В этом письме будет сногсшибательная новость. Новость, которую сотни тысяч людей ждали с нетерпением. Ту, которую в ежедневных молитвах Дашка вымаливала у Кришны. И в конечном счете, никто к ней не подготовился. Чтобы вас раздразнить, я эту новость помещу в текст письма. Прочитайте и узнайте сами!
   21 и 28 июня я побывал в Музее Мигрантов. Там прошел большой праздник, посвященный имигрантам. Всего в Бразилию за всю историю приехало 70 различных национальностей. На этом празднике 30 из них представили свои музыкальные представления (танцев и пений), национальную еду и народные поделки. Там я встретил такие редкие национальности, которые пока еще в своей повседневной жизни не встречал: венгров, французов, турков, ирландцев, голландцев, австрияков... А помимо них были русские, украинцы, поляки, ливанцы, португальцы, испанцы, боливийцы, перуанцы, чилийцы, индийцы, японцы, китайцы, немцы, израильцы, болгары...
   Каждая нация пыталась показать нечто необычное, свойственное ей. Но близость культур делала общие черты. Так, к примеру, танцы русских и украинцев были чем-то похожи. И творожная запеканка продавалась русскими и поляками, как национальная еда. "Русские" (на самом деле, коллектив представленный там содержал поляков, литовцев, русских...) пытались привлечь селедкой, солеными огурцами и чаем из самовара. В общем-то мне понравилось, так как я встретил имигрантов из неизвестных до этого мне стран. Я впервые познакомился с голандцами и турками, венграми и болгарами, миграции которых не очень-то заметны в Бразилии. Увидел в первый раз в жизни паровоз, который ездит на паровой машине, питаемой дровами.
   Украинскими народными танцами руководил и сам танцевал консул Украины. Я хотел напроситься к нему в гости, но он смотрел на меня только с официальной точки зрения: выдачи виз, подтверждение документов. К тому же, я с ним разговаривал по-русски, а он отвечал по-украински. Интересно получилось. В нашей беседе не было "государственного" языка Бразилии.
   28 июня я посетил концерт русской музыки, руководимой моим другом Виктором Селиным. Когда я там снимал видео, мне помог соорентироваться Арно - предподаватель криминальной видео-съемки в военной полиции. Он обещал в течение двух недель передать мне книгу о том, как снимать видео. Свое обещание он выполнил, и я получил копию "Большого руководства по видео", написанного Джоном Хендгекоем (John Hendecoe) и изданного в 1992 году в Португалии. Тут я заметил разницу между португальским и бразильским языками. Опишу ее в одном из следующих писем.
   Среди певших русские песни и танцевавших были не только русские, но и те, которые полюбили русскую культуру. Они пели и в одиночестве, и в хоре "Мелодия", под руководством Виктора. Вот, что они спели: арию из оперы "Иван Сусанин", "Мечта" С.В. Рахманинова, "Звезды" М.И. Дунаевского, "Уж полночь близка" П.И. Чайковского, "Во поле березка стояла", "Вниз по матушке по Волге", "Пой, ласточка, пой", "12 разбойников", "Амурские волны", "Россия", "Душечка девица" А. Даргомынского, "Ей, ухнем!", "Отцветали цветы" А. Дюмина, "Ночь светла" М. Шишкина, "Ямщик, не гони лошадей", "Эх, дороги", "Молодежная", "Степь да степь кругом", "Катюша", "Калинка" и даже местная индейская песня "Уирапуру" туда затесалась.
   Были две танцевальных группы: "Тройка" и "Волга". Они станцевали "Цыганский танец", "Боярский танец", "Светит месяц" и "Лезгинку".
   В конце выступления я взял для телевидения интервью. Дмитрий Далматин - полпред России по культуре - отвечал на мои вопросы по-русски. Немного запутанно получилось. Пришлось на празднике мигрантов переводить с украинского, а здесь - с русского. Слава Богу, что остальные мигранты постарались как-то говорить по-бразильски, а то мне сложно в памяти удержать столько иностранных языков. Да еще и шеф-Виктор отдает мне распоряжения по-испански. В голове обрывки различных фраз, которые я понимаю, но сразу не сообразить, как это сказать для телезрителей.
