боевые искусства, восточные единоборства, каратэ, айкидо, ушу, кикбоксинг, дзюдо, кендо, айкидзюцу, киокусинкай, таеквандо, муай-тай, рукопашный бой, самбо

Боевые искусства: правда и вымысел

автор и ведущий рассылки Олег Масков

                                                                                    выпуск # 25

Здравствуйте,  уважаемые читатели и подписчики рассылки!

 'Тварь я дрожащая или право имею'

Ф.И. Достоевский

«Знание, и только знание, делает человека
свободным и великим...»
Д.И. Писарев

Приветствую вновь подписавшихся и благодарю всех за проявленный интерес к рассылке. Смею надеяться, что вы найдете в ней для себя не мало интересного и познавательного.

Сегодня в  выпуске рассылки:

1.     Письмо читателя  рассылки

2.     Как меня негры побили - истории из жизни Масутатсу Оямы.

3.     «Крутой тренер» - ссылка на интересное видео

В этом выпуске рассылки я продолжаю представлять суждения читателей, поступившие после выхода 3-х последних выпусков рассылки.

Так же, вы можете прочитать интересную статью Масутатсу Оямы об эпизодах своей жизни, любезно предоставленную одним из читателей рассылки. 

И в заключении я предлагаю вам пройти по ссылке и посмотреть видео ролик одной тренировки. Метод обучения и воспитания учеников весьма оригинален. J

И так, знакомимся с письмом читателя рассылки, которое он просил опубликовать:

Здравствуйте!

У меня такой вопрос: главный рукопашник г. Котласа, господин П-рь, во время оргсобраний очень любит сравнивать каратэ-до и рукопашный бой в пользу, конечно же, рукопашного боя.

Вычитал в книге Кадочникова – мэтра русского стиля, что раньше на Руси в основном использовали вместо дорог реки, на них устраивали битвы, вот русский человек и чувствует себя на льду прямо как рыба в воде.

А вот ежели на лёд поставить каратиста в кимоно, то ноги у него разъедутся, устоять он не сможет, да и замёрзнет он, бедняга. А вот рукопашный бой для русского Вани – панацея. Мол, зачем нам чужое, когда есть своё.

Только всех обязуют приобрести кимоно, а не холщовые рубахи, поклон они делают отнюдь не в пояс, а нечто похожее на рэй, только ладони почему-то прижимают не к боковой поверхности бедер, а хлопают ими по передней стороне бедра.

И в лаптях на тренировке не занимаются. Я его как-то раз спросил: «Что же вы в тулупе и валенках на катке детей не готовите, а сидите в тёплом зале?». Мне посоветовали не умничать. Все падения – строго на матах. Как-то раз, во время спортивного лагеря мы показательно сдавали экзамен на 8 кю перед рукопашниками. В программу входят самостраховки:

УКЭМИ-ВАДЗА

• кохо-укэми = ката-нэ (падение назад);
• ёко-укэми = ёко-ката-нэ (вбок из зэнкуцу-дачи);
• дзэнпо-укэми = тэ-нэ шу-нэ и удэ-нэ (вперёд на ладони, на рёбра ладоней, на предплечья);
• дзэнпо-кайтэн-укэми = ёко-сэ-нэ (кувырок вперёд из зэнкуцу-дачи);
• чугари = коши-нэ (кувырок вперёд без опоры руками).

Так господа бравые рукопашники просто обалдели от увиденного! Можно подумать, что на улице в гололёд мамы будут таскать за ними маты – на случай падения.

Конечно, здоровый «шовинизм», необходим. Он повсеместно практикуется как в БИ, так и в жизни (взять девиз ВДВ: «Никто, кроме нас!»). Но тут, по-моему, доходит до абсурда.

Я не предаю свою Родину, занимаясь нерусским БИ. А что, в Бусидо написано что-то такое, чего следует стыдиться? Думаю, что неплохо бы гражданам новой России знать их. А то каратэ и таэквондо – чуждое русскому духу, а вот корейскую машину я куплю.

С уважением, Александр.

Что можно ответить автору письма? Тема эта уже не раз обсуждалась и противники стоят по разным сторонам баррикады примерно в равном соотношении.   

Автор предлагает обсудить вопрос о корректности сравнения различных направлений единоборств некоторыми «специалистами» и существующими противоречиями между декларируемыми лозунгами и реальной практикой. 

Особенно мне понравилось его замечание насчет кимоно и поклонов.                  Действительно, как-то не очень вяжется с одно с другим.

