На
левом высоком берегу реки Волги раскинулся прекрасный древний город -
Казань. Это, бесспорно, удивительное место. Ведь на протяжении многих
столетий культуры разных народов оказывали на него влияние, формируя
тем самым неповторимый облик сегодняшней Казани.
Культура вчера и сегодня
Татары – коренная национальность Среднего Поволжья. Их предки
– древние булгары, сформировавшие в IX-X вв. на территории современного
Татарстана одно из самых ранних феодальных государств – Волжскую
Булгарию. Выгодное положение и близость торговых путей позволили
Булгарии приобрести большую политическую силу, расширить торговые связи
и получить известность в Средней Азии, Киевской Руси, Западной Европе.
В 922 году послы из Багдада привезли на Поволжье ислам, который с того
момента стал государственной религией. Ислам создал и укрепил главные
традиции татаро-булгарской культуры.
Влияние Востока отразилось и на работе зодчих того периода. Дошедшие до
наших дней древние постройки во многом копируют восточные минареты.
Найти тому подтверждение можно, посетив древний город - Великий Булгар,
расположенный в 140 км от Казани на берегу Волги. Это был хорошо
укрепленный политический, экономический и культурный центр Волжской
Булгарии. От былого великолепия сохранились только руины и белокаменные
постройки: Соборная мечеть, Северный и Восточный мавзолеи, Ханская
усыпальница. Сейчас все это – мусульманские святыни. Но людей,
исповедующих другие религии, данный комплекс также не оставит равнодушными.
Возвращаясь
к истории этого края, стоит упомянуть, что в 1236 году Булгария вошла в
состав Золотой Орды, а после ее распада с XIV века стала выступать как
самостоятельное государство – Казанское Ханство. В 1445 году Казань
становится столицей государства. И уже в 1552 году состоялось
окончательное присоединение этих территорий к Российской империи после
взятия штурмом Казани войском Ивана Грозного. Потому-то рядом с
постройками XII-XIV веков соседствует православная церковь Успенья,
построенная на средства купца Михляева. Мне кажется, что такое
сочетание ислама и православия придает этому месту особый философский
смысл. Надо сказать, что мирное соседство различных конфессий на
территории Татарстана - довольно обычное дело.
Казань – бурлящий котел
Казань – столица Татарстана – город-миллионник, с гордостью именующий
себя «столицей всех татар мира». Название города («казан» - «котел»)
соответствует бурлящему ритму жизни этого удивительно красивого города.
40% жителей города – это молодежь не старше 30 лет.
Исторически через Казань проходили торговые Великий Волжский путь и
Северный пушной путь. Поэтому неудивительно, что и по сей день Казань –
крупный железнодорожный, автодорожный и авиационный узел, крупнейший на
Волге речной порт.
По историко-культурной ценности и сохранности наследия Казань, как
Москва и Санкт-Петербург, относится к классу «А». На территории города
расположены 759 памятников
истории. Самые древние из них относятся к XVI веку. В их числе ансамбль
Казанского кремля, который в 2000 году вошел в список всемирного
наследия ЮНЕСКО.
Казанский Кремль
– это уникальный памятник истории и культуры, сохранивший следы трех
градостроительных эпох: татарской, русской дорегулярной и европейской
регулярной. Здесь переплетены архитектурные и зодческие традиции
булгарской, золотоордынской, средневековой казано-татарской,
итальянской и русской культур. Каменно-кирпичные стены Казанского
кремля считались одними из самых неприступных в России. Стены и башни
кремля построены в 1556-1562 гг. по указу Ивана Грозного псковскими
мастерами во главе с Иваном Ширяевым и Постником Яковлевым. Целиком в
камне и кирпиче кремль был отстроен к концу XVIII века. Из 13
крепостных башен кремля до наших дней сохранились только восемь. Как и
в Великом Булгаре, в архитектуре Казанского кремля представлено
уникальное сочетание многоконфессиональности региона – историческое
соседство двух основных вероисповеданий: ислама и православия. Из
православных памятников сохранились Благовещенский собор и Дворцовая
церковь, из мусульманских – восстановленная в 2005 году мечеть
Кул-Шариф.
Благовещенский собор был главным собором Казанского кремля. Храм
был основан в 1552 году по приказу Ивана Грозного. Собор неоднократно
горел и свой нынешний облик приобрел только в 80-е годы 20 века. Но до
сих пор в соборе ведутся реставрационные работы. Службы здесь
проводятся лишь несколько раз в год. Остальное время собор открыт для
всех желающих.
Мечеть Кул-Шариф
строилась 8 лет (с 1997 по 2005 год) и была названа в честь
мусульманского богослова и просветителя эпохи Казанского Ханства. По
преданию войска Ивана Грозного при взятии Казани разрушили одноименную
мечеть. Архитектура новой мечети воссоздает разрушенную много лет назад
мечеть Аль-Кабир в г. Булгар – символ поволжского ислама.
