Это письмо немного необычно, так как в нем нет хронологического описания моей жизни, подобно ранним письмам. Здесь будет ответ (или "обратная связь") с читателем рассылки, краткое описание похождений Дашки, ну и некоторые зарисовки из жизни. Отправление данного письма задержалось, так как каждый день проходит большая внутренняя работа, а не просто "сел, приехал, побыл и уехал".

   Зарисовки из жизни.

   Однажды на дороге я нашел упаковку от лекарства, называемого "Левитра" ["Levitra" vardenafila]. (К сожалению или к счастью, семейная жинзнь с Дашкой (которая иногда ругалась по этому поводу) так и не смогла вытравить привычку, подбирать всякую дрянь.) Мне стало любопытно, для чего служит это лекарство, если для одной таблетки была использована такая большая упаковка. С подобным вопросом я зашел в аптеку. "Чем могу служить вам?", - с улыбкой на лице встретил меня обслуживающий клиентов парень. "Объясните, пожалуйста, какое применение данного лекарства?", - протянул я ему упаковку. "О-о, "Левитра"! Сеньор хочет купить "Левитру"?" - закричал на всю аптеку парень и направился к полке, чтобы выбрать лекарство. "Нет", - замотал головой я, - "У меня только любопытство. Для чего его применяют?" Парень смутился, отозвал меня в сторону и еле слышно прошептал на ухо: "Для поднятия палки, если мужчина ...хм-м...импотент".

   Я сидел и повторял на четках Харе Кришна мантру. Проходивший мимо парень остановился и прислушался: "Молишься?" Да, молюсь," - подтвердил я. "У тебя какие-то проблемы?", - наклонив голову, спросил он. "Нет. У меня нет проблем. Я счастлив внутри себя", - пояснил я. "Тогда для чего ты молишься?" - парень был неутомим. "Для прославления Бога, для выражения своей любви к Нему", - я попробовал использовать этот шанс для проповеди. "По моему это бесполезно. Иногда люди делают так...", - парень перекрестился, - "... и не понимают для чего". "А я понимаю, что молитвы которые я возношу, прославляют Бога", - я также был настойчив. "Где в Библии написано, чтобы Богу молились подобным образом?" - не унимался вопрошающий. "Религию, которую я исповедую основана не на Библии, а на Ведах - древнейших священных писаниях", - пословно и серьезно сказал я. "Какую религию ты исповедуешь?", - в его голосе сквозил сарказм и ирония. "Я представляю Международное общество сознания Кришны - древнейшую монотеистическую религию", - резко ответил я, так как прилипчивость парня ни ему ума не прибавляла, ни мне не позволяла сосредоточиться на молитве. "Смесь чего?" - передразнивая меня, скептически переспросил он. "Движение сознания Кришны", - кратко сказал я и погрузился в повторении, показывая, что разговор окончен. "Твой Бог не спасет тебя, спасает только Иисус", - он попытался оставить за собой последнее слово, но я не прореагировал. Пять минут спустя он проходил снова и как бы невзначай буркнул: "Иисус Христос наш Господь".

   На одном из фруктовых рынков у меня работает друг. Иногда я подхожу к нему: поговорить о жизни, обсудить Библию, рассказать о своем духовном пути. На том же рынке чуть подальше занимается починкой бытовой электротехники один христианин. Раз увидев меня с четками в руках, он стал постоянно говорить: "Выброси четки, они не спасут тебя. Прими Иисуса, нашего спасителя". Не обращая внимания на его выходки, я просто улыбался и здоровался. Но чем счастливей я был, тем больше у того было желание обратить меня. В конечном счете, я просто проигнорировал его. Христианина это взбесило: "Эй, кара! [Вообще-то это переводится как "морда", но в зависимости от эмоций может показывать дружественность собеседника или его враждебность.] Ты что, оглох? К тебе... обращаюсь! Не понял что ли? Иисус любит тебя, псих ты такой!" Я посмотрел ему в глаза и улыбнулся. После этого он перестал меня замечать.

