Тема: Внутренний мир. Язык души – природа сознания.

14 сентября состоялся очередной, третий круглый стол из серии “Внутренний мир - обсуждая, содействуем эволюции”. Вступительное слово инициатора встречи и автора рассылки Е.В.Ковалёва стало своеобразным “импичментом” современной психологии.

“Все те термины, понятия и определения, которыми оперирует психология, как наука, никак не интегрированы в единую систему знаний, способную ответить на многие вопросы, которые задаёт жизнь.  Эта наука стоит особняком от анатомии, физиологии, биофизики и прочих дисциплин, хотя и ссылается на них. Я не говорю уже о немедицинских науках, например, физике элементарных частиц или физике космоса. Иными словами, в науке психологии нет преемственности знаний, т. е. нет СО-ЗНАНИЯ. Представляете себе – бессознательная психология, разрозненные знания есть, а сознания нет!

В ней выделяется общая, частная, специальная психологии, психология межличностных отношений, медицинская, возрастная, инженерная, юридическая,  спортивная психологии… Более сотни направлений, которые, казалось бы, должны пролить свет на идеал человеческого единства, но почему-то этого не происходит, почему-то круг социальных проблем становится всё шире. Преступность растёт, заболеваемость растёт, наркомания процветает, проблемы природопользования нарастают как снежный ком, межрелигиозные конфликты, террор, войны, а наука психология продолжает утверждать, что сознание – это интеллект, мышление и память. А на неё, между прочим, равняются педагогика, право, социология, философия и другие, социально значимые системы знаний.

Знания о внутреннем мире человека чрезвычайно важны. Карл Густав Юнг сказал прекрасные слова: “В наше время боги собраны в лоне обычного индивида: они столь могущественны и вызывают прежний трепет, несмотря на самое новое облачение – они сделались психическими функциями. Люди думают, будто держат психику в собственных руках, они даже мечтают создать о ней науку. На самом же деле матерью является она – она создаёт психического субъекта и даже саму возможность сознания. Психика настолько выходит за пределы сознания, что его можно сравнить с островом в океане”. Наверное, лучше и не скажешь.

На мой взгляд, психология не только оторвана от других наук. Те феномены психической деятельности, которые является объектом её изучения, требуют иной трактовки и совершенно иного понимания духовных ценностей. Это касается таких понятий как мораль, совесть, нравственность, личность, чувства, радость, воля, созерцание и многих других.

Вот две книги – психология Немова и скромная на вид брошюрка Кришнамурти. Двухтомник по психологии монотонно пережёвывает огромную массу терминов, почти не касаясь истоков социальных проблем. Создаётся такое ощущение, будто авторы подобных учебников чего-то недоговаривают, “играют в конформизм” и, похоже, боятся делать глубокие выводы.

Учебники по психологии написаны так “нежно”, словно авторы ставят своей целью угодить невзыскательной читательской аудитории, сформировать благосклонное к себе отношение. Такую психологию, по образному выражению одной из участниц встречи, можно назвать “психологией в законе”.

Между тем, в самом человеке накопилось столько “тёмного”, что как сказал профессор Л.Л. Штуден, “туда (то есть в душу) лучше не заглядывать”. Лишать людей их иллюзий очень опасно, избавлять людей от иллюзий, это значит коснуться глобальных устоев жизни общества. Но кто же этим будет заниматься? Кто рискнёт? Новый Христос - самоубийца?

Открываешь брошюрку Кришнамурти  и … каждая страничка – ЗОЛОТО. Используя те же термины, его строчки словно наполнены энергией, они страстно взывают к единственной революции – к переменам в собственном уме.

         Психологи, психоаналитики, психиатры, психотерапевты, сотни тысяч специалистов по человеческой душе лишь пытаются лечить, да консультируют тех, кто оказывается в трудных жизненных ситуациях. Иными словами, они пытаются приспособить личность к имеющимся социальным условиям, к жизни в этом больном и порочном обществе. Школы личностного роста учат ораторскому искусству, преуспеванию в бизнесе, ставят имидж, вырабатывают лидерские качества, занимаются полит. технологиями, консалтингом, то есть обучают тому, как “работать локтями” в условиях рыночной экономики.

Но могут ли люди, которые выбрали своей профессией работу с человеческой душой, действительно содействовать социальной эволюции? Способны ли они быть просветлёнными  и мудрыми людьми, в самом высоком значении этих слов? В связи с этим я задаю Вам первый вопрос: “Могут ли знания о внутреннем мире человека пролить свет сразу на весь круг социальных проблем?”