Башня Сююмбике
является жемчужиной ансамбля Казанского кремля. Это одна из «падающих»
башен мира. На сегодняшний день ее наклон составляет 1,8 м. С
появлением башни связано множество преданий. Одно из них утверждает,
что после покорения Казани Иваном Грозным царь увидел казанскую царицу
Сююмбике, был поражен ее красотой и захотел взять ее в жены. Но
коварная Сююмбике выставила встречное условие – построить в семидневный
срок семиярусную башню, которой доселе не видывал город. Вызвал тогда
царь самых искусных мастеров и каменщиков, и построили они башню. И
вот, в разгар свадебного празднования, поднялась Сююмбике на самый верх
башни и бросилась с нее. Высота этой башни составляет 58 метров,
поэтому не трудно догадаться, что случилось с гордой царицей.
Обязательно посетите главную пешеходную, культурную и торговую артерию города – улицу Баумана.
Второе название этого места – «Казанский Арбат». Она начинается у
подножья кремля и тянется до площади Г. Тукая. Жизнь здесь не затихает
даже ночью: кафе, рестораны, магазины манят посетителей яркими огнями.
Но не только этим знаменита улица Баумана. Именно здесь расположена Колокольня церкви Богоявления,
которая хорошо видна с любой точки улицы. Эта 62-метровая колокольня в
псевдорусском стиле – одно из самых запоминающихся зданий старого
города. Кроме того, прогуливаясь по «Казанскому Арбату», можно увидеть
каменный указатель, с помощью которого легко определить расстояние в
километрах от Казани до других городов. А также здесь находятся
красивый фонтан в виде голубей, пьющих воду, и карета, в которой можно
сфотографироваться.
Раифский Богородицкий мужской монастырь
В 30 км от Казани на берегу прекрасного озера, среди лесов, за белокаменными стенами расположился Раифский монастырь.
Свою историю монастырь ведет с 1613 года, когда инок Филарет построил
на берегу тихого и удаленного озера хижину и остался в ней жить. После
смерти инока на этом месте началось капитальное строительство и
обустройство обители. Со временем Раифским (от древнеевр. «Раифа» –
богом хранимая) стали называть озеро, лес и ближайший поселок. В 1670-е
гг. у обители появилась главная святыня – Чудотворный образ Грузинской
иконы Божьей матери, перед которой можно помолиться и сегодня. После
революции 1917 года началась черная полоса в истории монастыря. Здесь
располагались и трудовая колония, и тюрьма. Возрождение Раифского
Богородицкого мужского монастыря началось в 1995 году.
Говоря об архитектуре обители, стоит отметить, что это единственный в
Татарстане монастырский комплекс, выдержанный в стиле барокко.
Современный ансамбль сложился в конце 17 – начале 18 веков. На входе в
монастырь паломников встречает статуя Благодатная Господь с Тобой.
Центральным входом служат Святые врата с колокольней. На территории
монастыря до наших дней сохранились собор Грузинской Божьей Матери,
Троицкий собор, церковь во имя Святых Отцов в Раифе и Синае избиенных,
церковь в честь Мучениц Веры, Надежды, Любви и Матери их Софии. И это
лишь малая часть построек, дошедших до наших дней. В середине 18 века
комплекс насчитывал до 15 церквей, считая приделы.
На
территории монастыря расположены также святой источник и часовня над
ним. Существует даже торговая марка «Раифский источник». Производство
по розливу воды находится рядом с монастырем. Кроме того, очень
интересны действующие солнечные часы, удачно вписавшиеся в комплекс
построек. При монастыре работают две гостиницы - для священнослужителей
и для мирян. Монастырь принимает паломников круглосуточно, срок
пребывания – три дня. Многие из них приезжают специально в январе, к
празднику Крещения Господня. К этому дню на льду Раифского озера
возводится ледовый городок со скульптурами на библейские темы.
Настоятельно советую купить в Раифском монастыре выпечку.
Лично мне показалось, что ничего вкуснее булочки из Раифа я никогда не
ела. И в заключение предлагаю вашему вниманию притчу о Раифских
лягушках. Народная молва утверждает, что в озере у стен Раифа издревле
водилось множество лягушек. И они так громко квакали, что мешали
монахам молиться. Тогда один из монахов, звали его Федул, помолился
Богу и попросил, чтобы лягушки перестали квакать. И с тех пор никто
никогда не слышал, как квакают лягушки в Раифском озере.
Я рассказала лишь о небольшой части тех удивительных мест, которые
можно посетить в Казани и ее окрестностях. Это то, что удалось увидеть
мне самой. И по личному опыту могу сказать, что это один из самых
красивых и добрых городов, которые я когда-либо видела в жизни.
