Здравствуйте, все!
   Прошло уже около месяца, как вы не получали новостей от нас. За это время
многое чего произошло, только будет ли возможность вспомнить?
   Время нашего проживания в студенческом общежитии истекло. Поэтому Чарльз -
президент избирательного совета - попросил нас уйти. Но мы не знали, куда? Все
те, кто клялся в вечной дружбе, не хотели нас принимать.
   Дашка выяснила своего "анимал до подер", но наш отъезд из Форталезы задерживался
тем, что она хотела амулет с изображением этого животного. После общежития она
поселилась в доме у семьи Джуниора, с которым познакомилась в автобусе.
   После того, как мы покинули студенческое общежитие, мы поехали искать прибежище
в "Тока де Ассис". Я посмотрел сайт этой организации в Интернет. Оказывается,
они считают, что их любовь к Богу заключается в том, что они заботятся о бедных.
"Наше обещание - умереть за бедного; потому что в бедном находится Бог", - такие
слова падре Роберто написаны в конце клипа, которым начинается официальный сайт
этой организации: http://www.tocadeassis.org.br/. Но в самом сайте я не нашел
ни одной фотографии осчастливенного
бедного, только различные фотографии самого падре Роберто - основателя "Токи
де Ассис".
   Я поселился в "Тока де Ассис". Но когда приехал брат Агаппе, он вызвал меня
на разговор и объяснил, что принятие таковых, как мы не входит в их обязанность.
"Мы заботимся только о тех жителях улицы, которые имеют физические или психические
болезни. Те, которые потеряли свою семью и им некуда идти", - пояснил он.
   Но условия содержания бедноты там очень плохие. 14 парней заботятся о 54 нищих,
стирают их одежды, готовят еду, чистят помещения. Но всюду заплевано, обписяно,
воняет табаком (никто нищим не запрещает курить!), парни обнимаются с молодыми
сестрами, которые навещают их. Единственное, что мне там понравилось - внутренняя
дисциплина самих парней. Я не знаю, как их назвать: они и не монахи, но дали
обет отречения от мира; друг друга и бдноту они называют братьями. Каждый из
них встает на молитву в церквушке
при этом приюте. Он молится в одиночестве один час, но потом все братья собираются
на совместною молитву. В течение дня они или занимаются благотворительностью:
стригут волосы и бреют жителей улицы, кормят их, или по разным организациям выпрашивают
пожертвования для поддержания своих жизней и функционирования своей ораганизации.
Но Дашка не смогла поселиться в подобной организации среди девушек, так как те
заботятся только о полу-живых старухах.
   14 октября проходя по центральной площади в Форталезе, я увидел народ собравшийся
на митинг. Подойдя поближе, я выяснил, что народ собрался, чтобы выслушать разных
религиозных деятелей, которые призывали "Скажи ДА!". Узнав о моей принадлежности
к Международному обществу сознания Кришны (ИСККОН), меня пригласили на трибуну.
Но я рассказал немного не то, что они хотели услышать. Я рассказал, что Кришна
- Верховный Отец всех жхивых существ, поэтому убийство кого-либо - это греховно.
Привел цитату из 4 песни,
12 главы "Шримад-Бхагаватам": “Лучезарные планеты Вайкунтхи, чей свет является
изначальным источником света всех светил материального мира, недоступны для людей,
не проявляющих милосердия к другим живым существам. Попасть на них могут только
те, кто постоянно творит добро и заботится о благе других живых существ.”(стих
36). Другими словами, ИСККОН приглашает к сотрудничеству все организации, которые
выступают против насилия!
   23 октября на прошедших выборах бразилюки проголосовали против принятия закона
о запрещении легальной продажи оружия. Но результаты выборов решают мало чего.
Как сказал Виктор Селин: "Если запретят или разрешат продажу - ничего не изменится,
ведь бандиты оружие покупают не в магазинах". Дамодара деви даси - преданная
Кришны из Форталезы - сказала, что "бразилюки не против оружия, они против насилия;
в поставленном вопросе кроетсйа подвох в подмене понятий". Но шаг с этими выборами
был хитрой уловкой, чтобы
отвлечь внимание народа от коррупции в правительстве и от импичемпимента президента.
