Да-а-а, совсем я запустил мою рассылку. И чего замолчал? Случилось ли что? Да нет, все в порядке. Жизнь идет спокойно, без каких-либо серьезных изменений и писать вроде бы не о чем. Не ждите, что это письмо будет большим, нет у меня многих новостей; да и Дашка живет без изменений.
   В ноябре мы приняли Юрку Ямпольского, российского автостопщика. Не знаю, понравилось ли ему у нас. Ну чему богаты, тому и рады. На одну ночь я его вписал в том доме, где живу в "Примавера-Интерлагос"; на другую ночь его приняла Дашка, в том доме, который ремонтирует и охраняет Иван. Днем я прошелся с ним по центру, показал разнообразие иммиграций и как они преобразили город. Его особо не впечатлил китайско-японский район, так как он подобное видел и на Тайланде. Но я сказал, что "мы сейчас в Бразилии, а не в Китае. Поэтому интересен тот факт, что китайцы сюда привезли не только свой национальный язык, но целую культуру: питание, постройки, религию, обычаи и т.д." Пообщались с местной молодежью, представителями "контр-культуры", которые из мусора около МАСП (Музей художественного искусства) построили дом из мусора и всех приглашают к всемирному братству, бесплатно раздавая еду. Побывали с ним и под мостом, где он увидел как живут бразильские бездомные. Но по-моему он зря приехал на такое короткое время (на 1,5 дня - в Сан-Паулу и на 1 месяц на всю Бразилию) и заехал в город без документов; при желании, даже учитывая его интерес к флоре и фауне как неудавшегося биолога, есть много чего посмотреть.
   Да, общение на чистом русском мне не помешало. Юрик меня постоянно поправлял: "Не взять автобус, а сесть в автобус". (По-португальски "pegar onibus" так буквально и переводится "взять автобус".) С другой стороны, Россия обживается новыми словами, которых в мое проживание в ней не было: "жесть", "жжет" и т.д.; обыкновенные слова, но в их жаргонном виде я не знаю как употреблять. Дашка еще больше погружена в португальский, так как смотрит все "мыльные оперы" и много читает; общения на русском, не считая меня, у нее нет. Поэтому и язык заплетается. Телочка - телятина, а свинья - свинятина? Ей сразу и не вспомнилось, что свинина. Хотя я и добиваюсь, чтобы мы говорили на правильном русском, но порой мы сами не замечаем, что наш русский - это переведенный португальский, типа "взять автобус".
   В основном моя жизнь проходит обыденно, встаю, повторяю молитвы, пишу книги, кушаю... Иногда общаюсь с кем-то, а иногда за весь день так ни одного слова не скажу. Закончил основную мою книгу, которую собираюсь издать сразу после регистрации издательства, - "Хочешь быть счастливым? Будь!" Не просите выслать, она написана на португальском. Получилась больше, чем я рассчитывал. Думал сделать маленькую на 30-40 страниц карманного размера, но в итоге черновик составляет 154 страницы формата А4 и 12 шрифтом, не считая иллюстраций. Сейчас заканчиваю перевод "Митралабхи" ("Обретение друзей")* с русского на португальский. Разрешение на ее перевод и публикацию от Сатья Нараяна Даса, который перевел ее с санскрита на английский, я получил. Эх, нелегко быть переводчиком! Ведь не всегда буквальный перевод возможен. Например, "в этом заключается смысл" буквально не перевести, поскольку слово "заключить" может быть переведено как "взять под стражу", "закончить, завершить" и "содержать в себе". Приходится искать синонимы на двух языках. Приходится учиться прямо на ходу. С другой стороны смущает разница между бразильским и португальским языками. (Оставлю в стороне классический бразильский пример слова "rapariga" [рапарыга], которое в Португалии означает "девственница", а Бразилии - "шлюха".) Так, к примеру, в журнале, который рассматривала Дашка в поисках новостей о "мыльных операх", я увидел, что мой перевод был неправильным. "Открывать секреты" я перевел как "abrir os segredos" [абрир ос сегредос]**, что, в принципе, правильно на португальском, но в Бразилии говорят "revelar os segredos" [ревелар ос сегредос], хотя вроде слово "revelar" по логике здесь никак не уместно, оно означает "проявлять (в том числе и фотографии); обнаруживать; разоблачать; изобличать; раскрывать".