Убедитесь в этом и Вы!
Возвращаясь
к истории этого края, стоит упомянуть, что в 1236 году Булгария вошла в
состав Золотой Орды, а после ее распада с XIV века стала выступать как
самостоятельное государство – Казанское Ханство. В 1445 году Казань
становится столицей государства. И уже в 1552 году состоялось
окончательное присоединение этих территорий к Российской империи после
взятия штурмом Казани войском Ивана Грозного. Потому-то рядом с
постройками XII-XIV веков соседствует православная церковь Успенья,
построенная на средства купца Михляева. Мне кажется, что такое
сочетание ислама и православия придает этому месту особый философский
смысл. Надо сказать, что мирное соседство различных конфессий на
территории Татарстана - довольно обычное дело. 
Казанский Кремль
– это уникальный памятник истории и культуры, сохранивший следы трех
градостроительных эпох: татарской, русской дорегулярной и европейской
регулярной. Здесь переплетены архитектурные и зодческие традиции
булгарской, золотоордынской, средневековой казано-татарской,
итальянской и русской культур. Каменно-кирпичные стены Казанского
кремля считались одними из самых неприступных в России. Стены и башни
кремля построены в 1556-1562 гг. по указу Ивана Грозного псковскими
мастерами во главе с Иваном Ширяевым и Постником Яковлевым. Целиком в
камне и кирпиче кремль был отстроен к концу XVIII века. Из 13
крепостных башен кремля до наших дней сохранились только восемь. Как и
в Великом Булгаре, в архитектуре Казанского кремля представлено
уникальное сочетание многоконфессиональности региона – историческое
соседство двух основных вероисповеданий: ислама и православия. Из
православных памятников сохранились Благовещенский собор и Дворцовая
церковь, из мусульманских – восстановленная в 2005 году мечеть
Кул-Шариф. 
Благовещенский собор был главным собором Казанского кремля. 
Мечеть Кул-Шариф
строилась 8 лет (с 1997 по 2005 год) и была названа в честь
мусульманского богослова и просветителя эпохи Казанского Ханства. По
преданию войска Ивана Грозного при взятии Казани разрушили одноименную
мечеть. Архитектура новой мечети воссоздает разрушенную много лет назад
мечеть Аль-Кабир в г. Булгар – символ поволжского ислама. 
Башня Сююмбике
является жемчужиной ансамбля Казанского кремля. Это одна из «падающих»
башен мира. На сегодняшний день ее наклон составляет 1,8 м. С
появлением башни связано множество преданий. Одно из них утверждает,
что после покорения Казани Иваном Грозным царь увидел казанскую царицу
Сююмбике, был поражен ее красотой и захотел взять ее в жены. Но
коварная Сююмбике выставила встречное условие – построить в семидневный
срок семиярусную башню, которой доселе не видывал город. Вызвал тогда
царь самых искусных мастеров и каменщиков, и построили они башню. И
вот, в разгар свадебного празднования, поднялась Сююмбике на самый верх
башни и бросилась с нее. Высота этой башни составляет 58 метров,
поэтому не трудно догадаться, что случилось с гордой царицей. 
Обязательно посетите главную пешеходную, культурную и торговую артерию города – улицу Баумана.
Второе название этого места – «Казанский Арбат». Она начинается у
подножья кремля и тянется до площади Г. Тукая. Жизнь здесь не затихает
даже ночью: кафе, рестораны, магазины манят посетителей яркими огнями.
Но не только этим знаменита улица Баумана. Именно здесь расположена Колокольня церкви Богоявления,
которая хорошо видна с любой точки улицы. Эта 62-метровая колокольня в
псевдорусском стиле – одно из самых запоминающихся зданий старого
города. Кроме того, прогуливаясь по «Казанскому Арбату», можно увидеть
каменный указатель, с помощью которого легко определить расстояние в
километрах от Казани до других городов. А также здесь находятся
красивый фонтан в виде голубей, пьющих воду, и карета, в которой можно
сфотографироваться. 
В 30 км от Казани на берегу прекрасного озера, среди лесов, за белокаменными стенами расположился Раифский 
На
территории монастыря расположены также святой источник и часовня над
ним. Существует даже торговая марка «Раифский источник». Производство
по розливу воды находится рядом с монастырем. Кроме того, очень
интересны действующие солнечные часы, удачно вписавшиеся в комплекс
построек. При монастыре работают две гостиницы - для священнослужителей
и для мирян. Монастырь принимает паломников круглосуточно, срок
пребывания – три дня. Многие из них приезжают специально в январе, к
празднику Крещения Господня. К этому дню на льду Раифского озера
возводится ледовый городок со скульптурами на библейские темы. 