Память народа короткая, и все забыли об этом сразу.
   13 октября американский ученый Майкл Кремо провел лекцию по написанной им
книге "Запретная археология". На основании археологических находок он показал,
что человечество существует миллионы и миллионы лет. Его лекция студентам и профессорам
очень понравилась.
   По протекции Дэниса и разрешению руководителя католической семинарии мне разрешили
распространять журналы на территории семинарии. Поэтому ходя туда каждый день,
я распространил около 30 моих журналов. Там же и познакомился с Мариэлем. У него
необычная судьба. Он вырос в глубоко верующей католической семье. Поэтому, потворствуя
желанию матери, он в 17-летнем возрасте поступил в католическую семинарию. Но
через год учебы понял, что не готов к этому шагу; жизнь католического священника
подразумевает три обета
- бедность, целомудрие и послушание. Поэтому он попросил время для размышлений.
7 лет он жил вне Церкви, но каждый изучал Библию и подолгу молился Богу. Зато
потом вернулся в семинарию с полной убежденностью - "Бог хочет, чтобы я стал
священником".
   16 октября в форталезской газете "O Povo" ("Народ") вышла статья о нашем путешествии.
Первая статья, в которой написали название моего поселка - Нижний Архыз и где
найти преданных в городе. С каждой заметкой пройденный нами путь все более отходит
на второй план. В этом и есть мой замысел, так как три года мы не посещали новых
стран и постоянно заинтересовывать журналистов нашим путешествием также не удастся.
Поэтому в газете показано, что Дашка занимается артезанатой, а я - изданием и
распространением журнала.
   21 октября я оставил свои журналы на распространение в студенческом книжном
магазине Федерального Университета Сеары. Они взяли на распространение всего
немного - 60 экземпляров, но тем не менее - для меня это прогресс, так как почти
все организации, с которыми я имел до этого дело, не хотели сотрудничать с частным
лицом. Другими словами, чтобы сотрудничать с какой-то организацией, нужно быть
самому юридическим лицом.
   В "Центре Ориентирования Учителей" (Сентро де Референцсиа дос Профессорес)
я познакомился с Зенилсоном Барбосо. На самом деле у него иное, более заморочистое
африканское имя, которое я даже не понял, как произносится. Если он не врет (далее
вы увидите, почему я делаю эту оговорку), то он сын замбийского папаши и американской
мамы. Смесь интересная. Большое лицо с кавказским носом и выпуклыми африканскими
губами. Волосы черные и кучерявые, как у африканцев, но длинные, как у европейцев.
Кожа коричневая, почти
черная, но и в то же время небесно-голубые глаза.
   Итак, Ленилсон, узнав о нашей предстоящей поездке в Сао Луис, пообещал, что
его мама может подвезти нас на своей машине. Просто она, как и сам Ленилсон,
любит помогать другим. Попутно выяснилось, что его мама едет в Белем, поэтому
мы смогли бы проехать дальше. Но когда до поездки оставалось немного, Ленилсон
исчез. Обьявился он позже и сожалел, что мы не встретились на момент отъезда
его мамы. Для серьезности он привел какую-то женщину цвета кофе с молоком, которую
представил как свою тетю. "Причем тут тетя,
если у него не может быть бразильских родственников?" - мы это никак не поняли.
   В дальнейшем он обещал нам дать деньги на билеты в Сао Луис. И хотел купить
украшение - творчество Дашки. Но началась обыкновенная "инролар" ("изворачивание"
или по-русски "тянуть резину"). То Ленилсон не появлялся на встречу, то денег
при нем не было. В конечном счете он обещал "абсолютно точно", что купит нам
билеты и ждет нас на автовокзале в воскресение 23 октября.
   Но на назначенную встречу Ленилсон не явился, и это вывело Дашку из себя.
Она стала придумывать множество наказаний, чтобы рассправиться с неугодным обманщиком.
