Давненько я вам не писал. Лень замучала, да и новостей особо не было. Но тем не менее хоть что-то пишу, чтобы совсем не теряться.    Значит так... Новый год мы ездили отмечать в сельско-хозяйственную общину Харе Кришна. Но началось все с того, что на одном из воскресных фестивалей Харе Кришна я познакомился с учителем географии Андрэ, который представил меня своей жене - Сандре, и несколько раз меня подвозили автостопом по Сао Пауло.    В один из дней я поинтересовался у Андрэ, как и где он собирается отмечать Новый Год. Он сказал, что поедет на ферму Нова Гокула. "На машине или на автобусе?" - уточнил я. "На машине", - ответил друг. И во мне проснулся дух новых приключений: "А там будет место для одного-двух путешественников?". "Да, будет", - сказал Андрэ, и я напросился ехать с ними. Потом они уточнили, что поедет две машины (во второй будет мама Сандры и ее сестра с мужем), поэтому освободилось место и для Дашки. Договорившись о месте и времени встрече, 31 декабря мы выехали в эту сельско-хозяйственную общину.    Там, в экологически-чистом месте (заповеднике, по-русски) находится храм и несколько домиков, в которых живут преданные Кришны. Не торопясь прогуливаются коровы; их 19. Павлинов уже не так много, как было в 2002-2003 годах, во время моего последнего посещения. Жизнь спокойна и размеренна. Люди туда приезжают, чтобы наедине с природой (ведь на всей этой территории в 120 гектаров живут около 25-30 человек) отдохнуть от городской суеты. Организованы рестораны с качественным вегетарианским питанием, аюрведическая больница... Двери храма не закрываются, ворота на ночь - тоже (я ходил повторять молитвы в 2-3 часа ночи и любоваться звездным небом).    Сюда приезжает много людей, некоторые в первый раз. Некоторые имеют неподдельный интерес к духовной жизни, поэтому я находился около храма и ненавязчиво знакомил людей с философией и практикой Движения сознания Кришны. Такое общение очень меня воодушевило, так как я стал осознавать, что рано или поздно в своей жизни каждый человек всерьез задумывается о смысле своего существования... Пришли две пары. Девушек заинтересовала внешняя красота, пареньки стали задавать философские вопросы. Но их хватило ненадолго... Через пять минут, они уснули сидя на диване. Я отошел в сторону, чтобы не беспокоить. И тут зашел мужчина со своей 2,5-3-летней дочкой. Я как всегда, со своим дежурным вопросом: "Если вам что-то непонятно или просто интересно, я постараюсь ответить". Но на удивление, вопросы стала задавать девочка. За 15 минут, сидя в позе лотоса, она научилась играть на двух музыкальных инструментах: мриданге (грушевидном барабане) и караталах (бронзовых тарелочках), расспросила всю суть философии и просто удовлетворила свое любопытство. Я так был поражен, этот ребенок расспрашивал такие серьезные вещи, о которых не каждый богослов задумывается. Например: как Бог, стоя на алтаре, принимает подношения и молитвы своих слуг? кто может быть духовным учителем? и т.д. Меня это очень воодушевило; а папа девочки сказал: "Мы уже третий раз приезжаем сюда, и всегда она задает такие вопросы, что невсякий способен ответить".    Новый Год преданные встретили жертвоприношением для блага всех живых существ, оглушительным пением Харе Кришна мантры (Святых Имен Господа), потом было угощение... и преданные снова погрузились в воспевание Святых Имен Господа. Мелодия то нарастала, то текла плавно и ненавязчиво. Так они намеревались петь всю ночь (и я слышал, что под такую мелодию можно петь и 24 часа!), я ушел отдыхать в 03-40, а они еще пели.    Остальные дни я распространял мои книги, общался с друзьями, а по вечерам (по инициативе Дашки) у ее друга смотрели видео. Отдохнули очень здорово и набрались сил. Дашка вылезла из психологического кризиса, в котором сидела из-за гонки за выживание! 4 января нехотя вернулись в Сао Пауло.    