Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Каббала в современном мире

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка Подписчиков 1.971 RSS
←   Сентябрь 2007   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней 2 выпусков (1-2 раза в 2 месяца)


Сайт рассылки: http://www.kabbalah.info/rus/
Открыта: 02-02-2001
Адрес автора: rest.mystery.kabbalah-owner@subscribe.ru

Автор
Маргалит

Статистика

1.971 подписчиков
-1 за неделю
←   Все выпуски   →

Каббала в современном мире: Рош а-Шана - ТОЧКА ОТСЧЕТА


Выпуск 117
17 сентября 2007 г.  
"Каббала - это учение о причинно-следственной связи духовных источников, соединяющихся по постоянным и абсолютным законам в одну высокую Цель - постижение Творца созданиями, существующими в этом мире."
- Бааль Сулам. "Матан Тора" -

Рош а-Шана символизирует начало нового пути в жизни человека - его духовное рождение.

Поздравляю всех дорогих подписчиков с Новым 5768-ым Годом. Желаю постоянного ощущения  радости и осмысленности  существования в этой жизни, все более глубокого осознания нашей ответственности перед миром.   Благополучия Вам и Вашим семьям.


ТОЧКА ОТСЧЕТА
 

Предпраздничное интервью ученого-каббалиста, рава М.Лайтмана нашему корреспонденту

Кор.: Рав Лайтман, новый год уже стучится в двери и везде присутствует ощущение праздника. Магазинные полки заполнены баночками с медом, люди поздравляют друг друга, желая удачного года, и собираются на семейные трапезы в честь праздника. Не могли бы вы объяснить нам, в чем духовный смысл праздника Рош а-Шана, и что он символизирует с точки зрения каббалы?

М. Лайтман: Ожидая наступления нового года, мы интуитивно начинаем ожидать прихода чего-то нового и доброго, а потому так любим знакомые всем нам символы праздника: мед, рыбу, пожелания доброго года и так далее. Наука каббала объясняет нам, что Рош а-Шана действительно символизирует положительные изменения, однако речь идет о вещах гораздо более значительных и прекрасных, чем те, которые мы сейчас можем себе представить.

Рош а-Шана символизирует начало нового пути в жизни человека - его духовное рождение.

Ведь жизнь человека полностью диктуется заложенными в него генами, которые определяют его способности, возможности, и обществом, которое внушает ему свои ценности. Таким образом человек, словно робот, живет в рутине привычной повседневности: Жизнь не оставляет ему свободы выбора.

Однако в одном из жизненных кругооборотов человек задается вопросом: <А для чего я живу? Почему дана мне эта жизнь? Куда эта жизнь ведет меня, к какой цели?> Эти вопросы исходят из искры души, которая проснулась в нем. И тогда он естественным образом приходит к науке каббала. Изучая ее, он находит ответы на эти вопросы и раскрывает источник Высшего света, который дает его душе бесконечное и вечное наполнение.

Эту внутреннюю переломную точку и символизирует Рош а-Шана.

Кор.: Значит, Рош а-Шана - это не просто какая-то дата на календаре, а речь идет о внутреннем состоянии человека?

М. Лайтман: Совершенно верно. Все праздники Израиля символизируют различные духовные состояния, не привязанные к определенной календарной дате. Ни вращение земного шара вокруг солнца, ни вращение луны вокруг земли не дают объяснения, почему мы должны что-то отмечать или праздновать.

Праздники Израиля установлены великими каббалистами как отпечатки духовных состояний, по подобию духовному миру, чтобы с приходом этого времени мы стали спрашивать сами себя: <Для чего же они предназначены?> и начали искать истинные ответы.

Кор.: Многие путают символы разных праздников и точно не помнят, что к чему относится. Однако все помнят о яблоках с медом и с чем это связано - ведь каждый любит их есть... Что же символизируют яблоки с медом?

М. Лайтман: Мед символизирует <подслащение> - то есть исправление эгоизма. Нельзя разрушать или подавлять наш эгоизм - мы должны лишь исправить его, чтобы сделать пригодным для правильного использования. И именно этому обучает человека наука каббала.

Поэтому, когда мы берем яблоко - символ грехопадения Адама, и макаем его в мед, оно становится вкусным, сладким, и мы с большим удовольствием <употребляем> его.

Кор.: Когда говорится о грехопадении Адама, то, видимо, не имеется в виду рассказ про библейское яблоко или что-либо подобное? Какой каббалистический смысл вкладывается в это понятие - Адам Ришон?

М. Лайтман: Адам Ришон - это совокупность всех наших душ - душ, существовавших еще до возникновения нашей Вселенной, Земного шара и появления жизни на планете Земля. Это одна большая душа, внутри которой все, впоследствии выходящие из нее души, находятся в чудесном единстве и слиянии.

Эта единая душа захотела подняться на высоту Творца, стать Ему подобной. Однако на деле потерпела неудачу. Внутри этой души раскрылось такое эго - такое огромное желание насладиться ради самой себя, что вместо того, чтобы достичь единства и слияния с Творцом, она <упала и разбилась>.