Но сколько бы она не злилась, ситуацию это не меняло. Мы переночевали на автовокзале
и утром поехали на автозапраку на выезде из города. На автозаправке мы провели
день и вечером уехали с Карлосом.
   Ожидая машину на выезде из Форталезы, Дашка познакомилась с Карлосом. Тот
объяснил, что уже оформлял загрузку машины в сторону Сао Луиса. После этого он
может подвезти нас в Сао Луис, а оттуда - в Сао Пауло. Такой путь подходил нам
двоим, поэтому на это согласилась и Дашка.
   С Карлосом мы проехали несколько городов штата Мараньао, в которые он развозил
уксус и перечный соус. При посещении Арари Дашка нашла птенчика выпавшего из
гнезда. Она окружила его заботой, стала ловить самых больших и вкусных муравьев,
устроила удобное гнездышко. Но я сказал, что в наших путешествующих условиях
у нас нет возможности вырастить эту зверушку, поэтому ей пришлось его оставить.
   Сейчас в стране развернута большая компания против детской проституции. Даже
нашу машину оставливала полиция, чтобы проверить на наличие детей. На автозаправку
Сао Луиса приезжала "Полисиа Родовиариа" ("Дорожная полиция"), чтобы найти того
шофера, который изнасиловал 14-летнюю девченку из ближайшей деревни. Все шофера
сбежались на это событие и с интересом наблюдали. По телевизору каждый день показывают
репортаж о католическом священнике из Сао Луиса, который занимался сексом с детьми
и подростками. Предприимчивый
падре не только записывал на магнитофон свои разговоры с насилуемой молодежью,
но и фотографировал и снимал на видео свои оргии. Но все целомудрие бразилюк
сплошной фарс, так как приманкой для пляжей Форталезы служат голые задницы.
   Я долго не писал, потому что большая часть нашей жизни проходила "вне цивилизации".
Мы жили на автозаправках (городов Сао Луис и Императриз) в ожидании автостопа.
Никто нас не гонял, но и подвезти также не могли. Были праздники, выходные, лень
бразилюк - все это сделало невозможным наш быстрый отъезд. Но и в то же время
позволяло поближе познакомиться с шоферами и завести друзей. Народ северо-востока
страны относится проще к жизни. Поэтому не смотря на то, что начальство запрещает
автостоп или машина отслеживается
с помощью спутника, никто нам не отказывал в автостопе.
   Там мы познакомились и подружились с шоферами, которые пригласили нас в гости.
Албано пригласил Дашку жить у него в доме и закончить среднее образование, Карлос
удочерил нас и захотел поселить в доме своей тети, Биспо хочет ездить с нами
по стране...
   Целыми днями жить на постах - надоедливое занятие. Жара до невозможности приводит
к тому, что я моюсь 7-10 раз в день. Дашкаа беспробудно спит. Но из шоферов никто
никуда не едет. Нет груза или нет загрузки. Развлечений также никаких. Я читаю
священные писания, повторяю молитвы, иногда смотрю телевизор. Дашка смотрит "мыльные
оперы", разговаривает с народом.
   Урожай манго очень большой, что никто на них смотреть не может. Я обрадовался,
что с дерева можно набирать столько плодов, сколько можно унести. Но со временем
съедать по 2-3 килограмма фруктов мне надоело. Дашка фрукты не ест, поэтому мне
есть одному стало не под силу. На автозаправку также приходят путешествующие
хиппы, рабочие, проститутки, местные жители, но никто не поможет мне.
   Дашка пробовала продавать свои украшения, но они никого не заинтересовали.
Я понемногу распространял свой журнал, который разъезжался по разным городам
страны.
   Когда мы жили на посту около Сао Луиса проституток на него не пускала охрана.
Зато на посту около Императриз (второго по величине города штата Мараньао) проститок
больше чем шоферов. Они заигрывают с шоферами, выпрашивая у них еду, выпивку
и сигареты. Отдельные из них зинтересовались моей проповедью, поэтому я рассказывал.
   Но Симоне - 27-летняя пухлая девчонка - стала клеиться ко мне. "Ты очень красивый",
- шептала она и присаживалась ближе, рассталкивая своей тушей всех окружающих.