Вы знаете, здесь нам надо определиться, считаем ли мы наше общество “больным” и порочным? Или оно и должно быть таким? Иногда я слышу: “Это у Вас больное общество и всё плохо, а у нас всё хорошо! Отлаженный бизнес, высокий социальный статус, респектабельное положение, власть…”

Действительно, зачем пытаться что-то менять? Пусть всё идёт, как идёт! По принципу – “всё в руках божьих”. И тогда мне вспоминается легендарный Титаник. Он тоже плыл, плыл, и все, кто на нём были ели, пили, веселились, а потом вдруг наскочили на айсберг и пошли ко дну.

На мой взгляд, “айсберг”, который грозит ближайшим поколениям - дефицит сознания у людей и народов.  Второй блок вопросов звучит так: “Что мы понимаем под сознанием? Сознательно ли общество в целом? Сознателен ли каждый из нас, лично?”

         Думаю, чтобы обойти этот айсберг, в обществе, в людях, необходимо пробуждать потребность на личный (индивидуальный) поиск знаний о внутреннем мире человека. Иными словами, каждый, со временем, должен стать “сам себе психологом”.  Предлагаю собравшимся вместе подумать над третьим вопросом: “Что такое духовность? И надо ли человеку заниматься самопознанием?”

                                           *             *            *

Отвечая на вопросы, региональный лидер “Концептуальной партии Единение” В.В Соловей сказал: А) Наркомания. Социальный паразитизм одних групп людей на труде и самой жизни других. Безответственность властей, порождающая их же вседозволенность. Это малая часть социальных проблем, под грузом которых человечество со всё возрастающей своей энерговооружённостью движется к плачевному финишу.

Уровень социальных проблем в обществе отражает степень отклонения человечества от предусмотренных Богом целей развития общества. Именно психологическая подоплека (внутренний мир человека) – первопричина людских бед.

Официальная же психология (с её эдиповым комплексом) если и не извращает суть проблемы, то в любом случае не в состоянии коренным образом помочь человеку и обществу решить ворох накопившихся проблем. Она каким то образом лишь приспосабливает человека к творимому им же беспределу, «помогая» выживать, конкурируя друг с другом, а не Жить и не быть Наследником Божьим на Земле,

поддерживая в этом друг друга.

Предлагается на базе некоторых скрываемых, а также знаний биологии по-другому взглянуть на психологические предпосылки человеческой деятельности. Дело в том, что алгоритмы поведения человека обусловлены психической деятельностью, составляющими которой являются:

1.Автоматизмы инстинктивно обусловленные.

2.Социально обусловленные автоматизмы (привычки, традиции).

3.Собственное разумение (лично выработанная целесообразность).

4.Интуиция, замыкающая как на водительство эгрегориальное так и на водительство Всевышнего.

При преобладании в психической деятельности одной из перечисленных составляющих индивида можно отнести к носителю следующих типов психики:

1.Животный строй психики (доминанта «желудочно-сексуальная»).

2.Зомби (доминанта – общественно выработанные стандарты поведения).

3.Демонизм (доминанта – холодный расчет, упивание своим разумом).

4.Человечный строй психики (руководство информацией от Всевышнего, замыкаемой через интуицию)

При этом объём знаний, которыми обладает индивид – лишь приданное к его типу психики, который и определяет: способствует ли индивид или же противодействуют реализации Божьего Промысла своими делами. Т.е. его деятельность благостна или же «накачивающая» матрицу социальных невзгод.

Степень эволюционного развития Человечества разумно оценивать – по соотношению носителей человечного и нечеловечных типов психики, а не по всякого рода достижениям науки и техники.

Б) Взаимное непонимание участников круглого стола в ходе обсуждения вопросов обусловлено отсутствием единого терминологического аппарата. Чем раньше все мы освоим Достаточно Общую Теорию Управления, тем быстрее найдём общий язык, научимся понимать друг друга, что будет способствовать и плодотворности в нашем общении.

Нужно понимать, что «сознание» (вместе с бессознательными уровнями психики –биолого-физиологическая составляющая всякого представителя биологического вида

Человек - Разумный)  и «сознательность» – совершенно разные вещи. Сознательность – категория нравственная.

