Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Только сенсации!

Подписаться Бесплатная новостная рассылка . Подписчиков 1.278 RSS
←   Май 2009   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.ruzov.ru/vip-club/index.html
Открыта: 30-03-2006

Автор
Попов О.А.

Статистика

1.278 подписчиков
-1 за неделю
←   Все выпуски   →

Только сенсации!


Только Сенсации! WWW.RUZOV.RU
 Тёмные места в биографиях великих ученых. Фальсификации и подтасовка фактов. Сенсационные заявления академиков. Разоблачения псевдонаучных открытий. Шокирующие новости со всего света. Парадоксы и непознанное, о чём не принято говорить вслух.
Москвичи могут подписаться на специальную рассылку "Лекции Рузова В.О. в Москве" Мы будем регулярно оповещать вас о дате и месте проведения очередной лекции и других подобных новостях. Помогите нам Вас оповестить! ПОДПИСАТЬСЯ

ОБНОВЛЕНИЯ НА САЙТЕ:

31.04 Выложены новые тексты Глава 8. Текст 10. читать Глава 8. Текст 11. читать

28.04 Выложены новые тексты Глава 8. Текст 4. читать Глава 8. Текст 7. читать Глава 8. Текст 8. читать

28.04 Теперь наша школа астро-психологии является официальным представительством "Laxmi Nrisimha Academy & Natural Health Care Centre" India. 2009 а значит и депломы будут тоже от академии!!!

28.04 Появилась уникальная возможность получать консультации письмом у Е.М.Коладвипа прабху. смотреть

27.04 Выложены 200 фотографий Е.М.Коладвипа пр. в Москве. смотреть

27.04 Выложена видео-лекция Е.М.Коладвипа пр. «АСТРОЛОГИЯ - КАК ОНА ЕСТЬ» смотреть

26.04 Выложена лекция Е.М.Коладвипа прабху в московском храме по ведическим трактатам. скачать

26.04 Выложена «АСТРОЛОГИЯ - КАК ОНА ЕСТЬ»: вводная аудио-лекция Е.М.Коладвипа прабху для желающих поступить на обучение в школу бенгальской астро-психологии «Коладвип» скачать

26.04 Выложены 5 платных mp3 лекций Е.М.Коладвипа пр. скачать

ГЛAВA ВОСЬМАЯ "НАУКА УМИРАТЬ"

ТЕКСТ 11

йад акшарам веда-видо ваданти

вишанти йад йатайо вита-рагах

йад иччханто брахмачарйам чаранти

тат те падам санграхена правакшйе

ПЕРЕВОД  

Великие мудрецы, которые овладели знанием Вед, отреклись от мира и произносят омкару, входят в Брахман. Тот, кто стремится к этому совершенству, должен хранить безбрачие. Сейчас Я в общих чертах опишу тебе практику йоги, с помощью которой можно освободиться из материального плена.

Лекция Рузова В.О.

Здесь продолжается описание шат-чакра-йоги, занимаясь которой человек сосредоточивает жизненный воздух в межбровье и тем самым очищает свое сознание от греховных желаний и беспокойств. Поэтому в этой методики йоги учили своих последователей с самого раннего детства не только произносить мантру ОМ, но и сохранять целомудрие. Мантра ОМ – это звуковое воплощение Абсолютной Истины, а целомудрие – это условие, при котором можно постичь эту Абсолютную Истину.

К сожалению, сейчас все повторяют мантру ОМ, выполняя первую часть этой практики, но вот со второй частью, с сохранением целомудрия, возникла большая проблема. По-настоящему хранить целомудрие, строго воздерживаясь от половой жизни, в наше время стало практически невозможно. Целомудрие сохраняется, если ему обучают так же, как и любому другому предмету.

Сейчас в мире так много всевозможных учебных заведений, но нет ни одного, где бы учили принципам брахмачарьи – настоящего полноценного целомудрия. А значит, вторая часть этой практики не выполняется, что делает эту йогу неэффективной. Тот, кто не воздерживается от половой жизни, не может достичь совершенства в практики шат-чакра-йоги. Поэтому Бхагавад-гита предлагает другие пути для самосовершенствования.

И путь, подходящий для нашего уровня сознания и поведения – это путь молитвенной практики. Говорится, что в момент смерти к постели больного приходят представители смерти – ямадуты. Но если они видят молящегося человека, то не знают, что делать дальше. Они просто стоят в стороне и боятся подойти к этой личности.

Да, молящегося человека боятся даже представители смерти, они боятся поступить с ним неправильно, так как молящийся человек не подвластен законам смерти, с ним должны разбираться представители духовного мира – вишнудуты. В трактатах говорится, что тот, кто изучает науку о рождении и смерти, для смерти уже не интересен, смерти интересен тот, кто ничего о ней не знает.