   В декабре 2004 года расспространял свой журнал "Возрождение" в Джоенвиле (штат Санта Катарина). Подошла очень пухлая женщина с маленьким худеньким мальчиком. Взяв журнал в руку, она спросила меня: "Ке кер?" ("Que quer? " - "Что хочешь?"), что не подходило ни к каким нормам ни правильного португальского, ни диалекта. "Доасао эспонтанеа. Восе поде да, куанто кизер", ("Спонтанное пожертвование. Вы можете дать, сколько хотите") - сказал я свою традиционную фразу. Теперь женщина повернулась к ребенку и закричала: "Ту кер?" ("Ты хочешь?") Ребенок испуганно молчал. Тетка закричала громче, и ребенок втянул голову в плечи. Чем громче она кричала, тем меньше и незаметней пытался стать ребенок. В конечном счете, она получила его ответ в виде еле уловимого кивка головой. Она дала мне два риала и насильно впихнула журнал в руки несчастного ребенка: "Пега! Депоис но дига пара нингем, ке мае но ама восе!" ("Бери! Потом не говори никому, что мама не любит тебя!").

   Я прочитал книгу “Гигабайты власти” Киви Берда, проанализировал мир вокруг себя и понял одну интересную вещь, о которой говорил мне, приежавший навестить маня, Григорий Кубатьян: я живу в тоталитарном государстве. Тоталитаризм правительства проявляется не в насилии государственной власти над народом, а в контроле и управлении им. Поясню на конкретных фактах. 1) На каждом шагу несчастные бразилюки должны оставлять, как минимум, свои полные данные, домашний и рабочий адрес, телефон, номер RG (удостоверения личности) и CPF (индивидуального налогового номера): пришел ли он в бесплатный Интернет от префектуры, получает ли пластиковую карточку от магазина (по которой в дальнейшем обещаются скидки до 10-15%), заполняет анкету для получения бесплатного Е-майл, записывается ли на очередь к зубному врачу, просит ли супермаркет о бесплатной доставке купленного товара, принимает ли участие в каком-либо собрании (от простой встречи студентов с размышлениями по предстоящей пьянке до национальной конференции по Правам Человека), составляет ли кросворд для публикации в газете, садится ли он в межгородской автобус, ну и т.д.. 2) Большинство частных (конечно, не самых бедных) и государственных организаций имеют камеры, которые отслеживают действия посетителя; в некоторых зданиях Сао Пауло камеры отслеживают, как человек входит в здание, подходит к вахтеру, заходит в лифт и едет в нем, идет по нужному этажу или подходит к машине в подземном гараже; некоторые автобусы (а в Сао Луис - штат Мараньао - поголовно все автобусы) оснащены камерами, чтобы не допустить бесплатного проезда пассажиров; в 120 наиболее оживленных точках Сао Пауло камеры наблюдают за людским потоком; на наиболее нарушаемых перекрестках камеры фотографируют машины превысившие скорость или проехавшие на красный свет, в некоторых туалетах супермаркетов Озаско (вы помните, что я жил в этом пригороде Сао Пауло) камеры наблюдения установлены даже в туалете; ну и т.д.; 3) Существует множество правоохранительных организаций: по словам брата Вани (нашего адвоката из Бело Хоризонте), который работает в военной полиции, существует более 35 различных "стражей порядка" (не считая собственно самих вооруженных сил): федеральная полиция, военная полиция, гражданская полиция, городская стража, финансовая полиция, налоговая полиция; "Рота" [Rota] (в Сао Пауло), "РотаМ" [RotaM] (в Кампина Гранде) - спецназ, типо российской "Альфы"; когда я ожидал автостоп около Анаполиса, на автозаправку приехало более 30 "Лэнд Роверов" камуфляжной окраски и с накачанными ребятами, которые назывались "Федеральная сила"; мне пояснил работник автозаправки, что это самое мощное военное подразделение страны было создано после конфликтов (в мае-июне 2006 года) между полицией и бандитами. 4) Постоянно принимаются новые законы, контролирующие каждый шаг граждан; так, к примеру: "Прежде чем войти в лифт, убедитесь, что он остановился на нужном вам этаже" - имеет свою статью в Федеральном законе, законе Штата и, в отдельных городах, Муниципальном законе. 5) Постоянный отчет о присутствии на работе (точное время входа и выхода, а иногда и роспись один раз в каждый час), на собраниях (добровольно подписывается "лист присутствия"), на других мероприятиях.

