ФОРМИРОВАНИЕ НОВОЙ НРАВСТВЕННОСТИ (МИССИЯ РОССИИ)

  Напомню главные выводы предшествующей статьи.

  1. Если, примерно, у 90% населения Земли до момента катаклизма, связанного с проходом Планеты-Х, удастся сформировать качественно иной уровень коллективной нравственности (= ориентацию «служение-другим»), то помогающие нам инопланетные цивилизации, в соответствии с объективными законами Космоса, смогут сделать так, что катастрофических последствий смещения полюсов человечество избежит.

  2. «Мотором» в этой работе призвана стать Россия. К этому её специально готовили, и сегодня подготовка практически завершена.

  На базе какого же механизма должно произойти превращение нашей сегодняшней России (народ которой вовсе не «самый духовный», не «самый совестливый») - в субъекта подобной исторической Миссии?

  Существует давняя исследовательская традиция. Она исходит из того, что Россия, с одной стороны, Европа и США, с другой - «получили» различные «модели христианизации». Речь вот о чем.

  В «коллективной душе» любого народа присутствует, так сказать, «звериное начало» (= физиологические инстинкты, эгоизм и т.д.) и «начало человеческое» (= усмиренная и облагороженная посредством нравственного воспитания «физиологическая компонента»). Усмирить «звериное начало» в людях может только религия, в данном случае - христианство. И вот оказывается, оно по-разному «входило» в «западную душу» и «в душу русскую».

  Так, А.Ельчанинов и П.Флоренский подчеркивают, что в России всегда имел место «перевес культа и обряда» - над догматикой и моральной стороной христианства. «Брань, драка, пьянство - меньший грех, - отмечают авторы, - чем нарушение поста; нарушение целомудрия легче отпустится духовником, чем нехождение в Церковь; участие в богослужении более спасительное дело, чем чтение Евангелия».

  Речь не о том - «какая модель лучше»: результаты «усмирения звериного» и в том и в другом случае практически не отличались. Просто в одних условиях («западная модель») - Церковь обращается преимущественно к разуму людей, стремясь сделать так, чтобы нравственные ценности сделались «тканью» личности. В нашей же «модели» - нравственные ценности выполняют роль регулятора поведения людей только пока обеспечивается их регулярное участие в религиозной о брядности под руководством Церкви.

  Н.Бердяев по этому же поводу писал: «Русский народ получил иное религиозное воспитание, чем народы Запада. Русский народ религиозно воспитан в культе святых и святости. Православная Церковь дала русскому народу возможность вынести его тяжелую историческую долю. Но православное религиозное воспитание не давало того закала личности, той самодисциплины души и культуры души, которые давало на Западе католическое религиозное воспитание, а по-своему и протестантское. Католичество бронировало душу, давало душе твердые очертания и ясные кристальные критерии добра и зла... Западное религиозное воспитание и после отпадения от веры оставляло крепкий осадок в форме культуры, добродетелей цивилизации. Душа русского человека после отпадения от веры попадает во власть нигилизма...»

  [Вот приблизительная аналогия: школьников двух параллельных классов учат «письму». Но так, что вскоре ученики одного класса умеют «держать строку» даже на не разлинованном листе бумаги. Ученики же из другого класса, привыкнув только к разлинованному листку, мгновенно теряются, обнаруживая перед собой листок «без линеек»: им, словно, не хватает «поводыря».]

  Данная исследовательская традиция отвечает, однако, не на все вопросы.

  В самом деле, вскоре после октября 1917 г. в СССР, как известно, была развернута мощнейшая и чрезвычайно агрессивная атеистическая пропаганда, закрывались монастыри, храмы и мечети, арестовывались священники, монахи и даже рядовые верующие.

  То есть, людей лишили, тем самым, возможности регулярно участвовать в религиозной обрядности = отняли у них «поводыря»! Казалось бы, в обществе должен был произойти «нравственный обвал». И в гигантских масштабах.

  Но - нет! Кончилась Гражданская война, неизбежное «военное ожесточение» понемногу улеглось. А «инстинкты и эгоизм» отнюдь не стали превалирующими! Напротив, росла гражданская зрелость народа, жертвенность и бескорыстие становились главными мотивами поступков многих и многих - и в мирное время, и тем более, в годы Великой Отечественной войны.