Но как проститутка она мне была не интересна. Но она настойчиво влезала в центр
моего внимания.
   В один из вечеров, я закончил смотреть телевизор и стал повторять вечерние
молитвы. Симоне присела рядом и слушала не перебивая. Потом опять пристала ко
мне. Мне оставалось ничего иного, кроме как выслушивать ее монолог о ее детях,
неудавшейся любви, городе, в котором она живет. Закончив все свои откровения,
она схватила меня за руку и наклонившись прошептала в ухо: "Как сделать тебя
счастливым?" Я рассмеялся: "Я уже счастлив, поэтому хочу, чтобы была счастлива
ты. Повторяй: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна
Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе и будь счастлива!"
"Убил", - завопила Симоне, "без ножа убил". Но на этот вечер она от меня отстала.
   На следующий вечер она пристала ко мне пораньше, надеясь что я смогу уделить
ей времени больше. Но я повторял молитвы на четках, а она не вмешивалась. Через
полчаса она стала передразнивать: "Хоре Крисма, Хоре Хоре, Хоре Гхамо". Я не
уделял ей внимания, но когда закончил молиться, стал учить ее, как повторять
правильно. Впоследствии она купила у меня четки.
   Но была бессонная ночь, во время которой я рассказывал ей о вечности души,
о Кришне, о важности служения Богу. "Ты не такой, как все", - прижалась она ко
мне, - "все видят во мне женщину, а ты говорись только о Боге. Может у тебя хватит
смелости переспать со мной?". "Смеслости хватит, не хватит стыда", - улыбнулся
я. "Мне не нужны твои деньги, ты мне нравишься, поэтому я хочу тебя!", - настаивала
она. "Зачем тебе я? У тебя есть любовник, а у меня есть Кришна", - я был не преклонен.
"Я постоянно буду помнить
о тебе", - в нетерпении она стала теребить свой лифчик. "Прекрасно! Хочешь помнить
обо мне? Постоянно повторяй Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе". Она грустно вздохнула. И пошла собираться
для возвращения в город.
   На той же автозаправке около Императриз я познакомилися с Адиберто - санта-катариенцем
руководящим строительством кирпичного завода. Мы провели немало интересных минут,
беседуя о Кришне, жизни в Бразилии, русской колонии в Примавера до Лесте. Он
рассказал мне то, о чем я еще не знал. Так, к примеру, каменщик юга страны получает
5-10 риалов за час своей зарплаты и потому трудится по 12-14 часов день. Каменщик
севера страны получает стандартную зарплату - 600 риалов в месяц, но его трудовая
неделя содержит
8 часов с понедельника по пятницу и 4 часа по субботам. За это же время помощник
каменщика (который замешивает цемент и подает кирпичи) получает 300 риалов. Сам
Адиберто получает 3000 риалов в месяц. Когда Дашка возмутилась несправедливостью,
так как тот, кто трудится больше - получает меньше; Адиберто пояснил, что размеры
зарплаты зависят не от колличества труда, а об ответственности человека.
   Когда мы ожидали автостоп на выезде из Императриз, Дашак мечтала уехать в
Сао Пауло. Она соскучилась по своим крысам, хотела проведать Ивана, ну и вообще
- комфортней чуствовала в крупном городе, а не в маленьких городках. Но все,
кто нас обещал подвезти, стояли без груза. Зато начали предлагать много вариантов
уезда в стороны штата Пара. Разные города. После разговора с Симоне я понял,
что теперь нас ничего в Императриз не держит. Спустя некоторое время я познакомился
с Сержио, который на следующий день
ехал в Белем и мог забрать нас. Дашка немного попсиховала, но я пояснил, что
на это воля Кришны. И все-таки мы уехали с ним до Белема. Но не успели мы приехать,
Дашка стала мечтать об обратном пути. Она договаривалась с Сержио, что когда
тот с древесиной поедет в Кашиас до Сул (штат Рио Гранде до Сул), то может забрать
и нас. Но я знал, что мы не уедем, так как мы нужны здесь. Дашка сердилась и
терпела.