   По словам того же Гришки, телевизионная программа "Большой Бразильский Брат" ["БББ"] (наверное, вы уже знаете, что это; когда 12 человек запирают в одном доме на 3 месяца и показывают по телевизору их личную жизнь) создана для того, чтобы приучить людей к мысли о том, что в наблюдении личной жизни нет ничего предосудительного. По аналогии с этой программой (а может также закупленной в США) в Бразилии создаются другие подобные программы, которые можно назвать словами знаменитого графа Калиостро: "Интимная жизнь горожан всего за 5 копеек". Подводем краткий итог: люди теряют стыд показывая свою личную (а в "БББ", порой даже очень пикантные интимные моменты) жизнь и наблюдая жизнь других. Вся собранная информация используется для провокаций или сплетен под соусом "всеобщей национальной безопасности".

   Конечно, я далек от мысли, что государство сможет контролировать каждого отдельно взятого гражданина (ну сами подумайте, сколько сотрудников нужно, чтобы отслеживать каждый шаг каждого человека из (по новым данным) 180-миллионного населения?); но манипулировать общественным мнением ему вполне под силу. В прошлом году, например, был большой скандал о взяточничестве в Правительстве страны. Многие сенаторы, депутаты, министры потеряли свои рабочие места. Апогея скандал достиг, когда всерьез заговорили о импичементе президента. Тогда неглупые правительственные дядьки подняли на голосование вопрос: "Разоружить народ или нет?" (ни для кого не секрет, что каждый 2-3-ий бразилюк какое-то оружие дома точно имеет). Причем этот вопрос, перевернутый в мировосприятии бразилюк, прозвучал по иному: "Вы за насилие или против?" Страна раскололась на два противоположных лагеря, которые приводили различные доводы в свою правоту. Прошел референдум, и об отставке президента все забыли. Я даже разговаривал с различными людьми (от федеральных политиков до простых нищих), никто не в силах объяснить, как они забыли то, с чем боролись.

   Теперь, накануне президентских выборов, снова применение манипулирование сознания. Был брошен лозунг: "Ком форса де пово Лула де ново" (С силой народа Лула снова). [В 2002 году был другой лозунг: "Агора э Лула" (Сейчас это Лула).] для выдвижения на второй президентский срок нынешнего президента страны. Партия трудящихся запятнала коррупцией свой традиционный красный цвет, поэтому в пропаганде о Луле стали использовать цвета, олицетворяющие победу в сознании бразилюк (цвета футбольной сборной на чемпионате мира): желтый и зеленный. За месяц до выборов по предварительному анализу Лула Инасиио Силва (нынешний президент страны) набирал 52% голосов, и его ближайший противник - Жералдо Алкмин - 19%. 1 октября состоялись выборы и голоса распределились следующим образом: Лула - 48,79%, Алкмин - 41,43%. И они перешли во второй тур голосования, который состоится 22 октября. Но по предварительным итогам, 2 недели спустя после первых "неудавшихся" выборов, Лула опять лидирует. Национальный институт исследований опубликовал данные, по которым получается, что 76% избирателей хотят Лулу в качестве президента и 24% - Алкмина.

   Письмо получателя рассылки:

   De: "алексей семенычев"

   Para: "vagrant_preacher@***.com"

   Assunto: Удачи!

   Data: Sun, 24 Sep 2006 11:54:50 +0400

   Игорь, я считаю себя христианином и врят ли могу разделять Ваши религиозные убеждения. Но уже последнии несколько месяцев с очень большим интересом читаю Вашу рассылку и жду каждый Ваш выпуск. По нескольким причинам. Ваше описание Бразилии ни с чем не совадет из того , что я мог узнать раньше. Оно просто уникально. Но самое главное , Ваш духовный поиск и духовный подвиг(извините за потетику - иначе не могу назвать то, что Вы делаете для своей религии) мне кажется совершенно замечательным и вызывающим искренее уважение у любого верующего человека. Если бы я был водителем на трассе , по которой вы шли , я обязательно подвёз бы Вас.

   Большой Вам удачи. Очень буду ждать следующего Вашего выпуска.Алексей (Москва).

   ***

   Мой ответ:

   Здравствуйте, Алексей!

   Спасибо вам за хорошее и душевное письмо. Надеюсь, вы не обидитесь, что я на него отвечаю публично?

   Сознание Кришны не проповедует, чтобы человек отказался от своей религии. Наоборот, оно воодушевляет, чтобы человек стал более серьезным ее последователем. Поэтому вы можете не разделять мои убеждения, но при этом должны стать настоящим образцовым христианином! В этом ваш вклад в развитие общества и себя.

