Продолжаем изучение
книги Согьяла Ринпоче «КНИГА ЖИЗНИ И ПРАКТИКИ УМИРАНИЯ»
Глава I
В ЗЕРКАЛЕ СМЕРТИ
Самтен лежал на постели у окна, в маленьком храме, в жилище
моего мастера. Я знал, что он умирает. Время от времени я входил туда и сидел с
ним. Он не мог говорить, и меня поражала перемена в его со впалыми щеками лице,
которое стало измученным. Я понимал, что он покинет нас и мы больше никогда его
не увидим. Становилось печально и одиноко.
Смерть Самтена была нелегкой. Звук его затрудненного дыхания
преследовал нас повсюду, от его тела исходил запах разложения. В монастыре стояла
такая ошеломляющая тишина, что слышалось только это дыхание. Все
сосредоточилось на Самтене. И хотя это длительное умирание сопровождалось
такими страданиями, в самом Самтене были покой и внутренняя уверенность. Только
потом я понял, откуда это исходит: от его веры, его обучения и присутствия
нашего мастера. Мне было печально, но я знал, что, раз наш мастер здесь, все
будет хорошо, потому что он сможет помочь Самтену достичь освобождения. Позже я
узнал, что мечта любого ученика – умереть прежде своего учителя, чтобы тот
помог ему пройти смерть. Джамьянг Кхьенце, спокойно руководя Самтеном в его
умирании, постепенно знакомил его со всеми этапами процесса, через которые тот
проходил. Я был поражен точностью знаний моего мастера, его уверенностью и
покоем, которые могли ободрить даже очень встревоженного человека. Теперь
Джамьянг Кхьенце открывал нам свое бесстрашие перед смертью. Не то, что бы он
легко относился к смерти: часто говоря нам, что боится ее, он предупреждал нас,
чтобы мы не воспринимали ее наивно или самодовольно. Но что же позволяло моему
учителю встречать смерть лицом к лицу одновременно так трезво и так легко, так
практично и при этом так таинственно беззаботно? Мысли об этом завораживали и
поглощали меня.
Перевод.
PART ONE
Living In the Mirror of Death
Samten lay
on a bed by the window in a small temple in my master's residence. I knew he
was dying. From time to time I would go in and sit by him. He could not talk,
and I was shocked by the change in his face, which was now so haggard and
drawn. I realized that he was going to leave us and we would never see him
again. I felt intensely sad and lonely.
Samten's
death was not an easy one. The sound of his labored breathing followed us
everywhere, and we could smell his body decaying. The monastery was
overwhelmingly silentexcept for this breathing. Everything focused
on Samten. Yet although there was so much suffering in Samten's prolonged
dying, we could all see that deep down he had a peace and inner confidence
about him. At first I could not explain this, but then I realized what it came
from: his faith and his training, and the presence of our master. And though I
felt sad, I knew then that if our master was there, everything would turn out
all right, because he would be able to help Samten toward liberation. Later I
came to know that it is the dream of any practitioner to die before his master
and have the good fortune to be guided by him through death.
Поучать может каждый, но стоит ли доверять этим поучениям.
Если у вас есть проблема в жизни, и вам нужна помощь, пишите
по адресу rasvopros@mail.ru с пометкой «проблема» в теме
письма.
Copyright Андрей Луда, 2006-2015 г.г. Автор оставляет за
собой право отвечать не на все полученные письма и опубликовывать полностью или
частично, полученные письма без предварительного согласования. В случае, если
Вы желаете свое письмо оставить конфиденциальным, письменно сообщите об этом.
