Приветствую вас, дорогие подписчики!

 ТЕЛО - ВЗГЛЯД ИЗНУТРИ 

Для начала сделаем небольшое упражнение — медитацию, которая обогатит каждого читателя своим, и только своим, важным опытом.

Сядьте удобно, так, чтобы руки и ноги имели приятную для них опору. Вы можете сесть на стул, а руки расположить на столе (не замыкая их), можете сесть в мягкое кресло с подлокотниками, а можете лечь на диван. Словом, устройтесь как можно комфортнее.

Закройте глаза и просто проанализируйте те ощущения, которые сейчас присутствуют в вашем теле. Обратите внимание, как чувствуют ступни упор в пол или упор только пяток при положении лежа. Какие ощущения есть в голенях, коленях, бедрах, ягодицах. Может быть, кроме упора, наблюдается маленький зуд, ощущение от одежды или чего-нибудь иного. Что чувствует живот: может быть, ощущение тяжести от еды или излишней легкости от голода; может быть, где-то покалывает или сжимает. Могут быть самые разнообразные ощущения, которые вы просто фиксируете. Ваша спина может чувствовать некоторую усталость от неподвижной позы; влажность кожи, если в комнате слишком тепло. А может быть, какая-то часть тела, наоборот, ощущает прохладу. А какие ощущения есть в ваших руках, шее, голове? Когда вам покажется, что вы достаточно понаблюдали за ощущениями своего тела, сделайте глубокий вдох и откройте глаза.

Сделайте четыре вдоха и четыре выдоха (отдышитесь и отдохните) и продолжайте свой опыт.

Закройте глаза и обратите внимание на свои чувства. Никак их не оценивая, просто посмотрите, какое или какие чувства сейчас у вас присутствуют. Может быть, вы испытываете интерес, или легкое опасение, или вас тревожит что-то постороннее, вам грустно, или радостно. Что сейчас с вами?

Если определить чувство, которое доминирует сию минуту, почему-либо оказывается для вас затруднительно, то постарайтесь вспомнить то чувство, которое приходит к вам чаще всего (вы радостный человек, или, например, светлая грусть вам ближе, чем безудержное веселье).

Когда вы сможете-таки зафиксировать сиюминутное свое чувство, то сделайте вдох и откройте глаза.

Снова сделайте четыре дыхательных цикла и продолжайте свой опыт.

Закройте глаза и ощутите свои желания. Никак не оценивайте их, а просто определите, какие они сейчас.

Может быть, вам хочется выпить чаю или, наоборот, поскорее добраться до туалета. Может, вам не терпится довести до конца показавшийся скучным опыт или скорее включить телевизор с полюбившимся сериалом.

Так или иначе, как только вы конкретизируете присутствующие в вас желания, сделайте глубокий вдох и откройте глаза.

После очередного дыхательного цикла приступите к последней стадии своего опыта.

Закройте глаза и обратите внимание на свои мысли. Это могут быть те же ваши желания, но выраженные словами, или какая-нибудь такая мысль: «Ну когда же это, наконец, кончится», или слова из любимой молитвы.

То есть это может быть любая ваша мысль. Понаблюдайте за своими мыслями. Вот только что не было этой мысли, а сейчас она появилась и быстро-быстро ушла — промелькнула. А вот другая появилась и застряла, и даже стала ходить по кругу, как слепая лошадь. Вот и другие мысли пришли и ушли, а она все кружит и кружит. (Такие мысли очень докучают по ночам, когда нам не спится. А может быть, из-за них нам и не спится?)

Когда вам покажутся ваши наблюдения достаточными или просто наскучившими, сделайте глубокий вдох и откройте глаза. Давайте подведем итоги ваших молчаливых опытов.

1. Вы могли наблюдать свое тело в его ощущениях — значит, вы не только ваше тело.

2. Вы могли наблюдать свои чувства — значит, вы есть не только ваши чувства.

3. Вы могли наблюдать свои желания, а это значит, что вы есть не только ваши желания.

