Всё меняется в наш бурный век: мода на политиков и певцов, книги и фильмы. Много всего появляется и исчезает в стремительном потоке жизни. И в каждодневной суете нам порой сложно остановиться, чтобы посмотреть вперёд, увидеть перспективу и ответить себе на вопрос: кто же я?

Переиначивая известную фразу «Скажи мне кто твой герой, и я скажу, кто ты», мы попытались понять, кого видит своими героями нынешняя молодёжь. Потому как опыт показывает, что мой герой сегодня — это тот, кем я стану завтра. Мы опрашивали преимущественно молодых людей от 14 до 33 лет, задавая им несколько вопросов...

Екатерина, 20 лет, студентка: «Кто является героем нашего времени? Я недавно думала об этом, и я считаю, что сейчас нет героев. Сейчас такая эклектика — всё разрешено, люди интересуются всем, чем могут, много литературы, информации. Кто мог бы сейчас высказывать свои мысли, не думая, что кто-то его прикроет за это? Таких людей нет, многие оставляют свою правду и предпочтения при себе. Поэтому назвать кого-то героем я не могу. Даже если он появится, то ненадолго с нашим-то обществом».

Наталья, 29 лет, менеджер: «Наверняка герои есть. Только имена их не на слуху, так как сейчас героями всё чаще делают „крутых парней“ из боевиков».

Вопрос о личном герое застал врасплох больше половины опрошенных. По тому, как молодые люди отвечали, было понятно, что многие задумываются об этом впервые, а оттого не могут назвать какого-то конкретного персонажа, личного или общественного. Некоторые, немного поразмыслив, заключали, что сейчас героев просто нет. Любопытно, что подростки14–15лет своим героем называют премьера Путина. Но только они, потому что те, кто всё же давал ответ, чаще всего называли родителей или фантастических персонажей вроде Человека-паука.

Невольно напрашивается вопрос: почему большинству так трудно назвать своего героя? И некоторые сами на него отвечали.

Юлия, 19 лет, студентка: «Герой — это для нашего поколения устаревшее понятие. Я считаю, это неправильно, конечно, но против толпы-то не попрёшь».

Екатерина, 20 лет, студентка: «Да, герои есть. Просто наше общество очень подвластно моде, а это не модно. А то, что не модно, то неизвестно».

Для некоторых основная черта героя — успех и все его производные: финансовое благополучие, блестящая карьера и известность. Ценится умение произвести впечатление, внешне выделиться из окружающих. Поэтому такие люди приводили в качестве примеров героя политиков и известных бизнесменов .Звучали имена Абрамовича, Ходорковского, Прохорова, Фридмана, Чичваркина, Сергея Брина и Ларри Пейджа (основателей Google), Стива Джобса (Apple), Билла Гейтса.

Люди хотят повторить их успех. Но то, что обращают они внимание в основном только на внешние стороны, очень уж напоминает отношение к этим персонажам как к кумирам.

Елена, 21 год, на вопрос о том, х орошо ли сейчас быть героем, отвечает: " Я думаю, нет. Сейчас модно быть кумиром. У кумира есть фанаты. Сейчас просто немножко другие критерии, по которым люди становятся кумирами, известными. Их восхваляют, но это никак не герои. Люди имеют те ценности, которые сейчас модно иметь".

И «Фабрики звезд» успешно справляются с задачей создания брендов и кумиров. А те, в свою очередь, создают спрос и управляют мнением большинства. И хотя люди разницу между кумиром и героем чувствуют, точно определиться с критериями могут не всегда.

Виктория, 32 года, менеджер: «Кумиры — это поп- и рок-звёзды, герои сериалов, спортсмены, которые достигли в жизни успеха, известности, в которых нам нравится внешняя сторона, мы готовы им подражать, одеваться, как они, слепо им поклоняемся, при этом не придавая значения тому, как они этого успеха достигли. Герой, он герой всегда, героя не всегда видно, он стремится к совершенству внутреннему. Стремясь к идеалу, герой жертвует всем, что дорого для него».

Светлана, 19 лет, студентка: «Есть ли разница между кумиром и героем? Безусловно, есть. Кумир — это какой-то конкретный человек, которого ты по той или иной причине выбираешь себе как образ, который тебе очень нравится, но это совершенно не значит, что он обладает какими-то геройскими качествами».

Татьяна, 19 лет, студентка, добавляет: «И кумиру мы часто приписываем черты, которые ему несвойственны. Возможно, мы берём картинку, красивую внешность. А на самом деле этот человек может не соответствовать тому, что нам хотелось бы видеть в нём. Или, наоборот, вы берёте книгу, читаете и говорите: это такой замечательный автор, это мой кумир! На самом деле в жизни он может совершенно не придерживаться того, о чём пишет. Кумир — это очень поверхностно и субъективно. А герои часто остаются незамеченными. Света говорила о самопожертвовании, герой не может быть пафосен, он редко выставляет свои качества, он не демонстративен».

Почти все считают, что герои нужны. Осталось только определиться зачем. Сама традиция знать и чтить героев стара, как мир. Не только короли и монархи прослеживали линию своего рода. Хуан Ди, Желтый Предок в Китае, Тор у викингов, Кетцалькоатль у ацтеков — продолжать этот список можно бесконечно: героические предки были частью сознания человека древнего мира. И родство с Великим формировало нравственные и этические принципы. Может, потому так велики были дела греков и римлян, что они считали себя потомками богов, а нас со школьной скамьи убеждают, что мы произошли от обезьян... Дело не в биологии и происхождении видов. А в том, к чему мы считаем себя причастными, какую жизненную идею разделяем и принимаем. Это вопрос нашего внутреннего мира, где живёт герой каждого из нас. Сегодня люди говорят о необходимости возвращения в свою жизнь героического, говорят о педагогических примерах.

