| ← Ноябрь 2024 | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
|
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://vsemolitva.ru
Открыта:
27-06-2010
Посты. Иконы. Молитвы. Праздники. Основы православия. Бесплатная библиотека. Подписывайтесь!
Статистика
-1 за неделю
Православие от А до Я Виды Благодати и ее действия
Православие от А до Я Виды Благодати и ее действия Божественное Откровение не поясняет вполне сущности Благодати, потому что это невозможно для постижения разумом человека, как действие Бога, но дает основание для различения образов этого действия. Учение о "видах Благодати" является одним из наименее оформившихся разделов Догматического богословия, ибо оно не дано в виде догматической формулы. Поэтому здесь наблюдается наличие различных мнений о количестве этих "видов, наименований и их действии. Не касая...
Учение о Благодати и свободе после IV в. на Востоке
Православие от А до Я Учение о Благодати и свободе после IV в. на Востоке На Востоке, как в V-м так и в последующих веках никаких споров и недоумений по вопросу о Благодати не поднималось, даже в западных спорах по этому предмету восточные пастыри почти никакого участия не принимали. Тем не менее, по требованию обстоятельств, они и об этом высказывали свои суждения, при этом они всегда держались прямого и определенного учения о Благодати. Так, на 3-м Вселенском Соборе, они, как можно видеть из соборного по...
Учение о Благодати и свободе после IV в. на Западе
Православие от А до Я Учение о Благодати и свободе после IV в. на Западе Так учил до борьбы своей с Пелагием по вопросу о Благодати и блаж. Августин. Но впоследствии, увлеченный этой борьбою, он много изменил свой взгляд на отношение Благодати к свободе человека, что повлекло некоторые вредные последствия в богословии если не на востоке, то на западе. Пелагий, как известно, руководясь тем опасением, что излишняя надежда на Благодать Божию может служить поводом к нравственной беспечности и развращенности, п...
Учение о Благодати и ее отношении к свободе в творениях отцов и учителей Церкви I-IV вв.
Православие от А до Я Учение о Благодати и ее отношении к свободе в творениях отцов и учителей Церкви I-IV вв. Согласно с этим, о существе освящающей Благодати и ее отношении к свободе человека учили отцы и учители как востока, так и запада, - по крайней мере, до возникновения здесь пелагианских споров из-за Благодати. Все они освящающую Благодать одинаково почитали сверхъестественною божественною силою Духа Святаго, и притом силою, таинственно действующую не совне, а внутри души человеческой. Почитая таки...
Отношение Благодати и свободы
Православие от А до Я Отношение Благодати и свободы Приведенные тексты Священного Писания показывают, что спасение человека совершается не одними действиями Благодати, но и человеческих сил. Возникает естественный вопрос: в каком отношении стоит освящающая Благодать к свободе человека? На этот вопрос Откровение не дает прямого ответа, относя благодатные действия к неведомым, хотя и спасительным дли человека тайнам; это засвидетельствовал Сам Спаситель, сравнивавший возрождающий дух с дыханием ветра, неизве...
Учение о свободе человека
Православие от А до Я Учение о свободе человека Человек, как учит Церковь, обладает свободною волею. В Ветхом Завете одно из наиболее ярких мест - Втор. 30,19 "живот и смерть дах пред лицем вашим, благословение и клятву: и избери живот, да живеши ты и семя твое. В речах Иисуса Христа человек изображается как существо совершенно свободное, могущее подчиняться действию на него божественной силы и свободно развиваться при ее помощи в данном ею направлении, или противиться действию Его божественного слова, уче...
Необходимость Благодати для продолжения и завершения духовной жизни
Православие от А до Я Необходимость Благодати для продолжения и завершения духовной жизни Будучи необходимою для начала духовной жизни, Благодать остается необходимою для человека и в дальнейшем, - для продолжения и завершения духовной жизни, т.е. до конца спасения. В Св. Писании эта истина раскрыта весьма подробно. В прощальной беседе с учениками Господь сказал: "Аз есмь лоза, вы же рождие, и иже будет во Мне, и Аз в нем, той сотворит плод мног: яко без Мене не можете творити ничесоже" (Ин. 15,5. Этими сл...
Необходимость Благодати для спасения
Православие от А до Я Необходимость Благодати для спасения Об этом учил Сам Христос - Спаситель, говоря о Благодати, как Божественном содействии. Когда иудеи, слушая беседу Его о том, что Он есть "хлеб сшедый с небесе" (Ин. 6 40,41, начали роптать, выражая свое неверие в словах: "Не Сей ли есть Иисус сын Иосифов, Его же мы знаем отца и Матерь: како убо глаголет Сей, яко с небесе снидох" -42, Он сказал им: "Не ропщите между собою. Никто же может прийти ко Мне, аще не Отец, пославый Мя привлечет его, и Аз во...
Понятие о Благодати
Православие от А до Я Понятие о Благодати Полнота любви Божией изливается на людей не только в виде различных даров и благодеяний, которые объединяются в понятия творчески-промыслительного действия Божия но и в форме особой живой и деятельной силы, содействующей спасению каждого. Эта сила, подаваемая вследствие искупительного подвига Спасителя, есть Благодать в том собственном, догматическом смысле слова, который отличает ее от понятия даров Божиих вообще. Она усвояет людям плоды Искупления, вспомоществует...
Сущность освящения человека
Православие от А до Я Сущность освящения человека Чтобы определить понятие освящения с нужною точностью, необходимо вспомнишь нижеследующие места Св. Писания. Ап. Павел, изображая то, сравнительно с прежним, новое оправданное состояние, в котором после обращения поставлены были коринфяны, говорит им, между прочим, следующее: "и сими, т.е. повинными, подобно не христианам, во всевозможных преступлениях, "убо неции бесте, но омыстеся, но освятистеся, но оправдистеся именем Господа нашего у Иисуса Христа и Ду...