         Всякий человек и всё общество в целом несут в себе в разной мере праведность (когда оценки процессов, явлений и сама деятельность совпадает с Высшим Промыслом), порочность (когда оценки явлений в дисгармонии с Высшим Промыслом) или безнравственность (уклонение от оценок жизненных явлений и процессов).

В) Самопознанием способны заниматься демоничные личности и конечно носители человечного строя психики. Правда, результаты такой практики  между носителями этих типов психики вероятно чаще всего будут антагонистичны. Бояться заниматься самопознанием – не достойно Человека. Это не эволюционный подход, а замешанное на агностицизме малодушие.

Мало самому заниматься самопознанием. Нужно работать на создание условий в обществе, чтобы максимально большее количество людей обратилось к категории нравственности, как определяющей в жизни человека. На создание таких условий в меру возможностей и понимания и работает наше Движение «К Богодержавию».

                                                      *           *           *

         Организаторы школы “Свет исходящий”, Александр и Людмила Мазаловы, отвечая на вопросы круглого стола, заметили: “Ещё древние говорили: «Познай себя – и ты познаешь мир. Измени себя – и мир изменится”.

До тех пор, пока отдельно взятый человек будет перекладывать ответственность за всё происходящее на других – нельзя говорить о сознательности, потому что это качество как раз подразумевает, прежде всего, ответственность, которую человек принимает на себя.

Того, кто не управляет своими собственными мыслями и эмоциями, невозможно назвать ответственным: не зная себя самого, можно ли решать проблемы других?

Как бы мы ни ссылались на экономику и политику, определяют всё прежде всего люди, и от этого фактора и зависит успешность или провальность политики и экономики. Главное в жизни людей – отношения, всё остальное – лишь компоненты, призванные эти отношения строить и поддерживать.

Если в каждом отдельном человеке нет ответственности – врождённой, или привитой воспитанием,- можно ли говорить о сознательном обществе?

Тем не менее, в наше время появляется всё больше людей, который встали на путь духовного развития, входят в процесс самопознания, и таким образом, меняют себя и своё отношение к миру.

 Есть Учителя, известные более или менее, - каждый получает того Учителя, к которому готово его сегодняшнее сознание. Учителем можно быть лишь для того, кто хочет учиться, кто ощущает в этом настоятельную потребность.

Путь самопознания – это высшая ступень духовного постижения, к ней можно подойти, лишь пройдя прежде иные виды познания – в одной жизни, или на протяжении многих воплощений.

Можно создать в обществе моду на духовность – это идеология, подвластная государству. Но даже государство предоставляет гражданам свободу совести, т.е. свободу выбора своего нравственного пути.

Мода – это очередной стереотип, который, конечно, может что-то изменить, но к истинной духовности и истинному самопознанию это не будет иметь никакого отношения.

Мало получить знания, - надо применять их в жизни, это и есть настоящий путь духовного роста – поверять теорию на практике: насколько я соответствую Высшим идеалам, над чем в себе мне необходимо работать. Это и есть личная сознательность.

                                *             *            *

         Что такое сознание? Организатор встречи, Е.В.Ковалёв, отметил: в узком значении этого слова, сознание – это сфера чувств и предчувствий, которые позволяют ощущать и видеть мир в его целостности, переживая при этом мгновения наслаждения, блаженства, радости, счастья. Не стоит путать эти мгновения с положительными эмоциями, с удовлетворением от реализованной потребности.

Дело в том, что мы, в своих психических проявлениях, не едины, мы меняемся, каждый миг проживаемой жизни. Когда спим, мы  одни, когда просыпаемся – другие, когда любуемся красотой природы – третьи, когда напряжённо думаем или испытываем эмоции – четвертые, и так далее… В этом смысле, человек не может всё время оставаться сознательным.

В широком значении, сознание -  это относительно стабильное состояние Души, характеризующееся цельностью и гармонией всех её составляющих. Я думаю, для оценки такой сознательности есть ряд критериев.

1) Созерцательность (чистое сознание). Зависит от того, как долго, и как часто человек остаётся наедине с собой и с природой.

2) Интуитивность – умение предчувствовать наступление грядущих событий.

3) Духовность – высшая потребность в познании самого себя и окружающего мира.    

      4) Мудрость – объективное видение реальности, мировоззрение, освобождённое от иллюзий.

                                                         *           *           *

Заявил о себе и автор-составитель книги “Слово Мудрости” Алексей Южанин.

“Могут ли знания о внутреннем мире человека пролить свет на широкий круг социальных проблем? Знания о внутреннем мире человека не просто могут, но неизбежно сделают это.