Как я воспринял Сао Пауло после 2-х с половиной годичного отсутствия? Я его практически забыл. Все впечатление о городе представляло собой отрывочные воспоминания. Типа того, как разбитая игрушка, когда я знаю, что все эти осколки принадлежат одной вещи, но они никак не складываются в единую вещь. Сейчас же, походив по городу, я вспомнил все. Не нужно уже спрашивать элементарные вещи у прохожих. Но убедился, что паулистаны (жители города, тогда как жители штата Сао Пауло называются паулисты) не знают собственного города. Я спрашиваю их об исторической части города, а они меня посылают в центр. Неуютно все это, но единственно что спасает, они не обманывают, как форталезцы, когда не знают направления. Дашка тоже пожаловалась, что такое незнание родного города его жителями ее тоже очень бесит. Она знает город намного лучше, чем большинство его жителей.    Как я уже написал до Нового Года, здесь я погрузился в смесь невежества и страсти. Другое, что сильно разочаровало, это отсутствие общения. Каждый бегает по своим делам, с новыми людьми не познакомиться... поэтому чувствоваал себя одиноко и неуютно. В Форталезе, даже если я не покидал дом, у меня было какое-то общение: с соседями, тем же Жилберто... А здесь никого! Даже Дашка, уже уволившись из парихмахерской и занятая по раздаче пропаганды Гербалайфа, не находит времени на общение.    Поэтому я начал искать себе какое-то занятие, чтобы не скучать. Так я в январе прошел компьютерные курсы по изучению Линукса. А сейчас, в феврале, изучаю как редактировать фотографии и видео с записью их на компакт-диск. Помимо этого общаюсь с Гровером Калдероном, адвокатом, который рассматривает возможность нашей легализации в стране. Как объяснил мне он, эту борьбу он развернул потому, что не видит справедливости в бразильском правительстве. Его отец всю жизнь боролся для улучшения жизни простого народа, поэтому Гровер по природе такой же борец.    Дашка все мечется в поисках денег, которых ей вечно не хватает. Она ищет возможностьнакопить денег, раздавая пропаганду Гербалайфа. Но она не умеет ни хранить, ни экономить. Поэтому ее борьба за выживание бесконечна. Научилась материться по бразильски, и порой ее тошно слушать, когда она не говорит ничего по-человечески. Жалуется на приставучесть бразильских мужиков. Продолжает ходить без передних зубов, которые удалила, но ни протезы, ни коронки не поставила (я ей дал адреса стоматологических клиник, которые набирают пациентов, для обучения студентов, по очень дешевым ценам; но она еще этой возможностью не воспользовалась).    Здесь же у меня произошло усиленное пóгружение в русский язык. Более-менее его вспомнил, поскольку раньше думал на какой-то русско-потругальской смеси. Воспоминанию способствовало усиленное общение с Виктором Селиным, у которого я уже два раза побывал в гостях; общение с Дашкой (вот уже меньше в рече стало орусснивенных* бразильских слов); посещение культурного центра русско-бразильской дружбы**, где я иногда имею возможность смотреть русское телевидение и читаю русских классиков; посещение фестиваля советских фильмов***. Так я стал многое припоминать, правильней говорить. Вам, наверное смешно, но сложно помнить другой язык, если постоянно слышишь, видишь и читаешь на совершенно другом.    --------------------    * - в свободном общении мы с Дашкой упоминаем много бразильских слов, склоняя их, как русские. Порой это гораздо легче, чем искать какой-то аналог в русском языке. Например, имобилиариа - фирма, которая занимается продажей и сдачей в аренду жилья и помещений.    ** - этот центр был создан еще во времена Советского Союза, 40 лет назад. Но когда его финансирование прекратилось со стороны Министерства Культуры РФ, то для выживания они стали организовывать курсы различных языков, помимо русского: английского, французского, испанского. В этом семестре начнут обучать китайскому. Интересно то, что в нем нет коренных знатоков языков, а только бразилюки, когда-то обучавшиеся за рубежом.    *** - фильмы показали от 1954 до 1972 года издания, типа: "Волшебная лампа Алладина", "Финист Ясный Сокол", "Снегурочка", "Сказка о царе Салтане", и прочие. Русских я там не встретил, зато было много любителей русской жизни.    --------------------    Бразилюки говорят о спокойствие в своей стране, о том, что она не участвует в никакой из войн... Но это такая же реклама, как и все остальное. Все прекрасно знают, что войны идут, но никто не говорит об их опасности. Одно дело война полиции с бандитизмом. Правда результаты от этой войны не такие уж и утешительные. Другое дело - война полиции с полицией. Ладно, а теперь как на самом деле.    Бандитизм - необузданный разгул преступности виден из любого выпуска новостей, из газет и просто на улице. Я был свидителем, как два мужика напали на каких-то латинцев (я называю общим словом, так как не знаю их национальности; боливийцы, эквадорцы, перуанцы... чем-то похожи и мне пока не понятно, как различить их). Они до крови разбили голову одной жертве, у другой разорвали штаны. Украли мобильники, деньги, кредитные карточки... а потом слегка побежали. А бразилюки, как всегда, стояли и смотрели. С безопасного расстояния я позвонил в полицию, а мне сказали: "Скажите жертвам, чтобы они позвонили нам". Я возмутился: "Жертвы не в состоянии позвонить, они очень страдают". Но там были непреклонны: "Без разговора с жертвами мы не признаем преступления".    Другой случай уже был ближе ко мне. 12 января в 10-30 утра, проходя по тропинке, (в прошлом письме я описывал, что живу в одном из самых бандитских районов города) я увидел, как две бродяжки, угрожая большим ножищем грабили женщину. Несчастная вопила, взывая о помощи, как всегда к трусливо-равнодушным согражданам. Но никто так ее и не торопился освобождать. Я схватил одну из грабительниц за руку с ножом: "Отпусти ее!". "Пусть она мне даст один реал* на еду, тогда отпущу", - сказала бродяжка. В конце-концов, жертву отпустили, мне не причинили никакого вреда, ну а бразилюки, как всегда, стояли и смотрели.    --------------------    * - в то время это составляло 0,40 американских доллара.    --------------------    Следующий случай уже касался меня лично. Началось все просто, как в России. "Дядя, дайте закурить", - попросил один из парнишек. Потом серьезней потребовал денег. Второй пытался сорвать рюкзак. Закончилось по-мирному: я пояснил, что живу без денег, как проповедник, но если они будут жестче, им придется не по себе - "к счастью, я не бразилец, поэтому не буду спокойно ждать, пока меня ограбят"; они отшутились, что это не ограбление, а всего-лишь шутка.    Другие войны были следующие. В 2007 году гражданская полиция (уголовный розыск, если в российской аналогии) пошла к зданию правительства штатат, чтобы потребовать повышения зарплаты и пенсии. Правитель натравил на них военную полицию (милицию, по-русски). Состоялась настоящая война, с выстрелами (резиновых пуль), гранатами (морального воздействия), опрокинутыми и подоженными машинами, баррикадами и раненными. Полиция воевала с полицией.    Другие войны полиции - это с уличными торговцами ("камелос" - верблюдами). В этом случае полиция также не знает пощады, несчастных торговцев забивают до смерти, забирают продаваемый товар... Уже много правозащитников показали эти войны и интервью с обоими сторонами. Полиция представляет интересы правительства, которому не нравится, что камелос не платят налогов. Но те с радостью бы платили, проблема в том, что правительство не регистрирует их. А отказаться от торговли также не в силах, для большинства эта торговля - единственный способ выживания.    Я также побывал, в своих хождениях по городу, и в Краколандии. Крак - это смешанный с химическими добавками (а по другой версии, неочищенный) героин, самый дешевый (после марихуанны) и очень сильный наркотик. А Краколандия - это район города, в котором этот наркотик безпрепятственно продается, покупается и употребляется. Уйма народу, сидя на асфальте, употребляют эту гадость. Кто-то отключившись лежит в своих испражнениях или блевотине. Зрелище ужасающе! Самое удивительное, что в 200 метрах от этого, находится пожарная часть ("бомбейрос") и СОВЕРШЕННО НИЧЕГО НЕ ПРЕДПРИНИМАЮТ. А что они могут сделать? Здесь пожарники не такие, как в России; они не только огонь тушат, но и народ спасают (как полиция и как "Скорая Помощь"), типа как когда-то был в России сериал "Служба Спасения 911".    