, она может тут же «в сердцах» наговорить ему много гневных и оскорбительных слов: «Ты негодяй, такой-сякой, подонок, я всегда это знала! Правильно мне моя мама говорила – не верь ему! Он и обеспечить тебя не может!» Жена может выпалить в горячке от обиды такие серьезные слова, которые он может потом ей больше не никогда простить.

Нужна большая доля здравого смысла и спокойствия, чтобы «отделить зерна от плевел». Стоит ли говорить в такой ситуации о родителях, какие-то претензии выражать насчет работы или зарплаты, когда на самом деле уходит любовь. Вот самая главная катастрофа! Мы так часто не понимаем друг друга, не слушаем, а потому и не слышим.

Некоторые женщины просто берут скалку, стремясь физически наказать мужа или хотя бы напугать его. Некоторые начинают угрожать, что они найдут его любовницу и ее кислотой обольют. Это, как правило, имеет кратковременное действие, а затем исходом ситуации является разрыв отношений, потому что угроза всегда воспринимается как оскорбление личности или насилие. Вряд ли тут можно чувство любви сохранить.

Для того, чтобы сохранить супружеские отношения, которые дали трещину, чтобы они не сломались совсем, – требуется мудрость, рассудительность, поддержка духовная, выражающаяся в молитве за «ненавидящего и обидящего нас».

Вот где мудрость заключена! Тебя огорчили и обидели, а ты прости его и помолись о нем, как о страдающей душе. Кажется парадоксально: муж изменил, а жена должна за мужа-изменника молиться. Христианская традиция такова, что она призывает человека к рассудительности, великодушию и способности прощать. Нужно молиться, чтобы Господь дал сил принять единственно правильное решение: ни в коем случае не осудить, не поставить на обидевшем нам человеке крест. Нужно непременно прощать, иначе и Господь не простит нам наших грехов.

Заметим, по христианской традиции, надо не очернять оступившегося человека, а просить у Бога для него помощи и заступления. Мужу, или жене, которые оступились, бывает тяжело на душе. Совесть обличает за совершенное предательство, и человек не находит себе покоя ни днем, ни ночью. Надо научиться думать не о себе, а подумать о милости к тому, кто сам себе не рад. Ради одной заблудшей овцы, как говорится в Евангелии, Господь оставляет 99 праведников. Он идет, ищет, находит ее, и на своих плечах приносит к своему стаду. Это звучит, по меньшей мере, странно, так как у нас принято иначе: мы любим, пока человек хорош для нас, пока он тоже нас любит. Логика у нас такая: «ты стал нехорошим, оступился, обидел – значит надо тебя наказать, взыскать с тебя все издержки возникшей тяжелой жизненной ситуации». Мы совершенно не готовы к милости, не готовы к «заблудшей овце» отнестись сострадательно.

А вот христианская логика поведения совершенно иная. Тому, кто оступился, кто является грешником, – Господь простирает в два раза больше любви, в два раза больше милости и заботы о его спасении, потому что он стоит на краю погибели.

Так и жена, молясь о муже, который причинил ей такую травму, должна найти в себе силы даже в роковую минуту развода не ожесточиться душой, не отвергнуть его как близкого человека, а постараться понять его, понять, что он духовно ослаб и не устоял в искушении. В этой непростой ситуации надо просить у Бога помощи, чтобы Господь умудрил его, укрепил его, дал силы покаяться в содеянном. Я думаю, что жена-христианка совершает настоящий подвиг, когда она может помолиться о бывшем муже с состраданием: «Господи, прости ему, он не ведает, что творит!».

Я встречалась с такими ситуациями в жизни, когда священник, понимая, что супруги поссорились или один из них изменил другому, горячо молился за них на каком-то периоде времени, чтобы ситуация разрешилась благополучно. Если напряжение не спадало, спустя какое-то время священник говорил: «Потерпи до Пасхи, или до конца года… Если ситуация не изменится – тогда разводись», – понимая, что силы этого человека уже на исходе. Мы же не святые, и не можем в таком положении долго быть. Поэтому иногда в трудных ситуациях приходится выбирать меньшее зло. Часто бывает, священник-духовник, желая поддержать супругов, которые на грани развода, молится за них в алтаре перед престолом Божиим, вынимает за них частицы из просфор. Частицы помещаются в чашу для причастия, где кровью Христовой омываются грехи людей. Это священнодействие – таинство Святой Евхаристии, помогает людям развязать очень многие узлы во взаимоотношениях.

Нередко на фоне такой молитвы ситуация так проясняется, что открывается одно единственное решение: проблема выбора – «как лучше поступить» совсем исчезает. Скажем, вдруг оказывается, что у любовницы будет ребенок, и мужчина, который до этого не мог определиться в своих намерениях, решает жениться на ней. В этой ситуации он и объявляет жене о желании развестись. Что тут поделаешь? Это не лучшее, неправильное, с точки зрения Церкви, решение. Но это – «меньшее зло». Лучше смириться с этим, чем жить в ситуации двойственности, которая изнуряет и его, и жену, и детей. Детям легче понять и простить отца, если он уходит в другую семью, но продолжает их навещать и любить. Гораздо труднее видеть его с виноватым, озабоченным лицом, который куда-то опять торопится, и не известно когда вернется...