   Виктор принес соковыжимающую машину, и я стал экспериментировать с соками. Насобирать на рынке морковку, бананы, яблоки и мамаю не составило труда, но хороший сок получился только из морковки. Тогда я присмотрелся к тому, что можно использовать еще для сока. Таким образом, нашел прутики свекольной ботвы и стволы броколи. (Листья свеклы и моркови я уже применял при приготовлении тущенных овощей с рисом, а вот палочки задействовал в первый раз.) Сок получился неплохой. Но от сока стволов броколи (по вкусу напоминающих капустную кочерыжку) стало плохо мне и Виктору. Я думаю из-за большой концентрации агро-химии (пестицидов для удаления насекомых вредителей и удобрений). Поэтому в последствии я от них отказался.
   С соками началась более интерессная жизнь. Я каждое утро стал готовить соки для меня и Виктора. А потом даже задумался о том, чтобы попоститься целую неделю, питаясь только соками и чистым рисом (без каких-либо специй, соли и сахара). Удалось продержаться только два дня. А потом случилось то, что сейчас будет описано.
   Как вы помните, я приехал в декабре прошлого года в Сао Пауло по приглашению Дашки, которая мне написала, что Правительство собирается амнистировать нелегальных имигрантов. Само слово "амнистия" в переводе с латыни означает прощение; другими словами говоря, Правительство в чем-то прощает тех, кто нарушил законы страны. В данном случае прощение могут заслужить те, кто жил в стране без права на это проживание.
   30 июня мне позвонил мой адвокат, сеньор Гровер Калдерон (Grover Calderon). (Я только называю его адвокатом, наши отношения уже давно перешли черту формальных отношений; если вы читали, то в апреле я ездил на его фазенду, где вместе с его семьей отдыхал от сао-пауловской жизни.) Он мне сказал, что слышал некоторые слухи о том, что завтра поедет автобус в Брасилию по поводу амнистии. Я ответил, что если кто поедет в Брасилию, я тоже хочу. Но Гровер ответил, что у него нет никакой дополнительной информации: кто и когда организует это путешествие, в чем цель его. Таким образом, я получил интересную загадку. Немного поразмышляв, я позвонил в Pastoral dos Migrantes (католическую организацию борющуюся за права иностранцев в стране), но поездка была организован не ими. С инициативой поездкой выступила другая организация - КАМИ: Центр Поддержки Мигрантов (CAMI - Centro de Apoio dos Migrantes).
   Пришлось еще потратить пять минут поисков в Интернете, чтобы узнать руководителей этой организации, ее цели и месторасположение. Я позвонил в нее и поговорил с Пауло, он мне немного объяснил о том, что автобус выедет из Сао Пауло 1 июля в 19 часов в Брасилию, чтобы поблагодарить президента в момент подписания амнистии. "Смогу ли я поехать с ними?" - Пауло не знал, так как автобусы уже были заполнены и до завтрашнего утра ехавшие должны подтвердить свое присутствие. С другой стороны, ехали латинцы (боливийцы, перуанцы, чилийцы, эквадорцы, парагвайцы, уругвайцы, немного аргентинцев и венесуэльцев), но Пауло (координатор Центра) был заинтересован, чтобы представить большее разнообразие наций. На этом мы распрощались.
   1 июля я позвонил, и Пауло подтвердил, что в автобусе имеется свободное место для меня и еще для 2 человек. (Но в течение дня я так не нашел никого, кто бы захотел воспользоваться этой возможностью бесплатной поездки. Дашка сослалась, что она работает.) Виктор загорелся идеей поехать, но а потом сник - Лусиана (его жена) не захотела, чтобы он куда-то ехал, пусть даже всего-лишь на два дня. Эту нерешительность почувствовал и Виндслей (Windsley), секретарь КАМИ. Поэтому на звонок Виктора он ответил, что поездка только для участников КАМИ. Почему они решились взять меня? Это было милостью Кришны. 1 июля уже начался благоприятно: на проспекте Рио Бранко (avenida Rio Branco) я встретил перуанца, который продавал покрывало с изображением Кришны, спустя немного встретил закусочную, которая называется "Ра-Ма". Поэтому я понял, что Кришна действительно хотел, чтобы я поехал.