А молящийся человек не только знает о смерти, он еще и знает о вечной жизни. Поэтому он не только не интересен смерти, он уже становится интересным для Абсолютной Истины. Абсолютная Истина отвечает взаимностью живому существу. Насколько я интересуюсь Абсолютной Истиной, настолько я и становлюсь для неё интересным.

И на каком-то этапе мне становится интересно увидеть то, что скрывается под этим понятием Абсолютной Истины. Именно по этому желанию и можно разделить все духовные направления. Они отличаются друг от друга силой желания увидеть, как действительно выглядит Абсолют.

Это степень развития моего духовного осознания. Одни хотят узнать о Боге, другие ищут служения Богу, третьи боятся Бога, кто-то любит Бога, но полного совершенства достигает тот, кто кроме этого хочет ещё и увидеть Бога. Если я хочу всего, кроме того, чтобы увидеть Бога, значит, я не хочу встречи с Ним, поэтому Он и не появляется передо мной.

Вот и весь секрет – если я чувствую разлуку с Богом, если я очень хочу Его увидеть, такое состояние сознания приводит меня к встрече с Ним, приводит меня к даршану. Почему я не хочу увидеть Бога, да потому что я хочу, чтобы все увидели меня – гордость, вот помеха на пути духовного развития. Мы все выскочки, и не просто потому, что хотим, чтобы нас все увидели, а ещё и потому, что выскочили из духовного мира, попав в мир материальный. Поэтому нам всем здесь так неуютно: попасть в мир выскочек - такого поворота я не ожидал.

Я нахожусь под влиянием этого мира, который заставляет меня думать как все, мечтать как все, действовать как все. И я так себя и веду: эгоистично, нагло, лицемерно. Я думаю, что в мире выскочек надо стать самым наглым выскочкой и это сделает меня счастливым. Но в действительности путь к счастью лежит в другой стороне, мне надо понять, что гордость – это причина всех моих несчастий. Мне надо выйти из клуба выскочек и войти в клуб желающих увидеть Абсолютную Истину. И метод, как этого достичь, так же понятен -  это смирение. Смирение противостоит гордости. Поэтому, чтобы перестать быть выскочкой, надо стать смиренным.

Меня могут уговаривать жить как все, что надо пить пиво, курить папиросы, плеваться на асфальт, ругать налоги и вообще всячески проявлять свой эгоизм. Но однажды становится понятным, что в этом просто нет будущего, это просто бесперспективно, так как в этом нет настоящей цели, нет Абсолютной Истины. И тогда меня будут отговаривать от духовного пути. Будут говорить, что это не для меня, что это для стариков или неуспешных, что это очень трудно, в конце концов. Этот мир - просто мир врагов счастья. Счастье совсем рядом, но все отговаривают друг друга его искать.

Однажды обрались несколько лягушек и разговорились.

- Как жаль, что мы живём в таком маленьком болоте. Вот бы добраться до соседнего болота, там значительно лучше! - проквакала одна лягушка.

- А я слышала, что в горах есть отличное место! Там чистый большой пруд, свежий воздух, и нет этих хулиганов-мальчишек, - мечтательно проквакала вторая лягушка.

- А вам-то что с этого? - огрызнулась большая жаба. - Всё равно вам туда никогда не добраться!

- Почему не добраться? Мы, лягушки, можем всё! Правда, друзья? - сказала лягушка-мечтатель и добавила, - давайте докажем этой вредной жабе, что мы сможем перебраться в горы!

- Давайте! Давайте! Переберёмся в большой чистый пруд! - заквакали все лягушки на разные голоса.

Так они все стали собираться в дорогу. А старая жаба рассказала всем жителям болота о «глупой затее лягушек». И вот когда лягушки двинулись в путь, все, кто остался в болоте, в один голос закричали:

- Куда вы, лягушки, это же невозможно! Вы не дойдёте до пруда. Уж лучше сидеть в своём болоте!

Но лягушки не послушали и двинулись в путь. Несколько дней они шли, многие выбивались из последних сил и отказывались от своей цели. Они поворачивали обратно в родное болото. Все, кого встречали лягушки на своём нелёгком пути, отговаривали их от этой безумной затеи. И так их компания становилась всё меньше и меньше. И только одна лягушка не свернула с пути. Она не вернулась обратно в болото, а дошла до чистого красивого пруда и поселилась в нём.

Почему именно она сумела достичь цели? Может, она была сильнее других?

Как потом оказалось, эта лягушка не была сильнее и настойчивее других. Просто была глухая! Она не слышала, что это «невозможно». Не слышала, как её отговаривали, и поэтому она легко добралась до своей цели.

НЕКТАРОЛОГИЯ - КАК ИЗВЛЕКАТЬ НЕКТАР ИЗ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ
В избранное