   Кришна говорит ("Бхагавад-гита", 7.8): "Я - талант в человеке", поскольку Бог является причиной всего. Так и я, превратившись из всеми забытого бродяги в писателя, благодарен только Кришне. Что тут сказать? Если вы посчитаете нужным, вы можете познакомить с этой рассылкой свое окружение. Может еще кто-то найдет нечто интересное или поучительное для себя, ведь рассылка многосторонняя.

   Я также испытываю некоторое воодушевление :) (здесь я немного усмехнулся, так как есть некоторые вещи, от которых уже устал), знакомясь со страной и жизнью ее народа. В отличии от ранее посещенных стран, Бразилия не приедается, так как в ней много такого, о чем даже невозможно было подумать.

   Я слишком мало делаю для моей религии. Мои способности ограничены моей ленью, упрямостью, однобокостью и другими недостатками. Так, к примеру, я продолжаю писать свои письма, стуча двумя пальцами по 33 знакам русского алфавита. Мой секрет прост: я просто действую со своей природой, характером и способностями для удовлетворения Кришны, Верховной Личности Бога. "Исполняя предписанные ему обязанности, любой человек может достичь совершенства, если поклоняется вездесущему Господу - источнику всех живых существ" ("Бхагавад-гита, 18.46).

   Поэтому самое лучшее, что есть в моей деятельности и характере - это заслуга моего духовного учителя. Вся слава Его Божественной милости Шриле Прабхавишну Свами, ибо по его милости я исполнен энтузиазма и решимости нести повсюду духовное знание для спасения мира! Вся слава Его Божественной милости Шриле Дханвантари Свами, ибо по его милости я исполнен терпения и желания в самосовершенствовании и усовершенствовании моих отношений с окружающим миром! Вся слава Его Божественной милости Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде, ибо по его милости Западный Мир получил в неискаженном виде учение Вед - древнейших Священных Писаний самой старой монотеистической религии! Вся слава Господу Чаитанйе Махапрабху, который сделал любовь к Богу доступной каждому живому существу во Вселенной посредством пения Святых Имен Кришны! Вся слава изначальному Господу Шри Кришне, Верховной Божественной Личности, который приходил на эту Землю 5000 лет назад и поведал вечное духовное знание о вечных взаимоотношениях живого существа и Бога!

   Бог благословит вас и вашу семью. С уважением, Игорь.

   Я попросил Дашку описать собственную жизнь, но она не сделала это в приемлемой форме. Поэтому здесь то, что мне удалось составить из ее различных писем. (Орфография, стиль и пунктуация сохранены.)

   Дарья 16 сентября: "Я счас подрабатываю в кибер кафе, хозяин, мой знакомый и дал мне работу с 18:00 до 22:00, получаю 175 в месяц - пол минимальной зарплаты. Также он дает мне ланч. Я сейчас живу в новозанятом здании Гамилтона (у которого мы жили, по знакомству Тэде и Делусии). Пока из Здания не выгоняют. Где я жила с Иваном, Синира (та женщина, кот. приглашала тебя обедать и оправдывалась тебе что еда кончилась) вытурила меня хитрым способом, доставала меня и ругалась по лубому поводу, я стала спать у друзей и потеряла приход Assistente social*, и потеряла иденизацию**, а потом, когда я вернулась, эта Синира, чут не взорвалась от гнева и сказала Ивану, что если он меня не уберет оттуда, она будет драться. Иван пытался говорить со мной и с ней, чтобы не цапались, но она не хочет перемирия, Иван говорит, что он дружит с нами одинаково, поэтому не хочет ссориться ни с кем и нас, но я считаю несправедливо: Пригласили жит меня, а она приходит занимает мое место под предлогом, что она с двумя детьми, и потом еще всякие требования предъявляет".

   Иван ищет другое место, но пока это трудно и я живу у Гамилтона***.

   ---------------

   * - социальная помощь.

   ** - документ удостоверяющий личность; поскольку она написала в искаженном виде (правильно "индефикасао") португальское слово, я понимаю, что она потеряла какой-то бразильский документ.

   *** - здесь я "руссифицировал" :) имя человека Hamilton, так как в буква "h" (в бразильском языке не имеет звука). Но имена с ней в русском языке начинаются на "г". Например, Humberto ("Умберто") - Гумберт, Henrique ("Энрике") - Генрих. Типа, как в русских книжках, Hans Cristian Andresen Ганс - (или Ханс) Христиан (Кристиан) Андресен.