   Потом началось немного суеты. Необходимо было постричься и вставить выпавший зуб. Дентиста я так и не нашел, а постриг меня Андриано, мой знакомый парихмахер. После всего этого я подъехал к месту сбора, взяв в дорогу сменную одежду (как приличную официальную, так и Харе Кришна), банно-мыльные принадлежности, документы, визитные карточки и изданные мной книги.
   Хоть я и пришел вовремя, латинцы не очень-то пунктуальны. Автобус подъехал в 20-30, а отправился в 21-00. По названию автобусного агенства, но называлось "JWA", я понял, что Кришна захотел меня научить смирению и скромности. Ведь слово "джива" (кстати, отсюда берет начало русское "живой") означает "духовная душа", атомарная частичка Верховного Господа. Понимание своей истинной природы, вечного слуги Господа, не оставляет места гордости.
   В дорогу я не брал денег, решив попоститься. День был благоприятный для этого. Был экадаш - пост на зерно-бобовые, но мне состояло труда целый день не есть, а только выпить два стакана воды. На последней остановке, около одной автозаправки, я помылся и переоделся в серьезную цивильную одежду.
   В Брасилию мы приехали пол-двенадцатого, но из-за неразберихи со стоянкой автобус кружил среди разных правительственных зданий, не зная куда приткнуться. В 12-40 автобус все-таки припарковался. Нас встретил федеральный депутат Карлос Зарратини (Carlos Zarratini), который был одним из создателей этого закона об амнистии. Он проводил нашу группу в Федеральный Сенат, где представил всем сенаторам и пригласил в Министерство Юстиции, где в 15-00 президент страны должен подписать закон об амнистии. Воспользовавшись маленьким интервалом, в Сенатском туалете я переоделся в одежду Харе Кришна. Из Сената мы прошли в Министерство Юстиции.
   Там я встретил своего друга Перли Сиприано (Perly Cipriano) - Суб-секретаря по Продвижению и Защите Прав Человека, который очень мне обрадовался, так как узнав об амнистии, он меня вспоминал. Ведь при каждой встрече он говорил, что Президент во время второго срока своего правления обязательно подпишет закон об амнистии. И вот сегодня это должно произойти.
   После прозвучавшего гимна Министр Юстиции и Президент Страны рассказали о необходимости амнистии. Министр это объяснил тем, что нелегалы работают в рабских условиях, не имея возможности полноценно существовать. А Президент сказал, что Бразилия всегда славилась человечным отношением к мигрантам, поэтому она должна показать достойный пример другим странам мира. Поэтому процесс амнистии должен быть "simples, seguro e transparente" ("симплес, сегуро е транспаренте" - "простым, безопасным и прозрачным").
   После подписания закона, все латинцы полезли к Президенту, чтобы сфотографироваться с ним. Я был не очень-то с удачной стороны. Охрана меня не пропустила. Когда я все-таки пролез под ограждением, вокруг было столько народа, что и не протолкнуться. С одной стороны напирали мигранты желающие быть поближе к президенту, с другой стороны - охрана, недававшая приблизиться. Поэтому фотографии получились смазанные, но даже не знаю, сфотографировал меня кто-то, когда я был там, в 30 сантиметрах от Президента Страны.
   Через ближайшего сторонника президента я передал президенту изданную мной книгу "Сокровище древнейшей мудрости", компакт-диск выпущенный в Форталезе и проект по реформе национальной безопасности (который, как вы помните, я подготовил к проходившему в мае мероприятию). Какого мнения я остался о Луле, как в простонародье называют Луиза Инасио Лула да Силву - Президента Федеративной Республики Бразилия? Мне показалось, что он уже устал от власти, устал быть популярным и в центре внимания всех, не имея управленческого опыта (хоть уже почти 7 лет, как Президент), он больше живет по чужому манипулированию. Ему хочется быть хорошим со всеми и нет четко выработанной линии поведения.