   ---------------
   * - желающие прочитать книгу на русском, могут ее скачать бесплатно здесь: http://inveda-files.mybsd.ru/biblioteka-cvk/Vaishnavov%20trudy/Shri%20Narayana%20Pandit%20-%20Mitralabha.zip
   ** - есть даже бразильский анекдот на тему этой путанницы. "Приехал португалец [португальцы здесь "любимые" герои анекдотов, как в России - чукчи] в Бразилию. Идет по улице. Видит табличку "Abro os segredos" ["Абро ос сегредос" - "Открываю секреты"]. Он подошел, наклонился к хозяину магазина и прошептал ему на ухо: 'Я - гей, а вы?'" Суть в том, что в бразильском языке "abrir os segredos" означает "открыть закодированный замок".
   ---------------
   Дашка съезжает с того места, где она с Иваном жила в последнее время. Она жила в заброшенной школе, которую переоборудовали под свои нужды массоны. За аренду они ничего не платили, так как по договоренности с хозяином, массоны оплачивали все счета (воду, электричество, земельный налог) и этим избавляли хозяина от задолженности перед префектурой. Сами массоны считают себя принадлежащими к рыцарскому ордену "Тамплиеры", которые по идее должны помогать всем нуждающимся. Но реально помогли только Дашке с Иваном, поселив их бесплатно, как сторожей данного здания, в котором организовали несколько массонских лож. Но больше там они не могут жить, так как хозяин продал это здание и всех из него выселяют. Другая печальная новость, что у Дашки 30 января умерла мама. Мы об этом узнали только в начале марта.
   Лето началось очень холодным. В течении двух первых месяцев было +15-+18 и дожди каждый день. Не по-бразильски все это! Дожди стали затапливать Южную Зону* Сао Пауло, когда обычно страдала Восточная Зона. Вспоминал, как мы страдали в первое наше бразильское лето, когда в январе 2003 года в Сао Пауло стояла жара в 30-35 градусов и без единного дождика. Но в начале марта погода стала напоминать лето и даже больше. Пришла жара в 35-37 градусов и засуха. Но эта жара не с сухим воздухом, а с влажным; поэтому и переносится она с трудом, даже и самими бразилюками. Даже под душем нет спасения. Из-за перебоев с водоснабжением (но мне кажется, что по привычке, так как недостатка воды я в стране не встречал) на крышах домов стоят баки, в которых запасается вода (в среднем 1-2 кубометра). Вода из водопровода попадает в эти баки, а потом распределяется по всему дому. Так вот, из-за жары эти баки нагреваются, и из под душа течет кипяток. Невозможно этой водой пользоваться! (Но для себя я отмечаю, что, если когда-то построю мой личный дом, в электрическом душе нет необходимости.) Сейчас, в конце лета, климат также неудачный. С утра до 15-16 часов стоит жара, а потом проходит сильнейший дождь, превращая улицы в реки. Из-за дожди останавливается движения транспорта, даже метро и электрички страдают из-за перебоев с электроснабжением. Вчера, к примеру, был ливень с градом, а сегодня метро открылось на 3 часа позже (вместо 04:50 в 07:45), но поезда смогли ехать только в одну сторону, на каждой платформе останавливаясь подолгу. Я даже не представляю, какое столпотворение там сейчас. Если в час "пик" (с 7 до 9 и с 17 до 19) в нормальные дни (когда один поезд ходит в 2-3 минуты) на платформе даже не вздохнуть, настолько она заполнена; то что можно ожидать в то время, когда поезд проезжает раз в 15-20 минут? Самое противное в этой ситуации тем, которые не должны опаздывать на работу. А задержка транспорта не является уважительной причиной для опоздания.
