Исламоведение/Islamology : Вып. 24 - памяти П.А.Грязневича

Исламоведение / Islamology Выпуск 24: памяти Петра Афанасьевича Грязневича || Биография || Основные работы || || Работы П.А.Грязневича на нашем сайте || 19 сентября исполнилось бы 75 лет Петру Афанасьевичу Грязневичу — обаятельному человеку, талантливому и разностороннему ученому-арабисту, внесшему значительный вклад в развитие отечественного востоковедения не только своими многочисленными исследованиями, но и подготовкой научных кадров. Ученики и последователи Петра Афанасьевича Грязневича, среди которых М. Б. Пиотровский, С. М. Прозоров, С. А. Французов и др., чтут память своего учителя и наставника, трагически погибшего 12 февраля 1997 г., и продолжают научные традиции академического востоковедения. Биография Сибиряк по происхождению, Петр Афанасьевич Грязневич родился 19 сентября 1929 г. в деревне Павловка Саргатского района Омской области и на себе испытал многие из тех невзгод, которые выпали на долю его поколения. Когда в 1942 г. его отец, Афанасий Константинович Грязневич, преподаватель Омского пединститута, был призван на фронт, матери Петра, Наталье Дмитриевне, не по своей воле пришлось покинуть Омск и обосноваться в Сургуте, ныне — крупнейшем в Западной Сибире центре нефтедобычи, а тогда — небольшом селе на берегу Оби. Несколько лет тому назад П. А. Грязневич стал почетным гражданином г. Сургута и, пожалуй, ни одно из его званий не было ему так дорого. В 1943 г. А. К. Грязневич погиб в боях под Кировоградом. Нелегко было Петру: нужно было и учиться, и поддерживать мать охотой, рыбной ловлей, нелегким крестьянским трудом. Тогда и сформировались у него те качества хозяина, которые ярко проявлялись и в его научной деятельности, и в частной жизни. Каждый, кто хоть раз побывал у него в Сосново, помнит, сколь любовно он относился к своему дому, сколько всего он сделал там своими руками. Оказавшись в Сургуте, П. А. Грязневич из горожанина превратился в сельского жителя. В сталинские времена это означало существенное ограничение его гражданских прав. Даже блестяще закончив школу, он не мог быть уверенным в том, что ему разрешат покинуть место постоянного жительства и поехать в город на учебу. Но вмешался счастливый случай: одноклассница Петра, устроившаяся после окончания школы секретаршей в сельсовет, на свой страх и риск выдала ему и его товарищу оформленные на них паспорта. Летом 1947 г. семнадцатилетний Петр Грязневич попадает в Казань, где поступает на I курс историко-филологического факультета университета. Там холодной и голодной зимой и произошло событие, круто переменившее всю его жизнь. 17 декабря 1947 г. студент П. А. Грязневич заметил в магазине и купил книгу академика И. Ю. Крачковского «Над арабскими рукописями». «Для меня она решила выбор пути. Бесформенный мир вдруг сразу обрел полюса... Я написал И. Ю. Крачковскому и скоро получил ответ, поразивший меня эпическим спокойствием и домашними интонациями. Осенью 1948 г. я поступил на восточный факультет Ленинградского университета, а скоро вошел и в те комнаты с ясеневыми шкафами, которые описаны в книге», — вот что много лет спустя поведал об этих переломных для своей судьбы месяцах сам Петр Афанасьевич. Так родился еще один востоковед петербургской школы. Получив в 1953 г. образование ираниста-историка, П. А. Грязневич поступил в аспирантуру при Арабском кабинете Института востоковедения АН СССР, в котором работал до самого конца своей жизни. Он и погиб по пути на заседание сектора. В арабистику, которая стала его подлинным призванием Петр Афанасьевич Грязневич пришел благодаря участию в коллективном проекте переиздания «Та’рих ар-русул ва-л-мулук» ат-Табари. Немало времени провел он, сличая фотокопии различных рукописей этого сочинения. Тогда-то, наверное, и выработал он ту тщательность в проработке деталей, то внимание к мелочам, ту объяснявшуюся высокой требовательностью к себе неторопливость в работе, которые характеризуют все его творчество. Как специалист-рукописник П. А. Грязневич оставил после себя три увесистых тома, которые стали подлинным украшением «Черной серии». Он познакомил мировую арабистику с двумя уникальными рукописями из нашего собрания: сначала издал и перевел отрывок, касающийся истории ‘аббасидского движения, из «Истории халифов» анонимного автора XI в., а затем опубликовал в виде факсимиле весь текст