   По телевизору я видел репортаж, в котором показывали, что в Бразилии 180 миллионов
коров. Представьте, это при населении в 160 миллионов, из которых 65 миллионов
голодных. Странный все-таки народ! Вырубаются многочисленные леса, чтобы растить
сою и кормить коров, а вот голодных накормит не могут.
   Если в центре страны бразильские католики поклоняются статуе Богородице "Носса
Сеньора Апаресида", то в Белеме - "Носса Сеньора до Назаре" ("Наша Госпожа из
Назарета"). В сентябре есть крупнейший праздник - Сирио до Назаре. В это время
собираются паломники со всей страны и проходят с изображением Богородицы по центральным
улицам города. Те, кому Богородица в чем-то помогла, выполняют свои обещания,
данные ей. Например, кому-то она дала здоровье и этот человек тащит на голове
тяжеленные камни; другому помогла
поступит в институт, поэтому он ползет на коленках без обуви несколько километров.
   8 ноября мы снова приехали в Белем - тот город, из которого вы получили наше
первое бразильское письмо. Теперь мы смотрели на город другими глазами. Сразу
бросилась в глаза ужасающая нищета. Ободранные люди, обшарпанные дома, куча попрошаек
и продавцов. Тогда мы приехали из Африки, поэтому это все нам показалось богатством.
Теперь же, когда мы посмотрели иную Бразилию, это не было роскошью.
   Когда мы въехали в Белем, шофер высадил нас в 10 километрах не доезжая до
центра города. Оставив вещи в пригородном кафе (ведь мы еще не предполагали,
где поселимся), мы поехали в город, чтобы обойти друзей и знакомых. Автобус,
на котором мы приехали в город, был полуразрушенный. Все ужасно скрипело, тарахтело,
визжало. Никакой прибор на панели не работал, двери не закрывались, насквозь
прожарвленный, выхлопными газами наполнен салон. Ну ничего, нормально ездил,
даже тогда, когда на пол-пути лопнуло колесо.
Помимо этого он взял пассажиров из другого автобуса, который сломался, так и
не доехав до центра.
   Разница между "богатым" Сао Пауло или министерским Брасилиа была существенна.
Кроме всего этого, он проезжал по бедняцким кварталам города, жители которых
были оборваны, грязны, без обуви (по словам секретарши из российского посольства
- это предел бедности), но вовсе не несчастны. Все они жили в домах, сколоченных
из деревянных щитов, кусков жести, покрытые картонными коробками.
   - Знаешь, как можно назвать этот автобус по португальски? - перекрикивая шум
мотора, спросила Дашка.
   - Как?
   - "Цуката амбуланциа".
   - Что-что? "Цуката" - это "остатки", но причем тут "амбуланциа".
   - "Ходячий металлолом".
   В центре города мы пошли на поиски преданных Кришны. Ориентировочно я представлял,
где их искать. Я на автозаправке встретил "друга Кришны", и тот пояснил где есть
магазинчики преданных, торгующих благовониями. Так мы встретили Прахлада-Нарасимху
прабху. Тот нас помнил еще с того трех-летнего давнего визита. И преданный рассказал
нам, где магазины, ресторан и культурный центр местного общества сознания Кришны.
   Пообедав в ресторане, мы узнали, что Роналдо развелся со своей супругой и
продолжает жить по тому адресу, где и жил три года назад. Поэтому мы пошли, чтобы
проведать его. Но Дашка была в сомнениях.
   - Раньше мы не могли у него жить, потому что этого не хотела его жена. Сейчас
он живет один. Поэтому если он придумает еще один повод, чтобы мы не поселились,
значит это проблемы не жены.
   Роналдо, который тогда 3 года назад возил нас к своему дедушке на остров Мараджо
в семью кабоклов, очень обрадовался нашему появлению. За неделю до этого, он
написал нам письмо, даже не зная, где мы. А когда мы заявились лично, это превзошло
все его ожидания.
