Продолжаем изучение книги Зигмунда Фрейда «Введение в
психоанализ»
ЧЕТВЕРТАЯ ЛЕКЦИЯ.
ОШИБОЧНЫЕ ДЕЙСТВИЯ (ОКОНЧАНИЕ)
Затеривание и запрятывание вещей нам особенно интересны
своей многозначностью, разнообразием тенденций, вследствие которых могут
произойти эти ошибочные действия. Общим для всех случаев является то, что какой
то предмет хотели потерять, но причины и цели этого действия разные. Вещь
теряют, если она испортилась, если намерены заменить ее лучшей, если она
разонравилась, если напоминает о человеке, с которым испортились отношения, или
если она была приобретена при обстоятельствах, о которых не хочется вспоминать.
С этой же целью вещи роняют, портят и ломают. В общественной жизни были сделаны
наблюдения, что нежеланные и внебрачные дети намного болезненнее, чем законные.
Для доказательства нет необходимости ссылаться на грубые приемы так называемых
«производительниц ангелов»; вполне
достаточно указать на известную небрежность в уходе за детьми. В бережном
отношении к вещам проявляется то же самое, что и в отношении к детям.
Далее, на потерю могут быть обречены вещи, не утратившие
своей ценности, в том случае, если имеется намерение что-то пожертвовать
судьбе, защитив себя этим от другой внушающей страх потери. Подобные заклинания
судьбы, по данным психоанализа, еще очень часты, так что наши потери являются
добровольной жертвой. Потери могут быть также проявлением упрямства и наказания
самого себя; короче, более отдаленные мотивации намерения потерять вещь
необозримы.
Поучать может каждый, но стоит ли доверять этим поучениям.
Если у вас есть проблема в жизни, и вам нужна помощь, пишите
по адресу rasvopros@mail.ru с пометкой «проблема» в теме
письма.
Copyright Андрей Луда, 2006-2017 г.г. Автор оставляет за
собой право отвечать не на все полученные письма и опубликовывать полностью или
частично, полученные письма без предварительного согласования. В случае, если
Вы желаете свое письмо оставить конфиденциальным, письменно сообщите об этом.