этого сочинения, снабдив его кратким изложением содержания и указателями; его заслугой является также издание «Мансуровой хроники». Для «Краткого каталога арабских рукописей ИВ АН СССР» им был подготовлен раздел по рукописям Корана. Через всю жизнь пронес П. А. Грязневич чувство глубочайшей признательности к академику И. Ю. Крачковскому, и лучшим ее выражением стала подготовка к изданию и публикация перевода Корана. По сей день перевод И. Ю. Крачковского остается единственным научным переводом на русский язык этого великого произведения мировой духовной культуры. Трудно себе представить, сколько времени и сил потребовало у Петра Афанасьевича Грязневича сведение воедино разрозненных записей, унификация транслитерации, «расшифровка» примечаний, библиографический поиск. Еще работая над изданием рукописей двух исторических хроник, П. А. Грязневич почувствовал, что его особенно влечет к себе не столько сфера чистой филологии, сколько средневековая арабская историография, изучение закономерностей ее зарождения и развития. По его инициативе и под его редакцией вышли четыре тома задуманной им серии «Арабская историческая литература раннего средневековья (VII — начало XI вв.)». Его статья «Развитие исторического сознания арабов (VI-VIII вв.)» явилась крупным вкладом в разработку этой проблемы. Но подлинной страстью для П. А. Грязневича стал Йемен. Впервые в эту малоизученную страну он попал в качестве переводчика с группой советских врачей в ноябре 1965 г. В 1966-67 гг., проявив незаурядную настойчивость и энергию, он сумел организовать в свободное от основной работы время серию поездок по Центральному Йемену, которые обогатили науку новыми открытиями в области исторической географии, археологии и эпиграфики Южной Аравии. Петр Афанасьевич Грязневич был, наверное, последним путешественником по Аравийскому полуострову в том значении этого слова, который в него вкладывали в прошлом веке. Сейчас пришло время узких специалистов, а он был ученым-универсалом, собиравшим как древние, так и средневековые надписи, наносившим на карту развалины сабейских храмов и зайдитских крепостей, равно интересовавшимся капителями химйаритских колонн и мечетями XIX столетия, упорно, но, увы, тщетно искавшим высеченный на скале список эпонимов племени халил и рукописи не дошедших до нас томов «Китаб ал-Иклил» ал-Хасана ал-Хамдани, заносившим в дневник легенды о кладах и джиннах и местные ботанические термины... Его увлеченность Йеменом была оценена по достоинству. В ноябре 1970 - мае 1971 гг. П. А. Грязневич в качестве стипендиата ЮНЕСКО вновь посетил Йеменскую Арабскую Республику. Итогом его напряженных многомесячных полевых изысканий стал 2-й выпуск «Южной Аравии», который по праву можно назвать историко-географической энциклопедией Северного и Центрального Йемена. Не одно поколение сабеистов и историков средневековой Южной Аравии помянет добрым словом ее автора. В полной мере талант П. А. Грязневича как организатора науки раскрылся в 1983-1989 гг., когда в течение семи лет он возглавлял созданную благодаря его усилиям Советско-йеменскую комплексную экспедицию (СОЙКЭ). Впервые в отечественной арабистике было предпринято изучение одной из областей Арабского Востока, Хадрамаута, силами специалистов разного профиля: археологов и ботаников, эпиграфистов и геоморфологов, этнографов и лингвистов, «традиционных» арабистов, историков и филологов. Работа П.А. Грязневича на посту начальника СОЙКЭ отнимала много сил и времени от собственно научной работы. Значительная часть его творческих замыслов так и осталось неосуществленными. Среди поступивших в СПбФ ИВ РАН архивных материалов ученого стоит отметить почти законченный перевод «Описания Аравийского полуострова» ал-Хамдани, которому П.А. Грязневич отдал почти три десятилетия своей жизни. С.А. Французов. Основные работы Изд. текста; Пер. с араб.; Введ. в изучение памятника; Коммент. // Араб. аноним XI в. / АН СССР. Ин-т востоковедения. М.: Изд-во восточной литературы, 1960. 221, XII, 134 с. (Памятники литературы народов Востока: Тексты: Больш. сер. 6.) (Защ. как канд. дис.) Изд. текста; Предисл. С. 5-23; Указ. // Мухаммед ал-Хамави. Ат-та’рих ал-Мансури (Мансурова хроника) / АН СССР. Ин-т востоковедения. М.: Изд-во восточной литературы, 1960. 521 с. (Памятники литературы народов Востока: Тексты: Больш. сер. 11.) Изд. 2-е, стереотип. М.: Наука, 1963. 