Трансперсональная
психология — течение психологии, которое изучает трансперсональные
переживания, изменённые состояния сознания и религиозный опыт, соединяя
современные психологические концепции, теории и методы с традиционными
духовными практиками Востока и Запада.
Исследуемые области
Сознание и развитие
Трансперсональная психология занимается исследованием
природы сознания и развития человека. В рамках трансперсонального
направления выделяют два вида теории развития человека: сложная
модель, включающая последовательно и иерархически появляющиеся стадии, подобная
представленной Кеном Уилбером, и нелинейная комплексная модель таких
исследователей, как Майкл Уошбёрн и Ральф Мецнер.
Основным вкладом Уилбера в психологию развития можно считать
теорию спектра сознания, которая выделяет три категории сознания:
доличностная,
или преэгоическая;
личностная,
или эгоическая;
надличностная,
или трансэгоическая.
Уилбер выделяет девять уровней развития человека, в которых
первые три относятся к доличностному уровню, следующие три к личностному и
последние три к надличностному, трансперсональному уровню.
Уилбер рассматривает развитие сознания как иерархически
развёртывающуюся последовательность стадий, в которой сознание прогрессирует от
низших уровней к высшим. Каждый новый уровень интегрирует в себя предыдущий,
демонстрируя при этом новые (эмергентные) свойства, связанные только с этим
уровнем. Каждый уровень содержит определённый вид структуры личности и
вероятную уязвимость для определённых патологий, относящихся к данному
уровню. Основываясь, в частности, на работах Кена Уилбера, психологи
трансперсонального направления считают обоснованным дифференциацию
дорациональных психиатрических расстройств и
собственно трансперсональных состояний.
Ральф Мецнер и Майкл Уошбёрн — сторонники нелинейной
модели человеческого развития. Мецнер отказывается от идеи линейного развития в
пользу нелинейной, а Уошбёрн предлагает спиралевидную модель, основанную на
юнгианской и психоаналитической теории. Согласно Уошбёрну личность развивается
из досознательных глубин психики. Затем, в первой половине жизни, её развитие
достигает нормальной эгоической стадии. Впоследствии при условии нормального
развития человек, достигнув трансэгоической стадии, получает возможность
вернуться и реинтегрировать глубины своей психики.
Впрочем, Уилбер в книге «Око Духа» демонстрирует, что подход
Уошбёрна связан с определенными противоречиями (прежде всего — с
до/транс-заблуждением): как показывают данные, при достижении духовной реализации
для доступа к надличностным сферам сознания люди не всегда регрессируют к
доличностным стадиям развития; совсем наоборот, существует множество
свидетельств в пользу того, что человек продолжает развиваться по принципу всё
большей комплексности и осознанности, не возвращаясь на предыдущие ступени
развития, но трансцендируя и интегрируя их.
Поучать может каждый, но стоит ли доверять этим поучениям.
Если у вас есть проблема в жизни, и вам нужна помощь, пишите
по адресу rasvopros@mail.ru с пометкой «проблема» в теме
письма.
Все представленные материалы носят ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО
ознакомительный (образовательный) характер. Некоторые материалы взяты из
открытых источников в сети или были присланы подписчиками. Если Вы посчитали,
что Ваши авторские права были нарушены - сообщите, и мы вместе постараемся
придти к обоюдоприемлемому решению. Обладатели авторских прав на материалы,
опубликованные в рассылке, выступающие против их дальнейшего размещения и
распространения могут обратиться с просьбой об их удалении.
Copyright Андрей Луда, 2006-2014 г.г. Автор оставляет за
собой право отвечать не на все полученные письма и опубликовывать полностью или
частично, полученные письма без предварительного согласования. В случае, если
Вы желаете свое письмо оставить конфиденциальным, письменно сообщите об этом.