4. Вы могли наблюдать свои мысли — значит, вы не только ваши мысли.

Откуда вы все это наблюдали?

Так как вы только что все это проделали сами, то вы, естественно, можете с определенной степенью точности указать то самое место, откуда вы наблюдали за физическим телом (ваши ощущения), за чувствами, желаниями и мыслями. Это место будем называть вашим Центром. Сам Центр является очень интересным местом, из которого вы спокойно наблюдаете за самыми жгучими своими желаниями, за самыми горячими или мучительными чувствами, за самыми назойливыми мыслями или отстраняетесь от самых болезненных ощущений тела. Пребывая в Центре, вам легче всего связаться с вашим высшим «Я» или молиться Богу, так как ничто не отвлекает вас в том тихом спокойном месте. Это некая точка соприкосновения души, тела, желаний, мыслей, чувств. И вот, находясь в этом месте (куда легче всего попасть, сосредоточившись на некоторое время только на своем дыхании. Пусть другие мысли как бы пригасят свою яркость, а главными будут слова-мысли: «Вдох—выдох, вдох—выдох». Причем просто следуйте за своим дыханием, его естественным на данный миг ритмом), в своем Центре, просто взгляните на свое тело. Ну, например:

Я вижу свою руку с шариковой ручкой на листке . Рука откладывает ручку, переворачивается ладонью вверх. Передо мной известное многим (даже непрофессиональным хиромантам) переплетение линий и бугров — наша первая самая общая карта судьбы. Да, тело, вернее, ладони несут на себе знаки наших особенностей характера, душевных качеств, наклонностей, состояния здоровья, грядущих превратностей или счастливых поворотов нашей судьбы. Уже несколько тысячелетий ладони человека напоминают ему о тех планах его жизни, которые он выбрал накануне своего рождения. Современные исследователи все больше и больше интереса проявляют к взаимосвязи различной проверяемой информации о судьбе исследуемого человека и линий и бугров на его ладони.

Я подношу к своему лицу открытую ладонь и вижу план своей судьбы. Вижу, верно, но не понимаю. Я не знаю хиромантию, но зато в моей жизни произошли события, которые убедили меня, что эти рисунки (бугры и линии) меняются и судьба меняется тоже. Но об этом особый разговор впереди.

А теперь давайте подойдем к зеркалу. Посмотрите на отражение своего лица. В Китае в VI—V вв. до нашей эры появились первые письменные упоминания о чтении (гадании) по лицу. Современные исследования в области генетики подтверждают связь между личностью, ее темпераментом (даже профессиональными склонностями) и генетической структурой, индивидуальной для каждого человека. Геномы, определяющие форму лица, расположение глаз, цвет кожи и прочие физические характеристики лица, точно так же определяют и жизненный потенциал, напрямую связанный с данными чертами. Читая по лицу, мы узнаем свои достоинства и недостатки, возможности и ограничения. Лишнее напоминание о выбранности пути — отражение нашего лица в зеркале. Но помните: вы просто смотрите из своего Центра.

Миниатюрную, но весьма точную карту о врожденных болезнях и предрасположенности к другим дает радужка наших глаз. Мы уже говорили с вами об этом. И это опять напоминание: взгляни, вспомни, пойми, не негодуй, а радуйся и учись.

Асимметрия тела — тоже знак грядущих испытаний болезнью. Ты выбрал это потому, что в тот стартовый момент посчитал это наивернейшим способом достижения определенной ступени своего развития. Помни об этом и извлекай пользу из своих заболеваний, когда они придут, или избегай их, выбрав иной путь достижения своей цели.

Тело проявляет на себе и другие знаки, так называемые «сигнатуры», определяющие события жизни: родинки, различные пигментные пятна, «мыши» (острова густого волосяного покрова), бородавки. Страны Востока создали целую систему чтения сигнатур тела. По ним определялись склонности человека, которые могут у него развиться (знаки на голове), потенциальные возможности; финансовая и материальная сторона жизни определялась по знакам на шее и т. д. Еще, еще напоминания — вдруг именно такая возможность представится, и человек прочтет, поймет, вспомнит, перестанет страдать, начнет использовать и совершенствоваться.