Понимаете, определенность в некоем смысле действует положительно на всех, она облегчает переживание ситуации. Но никто не может точно сказать, какой потребуется срок, чтобы она наступила. Хорошо, если в такой ситуации человек обратится за помощью к священнику, помолится Богу, будет заказывать молебны, исповедоваться, причащаться. Тогда Господь дает необходимые силы на разрешение кризиса. Как правило, такая молитва бывает услышана. Складывается такая ситуация, которая получает однозначное разрешение.

– Вы затронули тему детей. Как они воспринимают ситуацию развода родителей?

– Очень по-разному. Родители могут не договаривать что-то, но дети даже в возрасте 8-10 лет отлично все понимают сами.

Маленькие ребятишки-дошкольники простодушные, наивные. Родителям очень легко их обмануть, чтобы скрыть от них реальный ход событий. Можно сказать, что «папа уехал в командировку в другой город», «он много работает». Но маленький ребенок настолько тонко эмоционально чувствует ситуацию, что от длительного напряжения и неизвестности он может даже заболеть. Когда он видит, что мама подавлена, раздражена или эмоционально холодна, ребенок реагирует на это своим самочувствием: у него может возникнуть нервное истощение – капризы, страхи, заикание, ночной энурез. У детей начальной школы на фоне развода может резко снизиться успеваемость в учебе. Семейный конфликт вызывает у ребенка дезорганизацию мышления. Напряжённая ситуация в доме сказывается на их познавательных способностях. Дети могут стать апатичными, безрадостными, у них может развиться душевная тоска, скука. Или, наоборот, их может охватить повышенная веселость, склонность к демонстративному поведению, безудержному смеху без видимой причины. Дети своим поведением пытаются скорректировать напряженность, которая существует между родителями, они – настоящие «миротворцы». Они помогают родителям искать выход из создавшейся сложной семейной ситуации.

– Как быть человеку, если трагедия уже произошла, как общаться с друзьями, как объяснить все родственникам? Ведь в новом статусе общаться непривычно.

– Опыт показывает, что все быстро понимают суть драматических событий. Объяснять, как правило, ничего не приходится, за исключением тех случаев, когда люди просто проявляют бестактность и бессердечность, когда их одолевает любопытство и им интересны подробности семейного конфликта. Здесь важно вовремя понять: для чего человек задает навязчивые вопросы. Если просматривается факт любопытства, то нужно остановиться и никаких подробностей не сообщать. Иначе мы дадим пищу для различных пересудов. Можно просто констатировать факт свершившегося развода и сказать, что в данное время вы не готовы об этом говорить, потому что на душе пока тяжело. На некоторое время ситуацию надо оставить без комментариев.

Есть основная фабула конфликта. Люди раньше жили вместе, а теперь живут раздельно, а остальное – где и как живут, по какой причине расстались – оставить без подробностей. Можно сказать просто: «Сейчас мы живем раздельно, а там время покажет». Потому что дальше еще будут развиваться события, и никто не знает наперед – помирятся люди или нет. Может, будет так, что сначала она к нему вернется, потом уйдёт вновь. А после – уже он придёт к ней. И это может продолжаться и изменяться не один раз. Поэтому, я думаю, что лучше четко раз и навсегда провести границу: «Это наше внутреннее дело. Мы обсуждали этот вопрос и решили, что нам лучше пожить врозь». И все, – на этом точка.

По возможности, лучше не выносить сор из избы. Причем это необходимо объяснить всем, включая родителей, дедушку и бабушку. Чаще бывает ситуация, когда родители встают безоговорочно на сторону своего чада: «Ах, да как он мог, бесстыжий, обидеть нашу дочь». Может возникнуть такая ситуация, когда люди решают жить вместе после ранее пережитой измены, а родителям это может быть совсем непонятно. Людям старшего поколения, родителям, может казаться даже кощунственным, что жена прощает мужа после столь серьезного предательства.

– Стоит ли человеку после развода искать свои ошибки, которые стали причиной развода? Как изменить себя, чтобы это не случилось в другой раз?

– На самом деле это очень объемный вопрос. В силу того, что люди вступают в брак или рожают детей, не будучи подготовленными к семейной жизни, мы наблюдаем в жизни ошибочные подходы к воспитанию, которые передаются из поколения в поколение. Ошибки родителей в воспитании ребенка отображаются в его душе в виде «комплексов неполноценности». С одной стороны, в душе у каждого человека есть какая-то «ущемленность самолюбия» и, с другой стороны, гордость, как внутренний механизм самозащиты против открывающихся душевных изъянов. Поэтому мы все хотим друг другу нравиться, мы тщеславимся и превозносимся. За этой маской благополучия, респектабельности, уверенности в себе и веселости, скрывается боль, ущемление нашей души, различные страхи и «комплексы». Эти болячки сильнее всего дают о себе знать именно в семейных отношениях. Неосторожное движение, – и внутри тебя начинает звучать больная струнка.

