Уважаемые подписчики!
Нам было бы интересно ваше мнение о самой рассылке. Для этого пишите сюда - ни одно из предложений и замечаний не будет проигнорировано.

Редакция проекта

Весь углерод, из которого состоят люди и все живые существа, попал на поверхность Земли в результате ее столкновения в далеком прошлом с зародышем планеты размером с Меркурий, говорится в статье, опубликованной в журнале Nature Geoscience.

Саркофаг — это весьма сложная инженерная система, состоящая их многих помещений, стен и перекрытий. Что интересно — частично саркофаг и является тем самым Четвертым энергоблоком, который вовсе не "взорвался", а просто получил значительные повреждения стен и кровли; опорные балки саркофага частично лежат на стенах бывшего энергоблока АЭС.

В ядерном бункере времен «холодной войны» найдены муравьи, живущие в полной изоляции. Колония выживает без света и еды, пополняясь лишь за счет вновь упавших в нее неудачников.

Наполеон говорил: «История Рима — история всего мира». Многое из того, что стало неотъемлемой частью современной жизни — от водопровода до эпиляции, — было если не придумано, то развито и популяризировано именно римлянами. Однако, несмотря на все достижения, Римская империя не выдержала натиска варварских племен и распалась 4 сентября 476 года...

Предположения о реинкарнации (переселении душ) известны с древнейших времен. Первые письменные упоминания о ней относятся к VI веку до нашей эры. Легенды о том, как дух покойного обретает новое тело, сохранились у многих народов - от бушменов до эскимосов. В реинкарнацию верили Сократ, Пифагор, Наполеон, Гете, Шопенгауэр и другие ярчайшие представители своего времени. Но лишь современные исследования дали почву для выводов о том, что данное явление не только можно, но и нужно изучать.

Существует точка зрения, согласно которой все человечество произошло от одного вида существ, населявших Землю более 10 тысяч лет назад. И все мы - прапрапра... внуки одной-единственной женщины-африканки. Потомство ее разбрелось по всему белому свету. А расовые различия: цвет кожи, разрез глаз, группа крови и прочее - сформировались якобы под воздействием различных климатических условий. Однако русский ученый Олег Манойлов еще в 30-х годах XX века проводил эксперименты, заставляющие усомниться в общепринятой точке зрения на происхождение человека. Не случайно его дневники были засекречены, а большая их часть бесследно исчезла.

«Маленькие дети! Ни за что на свете не ходите в Африку, в Африку гулять!» — предупреждал Корней Чуковский.
И самой грозной опасностью для юных экстремалов он считал не акул, не горилл и даже не крокодилов, а злого разбойника Бармалея, кушающего детей. Почти век прошёл с тех пор, а проблема каннибализма на Чёрном континенте не стала менее актуальной. Человечиной не брезгуют не только нищие, вечно голодные аборигены, но и их вполне обеспеченные иной пищей вожди.
В столь экзотических гастрономических пристрастиях были замечены или подозревались президент Заира Мобуту Сесе Секо, вождь либерийского племени кран «генерал» Джошуа Блайи, диктатор Уганды Иди Амин и другие высокопоставленные лица некоторых африканских государств. Но первое место в этом паноптикуме людоедов, бесспорно, занимает президент Центральноафриканской Республики Жан-Бедель Бокасса.

Ураган «Эрмине», на днях обрушившийся на северо-западное побережье Флориды и оставивший без света около 200 тыс. домов, возник из-за глобального потепления. Об этом кратко сообщает портал New Scientist.

Еще в 2012 году ученые предсказали, что из-за повышения уровня моря и глобального потепления сильные ураганы будут возникать как минимум три раза каждые 20 лет, а не раз в 100 лет, как это было раньше. Исследователи отмечают, что за последние 50 лет во Флориде уровень моря вырос на 30 см.

Ранее «Газета.Ru» писала, что из-за «Эрмине» многие улицы оказались затоплены, повалены деревья, оборваны линии электропередачи.

