Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Бойцовский клуб

  Все выпуски  

Бойцовский клуб


Информационный Канал Subscribe.Ru

Бойцовский
Клуб
Выпуск 16                                                                                                                                                        2005-03-09

Не робей перед врагом.
Лютейший враг человека - он сам.
(Козьма Прутков)

С.Н.Лазарев

фрагмент книги "Диагностика кармы" книга 4-я

БОЕВЫЕ ИСКУССТВА

В течение нескольких лет я ходил на курсы каратэ, поскольку мне этот спорт весьма нравился. Бессмысленное накачивание мускулов меня мало привлекало. Мне всегда больше нравились игровые виды спорта, где одновременно развивается интуиция, реакция, контроль над ситуацией, где управление внутренним состоянием было важнее физических усилий. Я посещал не одну секцию, потому что в некоторых преподавали обыкновенный «мордобой». Для драки достаточно хорошо выучить один прием, довести его до автоматизма и уложить на улице даже специалиста. Все тренеры делились на шарлатанов, которые много показывали, но ничему толком не учили; на костоломов, которые только ставили удар и воспитывали в своих подопечных повышенную агрессивность; и на редких профессионалов, которые каратэ учили как искусству. Поскольку в концепции боевых искусств психологической подготовки не было, то у многих, кто даже пытался подойти к боевым искусствам как к философии, все постепенно вырождалось в культ силы. А культ силы постоянно требует жертв. Потом начинает вырождаться душа, а затем и тело.

Я пытался как-то перейти от обычной боевой схватки к обобщению и пойти дальше, т. е. от силовых приемов идти к развитию реакции, потом техники и т. д. Не получалось. Во-первых, я по натуре тугодум. Во-вторых, если я чего-то не понял, то делать этого не мог. В конце концов я оставил занятия спортом, но желание понять, что такое боевые искусства у меня осталось. Для этого нужно было глубже понять философию Индии, Тибета, Китая. В течение нескольких лет я периодически возвращался к этой теме.

Различие стилей и школ боевых искусств на Востоке заключалось в различии философских подходов. Новая концепция рождала новую школу, и качество философии достаточно быстро подтверждалось или опровергалось практикой, т. е. боевые искусства являлись великолепным инструментом философского познания* мира. Чем сильнее было стремление человека к познанию мира, т. е. к религии, философии, обобщению, тем более высокого уровня, в конечном счете, он или его ученики добивались в боевых искусствах. Поэтому лучшие школы существовали при тибетских монастырях. Там были разработаны уникальные техники духовного и физического развития. Самое главное — не отделять духовное познание мира от физического. Без постоянных духовных практик боевые искусства вырождаются. Я долго не мог понять, почему без достижения абсолютного внутреннего спокойствия невозможно значительное повышение уровня и достижение мастерства. На Востоке это состояние называлось «спокойная вода». Потому что не нужно думать, анализировать во время схватки. Это называлось «пустой ум».

По преданию, один мастер настолько останавливал сознание во время схватки, что потом, через некоторое время, не мог вспомнить, как называлось оружие, которым он пользовался, и как зовут его самого. Для меня было необъяснимой загадкой, почему человек должен уподобляться животному. Разве это искусство и развитие? Почему, для того чтобы победить, нужно отказаться от всех желаний, даже от желания победить.

Почему желание жить устранялось тоже? И большего успеха в бою достигал тот, кто проходил обряд умирания и смерти и на момент боя считал себя умершим.

Мне было непонятно, почему у шаманов в Сибири непременным условием посвящения считался обряд прохождения смерти, т. е. физические и духовные практики исходили из идентичных установок.

Почему после посвящения в шаманы человек часто и долго болел, и это считалось хорошим знаком. Почему лучшим шаманом и лучшим воином становился человек, у которого было много неприятностей по жизни, человек с весьма неблагополучной судьбой. Ответы на эти вопросы я получил намного позже, когда начал заниматься биоэнергетикой.

Мой метод оказался сходным с боевыми искусствами. Во-первых, потому, что, пытаясь помочь каждому пациенту, я рискую своей жизнью и здоровьем. Даже больше — здоровьем и жизнью своих близких. У знахарок, которые постоянно практикуют, есть понятие «не по крови пришелся». Если в течение одного, трех сеансов нет никаких изменений, то лучше не продолжать, дело может плохо закончиться. Иногда в течение первого сеанса идет настолько мощное противодействие сверху, что знахарка говорит: «Тот, кто сделал это, — сильнее меня. Я не могу за это браться».

Поскольку я поставил целью не останавливаться ни коем случае, мое упорство могло закончиться только тремя вариантами.

Первый — прекращение целительской практики.

Второй — болезни и смерть.

Третий, самый сложный, — поражение превратить в победу, т. е. успеть понять, за что наказывают, и подняться уровнем выше заболевания, т. е. смоделировать это заболевание в себе (или, как говорят, — взять на себя), а затем, развивая систему, преодолеть его.

В применении к боевым искусствам ...

 

//// Продолжение следует в следующем выпуске. Кого заинтересовал этот текст, можете найти его тут http://fightclub.masterscity.net/lazarev.htm

 

Ближайшая встреча БК

Киев, суббота, 12 марта,

координаты для регистрации bk-kiev@mail.ru

 

 

2 апреля 2005 г. первая встреча в С.-Петербурге

координаты для регистрации:

spb_one@rambler.ru

только на первой встрече льготные условия вступления - 50 у.е.
(при условии предварительной регистрации и оплате 50% до 31 марта - 40 у.е.)

Телефон для контакта тут: http://fightclub.masterscity.net/contacts.htm

О том, как принять участие в работе Клуба можно узнать по адресу

bk-kiev@mail.ru..

Желающие стать организаторами в других городах, присылайте свои предложения.

Подробности на сайте FightClub.MastersCity.Net.


http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/
Подписан адрес:
Код этой рассылки: sport.news.fightclubs
Отписаться

В избранное