   ---------------
   * - город разделен на пять Зон: Восточную, Южную, Западную, Северную и Центральную. Но почему-то дожди обычно заливали самые бедные кварталы Восточной Зоны.
   ---------------
   Со мной неожиданно связался Нестор, кубинец, который в АНЕИБ был бухгалтером, а потом куда-то исчез. Он захотел со мной встретиться и рассказать "хорошую новость". Мне терять нечего и я согласился на встречу. Во время всречи Нестор рассказал, что хочет создать организацию для помощи имигрантам в обретении жилья, медицинского обслуживания и трудоустройства с записью в трудовой книжке. После нескольких встреч, Нестор пригласил на собрание других участников созданной им организации. На подобных собраниях он рассказал, как думает искать беззащитных иностранцев и выбивать помощь правительства для решения их проблем. Организацию он назвал АПАИ [Associacao Paulista para Apoio dos Imigrantes - "Паулисткая ассоциация для поддержки имигрантов"]. В АПАИ вошли еще несколько членов АНЕИБ и жена самого Нестора.
   Мы пригласили несколько консульств, которые сам выбрал из списка Нестор. Но так как он говорит на испанском, то и сознание у него латинское. Он захотел пригласить консульства испано-говорящих стран (Кубы, Перу, Чили, Аргентины, Парагвая и т.п.) или каких-то, которые могут принести выгоду (Португалии, Китая, России, Украины и т.д.). Другим странам - как европейским, так и Соединенным Штатам - внимание не уделялось, с обвинением на то, что они навязывают капитализм по всему миру. Другими словами, в самой основе организация уже преследовала личные амбиции самого Нестора.
   13 декабря состоялась торжественная церемония официального создания организации. На нее пришли несколько друзей Нестора, назначенные им директора (меня он назначил ответственным по культуре и связям с общественностью), консул Парагвая, представитель консульства Аргентины, представители народного депутата (вереадора) Итало Кардозо и падре Марио из Центра Помощи Иммигрантам. Всего, в общей сложности, собралось около 20 человек. Это очень мало, даже если создавать организацию на городском уровне. Таким образом, идея Нестора потерпела крах. После этой церемонии он, как и все остальные члены организации, куда-то пропал. Если он писал 1 раз в 2-3 дня, то вот уже последних 3 месяца от него нет ни одного Е-майл.
   4 декабря прошел очередной марш иммигрантов. По моему все было довольно-таки слабо организовано. Несмотря на многолюдность толпы, каждый шел сам по себе, без какой-либо цели. И хотя все выкрикивали лозунги насчет избирательного права и нового закона об иммиграции, никто не понимал, как хотят этого права добиться. Манифестация останавливалась около префектуры и дошла до площади Се. Но в том и ином случае, каждый из выступающих говорил только чтобы прославить себя и быть в центре внимания. Для привлечения внимания использовалась народная самодеятельность: около префектуры перуанские индейцы под фонограмму пропели какие-то народные песни, а на площади Се выступили группы боливийских и парагвайских танцоров. Но этим не удалось никого заинтересовать.
   Сеньор Гровер объяснил почему он не пошел на эту демонстрацию и не собрал АНЕИБ для нее: "Все хотят добиться избирательного права, но это хитрость бразильских политиков, которые хотят набрать больше голосов. Что толку кричать о праве, если никто не знает, в чем оно? Избирательного право - выбирать или быть избранными? Разница большая. В первом случае, я буду должен отдать голос тем, кого мне навязывает бразильское общество. Во втором случае, я сам могу быть избран. А новый закон об иммигрантах? Он значительно хуже, чем тот, который сейчас. (Я не помню аргументы Сеньора Гровера, но могу узнать и написать о них позже.)".