   Но тем не менее, произошло это важнейшее событие. 2 июля в 15 часов 35 минут Президент подписал закон об амнистии нелегальных мигрантов. В автобусе, я был популярен, как единственный русский. Все пытались вспомнить, что они знают о Советстком Союзе и показать симпатии к "строителям коммунизма". Также многим понравилось, что я не постыдился появиться в одежде Харе Кришна. Поэтому при покидании автобуса, многие захотели продолжать нашу дружбу. Когда в автобусе была перекличка, чтобы не забыть кого-то по пути, видя меня перед собой, они в шутку кричали: "А где русский? Мы его не забыли в Сенате или Министерстве Юстиции?" Я отвечал: "Перестаньте обманывать других! С сегодняшнего дня я - латинец". По пути я сфотографировал несколько интерессных пейзажей.
   Во время путешествия я постился, и с 19 часов 1-го июля до 15 часов 3-го июля выпил только два стакана воды. Пост, который я соблюдал ранее на овощных соках, создавал чувство голода. Но, поскольку я не знал, что и как меня ожидает в дороге, мне пришлось его прервать. Я приготовил типа каши из жмыха овощей. Но в путешествии ничего не ел и почти не пил, но не чувствовал себя плохо. Зато, заняв денег у шофера, я купил большой сырный круг. Queijo mineiro ("кежо минейро" - сыр из штата Минас Жераис) - нечто похожее на брынзу, но не соленый, или на домашний творог. В штате Гояс, где мы проезжали, он, как и в своем родном штате, сыр стоил очень дешево. 4-ех килограммовый круг стоил всего 12 риалов (около 6 долларов), тогда в магазинах Сао Пауло он стоит 16 риалов за килограмм!
   Приехав, я приготовил обед для Виктора и завалился отдыхать. Жизнь в постоянных скитаниях меня так и не научила спать в автобусах. Спустя некоторое время мне позвонил сеньор Гровер. Он рассказал, что немного раньше, чем Лула вышел к публике для подписания закона, сеньор Гровер имел возможность поговорить с ним. Сеньор Гровер, как президент АНЕИБа (Национальной Ассосиации Имигрантов и Иностранцев в Бразилии), передал в руки президенту страны 20 тысяч подписей, которые с 2003 года собрал АНЕИБ на протяжении своей борьбы за амнистию. Также он рассказал о трудностях, которые испытываю я и Дашка, как большинство нелегальных имигрантов. Что удивило сеньора Гровера, что Лула уже знал о нашей деятельности из-за того, что в 2003-2004 гг. мы просили политическое прибежище и в июне 2004 г. были участниками "IX Национальной Конференции по Правам Человека". Поэтому президент страны сказал, что сделает все возможное, чтобы помочь нам.
   Дашка уже ранее рассказывала, как она сильно мечтала об амнистии, так как хочет обзавестись жильем, устроиться на работу, съездить в Россию и т.д. Для многих имигрантов амнистия тоже дает шанс начать иную жизнь. Во-первых, не дрожать при появлении Федеральной Полиции, которая с апреля в Сао Пауло (а в Форталезе еще в 2007 году) начала устраивать облавы на нелегальных имигрантов и высылать их из страны. Во-вторых, без трудовой книжки, большинство простых людей работали на положении рабов. Как-то в 2006 году мне довелось посмотреть телевизионный репортаж об этом. Люди (в основном боливийские швеи) по 16-18 часов работали в закрытых помещениях без вентиляции, без полноценного питания и всего-то за пол-минимальной зарплаты в месяц. Ну и другие случаи показывают, что сбылись самые отчаянные мечты! Мне-то без разницы, насколько легально или нет мое пребывание в стране; но мой духовный учитель (Его Святейшество Дханвантари Свами) очень был обеспокоен, что я не могу обрести легальное проживание. С его слов, Федеральная Полиция очень жестока с задержанными, поэтому он не хочет, чтобы я пострадал.
