О том, что наше
восприятие блага и зла в значительной мере зависит от представления, которое мы
имеем о них
Когда известие об этом бесчеловечном обращении
распространилось среди оставшихся в Португалии, большинство предпочло стать
рабами, а некоторые притворно выразили готовность переменить веру. Король
Мануэль, наследовавший Иоанну, сначала возвратил им свободу, но затем, изменив
свое решение, установил новый срок, по истечении коего им надлежало покинуть
страну, для чего были выделены три гавани, где им предстояло погрузиться на
суда. Он рассчитывал, как говорит в своей превосходно написанной на латыни
книге историк нашего времени епископ Озорно
, что если блага свободы, которую он им даровал, не могли склонить их к
христианству, то к этому их принудит страх подвергнуться, подобно ранее
уехавшим соплеменникам, грабежу со стороны моряков, а также нежелание покинуть
страну, где они привыкли располагать большими богатствами, и отправиться в
чужие, неведомые края. Но убедившись, что надежды его были напрасны и что евреи,
несмотря ни на что, решили уехать, он отказался предоставить им две гавани из
числа первоначально назначенных трех, рассчитывая, что продолжительность и
трудности переезда отпугнут некоторых из них, или имея в виду собрать их всех в
одно место, дабы с большим удобством исполнить задуманное. А задумал он вот
что: он повелел вырвать из рук матерей и отцов всех детей, не достигших
четырнадцатилетнего возраста, чтобы отправить их в такое место, где бы они не
могли ни видеться, ни общаться с родителями, и там воспитать их в нашей
религии. Говорят, что это приказание явилось причиной ужасного зрелища.
Естественная любовь родителей к детям и этих последних к родителям, равно как и
рвение к древней вере не могли примириться с этим жестоким приказом. Здесь
можно было увидеть, как родители кончали с собой; можно было увидеть и еще
более ужасные сцены, когда они, движимые любовью и состраданием к своим
маленьким детям, бросали их в колодцы, чтобы хоть этим путем избежать
исполнения над ними закона. Пропустив назначенный для них срок из-за нехватки
кораблей, они снова были обращены в рабство. Некоторые из них стали
христианами, однако и теперь, по прошествии целых ста лет, мало кто в
Португалии верит в искренность их обращения или приверженность христианскому
исповеданию их потомства, хотя привычка и время действуют гораздо сильнее, чем
принуждение. Quoties non modo
ductores nostri, — говорит Цицерон, — sed universi etiam exercitus ad
non dubiam mortem concurrerunt.
Поучать может каждый, но стоит ли доверять этим поучениям.
Если у вас есть проблема в жизни, и вам нужна помощь, пишите
по адресу rasvopros@mail.ru с пометкой «проблема» в теме
письма.
Все представленные материалы носят ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО
ознакомительный (образовательный) характер. Некоторые материалы взяты из
открытых источников в сети или были присланы подписчиками. Если Вы посчитали,
что Ваши авторские права были нарушены - сообщите, и мы вместе постараемся
придти к обоюдоприемлемому решению. Обладатели авторских прав на материалы,
опубликованные в рассылке, выступающие против их дальнейшего размещения и
распространения могут обратиться с просьбой об их удалении.
Copyright Андрей Луда, 2006-2017 г.г. Автор оставляет за
собой право отвечать не на все полученные письма и опубликовывать полностью или
частично, полученные письма без предварительного согласования. В случае, если
Вы желаете свое письмо оставить конфиденциальным, письменно сообщите об этом.