По материалам: Газета.ru

В Франции умерла Изабель Динуар, ставшая первым в мире человеком, которому были пересажены ткани лица, пишет Figaro.

Как отмечается, 43-летней Изабель сделали пересадку лица после того, как ее сильно покусал лабрадор. Операция была сделана в ноябре 2005 года.

В сообщении говорится, что в начале 2016 года у женщины произошло отторжение тканей. Как пишет издание, у женщины к тому же было диагностировано два вида рака.

Изабель Динуар умерла этим летом, спустя 11 лет после трансплантации.

По материалам: Газета.ru

Команда ученых из Калифорнийского университета в Санта-Крузе и отделений Университета Китайской академии наук в Шанхае и Пекине обнаружила новый проводящий путь, ответственный за чувство страха. Найденный путь необходим для запоминания событий – предвестников опасной ситуации. Исследование опубликовано в журнале Nature Neuroscience.

Способность улавливать связь между внешними сигналами и неблагоприятными последствиями очень важна для выживания организмов. Центральную роль в формировании воспоминаний об опасных событиях играет специальная область мозга – миндалевидное тело. Ранее было известно, что связь между импульсами окружающей среды и миндалевидным телом устанавливается в сенсорных зонах новой коры мозга (неокортекса), области, также отвечающей за различение звуков, запахов и вкуса.

В ходе экспериментов с мышами авторы исследования доказали, что существует и обратный проводящий путь – от миндалевидного тела к сенсорным зонам неокортекса. Ученые установили, что воздействие на этот проводящий путь сильно влияет на способность запоминать опасные сигналы окружающей среды, а его подавление снижает реакцию страха.

По словам авторов работы, ее результаты могут быть использованы при лечении тревожного невроза и посттравматического стрессового расстройства.

По материалам: Газета.ru

Ученые из Музея естествознания, Музея Лондона и Даремского университета исследовали детские захоронения вблизи Лондона и выяснили, что многие захоронения принадлежат мертворожденным детям, а не жертвам убийств, как считалось ранее. Исследование опубликовано в Journal of Archaeological Science, а кратко о нем рассказывает RNS.

В ходе работы ученые исследовали десять детских скелетов из захоронений в окрестностях Лондона, сделанных в период завоевания Британии римлянами. Применение рентгеновской микротомографии позволило авторам работы изучить структуру костей, не нарушая ее.

Кости умерших людей разрушаются из-за деятельности бактерий, обитающих во всех живых организмах, однако если ребенок был рожден мертвым, то его кости остаются неповрежденными, что и доказало исследование. Таким образом, ученые опровергли предположение о том, что эти захоронения являются следствием распространенного у римлян детоубийства. Считается, что таким образом многие римские семьи контролировали свою численность и соотношение мальчиков и девочек.

«Важно иметь способ различать останки мертво- и живорожденных младенцев, чтобы судить о здоровье людей в прошлом и понимать, как они относились к гибели детей», – объяснил ведущий автор работы, исследователь из Музея естествознания Томас Бут.

По материалам: Газета.ru

В августе 2016 года научными сотрудниками лаборатории геохимии и рудогенеза ИПРЭК СО РАН совместно с российскими палеонтологами ИГиП ДВО РАН (Благовещенск) были проведены научно-исследовательские работы на Тургинском местонахождении. Как сообщает портал «Байкал Daily», оно известно в Забайкалье своими находками ископаемых мезозойских органических остатков.

«В пепловых туффитах обнаружены отпечатки конхострак, остракод, тел поденок, скелетов рыб и других фаунистических и растительных остатков. Отложения разреза Турга, содержащие фаунистический комплекс с поденками, датируются 150–140 миллионами лет: окончанием юрского периода — началом мелового», — сообщают в пресс-службе.

Эти находки по таксономическому составу аналогичны отпечаткам на местонахождении Турга. Остатки динозавровой биоты на Турге пока не установлены.