   Итак, по закону подписанному Президентом страны, я могу принести необходимые документы в Федеральную Полицию до 30 декабря. Об этом написали различные газеты, но эта новость не вызвала столько внимания, как коррупция в правительстве. К тому же, Федеральная Полиция СОВЕРШЕННО НЕ ГОТОВА к принятию документов. Нет никакой инфраструктуры, которая будет принимать документы и объяснять как их заполнять. На официальной сайте Департамента Федеральной Полиции и Министерства Юстиции также нет необходимой информации, как должны действовать имигранты и полицейские.
   Поэтому я просто переведу суть закона и поясню (как мне объяснил сеньор Гровер), какие преимущества он дает.
   "Закон N 11.961, от 2 июля 2009 года
   предполагает временное проживание для иностранца в нелегальном положении на национальной территории.
   Президент страны, хочу, чтобы Национальный Конгресс утвердил, что я санкционирую следующий закон:
   Параграф 1: Временное проживание может просить тот иностранец, который въехал на национальную территорию до 1 февраля 2009 года и пребывает в нелегальной ситуации.
   Параграф 2: Под нелегальной ситуацией для этого закона имеется в виду, что иностранец:
   1 - въехал нелегально на национальную территорию;
   2 - въехал легально на национальную территорию, но срок легального пребывания закончился;
   3 - был облагодельствован по закону 9.675, от 29 июня 1998 года, но не имел необходимых условий для получения постоянного пребывания.
   Параграф 3: Иностранец, который облагодельствуется по этому закону, получает все права и обязанности предписанные Федеральной Конституцией, которые описаны исключительно для бразильцев.
   Параграф 4: Получение временного проживания должно запрашиваться в Министерстве Юстиции в течение 180 дней после публикации этого закона и при предоставлении следующих документов:
   1 - оригинал оплаты государственной пошлины для выдачи СИЕ (Удостоверение Личности Иностранца - "Carteira de Identidade de Estrangeiro" - CIE), что составляет 25% стоимости от Постоянного Удостоверения Личности Иностранца ("Carteira de Identidade de Estrangeiro Permanente");
   2 - оригинал оплаты государственной пошлины для регистрации;
   3 - декларацию, что не подвергался уголовной ответственности и не был заключен под стражу, как в Бразилии, так и за рубежом;
   4 - подтверждение въезда в Бразилию или какой-либо другой документ, который поможет Администрации убедиться, что иностранец въехал на национальную территорию до срока предписываемого 1-ым параграфом этого закона; и
   5 - другие необходимые документы, предписанные законом.
   Параграф 5: Иностранцы, которые просят временное проживание, освобождаются об уплаты каких-либо штрафов или государственных пошлин, помимо описанных в 4-ом параграфе этого закона.
   Параграф 6: Выдавая временную регистрацию, Министерство Юстиции выдает СИЕ со сроком действия на 2 года.
   Параграф 7: За 90 дней до окончания действия СИЕ, иностранец может попросить преобразовать свое проживание в постоянное, но при этом должен подтвердить:
   1 - наличие специальности или легальной работы или наличие благ, достаточных для содержания его собственного и его семьи;
   2 - отсутствие финансовых долгов и совершенных преступлений в Бразилии и за рубежом; и
   3 - не отсутствовать вне национальной территории на срок больше 90 дней в течение периода действия временного проживания.
   Параграф 8: Временное или постоянное проживание становятся невозможными, если иностранец предоставил фальшивую информацию для проверки.
   Параграф 13: Этот закон вступает в силу со дня его публикации.
   Брасилиа, 2 июля 2009 года; 188 год независимости и 121 год провозглашения Республики.
   LUIZ INACIO LULA DA SILVA"
   Затем декрет номер 6.893, от 2 июля 2009 года поясняет подробности, какие документы необходимы:
   "1 - оригинал оплаты:
   а) государственной пошлины для выдачи СИЕ, в колличестве 31,05 риалов; и
   б) государственной пошлины для регистрации, в колличестве 64,58 риала;
   2 - декларацию, что не подвергался уголовной ответственности и не был заключен под стражу, как в Бразилии, так и за рубежом;
   3 - подтверждение въезда в Бразилию или какой-либо другой документ, который поможет Администрации убедиться, что иностранец въехал на национальную территорию до 1 февраля 2009 года;
   4 - один из следующих документов:
   а) нотариально заверенная копия пасспорта или эквиалентного документа для путешествий;
   б) сертификат выданный в Бразилии дипломатическим или консульским представительством, которое подтверждает национальную принадлежность иностранца; или
   в) какой-либо другой действующий документ, который поможет Администрации идентифицировать иностранца и подтвердить предоставленные им данные; и
   5 - две свежие цветные фотографии, размера 3 на 4."