Широкий круг этих проблем оттого и широк, оттого он только и существует, что есть пробел в фундаментальном знании – знании человеком самого себя.

Познай себя! – это и есть первостепенная задача, решение которой преобразит человека, общество и окружающий мир.

Когда я ищу власти, почестей, денег, славы, я ищу всё те же – счастье, радость, любовь, но ошибочно принимаю средства за конечную цель. Осознав тупиковость пути под названием “эгоизм”, я неизбежно встаю на путь под названием “альтруизм”, так как вижу его перспективность, явные преимущества и, самое главное, его окончание приводит меня к воротам страны моего счастья.

Здесь голый расчёт. Мне просто не выгодно слоняться в дебрях эгоизма и застрять в тупике инволюции и страданий. Поэтому я выбираю духовность – как самую высшую целесообразность, истинную мудрость и просто максимально выгодную модель поведения, единственно способную привести меня к своей цели – к любви, радости и счастью.

Отсюда ясно, что Духовность – есть высшая целесообразность и подлинная мудрость. Самопознание – есть наука о Боге, живущем внутри тебя.

Человек несчастлив только по той причине, что он не знает себя. Самопознание настолько захватывающий, фантастически интересный ни с чем не сравнимый  процесс, который, проведя тебя через грани твоей личности, неизбежно бросит перед лицом Бога всех Богов, перед началом всех вещей и явлений, в стране бесконечной любви и радости, в эпицентр неиссякаемого счастья, источником которого являешься ты сам.

Если твоя цель – счастье, любовь и радость, то Самопознание – это путь к твоей цели, это твой путь”.

                                                        *             *             *

Сознательно ли общество в целом? Участники круглого стола сошлись во мнении, что мир людей не обладает сознанием, достаточным для позитивных преобразований в обществе. Чтобы внести свой вклад в эволюцию мало быть просто хорошим человеком, мало быть практикующим психологом, экологом или, скажем, директором школы. Не пытаясь разобраться в самих себе, люди по инерции живут иллюзиями. Учат, лечат, судят, стоят у плиты, воспитывают детей, занимаются наукой, искусством, спортом, ходят в церковь, “спасают природу” и … пожинают плоды иллюзий!

Когда-то Иисус называл вполне обычных людей слепыми, и даже мёртвыми.            Гурджиев использовал другой образ - образ спящего человечества. “Когда мы поймём, что мы спим, мы увидим, что вся история делается людьми, которые спят. Спящие люди сражаются, издают законы, спящие люди повинуются или не повинуются им”.

Чтобы общество эволюционировало, САМОПОЗНАНИЕ должно стать главным делом жизни каждого человека. Завершая встречу, Е.В. Ковалёв назвал тему следующего, октябрьского круглого стола: “Внутренний мир. Истоки сверхпотребления и проблемы человека в биосфере”.

Программа круглых столов “Внутренний мир – обсуждая, содействуем эволюции”.

          "Познай самого себя

         и ты познаешь

          Вселенную”.

           (Древняя мудрость).

1)  Сентябрь 2006. Внутренний мир. Язык Души - природа сознания.

2) Октябрь 2006. Внутренний мир.  Истоки сверхпотребления и проблемы человека в биосфере.

3) Ноябрь 2006. Внутренний мир.  Дефицит чувств и наркозависимость.

4) Декабрь 2006. Внутренний мир. К здоровью через Гармонию.

5) Январь 2007. Внутренний мир. Эволюция просвещения.

6) Февраль 2007. Внутренний мир.  Право = Закон + Совесть или     …Сознание?

7)Март 2007. Внутренний мир. Любовь небесная и любовь земная.

8)Апрель 2007. Внутренний мир. Условия дебюрократизации общества.

9)Май 2007. Внутренний мир. Условия деэкономизации общества.

10) Июнь 2007. Внутренний мир. Время Великих Перемен! Курс корабля эволюции.

Июль и август 2007 – каникулы!

11) Сентябрь 2007. Внутренний мир. Проблемы демографии!

12) Октябрь 2007. Внутренний мир. Обсуждаем психологию и религию.       

13) Ноябрь 2007. Внутренний мир. Роль СМИ в эволюции общества.

14) Декабрь 2007. Внутренний мир. Человек и искусство!

          По вопросам проведения круглых столов (место и дата) обращаться по телефону в Новосибирске 343-43-96, к Ковалёву Евгению Валентиновичу.