Извлекая уроки из прошлого, человек растет. Я уже говорила ранее о необходимости духовно расти и развиваться. Духовный рост связан с преодолением душевных травм и комплексов, которые в душе человека образуются из прошлого. Точно так же, в зависимости от того, как мы переживаем развод, мы либо извлечем из произошедших с нами событий ценный и необходимый опыт, либо останемся на прежнем уровне. Ведь можно так переживать развод, что к имеющимся болячкам добавятся еще и новые душевные недомогания... Поэтому нам всем нужно стремиться к духовному выздоровлению.

Когда человек действует активно и решает свои жизненные проблемы с Божией помощью, он вырабатывает навык рассмотрения весьма трудных жизненных ситуаций без уныния, без душевного страдания. Чем меньше этих болячек будет у нас в душе, тем легче будет нашим близким жить с нами. Чем больше мы преодолеем изъянов в себе, тем больше мы поможем нашим ближним.

В силу нашей греховной поврежденности, гордости нашей, мы все очень хорошо «вооружены». Мы пытаемся воздействовать на другого человека, напугать или подавить его, пытаемся самоутвердиться за его счет, скрывая свою внутреннюю ущербность. В результате чего – обрастаем конфликтами. С большим трудом к нам приходит понимание того, что, чем более прямыми, честными, искренними становятся наши взаимоотношения с людьми, – тем легче нам взаимодействовать.

Что позитивно – на фоне развода выявляется все плохое, что было не только в другом человеке, но и в нас самих. Часто бывает, переживая развод, человек впервые начинает себя видеть со стороны. Потому что переживания очень сильные и захватывающие, и мы выдаем такие реакции, которые даже не можем спрогнозировать заранее. Действуем импульсивно и демонстрируем то, что мы есть на самом деле. Чем больше у меня душевного надрыва, тем больше у меня истеричности, тем больше у меня желания отомстить, больше ханжества или меркантильности при разделе имущества.

Из этого состояния надо выходить. С помощью Божией человек обретает силы, смотрит на себя со стороны, видит свои недостатки, исповедует это и поднимается на ступеньку выше. Говорит: «Господи я такой ущербный, такой грешный, – помоги мне это преодолеть», и начинает делать целенаправленные попытки исправиться.

– Можете под конец сказать что-то доброе людям, которые переживают ситуацию развода?

– Самое главное – никогда не отчаиваться. Не сразу духовный разум у нас открывается. Что бы ни случилось в жизни, какая бы тяжелая минута ни настала – надо понять, что Бог никогда не дает нам напрасных страданий. Он никогда не хочет, чтобы нам было плохо, больно, чтобы мы плакали с утра до вечера, чтобы чего-то лишились. Наоборот, Господь хочет, чтобы мы почувствовали полноту жизни, преизбыток своих сил, ощущение здоровья, процветания, творческой энергии, – вот чего хочет Бог. Он этого очень желает, но, одновременно понимает, что мы отчаянно противимся продвижению к этой цели. Господь не может нас насильно привести к состоянию свободы, процветания и полноты жизни. Понимая нашу немощь, недостаточность, понимая наше неверие и бездуховность, Господь, по милости своей, дает нам испытать какие-то трудные ситуации. Он дает нам напоминание о том, что мы в чем-то слабы и беспомощны, но, одновременно с этим, дает нам почувствовать, что у нас может быть другая жизнь. Совершая такую прививку новой жизни, более здоровой, правильной и разумной, потихонечку Господь переплавляет нашу ущербность и порушенную грехом человеческую природу. Он таинственно меняет состав человеческого естества с тем, чтобы мы научились радоваться, научились ценить жизнь, понимать другого человека.

Во всех житейских трудностях всегда заключен духовный смысл. Надо помнить, что воля Божия всегда – благо. Мужественное и терпеливое преодоление этих трудных ситуаций для нас обязательно обернется приобретением. Только надо захотеть этому научиться. Надо открыться вот этому знанию, которое укрепляет человека, вселяет в него дополнительные силы, надежду, уверенность в будущем. Человек должен повзрослеть, стать разумным существом, послушным своему Творцу и Создателю. Господь нас к этому состоянию постепенно приводит. Рывком у нас это не получится, сразу стать совершенными мы не можем. Бог приводит к истине постепенно, посылая нам эти трудности. Они являются для нас духовными ступенями, поднимаясь по которым мы возрастаем и взрослеем. В какой-то момент мы чувствуем свою зрелость, свою свободу, свою радость оттого, что мы так много с помощью Божией приобрели. Пусть даже ценой страданий. Потом все эти страдания забываются, а радость – остается. Помните, в Евангелии есть такой эпизод, когда Господь говорит, что человек ищет на поле своей жизни сокровище, жемчужину. И когда он, наконец, ее находит, он получает ощущение радости и полноты жизни. Ради этой духовной жемчужины он готов продать все поле, т.е. отдать все, что имел ранее.

Это и есть наше главное богатство, главное достояние нашей личности. Это то приобретение, которое у нас уже не отнимется никогда. С этим мы и уйдем в вечность.

Ирина Мошкова, кандидат психологических наук