Наконец, общие физические характеристики тела, генетически связанные с психотипом человека. Эта сфера принадлежала медицине и психологии во все времена. Но ведь не зря говорят, что характер — это судьба.

Существование того самого внутреннего личного Центра, о котором мы только что говорили, позволит вам сохранить спокойную доброжелательность к своему телу и детский интерес ко всему, что оно имеет вам сообщить.

Теперь мы видим, что человеческое тело являет собой подробнейшую карту нашего будущего жизненного путешествия, причем, многократно повторенная на разных участках, она всякий раз имеет свою деталировку. Тысячелетия люди вчитывались, всматривались в эту живую знаковую систему, пытаясь прочесть, раскодировать и использовать зашифрованную в ней информацию. В христианском мире темные века извращенного отношения к телу не как к Божественному подобию, а как к дьявольскому сосуду греха сменились временем зазнайства интеллекта, который не хуже инквизиции вытравляет из нашего сознания желание и умение прислушиваться к глубинной мудрости тела. Последние десятилетия уходящего тысячелетия принесли новый, давно не виданный интерес к зашифрованной информации индивидуального человеческого тела в связи с гигантскими достижениями генетики. Строгие математические расшифровки генетического кода человека вернули интерес (впрочем, никогда до конца не затухавший) к внешним системам символов, которыми проявляется генетический код на телесном уровне.

Следует ли из всего этого, что теперь нам, всем и каждому, и прямо сейчас, нужна полнейшая расшифровка личного генокода или, на худой конец, подробнейшие консультации у знаменитых хиромантов, иридодиагностов, китайских гадальщиков по лицу из школы «Холщовые одежды» и длинные справки-заключения иранских специалистов по поводу каждой родинки и бородавочки отдельно?

Наше мудрое тело скажет нам свое мудрое «нет». Потому что оно не кувшин расписной с тайной информацией, зашифрованной в этой самой росписи, а нечто живое, динамичное, данное нам от рождения, связанное с нашими мыслями, желаниями, чувствами, высшими духовными устремлениями и глубокими моральными падениями, связанное с энергиями более высокими, чем индивидуальные человеческие силы, и потому непрестанно изменяющееся. Связь нашего тела со всем нашим «внутренним» осуществляется в том самом месте центрирования, которое вы обнаружили у себя, проделав опыт, предложенный в начале этой главы. И если теперь мы вернемся к образу нашего тела как к некоему кувшину с таинственной росписью, то увидим, как то очень медленно, то почти неуловимо быстро меняется роспись. Вспыхивают неожиданные краски, появляются новые линии, которые тут же закручиваются в немыслимые спирали, или медленно прорисовываются бутоны невиданных цветов, и на наших глазах такой бутон раскрывает свои лепестки и превращается в прекрасный цветок. Может случиться и по-другому. Поверхность кувшина начнет медленно темнеть, приобретая багровый оттенок; проступят зловещие символы, уродливые морды. Но вот опять изменение: изнутри кувшина начнет разгораться тонкий голубой лучик, и уже линии росписи совершенно изменились и звучат как торжественная прекрасная мелодия.

Кто из нас не знает старого человека, возможно и некрасивого в молодости, лицо которого, несмотря на все знаки старости, нельзя не назвать прекрасным. Сказались ли глубокие размышления, самозабвенный труд на благо других или приобретенная с годами мудрая доброта, мы не знаем, но, скорее всего, такое прекрасное лицо — обобщенный результат какой-то очень славно прожитой жизни.

А теперь иной, крайний пример.