   В итоге, что пояснил сеньор Гровер? Что эта амнистия не приравнивает нас к бразильцам, так как есть определенные права, которые свойственны только этим прирожденным гражданам своей страны. Среди этих прав такие: 1) быть выбираемым и выбирать других в государственные органы власти; 2) безвизовый проезд в соседские страны; 3) занимать посты государственных служащих и т.д. Но все это можно получить впоследствии, после натурализации. Амнистия, в нашем случае, предполагает, что мы все же остаемся иностранцами в стране, но не должны получать визу или какой-либо другой документ, который узаконивает наше проживание. Другими словами, нечто в виде вечной визы. Другой интересный момент принятого закона, что иностранец сам пишет от руки заявление о своем безкриминальном прошлом; потом, в течение 2-ух летнего временного проживания, полиция проверит это заявление по своим методам.
   А после возвращения в Сао Пауло, нас пригласили посетить в воскресение Кантутскую ярмарку ("feira de Kantuta") для мероприятия по выражению благодарности президенту за подписанный закон об амнистии. Обычно там происходит распродажа боливийских народных поделок, украшений, одежды и традиционной еды. Я еще до этого там никогда не был, а сейчас появилась возможность "убить двух зайцев". Поэтому 5 июля я побывал на этой ярмарке.
   Меня там очень поразило! Будто бы мгновенно оказался в другой стране. Ходят совершенно различные, непохожие на бразилюк, люди, говорят на ином языке, по иному одеваются, едят другие вещи, и т.д. Сами боливийцы чем-то напоминают казахов (черные и узкие глаза, прямые и черные волосы, круглое лицо, низкий рост), только немного смуглее; по определенным привычкам (к примеру, носить детей на спине, привязанных куском материи) и по одежде. Так как в Боливии уже холоднее (она расположена в высокогорье), то среди продаваемой одежды много теплых вещей: шапки-ушанки, шубы, свитера, варежки, шарфы и т.д.; холод определяет и то, что продается много горячей еды, которую готовят специально для покупателя, а не разогревают уже имеющуюся. Есть нечто, похожее на русские пончики (так же жарится в масле и состав теста похож), называемое бумуело (bumuelo). Есть нечто типа пирожков, которые готовятся в духовке, но с интересной начинкой: яйцо, оливки, мясо, картошка и лук. Также меня угостили киселем из красной кукурузы. Интересно, по цвету и по вкусу напоминает виноградный сок, но пьется горячим.
   У Хуана, сына Виктора, сохранились два билета на атракционы ("Playcenter") - самое шиканое удовольствие для детей в Сао Пауло. Получилось так, что он уже побывал там, и, посетив один раз, получил билеты на второе посещение бесплатно. Вообще-то это дорогое удовольствие: 20 риалов (10$) для ребенка от 6 до 11 лет и 35 риалов (17,5$) для тех, кто старше. Сопровождать туда Лусиане (жена Виктора) не пришла, поэтому 7 июля я пошел вместе с Хуаном. Что меня там поразило, так это бесстрашие детей. 6-10 летние дети катались на таких рискованных атракционах, которые вызывали страх у взрослых. Например, колесо с прицепленными пассажирами начинает крутиться и, поднявшись в воздух, переворачивается. Несколько минут крутится вниз головой над всей этой игровой площадкой. А катер, который взбирается на гору, а потом на большой скорости въезжает в воду и обрызгивает всех пассажиров. Впервые в жизни мне удалось покататься на "американских горках", почему-то называемых в Бразилии "русскими горками" ("montanhas russas"). Все захватывало дух и вызывало восторженные крики детворы, а вот взрослые испуганно жались к безопасному месту, ожидая, когда их чада навеселятся. Поэтому в большинстве случаев, я был единственным, кто был старше 15-16-летних храбрецов!