Наверное, для рукопашников все-таки более приемлема униформа, да и «ритуал»  там должен быть другой направленности. Что-то типа: «Стано-ви-сь, ровня-я-сь, смир-но-о! Равнение на середину! Боец Соколов! Боец Орлов! Отработку приема № 3, защита от захвата сзади с руками, на-чи-н-най!» Или что-то в этом духе.

Сколько не силюсь, не вспомню я, чтобы мы, отрабатывая приемы рукопашного боя в армии, кланялись, перед тем как друг дружке кости мять или физиономии чистить. Четко помню только: «Делай раз, делай два, делай три!».

И что тренировались в ОЗК (для людей незнающих – так называется общевойсковой костюм химической защиты, весь такой гладкий, прорезиненный, одевается в комплекте с противогазом) тоже помню. И что делали это в длиннополых шинелях и в коротких бушлатах, тоже помню. И с автоматами, и с саперными лопатками и без оружия. 

Хорошо учили. Качественно. Многое до сих пор помню и могу повторить, хоть уже много лет и не практиковал.                                                                                                                   А вот отработки приемов рукопашного боя в кимоно, точно не было. Но это наверное из-за того, что тогда про кимоно просто не слышали еще. Точно бы одевать пришлось.             

А если  серьезно…  И смех и грех!                              

А насчет каратэ в валенках, да еще и на льду?  То могу заявить авторитетно: Ничего страшного в этом нет. И невозможного тоже. Знаю по собственному опыту.

В году эдак, в 1983 (уже после запрета, полного и окончательного), мы занимались в одном из спортзалов именно так: в кимоно, с шарфом на шее, в валенках и на льду.

Пол спортзала, после «тщательной» уборки, превращался в разливное море. Температура на улице была градусов за 20 мороза, окна зияли разбитыми стеклами (школа была старая, и спортзал требовал уж очень капитального ремонта),и  это «море» еще до нашего прихода превращалось в каток, слегка припорошенный снежком.

Можно добавить, что пол был сильно прогнивший и частенько просто ломался под ногами, так что занятия всегда были сопряжены с  определенным риском.

По началу, без привычки и, правда, приходилось сложновато. Но потом ничего, приспособились. Начинали тренировку с починки полов, меняли стекла (которые приносили с собой, и которые местная ребятня успевала частью разбить к следующей тренировке).

Какое равновесие наработали! Как у гимнасток на бревне. А как «шестое чувство» обострилось! А уж стойки  и перемещения были, хоть учебный фильм снимай! Да и закалка для организма была отличная. К концу тренировки (а длились они по 4-5 часов), все уже были только в кимоно (насквозь мокром от пота) и босиком.

Думаю таких историй или аналогичных этой, ветераны каратэ и других БИ могут рассказать не мало. Время тогда было хоть и суровое, но интересное.

Энтузиазма тогда у нас было немерено и мы мало внимания обращали на удобства до, во время и после занятий. Наоборот, считалось, что трудности бойца только закаляют.

Это сейчас, если в зале нет татами, душевой, а еще лучше сауны, многие и заниматься не хотят. И мастера, им подавай желательно из Японии и не ниже 8-го дана. Да сильно не гоняй, громко не ругай, сильно не бей, и т.д.  

Да обеспечь аттестацию раз в три месяца и раз в квартал соревнования без мордобоя. И чтоб защитное снаряжение было как у средневекового рыцаря, а судейство, такое же объективное и справедливое  как в международном суде в Гааге.

«Скоро, - как говаривал старшина нашей роты прапорщик Стяпура,- молодняку в задницу будут заглядать, можа, кто утереться не успел и не дай боже мозаляку натрет. А от этого его боеготовность резко понизится!».

Извиняюсь, ежели кому такие высказывания не совсем по нраву, но что есть, то есть.

На мой взгляд, споры о различия в стилях не так уж существенны и далеко не самое главное. «Не место красит человека, а человек место».

А вот превращение большинства БИ в какое-то подобие фитнеса, в спортивно - оздоровительную гимнастику, тревожит всерьез.

Из БИ выхолащивается главное их составляющее - дух Будо, за который, многие ошибочно принимают повышенную агрессивность, наглость, неуважение и пренебрежение ко всем и всему. В чести все больше «спортивное честолюбие», победа любой ценой, охаивание всего «чужого» и чрезмерное восхваление «своего». Хотя давно уже известно что, обливая грязью других, грязью и сам вымажешься.

