| ← Ноябрь 2001 → | ||||||
|
2
|
3
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
5
|
6
|
8
|
9
|
10
|
11
|
|
|
12
|
14
|
18
|
||||
|
23
|
24
|
|||||
|
26
|
28
|
29
|
||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://magiclives.ru/
Открыта:
09-08-2001
Статистика
-1 за неделю
Информационный дайджест "Антология непознанного"
|
А
|
информационный |
Н
|
дайджест
|
17 ноября, выпуск 22
|
| нтология | епознанного |
СИА "Светозар" представляет
| ||
| Необычный взгляд на казалось бы хорошо знакомое... | ||
|
|
||
|
Воин - это тот человек, который каждую ситуацию
принимает
Подвиги Геракла и духовное рождение человека
Двенадцать подвигов Геракла отражают внутренние подвиги, совершаемые человеком на пути духовного рождения. Происходит это, когда зерно индивидуального Духа созрело, потому Геракл своей силой, ростом и сноровкой олицетворяет зрелый Дух человека, побеждающий во всех испытаниях земного Бытия. Последовательность подвигов отражает постепенное высвобождение человека из невежественного существования в лоне Материи для перехода в Царство всезнающего и всемогущего Духа. Рождение в Духе дарует человеку жизнь вечную, потому Геракл, после совершённых им подвигов, обрёл статус бессмертного бога. 1. Немейский лев. "Чудовищный лев опустошал окрестности. Шкура его была неуязвима для стрел и копий, поэтому Геракл оглушил льва ударом палицы, задушил голыми руками и снял с него шкуру". Лев олицетворяет эгоцентризм человека, который разрушает окружающий мир своей нечувствительностью, - толстошкуростью (неуязвимость шкуры). Избавление от эгоцентризма начинается с отрезвляющей вспышки Сознания (оглушительный удар палицы), после чего следует действенное пресечение его рефлексии (задушил руками), позволяющее снять личину бесчувственности (снял шкуру). 2. Лернейская гидра. "Дыхание гидры уничтожало всё живое. Геракл раскалёнными стрелами раздразнил гидру, затем наступил ногой на её туловище и стал сбивать её головы палицей. На месте отрубаемой головы у чудовища вырастали две новые. Тогда Геракл призвал на помощь племянника Иолая, который прижигал свежие раны гидры горящими головнями". Гидра олицетворяет искушающий ум, который уничтожает живую Душу и Дух человека (уничтожал всё живое). Укрощение ума начинается приведением его в беспомощное состояние светоносными стрелами Истины (раскалённые стрелы). Воздействие на ум силой Воли (наступил ногой) и резкое пресечение его проявлений силой Духа (удары палицей) лишь укрепляют ум (вместо одной - две головы). Только непрерывный и ясный Свет Сознания (горящие головни) способны укротить проявления жизнепожирающего ума. 3. Керинейская лань. "Лань опустошала поля, не зная усталости. У неё были золотые рога и медные копыта. Геракл охотился за ней целый год и поймал её живой". Лань олицетворяет страх человека, который опустошает поле его творческих способностей (опустошала поля) и забирает его энергию жизни (не знает усталости). Преодоление страха требует времени и усилий (охотился целый год). Опыт переживания страха имеет позитивную сторону, обучая человека трепетному состоянию сокровенной молитвы, которая соединяет его с Богом (золотые рога), а также придавая ему жизненную крепость (медные копыта). 4. Эриманфский вепрь. "Вепрь опустошал окрестности и не давал пощады людям, убивая их. Геракл загнал чудовище в глубокий снег и связал его". Вепрь олицетворяет страсть человека, которая изводит жизнь людей (опустошает окрестности) и уничтожает их (убивает). Чтобы укротить страсть, её необходимо охладить (глубокий снег) и взнуздать (связать). 5. Авгиевы конюшни. "Геракл за один день вычистил конюшни, которые не очищались десятки лет. Для этого он перекрыл плотиной реку Алфей и направил её воды на скотный двор". Конюшни олицетворяют нечистоты невежественно-животных инстинктов человека, загрязняющие его психику и тело. Только направив сфокусированный (перекрыл плотиной) произвольный поток Сознания (река Алфей) с внешнего мира на внутренний мир чувств и ощущений, человек может очиститься от накопленных десятилетиями нечистот. 