По материалам: Газета.ru

Иногда те или иные слова оказываются на вес жизни или смерти. То, что современному человеку покажется забавной детской считалочкой, было во Фризии начала 16-го века пропуском на волю или… приглашением на эшафот.
Уважаемый читатель, попробуйте-ка на одном дыхании произнести следующую «волшебную формулу»: Buter, brae, en griene tsiis, wa't dat net slzze kin, is gjin oprjochte Fries! He сумели? Ничего страшного. А вот если бы вы оказались в те далёкие времена «в гостях» у короля фризских флибустьеров Пьера Герлофса Дониа и запнулись бы на словах, в переводе означающих «Масло, ржаной хлеб, зелёный сыр — кто не может это выговорить, не настоящий фриз», то слетела бы ваша голова с плеч под ударом его семикилограммового пиратского меча…

А ну-ка песню нам пропой, «Весёлый Роджер»!

Как ни странно, многим современным западным историкам ничего не скажет имя Пьер Герлофс Дониа. Но достаточно им намекнуть, что речь идёт о Грутте Пьере (Большом Пьере), как всё станет на свои места: специалисты по хронологии пиратства тотчас поведают вам об этом великане десятки мифов и легенд.
Почему даже историки не знают «одного», но в курсе славных дел «другого», имеющего множество прозвищ на севере Германии и в Нидерландах? Тут всё очень просто. Пьер Герлофс Дониа — подлинное, но не слишком популярное («крестьянское») имя героя, чей жизненный путь слегка похож на биографию нашего Ильи Муромца. Говорят, например, что до поры до времени этот великан ростом 7 футов (2,13 метра) предпочитал полеживать себе на боку да изредка трудиться в поле. До той самой поры, пока на его Родину — Фризию, некогда благоденствовавшую на территориях современных Голландии и северной Германии, не напали многочисленные враги.
Тут-то и проснулся сей «крестьянский сын», как пишут о нём в летописях. И, назвавшись Большим Пьером, доказал супостатам, что не только «умеет гнуть монеты, используя лишь большой и указательный пальцы». Собственноручно выковав огромный меч, весящий семь килограммов, устремился этот добрый молодец в пираты. В «правильные» такие пираты, патриотичные. И уже под «Весёлым Роджером» — благодаря не столько природной силе, сколько хитрости да воинской смекалке — стал некоронованным королём фризских флибустьеров, долгие годы наводившим ужас на врагов.

«Враги сожгли родную хату…»