   Перед началом марша падре Марио раздавал флаги различных стран. Я выбрал флаг Венесуэлы, как я шутил: "В поддержку коммунистических идей Хуго Чавеса". На самом деле, мне было безразлично какой флаг нести. Но представителей этой страны не было, а европейских флагов тоже, поэтому "из всех зол я выбрал злее". Странное здесь понимание об иммигрантах, все почему-то считают, что это только латинцы. Но по колличеству иммигрантов китайцы стоят на втором месте после боливийцев, и на третьем месте - перуанцы. Есть представители и других стран, но почему-то у большинства устойчивое мнение, что страны "первого мира" (к которым записали и Россию) не будут иммигрировать в бедную Бразилию.
   Всего из 45 тысяч человек, которые прошли первый этап амнистии, второй этап удалось пройти только 18 тысячам, из которых 7942 в возврасте от 19 до 30 лет и около 11 тысяч мужского пола. Оставшиеся 27 тысяч снова стали нелегальными. Сеньор Гровер показывал мне основания, на которых некоторым отказали в амнистии. Большинство из них схитрили, показав фальшивые документы доказывающие их въезд в страну до 1 февраля 2009 года. Но не все в этом проиграли. Существуют дипломатические сограшения между Бразилией и странами Латинской Америки, в которых облегчается получение вида на жительство. По словам же моих друзей из католической церкви - падре Роке и падре Марио - очень мало людей воспользовались амнистией из-за страха перед Федеральной Полицией или из-за незнания, так как информация была очень мало распространена.
   Наши бумажки, хоть и подтверждают постоянный вид на жительство, закончились 8 марта. А по Интернету, как было с временным проживанием, нет возможности узнать о готовности нашего окончательного документа - пластиковой карточки. Поэтому 9 марта мы с Дашкой заехали лично в Федеральную Полицию. Там объяснили, что карточка будет готова через 2 месяца (так мы и поверили, зная, что бразилюки постоянно опаздывают, даже в таких важных делах), и через месяц на сайте должна появиться возможность проследить, когда документы будут готовы. На старой бумажке поставили печать, что ее срок действия продлен до 9 сентября 2012 года.
   Мне пришел интересный Е-майл. Генеральное консульство Венесуэлы меня пригласило на Рождественский праздник побратания. Интересно, а почему меня? Только из-за того, что я нес флаг этой страны? Но об этом никто из консульских работников не знал, так же никто из них не понял причину моего приглашения. Или сработал закон кармы - действий и последствий? На празднике я был единственный, кто не венесуэлец и даже не говорит по-испански. Придя на праздник я познакомился с консулами (генеральным, вице и другими) - Ingrid Ojeda и Robert Torrealba. Вполне спокойные и скромные люди. Узнал, что для россиян страна безвизова, только необходимо показывать справку о наличие вакцины против желтой лихорадки. Подарил сеньоре Ингрид мой журнал "Возрождение", и она рассказала, что иногда бывает на фазенде Нова Гокула, где ей очень нравится. Потом раздавали вино, соки и газировку, местную закуску (хлеб, сыр и ветчину) и национальную венесуэльскую еду. Но мало что было для меня съедобным. Познакомился с венесуэльцем, который учится в местном Сао-Пауловском университете, и ответил на его вопросы о сознании Кришны.
   Ночью 15 декабря на одной из улиц я нашел удостоверение личности. 16 декабря я расспросил жителей улицы о хозяине и развесил объявления "Найдено удостоверение личности на имя... Для возврата, пожалуйста, позвоните...". Никто не откликнулся. Зашел в мэрию в отдел, где выдаются документы; а там мне сказали, что никто у меня удостоверение личности не примет, чтобы вернуть хозяину, так как получение его бесплатно и хозяин может получить новое и не обеспокоится поисками пропавшего. Вернулся снова на улицу. В конечном счете, 20 декабря, нашел дом и, после нескольких попыток, встретил хозяина. Выяснились интересные вещи: 1) удостоверение пролежало на улице более суток! 2) по улице постоянно ходили христиане с Библией подмышкой; 3) они же, когда я искал хозяина документа, меня обманывали, говоря, что его не знают; 4) самому хозяину прокоментировали, что "какой-то псих" его искал чтобы вернуть документы. Самое интересное, что эти обманщики вместе с хозяином документа ходят на богослужения в одну и ту же церковь. Другой факт в следующем, бразильцы получают документы бесплатно, даже взамен потерянных; и фотография не нужна, потому что орган ("Институт опознавания личности"), выдающий документ, фотографирует на месте и впечатывает фотографию в готовый документ. А вот если иностранец потеряет свой документ, то для получения его копиии нужно платить 320 риалов! Вывод: не обязательно быть лжепророком, чтобы Иисус тебя не признал, достаточно просто быть нормальным среди тех психов, которые помогают другим.