<Разбиение> означает, что все души, пребывавшие внутри нее, как одно целое, отделяются друг от друга, и, вместо любви, между ними раскрывается ненависть. Этот процесс и называется грехопадением Адама Ришон.

Кор.: Мы и есть те самые души?

М. Лайтман: Да, мы и есть эти частные души, и в каждом из нас находится маленькая искра той самой единой души. Но эта искра пока совсем крохотная и существует, словно одна маленькая точка, будто одна клетка тела, посылающая нам сигналы, которые мы ощущаем в тот миг, когда в нас вдруг пробуждается вопрос о смысле нашей жизни.

И потому с этого вопроса начинается процесс, ведущий человека по пути в духовную реальность.

Кор.: Значит, на самом деле мы все - партнеры, выполняющие одну общую духовную миссию?

М. Лайтман: Верно. И потому мы называемся людьми - <бней Адам> (сыновья Адама), ведь мы все выходим из Адама Ришон.

Кроме того, наше время - это начало эпохи пробуждения человечества. Осознание всеобщего кризиса, потеря веры в <светлое> будущее - вот ее приметы. Поэтому вопрос о цели существования, о сути процесса развития актуален сегодня как никогда.

Человечество впервые за всю историю на самом деле вступает в новый год. Мы действительно стоим на пороге новой эпохи.

Кор.: Желая продолжить эту тему - я знаю, что не принято предсказывать будущее, - но скажите только: вы оптимистично смотрите на будущий год?

М. Лайтман: Я вообще очень оптимистичен, поскольку вижу, как растет во всем мире потребность в науке каббала. Наши усилия по распространению вызывают живейший отклик. Эта заинтересованность возникает как благодаря чисто интуитивной притягательности этой темы, так и благодаря нашему широкому распространению информации о ней. По нашим подсчетам, число занимающихся уже насчитывает около 1,3 миллиона учеников.

Кор.: Я бы хотел на миг отвлечься от глобальных вопросов и перейти к частным. Что бы вы лично пожелали себе в наступающем году?

М. Лайтман: Я бы хотел, чтобы в наступающем году весь мир действительно узнал, почему он находится в кризисе, почему он страдает и почему именно таким образом протекает процесс исправления.

Методика исправления заключена в науке каббала, и мы - народ Израиля - обязаны передать ее всему миру. Поэтому требования к нам с каждым годом будут ужесточаться. Но когда мы исполним свою миссию, весь мир будет существовать в едином союзе (как об этом написано), соединившись с Творцом.

Кор.: Видимо, вы скажете то же самое, но я все же спрошу: что бы вы пожелали народу Израиля в этом новом году?

М. Лайтман: Я желаю народу Израиля понять, что он занимает совершенно особое положение в этом мире - действительно, как избранный народ. Поэтому бесполезно скрываться от своего предназначения и пытаться жить, как все другие народы.

В чем же наша избранность?

Дело в том, что Творец дал нам методику исправления, и мы обязаны передать ее всему миру, став светом для других народов. А пока весь мир считает нас виновниками всех его несчастий.

Я надеюсь, что в будущем году народ Израиля осознает и свою миссию, и свой долг перед всем человечеством. И я желаю, чтобы мы достигли этого понимания по своей доброй воле, а не из-под палки и по принуждению. Человечество неукоснительно потребует от нас на деле реализовать все сказанное Пророками и написанное в Торе относительно того, что мы обязаны исполнить согласно замыслу всего творения.

Это обязанность каждого из нас - стать посланником Творца перед всеми народами.

Достаточно обратиться к примеру пророка Йоны, сначала отказавшегося, но потом понявшего тщетность этих попыток и исполнившего свою миссию. И если мы примем эту свою миссию как самое важное дело своей жизни, то, безусловно, преуспеем.

Я надеюсь, что в будущем году мы исполним то, что на нас возложено, и тогда действительно поднимемся на вершину, во главу всего человечества, на предназначенное нам место, став учителями для всего мира. <И дом Мой назовется домом молитвы для всех народов>.

Кор.: Заканчивая на этой оптимистичной ноте, я хочу поблагодарить рава Лайтмана и пожелать всем доброго года. Хорошего и благословенного года для всего нашего народа, чтобы он был для вас добрым и сладким. И, как сказал рав, будем надеяться, что он станет годом всеобщего исправления.

*****************

Все статьи последнего номера №22 "Каббала сегодня", посвященного 5768 году от рождения Адама, здесь >>  http://www.kab.co.il/epaper_rus/content/view/epaper/5539



****************************


CСЫЛКИ     ПО     ТЕМЕ :
Международная Академия Каббалы "Бней Барух"
Виртуальное обучение по сети Интернет
Трансляция телеканала Каббала ТВ
Духовный Форум "Сотрудничество в области сознания "
О преодолении мирового кризиса
Газета 'Каббала Сегодня'
Рассылка   "НАУКА КАББАЛА"
Cайт автора по тематике каббалы

КНИЖНЫЕ МАГАЗИНЫ:
в Израиле                  в Москве и Санкт - Петербурге
в Украине       в США, Канаде, Австралии, Зап. Европе
Здесь вы можете приобрести книги Михаэля Лайтмана.
Можно заказать книги через интернет.
В избранное