Остановимся на миг. Вам ничего не кажется странным? Вы не задаётесь вопросом, почему землепашец стал пиратом, а не возглавил, скажем, пешее ополчение родной страны?
Удивительно, но зачастую даже профессиональные историки предпочитают не замечать этого противоречия. Ведь если заинтересоваться им, камня на камне не останется от красивой легенды о «народном герое». А поскольку нам милее историческая правда, тотчас отметим: был Большой Пьер сыном не крестьянина, но дворянина, морского офицера в отставке. От отца-то наш герой и унаследовал не столько даже вкус к ветру дальних странствий, сколько определённые познания, впоследствии ему пригодившиеся.
Да и называть этого Гулливера среди пиратов «бывшим землепашцем», как повествуют о нём народные сказания да исторические хроники, мягко говоря, не очень правильно. Ибо вплоть до 1515 года Пьер Дониа вёл образ жизни зажиточного землевладельца, на которого работали десятки окрестных крестьян. Этот образ жизни и позволял нашему барчуку проводить время в неге да баловаться сгибанием пальцами монет. Да и, если уж честно, взялся он за ратный труд совсем не потому, что его «призвала мать-земля».
Посудите сами: в 14-м веке центральной власти во Фризии не было. На местах её осуществляли монастыри, отдельные землевладельцы и крестьянские общины. Начались распри между схирингерами и феткоперами, ядром обеих групп были богатые землевладельцы и монастыри. В эту борьбу были вовлечены и обычные крестьяне. Дониа, родившийся приблизительно в 1480 году, был сторонним наблюдателем этой междоусобицы и лишь в 1515 году вдруг взялся за меч. Что же вдруг нашло на него?
Во многих старых рукописях сказано, будто «не вынесла душа землепашца» того, что феткоперы наняли на службу чужестранцев — саксонцев. Дескать, пока родину делили местные князья. Большой Пьер не видел в том беды, но вот иностранной оккупации стерпеть не мог. Справедливости ради, следует отметить, что к саксонцам наш герой не испытывал никакой ненависти вплоть до 1515 года. И, скорее всего, благоденствовал бы далее, если бы те не вторглись в его личные владения подле Кимсверда.
Это были даже не люди герцога Саксонского, с которыми у Пьера был договор о ненападении, а отколовшаяся от оккупационного войска группа под названием «Чёрная банда»: эдакое сборище мародёров, убийц и насильников, вышедшее из подчинения суверену. В 1515 году «Чёрная банда» напала на владения Пьера, ограбила селян, уничтожила весь урожай, а под конец — сожгла усадьбу нашего героя, надругалась над его женой и убила её. Сам же будущий «гроза саксонцев» выжил лишь благодаря тому, что ему удалось убежать. Правда, уже через неделю он вернулся и принялся ковать тот самый легендарный меч, который выставлен сегодня на обозрение в музее голландского города Леуварден.
Таким образом, «народный заступник» руководствовался в своих последующих битвах с саксонцами прежде всего мотивом мести. Впрочем, оттого иностранным оккупантам было не легче. Если верить старым хроникам, меч Большого Пьера «испил кровь» более чем 200 агрессоров, моряки его пиратской эскадры затопили и сожгли свыше трёх десятков вражьих кораблей.

Первая «гибридная война»

Можно долго пересказывать предания о Большом Пьере, до сих пор сохранившиеся в памяти народной в его родных местах. Например, о том, как этот вождь пиратов, захватив очередное вражеское судно, «поверял свой меч числом супостатов». Проще говоря, выстраивал пленных саксонцев в затылок друг другу и нанизывал их — сразу нескольких — одним ударом на всю длину своего меча.
Можно отдать должное и любвеобильности короля фризских флибустьеров. Так, согласно легенде, он за недолгие годы противостояния иноземным агрессорам обзавёлся «чёртовой дюжиной морских жён из пленниц, принёсших от него три десятка детей».
Можно восхищаться мужеством соратников Большого Пьера, отличительным знаком которых был вытатуированный у сердца портрет их вожака. Перед лицом превосходящих сил противника и неминуемой гибели эти люди предпочитали плену самоубийство, вгоняя себе кинжал в татуированный лик их предводителя. Считалось, что такой образ действий, именуемый фризскими пиратами «посевом кровавых семян» — по сути, ритуальное жертвоприношение, — мистически способствует победам Пьера Дониа. Но все это — легенды, предания, мифы. Так ли всё было в действительности, сегодня доподлинно не знает никто.
Ну а нам не меньше, чем все эти красивые сказания, интересен следующий реальный факт. Междоусобная, по сути, братоубийственная война, ведшаяся во Фризии в Средние века, оказалась первой «гибридной войной» в Старом Свете. Лишь один тому пример: саксонцы, нанятые одним из местных кланов, никогда не воевали под собственными знамёнами, предпочитая боевой стяг, так сказать, работодателя. Или вовсе переодевались в униформу противоборствующей стороны и занимались террором, желая вызвать в местностях, лояльных к схирингерам, ненависть к ним.
То же самое творилось на морях: в то время как люди Большого Пьера открыто ходили под пиратским флагом, супостат мог скрываться под любым. Собственно, это обстоятельство и навело нашего героя на мысль, как отделять агнцев от козлищ. Если жители Фризии без труда произносили скороговорку о масле, ржаном хлебе, зелёном сыре, то саксонцам это было не по силам. Тем из них, кто скрывался под обликом местных, сам король пиратов сносил голову с плеч своим длинным мечом.

