Продолжаем изучение книги В. К. Толкачева «РОСКОШЬ
СИСТЕМНОГО САМОПОЗНАНИЯ: ОСНОВЫ СИСТЕМНО-ВЕКТОРНОГО ПСИХОАНАЛИЗА»
ЕСТЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ
ВЛАСТИ
Есть еще состояние «воли» — делать то, что запрещено
естественной моралью и нормами общества, и не делать того, что требуется.
Склонность к этому отчетливо проявляют многие животные, особенно молодые или
оказавшиеся на дне пирамиды. Она проявляется в форме самообучения у маленьких
детей, в форме протеста подростков, в криминальной форме у воров, разбойников и
т. п.
Скорее всего, многие, говоря об инстинкте свободы,
объединяют все три стремления. В таком виде «свобода» недоступна для всех и
разрушительна для общества. Но если «свободу жить, как мне хочется» ограничить
определенными правовыми рамками, она хотя бы потенциально осуществима для
большинства людей в правовом демократическом государстве, признающем точкой
отсчета для всех законов и решений определенный перечень прав человека.
Демократическая форма организации самого маленького общества
в отличие от авторитарной невозможна, если члены этого общества не умеют
говорить. Одной мимикой и жестами коллективно не обсудить сколько-нибудь
сложные вопросы и не выработать их решения. Поэтому ни одну из общественных
организаций животных, даже самую доброжелательную к каждому члену (дельфины,
например), не назовешь демократией в человеческом понимании.
Если демократия невозможна без языка, то ясно, что до
возникновения речи она у наших предков не возникала. Кажется, что бригады
загонных охотников — самое подходящее место для зарождения некоторых зачатков
демократических взаимоотношений. Одним из преемников была «военная демократия»
плававших на кораблях полуразбойников-полуторговцев.
Древние греки, начинавшие свой путь в этом амплуа, первыми
осуществили ее в своих городах в постоянной борьбе с тиранией и олигархией, то
есть иерархическими структурами. Греки нащупали простой механизм: те, кто лично
свободен, имеет дом, собственность и семью, образуют собрание, принимающее
законы в защиту этих ценностей (а они соответствуют инстинктивным потребностям
человека). Исполнительная власть образуется из тех же граждан по жребию. Такой
способ, конечно, дает власть в руки самых компетентных, но зато он мешает
пробраться к власти самым настырным. Все спорные вопросы на основе законов
решает суд, в котором каждый может обвинять и защищать. Суд защищен от захвата
его настырными гражданами своей многочисленностью: в него входят сотни граждан.
Наконец, людей, проявивших склонность к захвату власти или приобретших опасно
большое влияние на граждан, народное собрание подвергает остракизму — изгнанию
по результатам тайного голосования. Современная демократия заботится о
сохранении возможности заниматься политикой тем, кто остался в меньшинстве (но
только в рамках законных действий). Греки так к меньшинству не относились,
потому что оно было против самого демократического строя и стремилось свергнуть
его.
Поучать может каждый, но стоит ли доверять этим поучениям.
Если у вас есть проблема в жизни, и вам нужна помощь, пишите
по адресу rasvopros@mail.ru с пометкой «проблема» в теме письма.
Все представленные материалы носят ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО
ознакомительный (образовательный) характер. Некоторые материалы взяты из
открытых источников в сети или были присланы подписчиками. Если Вы посчитали,
что Ваши авторские права были нарушены - сообщите, и мы вместе постараемся
придти к обоюдоприемлемому решению. Обладатели авторских прав на материалы,
опубликованные в рассылке, выступающие против их дальнейшего размещения и
распространения могут обратиться с просьбой об их удалении.
Copyright Андрей Луда, 2006-2019 г.г. Автор оставляет за
собой право отвечать не на все полученные письма и опубликовывать полностью или
частично, полученные письма без предварительного согласования. В случае, если
Вы желаете свое письмо оставить конфиденциальным, письменно сообщите об этом.