   ---------------

   Игорь: Он сейчас до сих пор в политике? Или после того, как Джозе Америко не прошел, уже вне? Ведь сейчас время искать защиту у политиков, когда они воюют за "теплые места".

   Дарья: Да, он до сих пор в политике, был в тюрьме несколько месяцев, его сын тоже, был в побеге какоето время, но потом его простили, счас он поддерживает Лулу и Меркаданте.

   Игорь: Он кшатрий* по природе, но слишком запутался во всем этом. Ну да ладно, это его жизнь. Не мне свечки держать. Просто политики сейчас очень добрые, так Мауро Рубем тебе обьятия передавал.

   ---------------

   * - воин и руководитель.

   ---------------

   Дарья: Я пыталась раше говорит с хозяином и с народом, но если бы я бы продолжала кампанию против нее, то выгнали бы меня и хозяина, потомучто она имеет двух маленьких внуков, а я и он нет. Изза пожилого возраста и детеи те кто командовал (хоть и не любили ее) решили встать на ее сторону и просили меня быть терпеливей с ней.

   Игорь: Значит что тут не так. Кришна не создает эти страдания, но Он может их допустить. Зачем? Подумай! Если ты прочитала прочитала мое последнее письмо, то увидишь, что из-за поломанной машины я дважды не мог продолжать свой путь, но, в конечном итоге, "любящим Бога все содействует ко благу".

   Дарья: Так что пыталась я добиться ее выхода и раньше, чем ты себе представляешь, я забрала Ивана в отместку за ее поселение.

   Игорь: Думай, анализируй, делай выводы. У тебя впереди еще вся жизнь. Поэтому, если не поймешь, то придется еще раз в "ту же яму" попасть.

   Дарья: Я счас не любовничаю с Иваном, но мы продолжаем друзьями.

   Я счас влюблена в нашего учителя африканских танцев, его зовут Эдсон.

   Игорь: :) Когда-нибудь ты поймешь, что в твоих разноглассиях со всеми не вина твоих многочисленных (Эдсон - не последний) любовников, а тебя. Но чтобы ты это осознала, требуется время и немалое. Кстати, я понял причину разноглассий между нами. Чтобы ее понять, пришлось изучить книгу о семейном счастье, обдумать мое отношение к Андрэе. Не все так просто, но я стараюсь не попасть в ту же яму еще раз.

   Дарья: Он замечательный человек и интересуется теми же вещами, что и я - Оришами, и другие мистические вещи.

   Игорь: Если ты и с замечательными друзьями постоянно ищешь разноглассия, то что-то - это уже не причина их.

   Дарья: С Иваном ситуация такая, он и не против продолжать со мной, но он считает, что секс и ласки вполне нормально и постоянно говорил мне, что моя сексуальная воздержанность - пустой каприз, и я порой офигевала от стыда, потомучто он меня, называл "гостоза"* и тд. для него это не оскорбительно, но меня смущает до глубины души, но конфликта, как такового нет. Иван мне предложил быть наморадой** с ним и парнем кот. мне нравится, для его понимания вполне нормально, но для меня напоминает хиповски freelove***, я хоть и не следую всем принципам, но все равно стыжус таких вещей. Но как друг и по человечески Иван хороший, пытается помочь в поиске жилья, заботится о животных.

   ---------------

   * - вкусная;

   ** - любовницей

   *** - свободная любовь.

   ---------------

   Игорь: Поэтому и держись на стороне. :) Ведь, как только Иван удовлетворит свою похоть, интерес к тебе пропадет. Ты с ним - разные люди. Ты ищешь материальной обустроенности, а он - секс. В конечном счете, эти противоречия выльются в более глубокие конфликты, так как вы поймете, что быть счастливыми в этом мире нельзя; начнутся обвинения в адрес друг друга.

   Дарья: В моей комнате живет девушка новая преданная, ее зовут Маира. Очень классная подруга.

   Игорь: Обрати внимание, что у тебя постоянно появляются замечательные любовники и классные подруги, но потом вы "вы расстаетесь друзьями" или "врагами". Может это ты в людях не разбираешься?

