Поздравляем всех с Новым Годом! Желаем улучшить Ваше здоровье, навыки саморегуляции и поддержания себя в активном и работоспособном состоянии!

Вопрос: Уважаемые инструктора, расскажите, пожалуйста, как производится адаптация практики ЧЮЦ к условиям России.Учитывается ли специфика психологии и ментальности русского человека, не понимающего по умолчанию образа мышления восточного собрата?

 Ответ: Да - разумеется. Существует проблема трансляции китайской культуры, на культуру западно-европейскую. Простым языком говоря - Цигун и китайские термины, и стиль обучения часто мало понятны нашим людям (В Китае понятие "Ци" и "Души" изучают с детства, и это неотъемлемый элемент культуры. Часто там нет никаких вопросов по поводу существования и работоспособности этого. Достаточно посмотреть китайские фильмы.).

Сама система изначально адаптирована, насколько это возможно (первые три ступени сделаны специально подготовительными к самой системе Чжун Юань цигун, чтобы подготовиться, избежать неблагоприятных факторов из-за проблем со здоровьем, сознания, эмоциональных проблем и т.д.).

Локальная же работа с этим идет во всех городах и в самой системе в целом. Что такое Цигун? Работает или нет? С этой целью Мастер создает три института Кундавелл - в Китае, России, США для научного исследования этих вопросов.

С этой же целью на семинарах и занятиях инструктора ищут аналогии между западным и восточным мышлением (по-крайне мере мне самому интересна эта тема, интересна эта трансляция культур. Сама система - работает. Вопрос подачи и понимания - важен, ведь на самом деле Цигун - это работа и управление внутренними ощущениями, умение чуствовать себя внутри и управлять этим, искусcтво приучать сознание к спокойствию и балансу, искусcтво правильно эксплуатировать свое тело. О "ЦИ" на этом этапе понимания Цигун можно вообще не говорить.).

 Вопрос:   Используется ли для данной работы контакты с учителями Северных традиций, используются ли факторы, так называемой «родовой» памяти. Как проходят опробацию данные методики?

В Северных нордических традициях существует два понятия - Внутренний круг и Внешний круг магии. Объективная аналогия практики ЧЮЦ первых 3-х ступеней - это магия Внешнего круга. К сожалению, в связи со спецификой быта северных народов, приходом христианства и другими революциями сознания, и катаклизмами, прошедшим по нашей земле, целостность набора практик Внешнего круга утрачена. Дополнение и реставрация данных практик возможно только с использованием опыта других школ и направлений. Практика магии Внутреннего круга - мощная духовная практика. Искусство эриля - путь познания мира через символизм рун, искусство скальда - путь познания картины Мира при помощи гармонии звука, искусство сейда - путь внетелесных переживаний и опыта познания Внешних миров активно практикуются. Человек, однажды коснувшийся Практик магии Внутреннего круга, никогда не остается прежним. У одного из наиболее известных подвижников Северной традиции, Антона Платова, есть замечательная цитата из одной европейской сказки, описывающая действие магии Внутреннего круга: "То была музыка, беспощадно вырывающая сердце из груди и уносящая его вперед, так что тебе остается только следовать за ним - то была музыка Дороги. Услышавший её оставался с ней навсегда..."

 Ответ: Не совсем компетентен отвечать на данный вопрос, но попробую высказать свое мнение. Очень много путей к одному и тому же. Более того, разумно говорить, что даже в рамках системы Ч.Ю.Ц, каждому своя дорога. Шаманизм не исключение и до Даосизма, в том же Китае был - Шаманизм. Система Ч.Ю.Ц. существовала до Даосизма и истоками ее - является Шаманизм, как бы это не звучало, в переводе слово Шаман - тесно связано со словом знать. Просто социальное общество дало всему этому неприятную окраску. Шаманом можно назвать любого целителя, который травами и энергетикой помогает людям в борьбе с различными проблемами.

То, что Вы пишете о Шаманизме - в некотором роде применимо и к Ч.Ю.Ц. И как мне кажется, даже северные практики, условно говоря, остаются на духовном плане и с определенного уровня, практикующий Ч.Ю.Ц. может их получать, как часть духовного обучения. Здесь, самое главное, стать мастером самого себя и понимать, куда двигаться в развитии самому. Это самое главное. Когда Вы это достигаете, то нет особого различия между практиками разных систем - суть везде одна и та же, внешняя форма - разная, слова разные. Учитель из другой системы может стать Вашим учителем и т.д. Как мне известно, не делается ограничений и мастер говорит, что "Все может быть Вашим учителем".

 Вопрос:  Есть ли мастера высокого уровня ЧЮЦ в России, занимающиеся им не в Миру и осуществляющих духовную поддержку инструкторам, и практикующим высокого уровня?

