| ← Июнь 2001 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
4
|
5
|
6
|
7
|
9
|
10
|
|
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
|
19
|
20
|
21
|
23
|
24
|
||
|
25
|
27
|
28
|
29
|
30
|
||
За последние 60 дней 2 выпусков (1-2 раза в 2 месяца)
Сайт рассылки:
http://www.kabbalah.info/rus/
Открыта:
02-02-2001
Адрес
автора: rest.mystery.kabbalah-owner@subscribe.ru
Статистика
0 за неделю
Каббала - тайное учение
|
Наша рассылка выходит один-два раза в неделю. Я надеюсь, что она будет Вам интересна. |
|
Все, что в нас и вокруг нас, нисходит на нас свыше, от Творца. Нет того, чего бы не было в Нем. Это мы уже слышали много раз. Но как все, что есть в нашем мире, может исходить от Него? Вещи, которые у нас и в нас противоположны, в духовных мирах находятся в совершенном единстве. И ни в коем случае не противоречивы, не противоположны, как в нашем мире. Это относится к различным объектам, например, к столь разным, как мысль и что-то сладкое. Две совершенно разные категории. Или мысль и следующее за ней действие и следствие - тоже сливаются в Его единстве, т.е. замысел, исполнение, результат. Если бы мы не видели, что звезды светят, не называли бы их светящимися. Сладкое - потому, что у нас это вызывает такой вкус. Горькое - потому, что нам от него горько. А на самом деле оно горькое или сладкое? Само по себе оно - никакое: у меня оно вызывает такие ощущения. А если то, что дает мне ощущение сладкого, передать иному созданию, которое создано по-другому, у которого иные ощущения, оно воспримет это совершенно иначе - не сладким и не горьким, найдет там совершенно другой вкус, иные качества. Есть в нашем мире совершенно противоположные вещи. Тогда, если они противоположны для нас, одну мы можем назвать хорошей, другую - плохой. Но как мы можем отнести их к одному, к единому корню? Дело в том, что в Нем, в Творце, нет никаких различий ни в чем! А все находится в простом, не разложенном на части, не сложном, т.е. не составном, свете. Простой свет - не потому что "прост", а потому что нет в нем дифференциации, потому что только получающий его, выделяет из этого однородного света определенные, согласно своим свойствам, качества. И дает своим ощущениям света различные имена. А в самом свете этих свойств нет совершенно. Все вокруг нас находится в совершенном, простом единстве. Поэтому названия, имена, характеристики, даваемые человеком, говорят только о человеческих качествах, о свойстве воспринимающего, но не о свойстве самого воспринимаемого объекта! Человек называет не ощущаемое, а свои свойства, критерии, качества. Творец един, но только человек своими свойствами извлекает из этого абсолютного единства различные ощущения и т.о. именует Творца. Но это не имена Творца, а названия человеческих ощущений. Как приводит раби Ю. Ашлаг пример о вкусе манны небесной: сама безвкусная, она воспринимается с таким вкусом, который человек желает ощутить. Таково духовное свойство света: он содержит все - но человек, в меру своего подобия свету, воспринимает его все более простым. А также в Творце едины замысел, действие и результат, хотя в нашем мире это совершенно различные категории. |
|
Человек делает только то, что ощущает как исходящее из своих внутренних потребностей. Иначе не может. Ежесекундно в нем всплывают новые данные, указания, которые он должен реализовать. Этим он двигается к своему исправленному, наилучшему, вечному состоянию. Указания эти заложены в каждом из нас, как в гене заложены все данные организма. Все наши будущие состояния свернуты внутри нас и должны в строгой последовательности проявиться один за другим. Т.е. наш путь предопределен. Это происходит из того факта, что каждый из нас был в совершенном состоянии, которое изначально сотворил Творец. Но затем мы удалились от этого состояния в абсолютно несовершенное. Наша задача - самим возвратиться по тому же пути, по которому мы удалились сверху вниз, от совершенного состояния к несовершенному, подняться в первоначальное состояние, но самим. Часть этого пути человек проходит несознательно, как мы сейчас. Эта часть пути называется "этот или наш мир". Часть пути, после перехода махсома, границы между этим и высшим миром, сознательная. Человек может себе представить только то, что уже прочувствовал, не более. Он никогда не может ощутить более высшую ступень, чем та, на которой он находится. Поэтому он не может стремиться к конечной Цели творения, а в каждом своем состоянии эта конечная цель представляется ему соответстветственно тому, что он может вообразить как наилучшее... Всем известно, как разные народы и религии представляют себе по-разному будущий мир... Поэтому и Мессия, т.е. сила, вытаскивающая человека из его настоящего состояния и перетаскивающая его в самое наилучшее, которое он себе представляет, эта сила представляется ему на уровне его постижения. Для каждого будущий мир иной и Мессия иной... И для самого человека от ступени к ступени проясняются эти понятия, а становятся ясными в их полном постижении только на последней ступени лестницы. Каббала меняет скорость протекания процессов. Это подобно тому, как в химической реакции время можно сократить в миллион раз, т.е. выиграть за одну жизнь миллион жизней, достичь за одну жизнь в миллион раз больше остальных. Это не только количественное улучшение, а и качественное. Допустим, у Вас зубная боль продолжается не миллион секунд, а секунду. Так что не стоит пренебрегать изучением Каббалы... |
| Сайт | Описание |
| Сайт каббалистической группы "Бней Барух" | Сайт каббалистической группы "Бней Барух" под управлением рава-каббалиста Михаэля Лайтмана. Самая большая в сети база данных по Каббале: книги, статьи, чертежи, аудиозаписи, музыка, форум и многое другое. |
| Сайт интернет-группы по изучению и распространению Каббалы | Совместное изучение каббалистических источников и распространение знаний о Каббале, изучение иврита, чат, форум. Мы открыты для всех! |
| Наука Каббала в вопросах и ответах. | Сайт представляет собой базу данных, состоящую из статей, основанных на вопросах посетителей форума "Бней Барух" к Раву М. Лайтману. |
| Мудрые Сказки для Взрослых, потерявших Смысл Жизни. | На сайте собраны различные каббалистические сказки и притчи. |
| Каббалистическая музыка. | Духовная музыка, написанная великими каббалистами Иехудой Ашлагом и Барухом Ашлагом. |
| Аудио уроки. | Аудио уроки по Каббале Рава М. Лайтмана в mp3. |
| Форум Бней Барух. | Ответы Рава М. Лайтмана на вопросы посетителей форума. |
|
Из всего множества каббалистических источников в нашей рассылке используются материалы только из книг великих каббалистов нашего времени, рава Иегуды Ашлага и его старшего сына рава Баруха Ашлага, написанных на языке иврит, а также книги рава Михаэля Лайтмана, ученика рава Баруха Ашлага, написанные на русском языке. В их произведениях содержится современная методика постижения духовных миров, подходящая душам именно нашего поколения. |
| http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru | Отписаться | Рейтингуется SpyLog |
| В избранное | ||
