Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Наука Каббала

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 889 RSS
←   Декабрь 2008   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.kabbalahbooks.ru
Открыта: 10-12-2003

Автор
Владимир Ткачев

Статистика

889 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

СОЕДИНЕНИЕ СВОЙСТВ ТВОРЦА И ТВОРЕНИЯ

№ 509
19.12.2008 г.

Приоткройте мне сердце, а я открою вам весь мир.     
(Книга ЗОАР)     
      Медиа-Центр «Природа Человека»
      «Личный блог профессора М. Лайтмана»

Международный университет каббалы
под руководством ученого-каббалиста,
профессора (PhD)
руководителя Международной Академии
КАББАЛЫ
Михаэля Лайтмана


СОЕДИНЕНИЕ СВОЙСТВ ТВОРЦА И ТВОРЕНИЯ


Соединение свойств Бины с Малхут

      Где же все кардинально перемешивается и проявляется критическая точка? Критическая точка - это Бина. Она является переходным пунктом между действиями Творца.
      Свет создает желание, внутри желания получить он создает желание отдавать, и желание принимает решение отдавать и получать ради отдачи.
      Если я реализую желание получать ради отдачи (а мы уже знаем, как оно реализуется, - в виде экрана на Малхут), это значит, что у меня есть Малхут - желание получать, перед которым я ставлю экран и получаю ради отдачи. Это эквивалентно действию Творца отдавать. Такое действие поднимает меня на Его уровень, и это не просто эквивалент - я становлюсь таким, как Он, по статусу. Таким образом, наша задача в том, чтобы, находясь в состоянии Малхут, каким-то образом овладеть свойствами Бины.
      Это происходит в нас, в системе миров следующим образом: Малхут ощущает в себе изменения, поскольку сама состоит из предыдущих стадий - ноль, один, два, три и самой себя - четвертой стадии. Первые стадии в ней - это свойства четырех прямых стадий, первых девяти сфирот (их девять, потому что третья стадия, Зеир Анпин, состоит из шести частей: Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Есод).



Рис. 45. Соотношение деления на 5 сфирот и на 10 сфирот.

      В первых девяти сфирот нет проблемы сделать расчет и получить весь свет ОП (Ор Пними) на отдачу ради Творца. При этом, в принципе, с Малхут ничего не происходит, она не становиться подобной Творцу, потому что эти четыре стадии включены в нее.
      Четвертая стадия находится под Табуром, а первые девять сфирот или три первые (с нулевой по третью стадии) - над Табуром. Поскольку Малхут состоит из пяти частей (Кетер, Хохма, Бина, Зеир Анпин, Малхут), то и получение в Малхут пяти соответствующих видов света происходит последовательно: Кетер, Хохма, Бина, Зеир Анпин, Малхут. Так рождаются пять парцуфим, называемых пять парцуфим мира Адам Кадмон (АК).



Рис. 46. Обоюдное воздействие Малхут и Бины под табуром Гальгальты.

      Наполнились первые девять сфирот, но Малхут, при этом, ничего не получила. В ней отсутствует сила на получение ради Творца. Чтобы она смогла что-то получить, ей (как мы видим из четырех стадий прямого света) необходимо каким-то образом обрести свойства Бины. Малхут сможет это сделать только при условии, если Бина войдет в нее.
      Допустим, Бина начинает нисходить в Малхут. Если она сможет связаться с ней, передать Малхут свои свойства (от Бины в Малхут), то Малхут сможет обрести их - свойства Творца совместно со своими. Другими словами, окружающий свет может так подействовать на нас, что мы обретаем экран. В нас возникнет намерение не ради себя, и появится возможность выйти в ощущение высшего мироздания. Мы рассмотрим, каким образом это делается в мирах.
      Проблема в том, что Бина может воздействовать на Малхут только в той мере, в какой это необходимо Малхут. Для того чтобы Бина смогла узнать, как воздействовать на Малхут, то есть, для того чтобы Творец как бы узнал, каким образом Он может воздействовать на создания, Он должен состоять из них, включать в Себя их свойства, их особенности, их слабости, их природу. Поэтому нужно не только сделать так, чтобы Бина воздействовала на Малхут, но чтобы и Малхут воздействовала на Бину, чтобы свойства Малхут передавались Бине. Система исправления Малхут должна включать следующие этапы: Кетер, Хохма, Бина, ЗА, Малхут. Малхут должна подняться в Бину, находиться в ней, и создавать в Бине четкое ощущение своих свойств, качеств, недостатков и слабостей. Исходя из того, что она получила от Малхут, Бина может воздействовать на нее, согласно этим свойствам, возникшей обратной связи. Необходимо создать конкретный цикл взаимной связи.
      Замкнутый цикл связи между Биной и Малхут называется системой миров. Система, в которой Малхут и Бина образуются вместе, Малхут обретает свойства Бины и становится подобной Творцу, называется душой.



Рис. 47. Система миров и строение души, их взаимодействие.

      Из кли, созданного в мире Бесконечности, из Малхут, возникают две части: первая - миры, существующие в Бине, то есть, то, как она воздействует на Малхут, а вторая - души, или Малхут, включающая в себя свойство Бины. Разделение мироздания на эти две составляющие необходимо для того, чтобы привести Малхут к подобию Творцу. Каким образом это достигается? В начале создается система Бины со встроенными в нее недостатками, свойствами и слабостями Малхут. Эта система называется системой миров Некудим и Ацилут. (мы будем подробно изучать строение этих миров в последующих главах).
      Для того чтобы Бина вобрала в себя все отрицательные качества Малхут, она должна спуститься со своего высокого духовного уровня. Бина - это свойства отдачи, с помощью которых постигаются только внешние ощущения. Таким способом она и может ощутить свойства Малхут, желающей только получать, самонаслаждаться, никоим образом не выходить за свои пределы. Эти два свойства - Малхут и Бина - противоположны друг другу. Как же они могут в таком случае соединиться, как одно сможет включить в себя другое?
      Чтобы произвести слияние двух противоположных свойств, происходит процесс, называемый разбиение желаний (швират келим), при котором одновременно Бина и Малхут претерпевают такое воздействие Высшего света, что обе они полностью теряют свои изначальные предпосылки получать и отдавать и соединяются вместе именно под ударным воздействием света.

Ор Пними (внутренний свет) - свет, который входит внутрь исправленного желания получать.

Табур - линия, ограничивающая получение света в "Гуф" (тело), образует разделение между "Тох" (внутренняя часть кли, наполненная светом) и "Соф" (конечная, незаполненная, пустая часть тела).

Пять парцуфим мира Адам Кадмон - Гальгальта, АБ, САГ, МА, БОН.

Некудим - особый парцуф (мир), вышедший (из парцуфа САГ) на решимо (запись, воспоминание) 2/1 - о том, что можно использовать только отдающие желания.

Ацилут - система управления. Управляя потоком нисходящего от Творца света, мир Ацилут воздействует на нас.

Разбиение желаний (сосудов), ("швират келим") - исчезновение связующего экрана между различными свойствами, желаниями, исчезновение альтруистического взаимодействия между собой.

Ударное воздействие света - удар ("акаа") - определённый процесс взаимодействия между Высшим светом и экраном; столкновение противоположных желаний, целей.


(Продолжение следует)


КАББАЛА
международная академия

Прямая трансляция уроков

www.KabbalahBooks.ru

Каббала в современном мире
В избранное