   Он сразу начал делиться своими планами. Он купил все необходимое, чтобы открыть
производство замороженных фруктовых соков. Среди бразильской жары этот продукт
пользуется большой популярностью. Этим он надеется заработать деньги на предстоящие
путешествия. Также он хотел с нами съездить в другие города острова Мараджо,
в другие штаты страны и вообще по миру. Потом он хочет переделать дом дедушки
в отель и разбогатеть, как здесь говорят, на экологическом туризме. Ну и другие
глюковатые идеи, суть которых:
богатеть и путешествовать. Что из этого получится - покажет время.
   С большой радостью он принял у себя дома. Жена, которая в прошлое наше посещение
не терпела никого, вышла замуж за другого мужчину, поэтому наш друг был свободен.
В наше распоряжение он предоставил целую комнату, ключ от дома и все самое необходимое.
   С ностальгией по 3-летней давности мы прошлись по знакомым улицам города.
Город мало изменился, поэтому мы узнавали все. Даже встретили различных знакомых.
Одна женщина даже вспомнила нас с прошлогоднего Вегетарианского Конгресса, когда
во Флорианополисе Дашка продавала свои украшения, а я распространял журнал.
   16 ноября у Роналдо умер дедушка, в доме которого мы гостили на острове Мараджо
в 2002 году. Роналдо погрустнел и решил 5 дней поститься. Но выдержал только
два дня. Затем он выплакался и решил пост прервать. Дружбу с нами он сохраняет.
      В воскресение я познакомился с Джоао - учителем химии. Он обрадовался знакомству,
так как любит дружить с иностранцами. По его приглашению мы побывали у него в
гостях и выслушали невеселую историю о его жизни. В его доме жили папа и мама,
бабушка и дедушка, он с братом, две домработницы. За последние 12 лет умерли
все, кроме его, брата (уехавшего в другой город) и одной из домработниц. Последняя
умерла мама, в сентябре этого года. Все умершие страдали очень сильно: от рака,
от автокатастрофы, паралича.
Вот и он задумался: почему? но ответа в любимом своем католичестве так и не нашел.
   Как Роналдо, так и Джоао любят принимать у себя в гостях иностранцев. Для
Джоао это возможность практиковать свой английский язык и получить впечатления
о незнакомых странах. Мы были первые русские, котороых он узнал за свою жизнь
и первые кришнаиты. Роналдо любит дружить с разными народами, поэтому в его доме
уже жили и американки, и француженка, и немцы. Последняя американка "подложила
свинью". Он попросила Роналдо подключиться к "Велокс" - к интернетному провайдеру,
чтобы могла использовать Интернет со
своего ноутбука. Но впоследствии счета за телефон стали большие - 650 риалов,
что невозможно оплатить Роналдо, который имеет пенсию в 200 риалов. Но американка
не стала оплачивать, и поэтому телефон отключили.
   В своих походах по городу мы с удивлением заметили, как подорожала еда в городе.
Если три года назад килограмм еды стоил 3-4 риала, то сейчас 18-28 риалов. Во
многих городах вегетарианская еда стоит дороже (Порто Алегре: 3 риала - нормальная;
7 риалов - вегетарианская; Сао Пауло: 5 риалов - нормальная; 11 риалов - вегетарианская;
Сао Луис: 3 риала - нормальная; 9 риалов - вегетарианская), то здесь ситуация
противоположная. Еда вегетарианского ресторана "Говинда" стоит 14 риалов.
   Беднота и богатство также относительны. Народ бедствует в том, что нет денег
на одежду или на приличное жилье, но свой "кусок хлеба", бутылку пива, проезд
в транспорте имеют все.
   По сравнению с проеханными городами здесь немного попрохладней. В Белеме также
жарко и нет прохладных ветров, какие есть в Сао Луисе и Форталезе. Каждый день
после обеда идут дожди. Но если не выглядывает солнце - то относительно прохладно.
А если солнце появилось, то душно, как в бане. И оно не удивительно, экватор
здесь все же ближе.