   Дарья: Счас я лучше в людях разбираюс и нечего говорит, что я ищу конфликта с народом, потомучто какраз и не ищу.

   Игорь: Браво! В чем-то мы похожи, так это в отсутствии чуства такта. Мне гораздо легче копаться в жизнях других, чем решать конфликты в своей собственной жизни. Ну ничего, когда-то я надеюсь исправиться; ведь меня обучает этому человек, который не видит в других недостатков - Его Святейшество Дханвантари Свами.

   Остается только принять свою вину за все конфликты и извлечь уроки на будущее.

   Дарья: С Синирой получилось так, я не хотела с самого начала ее в нашем с Иваном последнем жилье, но я не могла выгнать ее, потомучто Иван очень хотел ей помочь изза 2х детей и 11 новорожденных котят и 2х кошек мам, и ты знаешь, как он защищает маленьких и слабых, особенно животных.

   Игорь: Если он такой защитник, то почему тебя от перуанца не защитит? :) Почему он не урегулирует этот конфликт? Потому что ему выгодно, когда вы грызетесь, он остается вне подозрений. Ты никогда не встречала бездомную живность на улицах? Ну и какое решение проблем? Собрать всех в одну комнату и... устроить им киртан? Или есть другие альтернативы? В любом случае Иван пытается гнаться за двумя зайцами: он не хочет потерять тебя и сохранить свой имидж защитника "униженных и оскорбленных".

   ---------------

   * - совместное пение Святых Имен Бога.

   ---------------

   Дарья: Кстати несмотря на напряжност тетки, дети очен хорошие и воспитанные.

   Игорь: Тетка - это самка, которая готова горло перегрысть за детенышей. Ну а детям за что воевать?

   Игорь: Напиши общее письмо, ведь доступ к компьютеру с Интернетом у тебя есть. Можешь писать урывками, сохраняя в "Черновиках". Но напиши, а я - руссифицирую и вышлю.

   Дарья: Из этих писем, что я тебе присылаю выбирай нужное и клади в рассылку.

   Игорь: Думаешь, это легко? Или ты считаешь, что мне нужно публиковать, как ты воюешь за место под солнцем и как Иван домогается секса?

   Дарья 28 сентября: "Я подрабатываю в Интернет-магазине, где используют электронную почту и чинят компьютеры. Постоянная борьба за деньги и жилье. Начала интересоваться культурой Африки и индейцев. Продолжаю делать рукоделие, но не всегда, потомучто устаю в побежках за жильем и работой, я ищу другую работу, потомучто на этой платят мало и это только подработка. Я участвую в движениях за жилище, это много бедных людей захватывает покинутые здания и дома, потом проводит дискуссию с хозяином недвижимости и с правительством, чтобы организовать проект жилья для бедных, но на практике все очен замороченно".

   Друзья навечно!

   Прежде чем описывать мои отношения с Андрэей, я расскажу, как складываются отношения с соседями. Это не так уж и маловажно. Район, где живет Андрэя, существует давно. Поэтому все друг друга знают уже много и много времени. Также есть и свои сплетники и завистники, которые постоянно обсуждают поведение и внешность других. По краям дома с одной стороны - соседский двор служит поглотителем шумов, поэтому никто нас не слышит, зато с другой стороны дома - имеют общую стенку, поэтому слышно каждый шум, каждый вздох и слово соседей, как будто он происходит рядом. (Попутно отмечу, что я еще к этому не привык. Мне все кажется, что это происходит в нашем доме. Например, когда ночью (а большую часть времени я работаю за компьютером по ночам) слышен скрип кровати, я думаю, что это Андрэя спит беспокойно. Хотя она и неподвижна.) И что можно сделать?

   Мы интуитивно поступили правильно. Мы создали и поддерживаем дружеские и уважительные отношения со всеми. Но при этом, наша личная жизнь - это наша жизнь, которая не выносится на всеобщее обозрение. Когда Андрэя услышит (я не заинтересован в сплетнях, поэтому их не слышу) какую-то сплетню, мы в тот же вечер начинаем обсуждать хорошие качества сплетников. И этим выбиваем из них желание дальнейших сплетен. А соседи попались замечательные, почуствовав неподдельное уважение к себе, они стали защищать репутацию Андрэи от кривотолков за ее спиной.

   О том, в каком доме я живу, можно увидеть на прикрепленных картинках: 1 = , 2 = , 3 = .

