Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Айкидо

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Здоровье и физическое развитие." на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Декабрь 2009   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Евгений Олегович Локтюхов

Статистика

1 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Айкидо. Внутренняя школа айкидо Сугано шихана.


 

Внутренняя школа айкидо: Global Inner Aikido School

“О-Сенсей создал айкидо, чтобы уйти от
традиционных боевых искусств, разрушив
характерные для них ограничения.”
Сейичи Сугано шихан

 

Когда в мае этого года Сугано шихан проводил семинар в Санкт-Петербурге, он упомянул, что в Бельгии у него есть школа айкидо, куда люди приезжают учиться, а не просто “сходить на семинар”. Эта школа называется Внутренняя школа айкидо (Global Inner Aikido School). Услышав эти слова я понял, что поеду к Мастеру во что бы то ни стало.

Три месяца спустя, вылетев пасмурным августовским утром из Петрбурга я прилетел в солнечный Париж. Затем скоростной поезд в Брюссель, спешная пересадка на электричку в Намур и финальный рывок на автобусе по узким бельгийским дорогам в  бенедектинское аббатство Маредсу. Уже в четыре часа дня я был на месте, прибыв одним из первых, поэтому, получив ключи от своей комнаты, поспешил воспользоваться возможностью короткого отдыха.
Когда я спустился к ужину, столовая была полна приветливых, жизнерадостных людей, оживлённо беседующих друг с другом. Среди них был и Сугано шихан. После ужина он рассказал нам о плане занятий и, ответив на организационные вопросы, отпустил всех отдыхать, наказав не пить много пива (пиво там варят местные монахи).

Следующий день начался в семь утра с полуторачасовой дзенской медитации. Если кто не знал – Сугано шихан не только мастер айкидо, но и дзенский монах, так что медитация проходила по всей строгости ритуала. Отдельного внимания заслуживает додзё, где проходили занятия. Оно представляло собой отдельно стоящее здание, одну стену которого заменяла сетка “a la рабица”.  Благодаря этому в зале никогда не бывало душно – прямо за этой “стеной” начинался лес, и дубы-колдуны дарили свежесть и прохладу.
После завтрака и до самого обеда шли тренировки под руководством Мастера. После обеда, уставших, но непобеждённых учеников, тренировал правая рука Сугано шихана – сэнсэй Луи Ван Тигем.
Медитации и тренировки были неизменны каждый день, а вот программа после ужина отличалась день ото дня: были песни у костра, танцы и, конечно же, беседы с Сугано шиханом. Надо сказать, что этот год был юбилейным для внутренней школы, и особой атмосферой тепла и радости был пропитан торжественный ужин (конечно, с вином и официантами) во время которого талантливые участники семинара со сцены дарили нам прекрасную музыку и песни, а Сугано шихан даже исполнил великолепный блюз на губной гармошке.

Рад представить вашему вниманию запомнившиеся мне высказывания Сугано шихана.

“О-Сенсей создал айкидо, чтобы уйти от традиционных боевых искусств, разрушив характерные для них ограничения.
Те, кто пытаются зацепиться за “традицию”, забывают, что те же боевые искусства постоянно  меняются, и даже само понятие “додзё” с 19 века уже совершенно другое – это больше не место для следования религиозному учению.
Айкидо тоже меняется. То, как его понимает новое поколение японских мастеров, отличается от того, как его понимает моё поколение.
Айкидо очень сильно отличается у разных учителей. Это связано с отсутствием соревнований. Соревнования унифицируют, упрощают искусство – бесчисленные школы меча слились в кендо. То же самое произошло, когда Кодокан объединил школы джиу-джитсу в дзюдо установив чёткие правила соревнований. В айкидо соревнований нет, что  позволяет акцентировать внимание на изучении и развитии искусства вообще, а не на желании победить в схватке.”

На вопрос о том, следует ли давать оружие новичкам, Сугано шихан ответил:
“Новичкам лучше сразу давать оружие. Благодаря этому развивается внимательность и точность. При работе без оружия ученик может сделать не так, как показывает учитель и, в общем, техника всё равно получится. Однако в случае работы с оружием ты или делаешь точно, или тебя убьют. ”

Я попросил Сугано шихана пояснить его слова о том, что айкидо не является боевым искусством.
“Те, кто называют айкидо боевым искусством, сами ставят себе потолок, выше которого они не разовьются. Я считаю, что айкидо – это, прежде всего, общение и дружба. Разумеется, несмотря на это, все техники должны быть функциональными.”

 

Масакацу Агацу Кацухаяби" (Истинная победа - это победа над собой)
                                        Морихей Уэсиба

(с) Евгений Олегович Локтюхов, 2009.
Написать письмо: masakatsu@masakatsu.ru 
Сайт клуба айкидо айкикай “Масакацу” http://www.masakatsu.ru
Архив рассылки: http://www.masakatsu.ru/subsc.shtml

В избранное