 Ответ: Система ориентирована на использование в жизни и не приветствует отход от социальной жизни, и социальных обязанностей, напротив - мы занимаемся для того, чтобы эффективно, и качественно жить. На определенных этапах практики может показаться иначе, но это проходит. Это временный, кратковременный уход с обязательным возвратом (мужчины часто ищут одиночества даже не практикуя, чтобы - "перевариться"). Человек должен отдавать то, что он получает, нарабатывать ДЭ, быть хорошим человеком, изучать, что такое добро, а что - зло. Без этой практики развитие в нашей системе, да и в любой другой системе, имеющей определенное отношение к Даосизму - невозможно.

 Вопрос:  Огромная просьба разместить на информационных ресурсах информацию о практике формирования учеников правильного понимания таких архетипов. как Дао и Дэ. Если возможно разместить практические методики, список обязательной необходимой информации ученикам ЧЮЦ для пополнения интеллектуального багажа на данную тематику.

 Ответ: Дао понять сложно. Мастер много говорил о Дао. Данная информация есть в продаваемых лекциях мастера, в свое время мною публиковались избранные лекции мастера в рассылке http://subscribe.ru/catalog/schience.health.qigong (думаю в скором времени эта информация появиться на сайте, новая рассылка Цигун и здоровье находится по адресу http://subscribe.ru/catalog/schience.health.klubki). Публиковались именно с целью восполнить недостаток в такой информации (можно все найти в архиве). Тоже самое относиться и к ДЭ.

С другой точки зрения сама практика системы простроена таким образом, что человек рано или поздно приходит к накоплению ДЭ. Механизм объяснять здесь не буду - это практический факт. "ДЭ - вскармливает вещи." Разумеется наличие такой информации, как говорит сам Мастер, Вершинина Е.Н. и другие инструктора ускоряет развитие на начальных этапах практики, уменьшает количество проблем. Но в дальнейшем - это уже неотъемлемая часть развития в нашей системе (и в других системах Цигун).

Согласен, что возможно, в Ч.Ю.Ц. (и на мой взгляд) акцент на ДЭ не так силен, как например, в Буддизме (закроем глаза на религиозную окраску), где, как мне известно, учение о Бодхичите вы должны выучить до начала практики, чтобы очистить свое сознание, создать правильную мотивацию. Разные системы подразумевают разные пути. Человек волен выбирать. Также немаловажен тот факт, что при большом количестве занимающихся, количество отклонений в системе крайне мало - минимально и вызвано часто сильно специфическими факторами (от неправильного использования электрической розетки страдает больший процент людей).

В системе много инструкторов, проводиться много занятий и марафонов. Задача инструкторов - контролировать возможные отклонения практики, помогать человеку на пути, вести человека. Напомню, что обучение внутренним системам без учителя, наставника, практически невозможно и сложно, поэтому очень важна иерархия инструкторов, учителей, которая в нашей системе есть, и не заканчивается нашим физическим миром. Также у нас говорится, повторю, что любое существо - Ваш учитель. Везде можно научиться - это вопрос внутреннего отношения, подхода сознания, как человек смотрит на мир (призма, ментальная модель, ракурс). Такая ментальная модель явно задается и рекомендуется мастером (и не только мастером нашей системы, надеюсь). Также немаловажно смотреть на то, чем занимается инструктор, его внешние привычки, стиль жизни, Ваши внутренние ощущения - ощущения того Ваше это или нет. Только если есть доверие к инструктору (открытое сердце) или мастеру - Вы сможете получить обучение, чему-то научиться. Есть инструктора с вредными привычками, такими как курение, определенным стилем жизни, но они нужны для определенной категории людей, как точка входа на путь развития. К примеру, не будь таковых, я бы сам бы не испытал в свое время доверие к инструктору, и не решил бы того числа проблем, что уже решены с помощью системы. Представьте всех инструкторов под одну гребенку - правильных, с улыбкой - это бы сильно смахивало на секту или идеологию "keep smiling".

В Ч.Ю.Ц. люди - разные, взгляды - свободные, нет религиозной окраски, вне политики. Человек волен выбирать, волен развиваться. Почему именно так?

Ответ кроется в анализе простого вопроса: "Если космос один, то сколько в этом космосе правильных законов того, как жить?".... Если сравнить религиозные учения, трактаты, устранить словесную мишуру, свести все к одному знаменателю, преодолеть культурные границы, то мало помалу исследователь начнет обнаруживать очень существенное сущностное сходство.... "Ведь если космос - один ... ?"

 Вопрос:  Огромная просьба разместить информацию для начинающих заниматься с предупреждениями о возможных психологических последствиях личностной трансформации во время практики. Это позволит практикующим более четко ориентироваться в выборе Пути.

 Ответ: См. выше. Информация есть в указанной мной рассылке. Любым действенным инструментом можно навредить, даже тем, чем навредить сложно. Про возможные проблемы практики говорится сразу же на первой ступени, но они - минимальны и уж точно они не начинаются после прохождения первой ступени, где человек только-только знакомиться с системой, самый первый опыт.