   Другое, что мне стало интересно, было следующее. С осознанием духовного знания по философии сознания Кришны, я понимаю вечность души. Поэтому у меня не было страха смерти, даже перед лицом всех этих ужасных вещей. А может я уже вышел из этого возвраста, когда все эти атракционы доставляют наслаждение?
   20 июля в Assambleia Legislativa произошло празднование 6-ой годовщины АНЕИБа. Мы с Виктором приготовили короткометражный документальный фильм, который рассказывет историю и цели создания этой организации. Я написал сценарий и провел интервью с главными героями; Виктор снимал и редактировал видео. Фильм многим понравился. На собравшемся мероприятии, которое открыл посол Доминиканской Республики, собравшиеся важные дядьки говорили о необходимости амнистии, благодарности АНЕИБу, были выступления народных танцев из Боливии, Германии, Перу и бразильских балерин. Честно говоря, я уже устал от этих бюрократическо-показательных выступлений, но свой долг выполнил. Сделал все, что от меня требовалось для лучшего проведения этого мероприятия.
   Прошло это важное событие, к которому АНЕИБ готовился в течение трех месяцев, и я дал волю своему гриппу. Я уже был очень больной, но взяв болезнь в кулак, посвятил себя высшей цели. Но сейчас, когда меня не связывали никакие обязательства, я погрузился в невежество. :) Начал много питаться чесноком и луком, подольше спать. В этот раз грипп был интересен, она проходил без боли в горле и без повышенной температуры. Но лечиться тоже необходимо, что я и стал делать.
   Попутно мне пришло приглашение на просмотр фильма "Парагвайцы" ("Los paraguayos" - по-испански). С большим удовольствием 24 июля я побывал на этом фильме. Из просмотренного фильма я понял, что Парагвай - нечто подобное Мали, западно-африканской стране, которую я посетил в 2001 году. Там такой же простой и гостеприимный народ, технологически отсталая жизнь, развитое сельское хозяйство. Народ живет очень просто: возделывает землю, пасет животных, пользуется пароходами на речке и паровозом - на земле, как мезгородним транспортом. Между селами ездят на повозках, запряженных быками, которые еще служат как грузовики. По словам одного из художников, который говорит в фильме, в стране 80% - безграмотных и 20% - невежественной буржуазии.
   Помимо есть и другие печальные моменты из жизни страны. Как говорилось в фильме, "границы которой отмечены кровью". Ей пришлось пережить несколько войн, чтобы утвердиться. Война в 1865 году за независимость уменьшила население страны с 600 тысяч до 223 тысяч человек; страна лишилась мужского населения, поетому многие женщины растят детей в одиночестве. Потом война с Бразилией за землю. А в мирное время, страна в течение 30 лет жила под гнетом военной диктатуры. Но это не сломило простой и гостеприимный народ, который по словам министра образования "открыт ко всему и как губка готов впитывать то, что есть лучшего в других культурах".
   Заканчивается фильм словами: "Парагвай - это не страна, а одержимость!" Тем не менее, это единственная страна в мире, в которой язык индейцев гуарани признан государственным. Сейчас по инициативе Парагвайского Министерства Образования будут открыты курсы этого языка в Бразилии; я уже записался в кандидаты в ученики.
   Таким образом, я понемногу интересуюсь и накапливаю информацию о других странах Латинской Америки. Как вы уже читали, с получением карточки временного проживания, я имею права побыть за пределами страны в течение 90 дней. Дашка, по спонсорству своего отчима, собирается побывать в России, преимущественно среди родственников в Москве. Но мои планы другие, я собираюсь побывать в соседских странах: Парагвае, Уругвае, Аргентине, Чили, Перу и Боливии. Поэтому начал анализировать ситуацию в этих странах и искать друзей. Опять сижу на чемоданах и нюхаю воздух: "Пора в путь!".
   Гаура Шакти даса. Сао Пауло, 26/07/2009.