В замечательном романе Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея» действие разворачивается вокруг одного чрезвычайного обстоятельства (полумистического, полуфантастического, а может быть, все-таки реального?). Суть его состоит в том, что необыкновенно красивый, обаятельный (что вовсе не одно и то же, конечно) молодой светский человек по имени Дориан Грей в самом начале своей взрослой жизни, когда пороки его еще спали, получает свой портрет в полный рост, написанный с натуры. Чудесным образом портрет оказывается связан с оригиналом так, что все внешние изменения, которые должны были происходить с Дорианом вследствие разнузданности нрава, старости, болезней и всевозможных пороков, будут происходить только с лицом, изображенным на портрете, а внешность самого героя так и останется безупречно красивой, полной юношеского обаяния и чистоты. Искус не нести на себе отпечатки разврата, но свободно предаваться любым порокам, был так силен для героя романа, что под конец жизни он превратился в настоящее чудовище с ангельской внешностью. Портрет же выглядел таким устрашающим, что Дориан не выдерживает и убивает его, как живого монстра. В эту минуту волшебство заканчивается, и мертвым на полу оказывается Дориан, принявший свой истинный облик, став копией своего портрета.

Это мистическое произведение, пожалуй, ярче всего указывает на еще одно значение нашего тела: оно пытается предупредить нас о глубоких внутренних изменениях наших душ. Мы сами можем их и не заметить и, уж совершенно точно, сможем оправдать — послушный интеллект найдет множество веских доказательств, что мы всегда безупречны и высоконравственны, а если мы что-то и делаем не так, то к тому нас принуждают роковые внешние обстоятельства.

Но наше тело «устроит» нам либо болезнь, либо изменение внешнего облика, которые мы должны уже рассматривать как подсказку, толчок к началу внутренней работы.

Очень интересны в этой связи выводы В. Жикаренцева относительно ожирения, точнее, расположения жировых отложений по телу.

Жировые отложения (излишние):

— на талии — упрямый гнев на родителей;

— на бедрах ног (галифе) — детский гнев, часто ярость на отца;

— на животе — гнев на отвергнутую поддержку-подпитку;

— на руках — гнев на отвергнутую любовь.

Все это, конечно, относится к дисгармоничным, уродующим внешность жировым отложениям.

Таким образом, через внешние изменения и болезни тело достаточно явственно сообщает нам о наших душевных подвижках в ту или иную сторону и дает вполне ясные (для понимающих) рекомендации. А мы с вами потихоньку становимся все более и более понимающими.

Итак, наше тело можно представить громадным табло некоего сверхмощного приемника внутренней информации с наглядными знаковыми устройствами. Но и этим не ограничиваются возможности нашего тела. Как любая биологическая система, наше тело обладает положительной обратной связью.

Что это значит? Можно изменить внутренние психологические установки, и физические болезни либо исчезают сами, либо лечатся гораздо успешней.

Вместе с тем тело, ко всему прочему, несет на себе следы психологических травм в виде так называемых «блоков», уплотнений, неподвижных групп мышц, потери пластичности в определенных местах. Убирая такие «блоки», психотерапевт, работающий в направлении телесноориентированной терапии, может решить многие психологические проблемы клиента.

Аналогичным путем идет восточная (китайская, японская) гимнастика, результатом которой является гармонизация энергии Инь — Ян и устранение всех психологических проблем человека, так как эти два вида энергии лежат в основе (с точки зрения восточной философии) всего разнообразия мира, в том числе и психологических проблем.

Таким образом, тело является универсальным информационным трансформатором, работающим, по крайней мере, на две стороны.

Кажется все так безоблачно, все преодолимо! Но как же тогда со зловещими предначертаниями судьбы, которые пророчит вам хиромант по вашей ладони?

Нарад, 
автор данной рассылки и сайта "Основы тайных знаний" - http://narad.ip-ua.com/
http://narad.km.ru/ , или http://narad2.narod.ru/

Архив выпусков рассылки находится в разделе новостей моего сайта. Не забывайте на него заходить - там постоянно происходят разные изменения!

Примечание: здесь и в последующем, помимо всего прочего, используются и перерабатываются материалы авторов: Татьяны Кавиновой, Татьяны Никитиной, Сергея Лебедева, Владимира Логинова.