Да, периодически в моих хождениях, я встречаю полицейские облавы. Полицейские останавливают всех прохожих, проверяют содержимое карманов, документы и индеитичность личности. Стоят все с руками за головой, лицом к стенке, под прицелом полицейского оружия и оправдываются, почему в это время оказались в этом месте. Меня, слава Кришне, еще ни разу не останавливали. Но, как я убедился на примере Рони (в 2005-2006 гг. бывшим любовником Дашки), лучше в такие переделки не попадать. Рони уже когда-то был привлечен к условному наказанию, но не явился ни на одно заседание суда. А тут еще у полиции случай подвернулся его по новой задержать. Одну женщину ограбили на улице, и она вызвала полицию. Грабители вытащили ценные вещи из сумочки и бросили ее неподалеку. Рони, по любопытству, заглянул вовнутрь; тут нагрянула полиция и застала его с украденной сумочкой в руках. Поэтому и посадили Рони в тюрьму на 4 года, и даже нанятый матерью адвокат ничего не сделал (за полученные 5000 риалов).    Другая невеселая сторона бразильской жизни - это наводнения. Сильнейшие наводнения в штате Санта Катарина я уже описывал. Из-за дождей уровень воды в реке поднялся на 3 метра и разрушил 85% города Итажаи. Очень страдает и город Сао Пауло. Затоплены некоторые районы, падающие деревья лишают другие районы электричества и очищенной воды. А некоторые штаты страны страдают из-за засухи. Неуравновешенность климата каждый раз все острее!    Невеселое в этот раз получается письмо. Но что делать, это жизнь. Жизнь, которая, как думают наивные бразилюки, в какой-то момент станет лучше. Но пока каждый день хуже и хуже...    Мы живем в мире, в котором способны осуществиться всевозможные наши желания. (Единственное желание, которое никогда не осуществится, - это стать Богом. Бог - один, поэтому никто и никогда не сможет стать выше или равным Ему.) Некоторые желания осуществляются в этой жизни, другие в следующих жизнях. То, что мы получаем сейчас, - это результат наших прошлых желаний. Так произошло в середине января и со мной. Сначала я нашел на мусорке (не думайте, что я лазил по помойкам; хорошие и бывшие в употрблении вещи здесь не выбрасывают, а в аккуратной упаковке ставят рядом с урнами) то, о чем мечтал все детство. Это была электрическая игрушечная железная дорога. Все исправно работает, но думаю, что ребенок вырос, и от нее отказались. Тогда я шел в Центр Дружбы, поэтому занес свою находку туда. Мне предложили ее продать и получить хорошие деньги, но я сказал: "Мне важнее укрепить дружбу с людьми, у которых я живу, чем иметь деньги. Поэтому принесу ее домой, там трое детей от 15 до 8 лет". А потом, несколько дней спустя, нашел компьютер. Вернее, просто системный блок. По содержимому я понял, что он довольно-таки старый: 2 гигабайта жесткого диска, 64 мегабайта оперативной памяти... Но спустя две недели нашел недалеко еще один системный блок, покруче. Там уже 20 гигабайт на жестком диске, 256 мегабайт оперативной памяти, CD-rom, дисковод, порты USB, и т.д. У меня пока не было возможности проверить, насколько это работает, но какие-то детали можно будет применить, да и вообще он еще в приличном виде, даже без ржавчины.    Раз уж заканчивать на негрустной ноте, расскажу еще забавную вещь. Помните, когда-то я писал из Кампина Гранде, что никто не смог объяснить, как кричит петух. Здесь же, я нашел в школьном учебнике португальского языка для первого класса, картинку, о том, какие звуки произносят разные животные. Они также не всегда говорят так, как мы привыкли слышать в России. Вот, что там было показано: Пчела - бззз (bzzz), Медведь - грунф (grunf), Корова - му-му (mu-mu), Цыпленок - пиу-пиу (piu-piu), Свинья - оинк-оинк (oinc-oinc, с ударением на "о"), Кролик - функ-функ (func-func), Кошка - миау-миау (miau-miau), Петух - кокорико (cocorico, с ударением на последнее "о"), Мышь - ки-ки (qui-qui), Собака - ау-ау (au-au), Утка - куа-куа (qua-qua, с ударением на "а").    Гаура Шакти даса и Дарья. Сао Пауло, 12/02/2009.