   С бесплатным Интернетом здесь немного напряжно, поэтому я не смогу писать
много. Этот текст я набрал в гостях у Анне, которая пригласила нас в гости. Студенты,
у которых в общежитии месяц назад появился Интернет, еще и сами вдоволь не насладились
им, поэтому пускают за компьютер с трудом. Но в "Министерио публико" можно сидеть
в Интернете только пол-часа. Стоимость Интернета в городе небольшая: 1-2 риала
за час. В Форталезе - 3-5 риалов, но и в ней больше бесплатного: "Центро де референсиа
дос профессорес",
публичная библиотека, культурный центр банка "Nordeste", в банках Itau.
   Напоследок немного бразильского юмора. Первые пять шуток взяты из детской
газеты для 5-10 летнего возраста, последняя - услышана по телевизору. 
   - В чем разница между унитазом и мотоциклом?
   - Вы садитесь на мотоцикл, чтобы гнать; вы гоните, чтобы сесть на унитаз.
   *
   - Чем отличается ночной горшок от кастрюли?
   - Если вы не знаете, то не приглашайте меня к себе домой обедать.
   *
   Учительница говорит детям, чтобы те составили рассказ, в котором будет присутствовать
фраза "Мама есть только одна".
   Джозе встает и начинает свой рассказ: "Однажды я пришел со школы, и мама пригласила
меня обедать. Когда все сели за стол, мама сказала: "Джозе, сходи и возьми в
холодильнике две бутылки "Кока-колы". Одна для тебя, другая для твоего папы".
Я подошел, открыл холодильник и посмотрел вовнутрь: "Мама, есть только одна"."
   *
   - Сеньора, вы можете сказать своему сыну, чтобы тот перестал кривляться и
передразнивать меня.
   - Джоао, сколько раз я тебе говорила, перестань валять дурака!
   *
   Фабио рассматривает фотоальбом женитьбы своих родителей.
   - Мама, а кто этот красивейший мужчина, который рядом с тобой на фотографии?
   - Это твой папа, Фабио.
   - Кто тогда этот лысый и толстый, который сидит перед телевизором?
   *
   Государство ввело такой закон, что к тем семейным парам, которые не имеют
детей, будет посылаться специальный агент. Он поможет женщине забеременеть. И
утром состоялся такой разговор между мужем и женой.
   - Милая, вот сегодня уже исполняется 5 лет со дня нашей свадьбы, а у нас до
сих пор нет детей.
   - Я знаю, но что мы можем поделать?
   - Ты сама разберешься, а я сейчас опаздываю на работу.
   - А если придет агент?
   - Что ж, такова реальность, придется смириться.
   Спустя полчаса после ухода мужа в дверь постучали. Это был фотограф, который
перепутал адрес. Его вызвала одна семья, чтобы сделать фотографии их новорожденного
ребенка.
   - Здравствуйте, знаете ли вы...
   - Проходите, пожалуйста, мы все знаем и ждем вас, - отвечает женщина.
   - Позвольте показать результаты моей работы, - говорит он и раскладывает перед
женщиной фотографии детей, - прекрасные, не правда ли?
   - Очень. Неужели это вы все сделали?
   - Да, - отвечает тот.
   - И много вы уже посетили семей в нашем районе?
   - Ни одной, но помимо вас у меня еще 60 визитов.
   - Ого-го! Наверное, трудно?
   - Да нет. Ведь это сплошное удовольствие. Вот посмотрите на эту крошку, я
ее сделал на пороге универмага.
   - И не стыдно было?
   - Нет, ее мать хотела больше популярности.
   - Ну у меня на это не хватит смелости.
   - А вот эту я сделал на зимой на крыше автобуса.
   - Ужас!
   - Да вы не переживайте, все хорошо. Только очень холодно было, еле закончил.
   - Можно представить!
   - Ну а с вами мы сделаем две на кухне, две в ванной и одну в спальне.
   - Что, прямо сейчас и начнем?
   - Конечно, у меня мало времени. Вот только штатив достану.
   - А получится?
   - Не переживайте, он только с виду маленький, а в стояцем положении его длина
больше метра.
   Женщина падает в обморок...
   Игорь и Дарья. Белем, 19/11/2005.