Мария, 33 года, менеджер: «Возможно, много таких громких имен сейчас мне неизвестно. Но люди, в крови, душах, поступках которых живёт героизм, конечно есть. Это творцы, учителя, которые живут рядом с нами.

Для меня герои Далай-лама, Ричард Бах, Владимир Михайлович Зельдин, Хорхе Анхель Ливрага, Герман Гессе, Петр Ильич Чайковский. Герои, конечно, ещё и сказочные персонажи. Список можно продолжать долго. К сожалению, не все имена я знаю. Герои — это и люди, которые прошли войны, лагеря и не утратили своего достоинства, желания творить, развиваться. Это люди, которые устраивают выставки, снимают непопулярное кино, занимаются волонтёрской деятельностью. И делают это не ради денег, популярности, массовости, а преследуя высшие идеи, помогая людям».

Россия тоже всегда чтила своих героев. Для Петра I это был Александр Невский. Неслучайно сразу после основания Санкт-Петербурга он ищет место для строительства Александро-Невского монастыря, а вскоре перевозит в новую столицу и мощи святого.

Александр Суворов был так слаб в детстве, что о военной карьере не смел и мечтать. Но мама рассказывала ему о двух Александрах — Невском и Македонском, и их пример так вдохновил мальчика, что буквально перевернул его жизнь.

Офицеры, будущие герои войны 1812 года, зачитывались в детстве жизнеописаниями великих римлян и во всём стремились на них походить. Не здесь ли нужно искать истоки и их собственных героических поступков?

На вопрос, что же делает героя героем, все нарисовали схожий портрет.

Герой не совершает подвиг «на показ», он просто не может по-другому, это у него в крови. Он живёт согласно своему кодексу чести. Герою свойственны воля, мудрость, сострадание.

Герой — это человек, способный дать людям надежду на лучшее. Его поступки призывают окружающих к переменам в лучшую сторону. Быть героем — не значит быть известным, люди, которые гордятся своими поступками, не могут считаться героями.

Герой — это человек, в первую очередь думающий о других и об их благополучии и старающийся изменить мир, восстановить справедливость, искоренить зло.

Героя делает героем готовность пожертвовать собой ради других. Часто герой идёт против общественного мнения, он мыслит по-другому. У него патриотические побуждения. Герой ведёт себя самоотверженно, стараясь для других.

Многие люди наделяют образы героев качествами, сильно выходящими за рамки возможностей обычного человека. В результате герой представляется таким совершенным и далёким, что это может сыграть плохую службу — лишить нас энтузиазма достичь такого же уровня. Но неужели героем можно быть только спасая жизни и нет места героическому в нашей повседневной жизни, в каждом её мгновении?

Андрей, 19 лет, студент: «На данный момент я стараюсь быть сам себе героем. Есть люди, на которых мне хотелось бы быть похожим. В роли героев выступают чаще всего обычные люди, которые каждый день одерживают маленькие победы».

Татьяна, 25 лет, экономист: «Для меня герой — это тот, кто остаётся собой, кто верен себе и другим людям. Ни мода, ни общественность не влияют на его желания, мысли и поступки. Доброта, вечные идеалы и безграничная вера — вот основные категории, определяющие героя.

Нельзя сказать, что что-то делает героя героем. Можно лишь — кто делает. Он сам себя делает, а ещё те люди, которые увидели в нём вечную Идею, которые признали её и последовали за героем, за Отцом и носителем этой Идеи».

Алексей, 18 лет, студент: «Героя делает героем его собственный путь, его выход за рамки обычного и привычного».

Маргарита, 23 года, врач: «Герой — это человек, способный на шаг в неизвестность. Создающий себя, свой день. И окружающий мир он наполняет делами, а не разговорами».

Кирилл, 25 лет, HR-менеджер: «С человеком происходит то, что ему важно. Важен ли герой сейчас? Вопрос, я думаю, в другом: как стать героем для самого себя? Полюбить в себе человека. Духовный ренессанс мог бы пойти по линии понимания, что каждый человек божественен, что каждый человек велик и значим. Я думаю, что идеи Ренессанса сейчас были бы нужны. Не идея героя абстрактного, внешнего, а меня героя здесь и сейчас, героя для себя, героя для других. Героя повседневности, потому что я тоже полноценен и значим. Думаю, это нужно прежде всего рождать. Задача человека — родить самого себя. Начать использовать свой базовый духовный материал, который был невостребован. Я должен вырасти, родить героя из себя. Вот это задача для современного человека».

Наш мир сегодня проверяет человека на внутреннюю стойкость и прочность. Проще согласиться с общественным мнением, чем отстаивать собственное. Легче взять за основу моду, нежели рождать свой уникальный подход. А потому понятие героического становится родственным понятию индивидуального и творческого. Герой сегодня должен проявлять внутреннюю силу, чтобы сохранить своё человеческое достоинство и не быть поглощённым толпой. Это не какой-то отвлечённый персонаж, не герой романа. Главная его задача — найти героическое в самом себе, потому как сражения происходят здесь и сейчас, в обычной жизни каждого. Эта борьба не анонсирована, после неё не вручают призов. Она состоит из маленьких и не очень выборов, совершаемых нами каждый день.

Из интервью на улицах Москвы

Варя и Паша Куделины