«Его поймали, арестовали…»

Большинство народных героев обречены на бессмертие в веках. Так уж устроены простые люди: верят в разные чудесные спасения и — хотя бы на словах — «вызволяют» своих любимцев из плена, «спасают» от неминуемой гибели. В этом плане Пьер Герлофс Дониа — не правило, но исключение из него.
Устное творчество народов, населявших Фризию во времена ратных дел Пьера, повествует о героической гибели короля пиратов. Дескать, захватив флагманский корабль легендарного разбойника, саксонцы приговорили его к казни через обезглавливание его же собственным мечом. Но перед этим сообщили, что помилуют столько членов его экипажа, мимо скольких он сможет пройти, неся в руках свою отрубленную голову. По преданию, наш предтеча «всадника без головы» смог прошагать подобным образом вдоль 12 связанных соратников, выстроенных в ряд.
Между тем данное событие, зачастую воспринимающееся уже как «достоверный исторический факт», не более чем миф, впрочем, созданный на основе других реальных событий. Просто предания приписали Большому Пьеру то, что произошло на 100 лет раньше. Именно упомянутым выше образом был казнён ещё один легендарный пират — Клаус Штертебекер.
Почему судьбу одного морского Робин Гуда приписали другому? Видимо, простой народ счёл окончание истории Большого Пьера слишком уж банальным.
В 1519 году грозе саксонцев вдруг надоело пускать их корабли на дно и рубить врагам головы. Пьер Герлофс Дониа отошёл от ратных дел, выдал замуж всех своих «морских жён» и вернулся на родную ферму в окрестностях города Кимсверд. Через год мирной жизни Большой Пьер скончался во сне. Стоит лишь отметить, что на вотчину Дониа никогда больше не покушались никакие банды. Страх перед возмездием легендарного пирата заставлял наёмников и душегубов обходить его малую родину стороной.

"Тайны ХХ века"

363 год. Император Флавий Клавдий Юлиан, известный в наши дни как Юлиан Отступник, пытался любой ценой остановить распространение христианства. Он разрешил иудеям восстановить Иерусалимский храм. Помешало то, что церковные историки сочли чудом, а ученые - крупнейшим стихийным бедствием со времен гибели Содома и Гоморры.

Месть императора

Флавий Клавдий Юлиан родился в 331 году. Его дедом был император Констанций I Хлор, а отцом брат святого Константина - Юлий Констанций. Мать Флавия умерла спустя месяц после родов. Когда мальчику исполнилось шесть лет, в империи началась очередная династическая резня. Потомков Констанция обвинили в заговоре и казнили, чтобы они не могли претендовать на римский трон. Среди убитых был отец Юлиана. Пощадили лишь малолетних детей.
Несчастный Юлиан рос, понимая, что его жизнь висит на волоске. Воспитанием мальчика занимался Евсевий, епископ Никомедии. Епископ жил не по-христиански и имел на своей совести много преступлений.
После смерти учителя Юлиана отправили в ссылку. Он жил в роскошном дворце и ни в чем не нуждался, но не мог сделать ни шагу без надзора. Стража и прислуга состояли из христиан. Узник всей душой возненавидел государственную религию и людей, которые проповедуют одно, а делают другое.
Случайный поворот судьбы сделал Юлиана императором. 11 декабря 361 года он торжественно вступил в Константинополь. В этот день Юлиан в последний раз переступил порог христианского храма.
Первым делом император распорядился разыскать тех, кто действовал против него или принимал участие в убийстве его родственников. Те, кто не успел бежать, были сожжены живьем. Потом пришла пора ненавистной религии. Император повелел открыть языческие храмы и восстановить статуи богов.
Юлиану хватило здравого смысла не прибегать к насилию. Он знал, что ответом на прежние гонения были мученичество и умножение числа христиан. Тех, кто не боится мук и смерти, бессмысленно убивать. Лишив христиан привилегий, дарованных предыдущими императорами, Юлиан лишь запретил им занимать командные должности и обучать детей. Переделанные в церкви языческие храмы вернули прежним владельцам.