Личностная трансформация начинается через пару месяцев, с приходом нового опыта, новых ощущений и внутренних возможностей. Скрытые ситуации обостряются с целью их решения. Некоторые конфликты, опять же, могут усиливаться с той целью, чтобы практикующий осознал то, где он неправ, как вести себя по другому. Это нормально, и ставит человека на практику ДЭ естественным образом.

(простой пример: раньше вы не могли долго спорить с другом, потому как нехватало жизненых сил, а теперь, позанимавшись - можете - сил ваших хватает, но сознательно вы спорите из-за определенной идеи внутри вас. Сначала у вас может получаться выигрывать. Но через некоторое время приходит обратная связь, она заставляет вас менятся, смотреть на жизнь по другому и учится. Это естественный процесс обучения, который все проходят с пеленок до старости, единственно, когда вы стары и немощны и у вас нехватает сил, чтобы набивать шишки, и делать выводы, и поначалу усиление энергетики приводит к тому, что вы называете личностной трансформацией... Потихоньку человек учится и становиться на путь ДЭ.).

Замечу также, что в системе много инструкторов и литературы по системе. Там все есть. В интернете тоже есть (сайт "Цигун и Жизнь"). О размещении подобной информации на сайтах - надо говорить с кураторами сайта (думаю скоро разместят - полезно). Это нужно делать, но, опять же, отклонения случаются, но редко, а под контролем грамотных инструкторов - минимальны, и достаточно просто регулируются, и направляются в правильное русло.

 Вопрос:  Просьба более подробно рассказать о энергетических практиках цигуна в условиях повседневной жизни.

 Ответ: Лучше придти на занятие и осваивать это в безопасном режиме, чем читать, и трактовать на свой взгляд. Надо понимать, что обучение в основном имеет невербальный характер, и лучше один раз почувствовать. как это делать, нежели 100 раз читать (хотя, как мастер, говорит, существует 5% людей, которым сначала нужно все внимательно изучить, чтобы в голове сложилась четкая модель, после этого они беруться интенсивно за практику или от нее отказываются. Опять же - литературы очень много.).

На определенных этапах возникает желание ее - эту литературу интенсивно читать. По моим наблюдениям, это говорит о том, что от практики человек получил определенный опыт, и теперь хочет этот опыт отобразить на имеющиеся знания. Или другими словами - это начало изменения человеком хода своих мыслей, на основе своего реального опыта. У кого это начинается через 2 месяца, у кого через два года. Все это в зависимости от изначальной модели устройства жизни в голове, детского обучения, условий воспитания и т.д.

Об этом, кстати, написано в литературе по системе и в методических пособиях (просто мы не видим в силу устройства мозга, до тех пор, пока нет опыта - это научно доказанный факт - "Пока нам не скажут и не зацепят за наш опыт - мы не воспринимаем информацию". ).

 Вопрос:  Расскажите больше о продвинутых инструкторах ЧЮЦ России - Вершининой, Юркове, Галунове, Фогель и других - об их жизненном пути. Это позволит сориентироваться начинающим и понять свой Путь.

 Ответ: http://subscribe.ru/catalog/schience.health.qigong - есть интервью с Вершининой и Галуновым, но мастера не любят себя светить без нужды публично (разве что если их задачей не является обучение и приходиться по судьбе быть на виду). Эта философия описана в Дао Дэ Дзин и ей стараются следовать. И все такие вопросы лучше задавать на занятиях. Если обучение - это практика ДЭ, то лучше лишить его рекламной вычурности и чрезмерной популяризации (или "истинная вещь не блестит").

И все равно человек не может воспринять больше того, что способен воспринять на текущий момент. Новое можно усвоить, исходя из своего опыта. Пока нет опыта, размышления о практике ДЭ раньше времени, к примеру, в условиях нашего западного менталитета часто бессмысленно. Мало кто услышит, тем более начнет делать.

Наше сознание часто подготовлено к тому, чтобы быстро удовлетворять свои желания, особенно сознание молодежи, не в последнюю роль в этом играет реклама, телевидение, масс-медиа. Это стимулирует экономический рост и рынок потребления. Это же стимулирует рост и появление различных духовных практик именно в тех местах, где люди пытаясь, таким образом, удовлетворять свои желания, реализовать себя, приходя к тому, что это ничего толком им не дает.

Надеюсь, что я ответил на Ваши вопросы. И большое спасибо, за то, что спрашиваете. Думаю, другие инструктора и практикующие меня скорректируют, и дополнят.

На вопросы отвечал инструктор Чжун Юань Цигун Меледин Алексей Владимирович.

Задай свой вопрос -> http://qigong-zdorovie.net.ru/smf/index.php?topic=164.0

До 9-го января занятия в клубе проходить не будут.