6. Стимфалийские птицы. "Они нападали на людей и, роняя свои медные перья, убивали их, а затем разрывали медными когтями на части. Геракл перебил их смертоносными стрелами". Птицы олицетворяют негативные мысли, которые накапливаются в ментальном пространстве. Они нападают на человека, находящегося в негативном состоянии, убивая его Дух, Душу и разрушая жизнь. Негативные мысли уничтожаются лучом всемогущего Сознания (смертоносные стрелы). 7. Критский бык. "Прекрасный бык принадлежал царю Крита Миносу, который должен был принести быка в жертву Посейдону. Но Минос пожадничал, и Посейдон наслал на быка бешенство. Бык носился по острову, разрушая всё на своём пути. Геракл поймал этого свирепого огнедышащего быка, переправился на его спине через море и доставил его живым к Эврисфею." Бык олицетворяет гнев, который, в неуправляемом состоянии, разрушает всё на своём пути. Гнев взнуздывается Волей и омывается водами Истинного знания (морем). Проявление праведного гнева (прекрасный бык) утверждает торжество Божественного Закона, поддерживающего Жизнь, не нарушая внутренней Гармонии человека. 8. Кони царя Диомеда. "Геракл укротил бешеных лошадей, питавшихся человеческим мясом, и пригнал в Эврисфею". Лошади олицетворяют работоманию, которая поедает тело и жизнь человека (питаются человеческим мясом), превращая его в одержимого робота (бешеные лошади). Работомания мешает проявлению творящего Духа, созидающего при условии полной Свободы. 9. Пояс Ипполиты. "Ипполита была царицей амазонок. Бог войны Арес подарил ей пояс, который она носила как знак власти над всеми амазонками. Геракл добыл пояс в битве с амазонками" Пояс олицетворяет власть, к которой стремится воинствующе настроенный человек. Власть создаёт внутреннее разделение человека (пояс), накапливая полярные состояния могущества и страха. Захват власти всегда вызывает противостояние, борьбу и кровопролитие. 10. Коровы Гериона. "Герион был чудовищным великаном, имея три туловища, три головы, шесть рук и шесть ног. Геракл убил его своей всесокрушающей палицей, переправил коров в золотом челне Гелиоса через океан и пригнал стадо в Эврисфею". Герион олицетворяет жадность человека, которая захватывает три сферы его проявлений: мышление, чувства и действия (три туловища). Жадность уничтожается всемогущим Сознанием (всесокрушающая палица). Коровы олицетворяют насыщение, которое должно быть очищено жизнетворящим Светом Благодати (челн Гелиоса) и водами Истины (океан). 11. Цербер. "Геракл спустился в преисподнюю и без оружия укротил трёхголового пса со змеиным хвостом, изрыгающего ядовитую пену". Цербер олицетворяет животное "эго" человека, которое, находясь в глубине подсознания (преисподняя), воздействует на мышление, чувства и действия человека (три головы). "Эго" огрызается, скулит, подлизывается (пёс), жалит окружающих (змея), отравляет жизнь человека и окружающих людей (ядовитая пена). 12. Яблоки Гесперид. "Золотые яблоки, дарующие вечную молодость, находились в садах нимф Гесперид. Геракл добыл их, убив дракона, охранявшего сад". Три яблока олицетворяют Единство человека со своим Духом, с Отцом Небесным и Матерью Земной. Именно это триединство настраивает человека на Индивидуальный Луч Жизни, дарующий вечную молодость. Дракон олицетворяет самосожаление, мешающее соединению человека с потоком Вечной Жизни. |
||
|
Наталия Синицына
Fon.(044) 456-96-25 E-mail: Oranta@ bigmir.net |
|
Информационный Дайджест "Антология Непознанного" выходит при поддержке СИА "Светозар" Главный Редактор: Влад Велес, veles@ua.fm Страничка рассылки: http://subscribe.ru/catalog/rest.mystery.unknown |
| http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru |
Отписаться
Убрать рекламу |
| В избранное | ||