521 с. Предисл. и краткое изложение содержания. С. 10-53; Указ. (совм. с М.Б. Пиотровским) // История халифов анонимного автора XI в. Факсимиле рукописи / АН СССР. Ин-т востоковедения. М.: Наука, ГРВЛ, 1967. 645 с. (Памятники письменности Востока 11.) Коран. М.: Наука, 1963. — Авт.: Предисл. С. 3-12. Совм. с В.И. Беляевым; Подготовка текста к печати и коммент. С. 14-645. Совм. с В.А. Крачковской. Список литературы. С. 686-708; Предисл. ко 2-му изд., стереотип. М.: Наука, 1986, С. 3-14. Нов. материалы по истории и культуре древн. Южной Аравии: [Эпиграфич. и ист.-археологич. исследования в Йемене (ЙАР) в 1965-1971 гг.] // Палест. сб. Вып. 26(89). 1978. С. 28-44. Описание поездок, общая характеристика археологич. памятников, извлечения из сочинений араб. авторов // Южная Аравия: Памятники древн. истории и культуры: (Материалы). [Вып. 1.] М., 1978. 72 с. 38 л., ил. В поисках затерян. городов: Йеменск. репортажи. М.: Наука, 1978. 344 с., ил.; 2-е изд., доп. М.: Наука, 1982. 364 с. (нем. пер.: Im Reich der Konigin von Saba. Leipzig: Brockhaus. – M.: Progress, 1985. 328 S.) Развитие исторического сознания арабов (VI-VIII вв.) // Очерки истории араб. культуры V-XV вв. М.: Наука, ГРВЛ, 1982. С. 75-156. Ислам. Религия, общество, государство, М., 1984. Авт.: Предисл. С. 3-5; Ст.: Проблемы изучения истории возникновения ислама. С. 5-18; Коран в России Изучение, пер. и изд. С. 76-82; Аравия и арабы: (К истории термина ал-‘араб). С. 122-131; Формирование араб. народности ран. средневековья: (К постановке проблемы). С. 132-143; К вопросу о праве на верховную власть в мусульманской общине в ран. исламе. С. 161-174; Ислам и государство: (К истории гocударственно-политической идеологии раннего ислама). С. 175-188. Южная Аравия: Памятники древней истории и культуры. Вып. 2. Ч. 1. Историко-археологические памятники древнего и средневекового Йемена. Полевые исследования 1970-1971 годов. СПб.: Центр «Петербургское востоковедение», 1994. 669 с. Grjaznevitsch P.A. Südarabien in Fihrist von Ibn an-Nadîm / Übersetzung: Holger Preißler // Ibn an-Nadîm und die mittelalterliche arabische Literatur. Beiträge zum 1. Johann Wilhelm Fück-Colloquim (Halle, 1987). Wiesbaden: Harrassozity Verlag, 1996. S. 7-20. Литература о жизни и трудах Грязневич П.А. // Азиатск. музей — ЛО Ин-та востоковедения АН СССР. М., 1972. С. 296, 298, 299, 301-303. Основные труды доктора исторических наук П.А. Грязневича / Сост. Г.С. Шpон // Народы Азии и Африки. 1990, № 2. С. 206-207. (Хронол. перечень 47 кн. и ст. за 1957-1988 гг.) Французов С.А. Памяти Учителя: Петр Афанасьевич Грязневич (19.09.1929 — 12.02.1997) // Петерб. Востоковедение. Вып. 8. СПб., 1996. С. 673-677. Работы П.А. Грязневича на нашем сайте  [Грязневич П.А.] Арабский аноним XI века (Памятники литературы народов Востока. Тексты. Большая серия. VI): издание текста, перевод, введение в изучение памят­ника и комментарии П.А. Грязневича. — Москва.: Издатель­ство восточной литературы, 1960. — (Академия Наук СССР).  Грязневич П.А. Ислам и государство (к истории государственно-политической идеологии раннего ислама) / Ислам. Религия, общество, го­сударство. Сборник статей. 1984, 189-204. / [Грязневич П.А.] Ислам: Религия, общество, государство. Сборник статей. Отв. редакторы П.А. Грязневич и С.М. Прозоров. М.: Наука. ГРВЛ, 1984. - 232 c. / [Грязневич П.А.] История халифов анонимного автора XI века. Факсимиле рукописи. (Памятники письменности Востока. XI): преди­словие и краткое изложение содер­жания П.А. Грязневича. Указатели М.Б. Пиотровского и П.А. Грязневича. — Москва.: издатель­ство «Наука», 1960. — (главная редакция восточной ли­тературы).  Грязневич П.А. К вопросу о праве на верховную власть в мусульманской общине в раннем исламе / Ислам. Религия, общество, государство. Сборник статей. 1984, 161-175. / Грязневич П.А. Коран в России (изучение, переводы и издания) / Ислам. Религия, общество, государство. Сборник статей. Отв. редакторы П.А. Грязневич и С.М. Прозоров. М.: Наука. ГРВЛ, 1984, 76-82.  Грязневич П.А. Предисловие ко второму изданию; В.И.Беляев, Грязневич П.А., Предисловие / КОРАН. Перевод и комментарии И.Ю.Крачковского. М., 1990, 3-14, 15-26.  Грязневич П.А. Проблемы изучения истории возникновения ислама / Ислам. Религия, общество, государство. Сборник статей. 1984, 5-18. * * * Адрес для обратной связи: islamology(a)orientalstudies.ru