Под натиском стихии

Иудеи тоже обратились к императору за разрешением построить заново снесенный римлянами Иерусалимский храм. Юлиан распорядился выделить на строительство деньги и все необходимые материалы. Он понимал, что восстановленный храм станет страшным ударом по христианам, наглядно опровергнув пророчество Иисуса: «Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено» (Мф. 24:2). Надзор за стройкой Юлиан поручил Алипию, бывшему вице-префекту Британии.
Со всех концов империи в Иерусалим стекались иудеи, чтобы лично участвовать в стройке века. Женщины жертвовали все украшения на будущее убранство храма, а потом вставали рядом с мужчинами, расчищая фундамент от обломков. Вскоре все было готово к закладке первых камней.
Алипий собирался провести церемонию закладки 18 мая 363 года, но его планам не суждено было осуществиться. На Иерусалим обрушилась буря, разметав запасы алебастра и извести. Церемонию отложили до следующего дня.
Ночью всем показалось, что наступил конец света. Дворцы знати и хижины бедняков рухнули, превратившись в груды мусора. Люди метались по улицам, пытаясь вытащить из завалов тех, кому еще можно помочь. Строители не смогли приступить к работе - многие из них погибли под руинами домов.
Церковь, где той ночью молился Кирилл Иерусалимский, выстояла перед натиском стихии. Епископ приказал всем выжившим христианам идти к Масличной горе, громко распевая псалмы. Большая часть города превратилась в развалины.
«Погибших людей собрано было там великое множество, и из них одни совсем умерли, а другие найдены полумертвыми, то без рук, то без ног, то без иных частей тела», - описал трагедию историк Созомен.
Землетрясение затронуло весь Ближний Восток. Среди уничтоженных городов были Петра, Никополь, Себастия, Сепфорис (Диокесария), Ашкелон, Гиппос, Азот. Подземные толчки чувствовались даже в Константинополе.
Император Юлиан той ночью находился в Персии. Его легионы разгромили персов, но не могли захватить столицу. Боги не помогли императору. Землетрясение, если оно там и ощущалось, не поколебало неприступные стены Ктесифона.

Огненная смерть

Церковные летописцы пишут, что многих иудеев во время катастрофы уничтожило «небесное пламя». Детали трагедии в их описаниях не совпадают. Феофан Исповедник и Феодорит Кирский утверждают, что пламя вырвалось из-под земли около основания храма. Язычник Аммиан Марцеллин, находившийся вместе с Юлианом в Персии, записал с чьих-то слов, что «страшные огненные клубы» отгоняли рабочих от фундамента и сожгли наиболее упорных иудеев.
Ученые предположили, что подземные толчки могли высвободить горючие газы, вспыхнувшие из-за факелов в руках у рабочих. Но Иерусалим находится далеко от мест, богатых газом и нефтью. Высказывалось и предположение, что в уцелевших подвалах храма мог скопиться метан, выделяемый гниющими останками.
Григорий Богослов приводит более правдоподобную версию событий. Он написал, что выжившие иудеи бросились в синагогу - «одни для молитвы, другие, как обыкновенно бывает в подобных случаях, ища спасения, где пришлось, иные же увлечены были общим смятением, вмешавшись в толпу бегущих. Храм их не принял. Идя к отворенным вратам, нашли, что они затворены какою-то невидимою силою, которая чудодействует подобным образом, чтобы привести нечестивых в ужас, а благочестивых в безопасность. Но все уже говорят и удостоверены, что когда они усиливались войти, из храма вышел огонь, и одних пожег и потребил, а других, изувечив, оставил живым памятником Божия гнева и мщения на грешников».
Пожарные называют это обратной тягой. Огонь в замкнутом помещении стихает, поглотив весь кислород, а под потолком скапливаются горючие газы. Если кто-то открывает дверь и впускает свежий воздух внутрь, все мгновенно превращается в огненный ад. Пламя не ограничивается помещением, вырываясь наружу гигантским факелом. Судя по всему, в здании из-за подземных толчков начался пожар. Двери сперва не поддавались: внутри уже создалось пониженное давление. Открыв доступ воздуху, люди пали жертвой пламени.
Созомен в «Церковной истории» написал, что про огненную погибель «рассказывают все в один голос: сомнения не обнаруживает никто. Кому это кажется невероятным, пусть того уверят слышавшие от очевидцев и еще живущие иудеи и язычники, оставившие свою работу неоконченною, или которой, лучше сказать, они и начать не могли».

