Продолжаем изучение
книги Ирвина Ялома «Экзистенциальная психотерапия»
Гуманистические
психоаналитики: «друзья семьи»
Неохваченной осталась группа «родственников», которых я буду
называть «гуманистические психоаналитики» и которые рано отделились от
вышеописанных генеалогических ветвей. Никогда не рассматривавшие себя как
членов одного клана, они, тем не менее, очень близки друг другу в своей работе.
Основные глашатаи этой группы – Отто Ранк, Карен Хорни, Эрих Фромм и Гельмут
Кайзер получили образование в рамках европейской фрейдистской
психоаналитической традиции, но впоследствии эмигрировали в Америку и все, за
исключением Ранка, главный свой вклад внесли, уже принадлежа к американскому
интеллектуальному сообществу. Каждый из них имел возражения против основанной
на инстинктах фрейдовской модели человеческого поведения и каждый предлагал
значительные коррективы. Их работы охватывали широкий спектр областей, и у
каждого в этот спектр входил тот или иной аспект экзистенциальной терапии.
Ранк, чье наследие блестяще разработано современным интерпретатором Эрнестом
Бекером, подчеркивал значение воли и тревоги, связанной со смертью; Хорни –
критическое влияние представлении о будущем на поведение (индивида в большей
степени мотивируют устремления, идеалы и цели, чем формируют и обусловливают
прошлые события); Фромм уверенно прояснил роль и страх свободы в поведении;
Кайзер писал об ответственности и изоляции.
На генеалогическом древе экзистенциальной терапии, кроме
этих массивных ветвей – философов, гуманистических психологов и гуманистически
ориентированных психоаналитиков, – имеется еще одно важное ответвление: великие
писатели, которые не менее полно исследовали и раскрыли экзистенциальную
проблематику, чем их вышеперечисленные собратья. В этой книге часто будут
звучать голоса Достоевского, Толстого, Камю, Кафки, Сартра и многих других
выдающихся наставников человечества. Как заметил Фрейд в своем обсуждении «Царя
Эдипа», великие произведения литературы продолжают жить рядом с нами, так как
что-то в нас раскрывается навстречу их правде. Мы не остаемся равнодушными к
правде вымышленных характеров, поскольку это наша собственная правда. Более
того, великие художественные произведения рассказывают нам о нас самих, ибо они
сногсшибательно честны, не менее честны, чем любые клинические данные: большой
романист, при том, что его личность расщеплена на множество персонажей, в
конечном счете сообщает о себе очень многое. Торнтон Уайлдер однажды написал:
«Если бы королева Елизавета, или Фридрих Великий, или Эрнест Хемингуэй прочли
свои биографии, они бы с облегчением воскликнули: 'О, моя тайна пока не
раскрыта!' Но если бы Наташа Ростова прочитала „Войну и мир“, она бы вскричала,
закрыв лицо руками: 'Как он узнал? Как он узнал?'»
Поучать может каждый, но стоит ли доверять этим поучениям.
Если у вас есть проблема в жизни, и вам нужна помощь, пишите
по адресу rasvopros@mail.ru с пометкой «проблема» в теме
письма.
Все представленные материалы носят ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО
ознакомительный (образовательный) характер. Некоторые материалы взяты из
открытых источников в сети или были присланы подписчиками. Если Вы посчитали,
что Ваши авторские права были нарушены - сообщите, и мы вместе постараемся
придти к обоюдоприемлемому решению. Обладатели авторских прав на материалы,
опубликованные в рассылке, выступающие против их дальнейшего размещения и
распространения могут обратиться с просьбой об их удалении.
Copyright Андрей Луда, 2006-2019 г.г. Автор оставляет за
собой право отвечать не на все полученные письма и опубликовывать полностью или
частично, полученные письма без предварительного согласования. В случае, если
Вы желаете свое письмо оставить конфиденциальным, письменно сообщите об этом.