   Наши отношения (Андрэи со мной) медленно и уверенно развиваются. Наш союз помогает нам двоим прогрессировать духовно. Каждый новый день начинается у нас с большой внутренней борьбы, в которой врагами являются собственная лень, гневливость, гордость и прочие плохие качества.

   Андрэя выросла в довольно-таки неблагополучной семье (вовсе не по нашим советским понятиям, и смотрите почему). Несмотря на наличие и папы, и мамы - дети были оставлены в своей самостоятельной жизни. Они не получили ни любви, ни ласки, ни должного внимания от своих родителей. В 5 или 6 лет она научилась курить, в 12 лет уже была любовницей, после автомобильной аварии (когда пропала ее внешняя красота и никто не обращал на нее внимания) она перестала за собой следить, спилась и растолстела с 65 до 80 килограмм. Не найдя смысла в жизни она подумывала о самоубийстве. Все вопросы о смысле существования оставались без ответа. Равнодушие и предательство сделали ее очень холодной, замкнутой, недоверчивой и отчужденной.

   НО... это все в прошлом. Сейчас она обладает неистребимым желанием полюбить Кришну, Бога, всем сердцем без остатка и желания какой-либо личной выгоды. Мое бескорыстное служение ей, искренняя забота и неподдельное внимание со временем растопят ее сердце. Ну и сейчас заметны маленькие сдвиги в этом направлении. Она набралась мужества и победила свои страхи, вызванные боязнью сплетен завистников. Она стала помогать мне по мелочам, так как на большее не хватает ни времени, ни сил. Но она постепенно развивает желание сделать нечто большее.

   Я не требую у нее ничего, просто прошу, чтобы ее усилия были целенаправленны и совместимые с ее силами. (Мне не хочется, чтобы она надорвалась и потеряла веру в этот процесс.) Я все больше погрузился в изучение женской психологии и построения семейных отношений. И я чуствую, что в наших отношениях есть светлое будущее. Но они - не плод мгновенного влечения, а большой и серьезный труд как совместный, так и каждого из нас. Бывают ссоры и кризисы, но как только приутихнут эмоции, мы ищем снова язык взаимопонимания. Я даже применил простой психологический трюк. Я попросил Андрэю описать мои плохие и хорошие качества, то же сделал и я в отношении ее. Затем мы увидели, что независимо от возрастной разницы (в 13 лет), воспитания, окружающей культуры, образования и прочего, в нашем мышлении и поведении много одинаковых качеств. На следующий день, когда Андрэя вспомнила мое описание ее и поняла, что я ее очень хорошо знаю, она загорелась желанием понять меня.

   Наши отношения не являются официальными в соответствии с правилами и предписаниями религии, но и в то же время есть определенные незыблемые установки. Так, к примеру, (из-за совместного пожелания нас двоих) в наших отношениях исключен секс в любой его форме. Мы не чуствуем в нем необходимости, потому что наши усилия направлены на удовлетворение Верховной Личности Бога. Мы тверды в своих ежедневных молитвах. С другой стороны, мы немного расслабились, как только у Андрэи появились выходные. Мы проснулись на 2 часа позже и сходили в поход на природу, на "пикник", как в шутку мы назвали. В этом походе мы молились, прославляли Кришну, читали Священные Писания и поедали заранее приготовленный роскошный прасадам (вегетарианскую освященную пищу). Смена обстановки прибавила нам воодушевления быть более серьезными в своей духовной жизни.

   Каждый день приносит нам все большее воодушевление в развитии отношений. Иногда я расскрываю в ней нечто такое, что достойно восхищения и одобрения. Или она пытается предугадать мои желания. Иногда мы говорим довольно-таки жестко о недостатках друг друга, но это развивает и укрепляет желание самосовершенствования. Мы расскрываем друг другу самые потайные мысли, переживания и воспоминания и это очищает наши эгоистичные сердца.

   Андрэя утверждает, что не испытывает ко мне никаких эмоций, и я рад этому, поскольку цель нашего коллектива - развитие любви к Кришне. Я тоже не испытываю влечения к ней, как к женщине, поэтому не отвлекаюсь на бесполезные размышления. "То, что в начале кажется ядом, а в конце становится подобным нектару, состояние, в котором человек пробуждается к самоосознанию, называют счастьем в гуне благости" ("Бхагавад-гита", 18.37).