А насчет не патриотических БИ, то хотелось бы заметить, что почти все олимпийские виды спорта являются привнесенными извне и не являются родными для многих народов. Футбол, баскетбол, волейбол, бокс, дзюдо, фехтование, греко-римская борьба, теннис, и т.д. Или бобслей в Африке.

Да и БИ Востока и Запада далеко не всегда имеют свои местные, национальные корни.

Мы живем на одной планете, в одном мире. Поэтому все взаимосвязано. Столько всего перемешалось за всю предыдущую историю человечества, что самобытную культуру, сумевшую сохранить свои традиции  без изменений, можно найти только на далеких, почти неизученных островах или в непроходимых джунглях Амазонки.

И никто по этому поводу не возмущается и не пишет гневных писем и статей. А вот у нас, в отношении БИ почему-то всегда действует двойная мораль. То не так, это не этак.

Почему?

Это мнение мое. А вы можете смело высказывать свое мнение. Так что присоединяйтесь и высказывайтесь. А я в свою очередь, с удовольствием их опубликую.

А теперь предлагаю вам прочитать историю из жизни основателя киокушин каратэ Масутатсу Оямы, рассказанную самим мастером,  предоставленную одним из читателей рассылки за что ему лично от меня БОЛЬШОЕ СПАСИБО!).  

Мас Ояма. Как меня избили негры...

О полноте жизни "Падать и подниматься снова"

Когда я говорю о полноте жизни, я вовсе не имею ввиду одни лишь приятные вещи, которые могут её наполнять. Прискорбного тоже хватает, и это правильно: в жизни должно быть всего понемногу, иначе не почувствуешь всей полноты.

Дело было в Нью-Йорке. Мне тогда исполнилось лет тридцать пять или тридцать шесть (1958-1959гг. - прим. автора). Любил расхаживать по Бруклину, по Гарлему, словом, нравилось мне искушать судьбу, хотя неоднократно приходилось убеждаться в том, что это не правильно, не хорошо. Знал, что не хорошо, а делал, как видно, тоже "чего-то не хватало". ВОТ И ПОЛУЧИЛ!

Переходя из одной узкой улочки в другую, средь бела дня я таки нарвался на те неприятности, на которые долго напрашивался. Негры - проблема не только американская, но в Америке, согласитесь, она имеет свое особенное звучание. Если не соваться в негритянские районы, её можно просто никогда не ощутить. Бывают счастливчики, которым в этом невероятно везет. Однако я не из них. Не обходить же мне десятой дорогой опасные места, когда я всю жизнь свою посвятил борьбе с опасностями. И вот дождался, наконец.

Надо сказать, что американские "билдинги", то есть дома, далеко не везде одинаковы. Иные напоминают заброшенный завод, а иные - шахту, по причине зияющей дыры, образовавшейся на месте старого фундамента. Словом, прогуливаться там - удовольствие не для каждого. Но я и не считал себя "каждым", так что изо дня в день смело вышагивал километры по этим безобразным, но лишенным обычного автомобильного смрада лабиринтам. Своеобразный моцион, ежедневная прогулка, если хотите.

Мое тогдашнее приключение и сейчас очень живо стоит у меня перед глазами, как будто это все произошло вчера.

Если у вас деньги, есть ли у вас при себе другие ценности или просто заурядное имущество - этот вопрос всегда волновал жителей Гарлема, а особенно в те моменты, когда вы сами их ищете с целью немного познакомиться.

Мое знакомство с обитателями американских трущоб было непродолжительным, но весьма опасным для жизни, там я едва с ней не распростился. Негостеприимные представители чернокожего населения, их было в тот день трое-четверо, завидев меня, оставили свои обычные дела и как-то странно заторопились в мою сторону. Мне бы тут же смекнуть, в чем дело, и дать стрекача, но моя профессиональная гордость не дала мне этого сделать. Не мог я пасть так низко, лучше было умереть. Меня, вероятно, приняли за богатого и наивного японского туриста, мечтавшего вкусить все прелести Нью-Йорка.

В общем, теснимый неприятелем, я вскоре, неожиданно для самого себя, оказался на четвертом этаже подозрительного билдинга, причем внутри квартир не оказалось, одни лишь полуразрушенные лабиринты, окаймленные такими же полуразрушенными лестничными пролетами.