Нерукотворные знаки

Летописцы упоминают, что на следующее утро люди увидели несмываемые знаки, запечатленные на одежде. Созомен пишет, что «на платье у всех сам собою запечатлелся знак креста, и все одежды разукрасились как бы звездами, так что были сделаны будто из искусно вышитых тканей». По Сократу Схоластику, «световидные изображения креста» в тот день появились только на одеждах иудеев. Феодорит приводит третью версию: крест «световидного начертания» появился на небе. Одежды иудеев были испещрены крестами, «только не световидными, а черного цвета».
Григорий Богослов и здесь помогает понять, что произошло: «Видевшие это чудо да покажут и ныне одежды, запечатленные тогда знамениями креста. Как скоро кто из наших или из посторонних рассказывал о сем или слушал рассказывающих, тотчас видел чудо на себе, или на ближнем: сам был в звездах, или видел звезды на одеждах другого, испещренных лучше всякой мастерской ткани или искусной живописи».
Потрясенные люди начинали видеть звезды и кресты, только услышав об этом. В анналах медицины есть немало историй о массовых галлюцинациях, вызванных стрессом. Во время Франкопрусской войны 1870-1871 годов немецкие крестьяне видели на коньках крыш и в окнах картины религиозного и военного характера: Мадонну, распятие, солдат с пушками, холодное оружие. Случайные пятна и разводы превращались в их мозгу в яркие, красочные картины.
Историки не исключают, что иудеи могли сами рисовать кресты на одежде, надеясь избежать расправы от рук разъяренных христиан. Жители искренне верили, что город был разрушен Богом из-за попытки восстановить Иерусалимский храм. Трагедия могла увенчаться погромом.

Конец языческого ренессанса

Во время отступления из-под стен Ктесифона император оказался в гуще сражения. Тяжелая конница персов пробила строй римских центурий. В бой пошли слоны, пугавшие легионеров. В суматохе кто-то ударил Юлиана копьем в бок. Пытаясь вырвать лезвие, он разрезал руку до кости и упал с коня. Феодорит намекнул, что удар мог нанести не перс, а кто-то из христиан.
- Слишком рано, друзья мои, пришло для меня время уйти из жизни, которую я, как честный должник, рад отдать требующей ее назад природе, - сказал умирающий, когда его унесли с поля боя. - Не горюю я и не скорблю, как можно думать, потому что я проникнут общим убеждением философов, что дух много выше тела, и представляю себе, что всякое отделение лучшего элемента от худшего должно внушать радость, а не скорбь. Я верю и в то, что боги даровали смерть некоторым благочестивым людям как высшую награду. Мне дан этот дар - я в этом уверен, - чтобы я не изнемог под бременем страшных затруднений, не унизился и не пал.
26 июня 363 года Юлиан Отступник скончался. Языческий мир окончательно ушел в прошлое, освободив место христианству.

"Тайны ХХ века"

Ты знаешь кто будет тем единственным, с кем захочется провести оставшуюся жизнь? А мы знаем. Пройди этот тест и тоже сможешь узнать, какой мужчина тебе подойдет, кто будет для тебя идеальным мужем!
Если ты сомневаешься в своем выборе молодого человека, наша методика совместимости по нумерологии имени поможет тебе. В конце теста ты узнаешь имя того молодого человека, который будет твоим наиболее вероятным и совместимым супругом! Пройди тест!

С уважением, администрация проекта