   Через моего друга Андрэ, с которым в 2006 году я жил под мостом у Гарриды, на меня вышел Джонатас. Он снимает помещение в центре города, где Андрэ обучает играть на скрипке, и хочет организовать школу иностранных языков. Поскольку три человека заинтересовались изучать русский язык, Джонатас меня пригласил быть в качестве учителя. Он хотел, чтобы я проводил одно занятие в неделю, и общий срок обучения - 1 год. Я сказал, что это несерьезно, так как сами русские учат язык в течение 8 лет и каждый день. Но он сказал, что для него и так сойдет. С учеников Джонатас захотел брать 200 риалов, из которых 100 пойдет на поддержание школы и 100 - для меня. Я согласился, но затем обдумал и написал ему письмо, в котором в частности говорится: "Знаешь, о чем я подумал? Что такое моих 100 реалов за 8 часов? Давай вычтем 12 реалов за транспорт и 6 реалов за обед (самый дешевый, если не смотреть, что в других ресторанах еда стоит 18-24 риала за килограмм). Получится: R$100 - 4x(R$12+R$6) = R$28 или R$7 за лекцию. Другими словами, учитывая время на дорогу и не считая время на подготовку к лекции, выходит следующее: 2 часа лекции + 8 часов на путь = 10 часов. 7 риалов за 10 часов или 0,7 риала за час. Как тебе кажется, цена справедлива? За эти R$28 даже невозможно оплатить простой счет на воду, который составляет R$33 в месяц!"
   ---------------
   R$ - так бразилюки в сокращении обозначают свою валюту.
   ---------------
   Когда я ехал в автобусе на первую встречу с Джонатасом, на меня в автобусе напали. Просто так, без причины. Я спокойно повторял Харе Кришна мантру, ни на кого не обращал внимание и ни с кем не разговаривал. Иван в последствии прокоментировал, что это наверние были скинхеды. Разбили мне бровь и губу, и я испачкался собственной кровью. В целом меня это проишествие ничем не обеспокоило. Я отнесся к нему философски: "Если я допустил какую-то ошибку, то сейчас за нее расплатился", и это меня воодушевило. Но на мне все заживает быстро, как на собаке. Мне даже не пришлось идти в медпункт, чтобы снять наложенные швы (пять на брове и три на губе), они отпали сами.
   Ну вот и все мои немногочисленные новости. Ах да, чтобы не заканчивать на грустной нотке, вспомнил еще такую вещь: Дашку выгнали с работы, где она работала по трудовой книжке. Она раздавала газеты, в которых рекламировалась продажа автомобилей. Ее поставили на неудачном перекрестке, где никто не хотел брать эти газеты. Ее обвинили в лодырстве и выгнали. "Знаешь, когда я хитрила, как все: часть газет раздам, а часть просто выброшу - меня считали хорошей работницей", - прокомментировала Дашка, - "А когда я рассказала честно, что их газеты совершенно бесполезны, меня выгнали. Самое интересное, что мое пособие по безработице (которое составляет минимальную зарплату) будет больше, чем моя зарплата. Когда я работала, то получала 430 риалов, а с 1 января Дилма увеличила минимальную зарплату с 430 до 622 риалов. Новую работу я не ищу, потому что мне прекратят платить пособие по безработице, как только я найду новую работу". Вот такие казусы бразильской жизни!
   Дарья и Гаура Шакти даса, Сао Пауло, 14 марта 2012 года.