Дальше все происходило как в плохом боевике, ничего интересного, поверьте мне на слово. Попинали, обшарили, а когда я попытался показать что-нибудь из своего боевого репертуара ( балансируя между провалами конструкции!), меня и вовсе "вырубили", да так искусно, что, очнувшись, я сначала ощутил себя уже в ином мире, в мозгу словно молоты ударяли и мелькнула мысль: "Конец!"

Так пролежал я до наступления сумерек, и только сгущавшаяся темень заставила меня кое-как подняться на ноги и попытаться выбраться на улицу.

Дело это было непростое. Стараясь найти удобную лестницу, я то и дело натыкался на труднопреодолимые бреши. То есть, в здоровом состоянии я бы с ними справился в два счета, но сейчас такие прыжки было делать опасно: с больной головой да ещё в полутьме можно было запросто загреметь на самое дно одного из зияющих "колодцев".

Спас меня мальчуган, тоже негр, но настроенный так миролюбиво, что я поначалу принял его за ангела. Сначала он юркнул прямо передо мной в один из коридоров и поманил меня туда же. Я покорно поплелся следом, благодаря судьбу за снисхождение и терпимость ко мне, беспутному. В тупике коридора зияла дыра, служившая когда-то окном. Я глянул вниз: до земли метров десять. Однако маленький чертенок вскочил на подоконник и ухватился за расположенную рядом пожарную лестницу, о существовании которой я сначала и не подозревал. Пришлось и мне спуститься следом за ним. Но не до земли. Лестница обрывалась за три метра до нее. Мальчуган, не долго думая, по-обезьяньи, перескочил на крышу стоящего рядом гаража, ныне служившего приютом для бродячих кошек. Его-то крыша выдержала, но не меня... В общем, минут через десять беседа наша уже мирно протекала среди стянутых неизвестно откуда вонючих матрацев и прочего хлама, на полу того самого бывшего гаража.

Я валялся среди этих куч обессиленный и несчастный, а мальчишка, успев понять, что я немного кумекаю по-английски, усиленно тормошил меня, заставляя отвечать на вопросы.

— Э-э-эй!..

— А-а-а

— Ты кто?

— Я?..

— Ты, ты!..

— Я - Ма-а-а.

— Чего?

— Ма ма

— Мама?

— Я - Масу Ояма паршивец. Спасибо тебе, однако.

— Кто-кто?

И так далее. Мне хотелось оседлать своего любимого конька и рассказать парнишке, как полезно заниматься каратэ и какой из него вышел бы первоклассный каратист, раз он такой "летучий". Но, увы, ничего из этого не вышло. Разговаривать я в тот вечер не мог.

Кошки подозрительно косились из своих углов и явно не одобряли продолжение нашей беседы. Зеленые светлячки их глаз буравили нас, будто приглашая на выход.

Не было у этой истории никакого особенного продолжения, никого я в этот день ничему не научил, научили разве что меня.

Взято с "МИР, СОЗДАННЫЙ МАСТЕРОМ" HTTP://WWW.SUPERKARATE.RU

И в заключении, я предлагаю вам посмотреть «Тренинг под руководством очень сурового учителя». Метод обучения несколько нетрадиционен, особенно для нынешних учеников, что аж оторопь берет J  Это вам не фиги воробьям показывать!

http://www.funny-games.biz/videos/113-kungfu-teacher.html

На этом очередной выпуск рассылки завершается и до скорых встреч.

Внимание! Опрос!

1. Как вы оцениваете эту статью?
2. С чем Вы не согласны?
3. О чем  Вы бы хотели  прочитать или какую тему обсудить?

Ответы отсылайте на  e-mail

Продолжим общение в следующих выпусках рассылки.

Жду от вас пожеланий и замечаний, советов, рекомендаций, статей, а возможно и критику!

 Внимание! Письма читателей могут быть использованы в рассылке,

если это не запрещено отправителем

Спасибо за проявленный  интерес

   Пишите мне     

мои рассылки:

«Боевые искусства: правда и вымысел»

«Боевые искусства как бизнес»

 «Боевые искусства в сказках»

С уважением и верой в Ваш успех,

Олег Масков

Сведения о ведущем рассылки

Масков Олег Фаритович,

Заслуженный тренер Республики Казахстан по каратэ,

Вице-президент Национальной Федерации Каратэ до Шотокан Казахстана,

Председатель Главной судейской коллегии НФКШ РК,

Председатель спортивного клуба каратэ «Пульс» г. Актобе,

6 дан шотокан каратэ.