  [Кто-то возразит: а как же насчет формирующейся в советском обществе «классовой ненависти»? Но это - из идеологической сферы, и не имеет отношения к нашей теме. К примеру, в средневековой Европе людям была свойственна религиозная ненависть, но никто не станет утверждать, что «звериное начало» тогда в них преобладало.]

  Словом, анализ должен быть продолжен.

  Посмотрим, каков механизм «облагораживания физиологической составляющей» человека.

  Сравним управляющую всеми процессами на Земле высшую Логику - с «Потоком розового масла». Тогда человек, который, по приказу этой Логики, в некоторый момент радикально меняет собственную жизнь для осознанного выполнения определенной задачи - начинает получать «от Потока» свой «ручеек масла» (= становится святым, по христианской терминологии).

  И любой, кто в той или иной форме «впустил» святого в свою жизнь (идет на жертвы ради него, молится ему, мысленно советуется с ним, помогает ему и т.д.) - и сам «пропитывается благовонием». Т.е. «подключается» к управляющей Логике, которая приступает к «коррекции» его «Я», к формированию у него нового уровня нравственности.

  И если в насильно «оторванном от Церкви» Советском Союзе, тем не менее, ШЕЛ процесс роста «коллективной нравственности» - значит, накануне событий октября 1917 г. управляющая Логика целенаправленно ввела Россию в радикально новый «сценарий» (= возложила на неё определенную Миссию).

  И значит, наша страна сама начала получать «ручеек розового масла» от «основного Потока». Иного объяснения этому - нет.

  А если так, нам остается лишь отыскать СОБЫТИЕ-ЗНАК, которое указывало бы момент «получения приказа» на «вход» в новый сценарий.

  Впрочем, искать его не нужно оно - известно. Хотя, и не освещается широко.

  2 марта 1917 г. (а это - день отречения Николая II от российского престола) произошло явление новой иконы Божьей Матери, названной «Державной». Вот как рассказывается об этом. Крестьянке Бронницкого уезда, проживающей в слободе Перерва, Е.Андриановой были два сновидения. Первое 13-го февраля и второе 26-го февраля. 13-го февраля Андрианова услышала голос: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, её нужно взять, сделать красной и пусть молятся». Андрианова стала усиленно молится о получении более ясных указаний. Словно в ответ, 26-го февраля Андриановой снится белая церковь и в ней величественно восседает Женщина, в Которой своим сердцем Андрианова признает и чувствует Царицу Небесную. 2-го марта Андрианова идет к настоятелю белой церкви в село Коломенское. Придя в дом священника, Андрианова сообщает ему о своих сновидениях и просит совета. Священник показывает Андриановой все старинные иконы Богоматери в храме и иконостасе, но та ни в одной из них не находит какого-либо сходства со своими сновидениями. Тогда священник просит сторожа и одного из прихожан принести с церковного двора самую большую икону. Икона была принесена. и когда ее промыли от многолетней пыли, то всем присутствующим в храме представилось изображение Божьей Матери, восседающей на царском троне в красной порфире, имеющей на главе корону, в руках - скипетр и державу, а на коленях благословляющего Богомладенца. (См.: «Россия перед вторым пришествием». Материалы к очерку русской эсхатологии. Изд. 2. М., 1999).

  Таким образом, со 2 марта 1917 г. Россия как целостный организм получила, в вышеуказанном смысле, статус святой. И чтобы россиянин смог «пропитываться благовонием основного Потока», «ручеек» которого стала получать отныне Россия - он должен был сформировать эмоциональную связь со своей страной такого типа: а) интересы России выше, чем мои личные, б) нужно быть готовым идти на любые жертвы ради её интересов.

  ...Пришло время песни № 1:

  Но такое «мирочувствование» стало «миной замедленного действия» под «фундамент» советского общества: ведь только ребенок уверен, что «его мама - самая красивая, а его папа - самый сильный»! Дети взрослеют, набираясь опыта.

  ...Людям однажды сообщили, что 30-е и 40-е годы - это вовсе не «время побед и свершений», а «период культа личности Сталина». Впрочем, тот, кто сказал им об этом - сам, оказывается, был «волюнтаристом». А лидер группировки, которая «одержала победу в борьбе с волюнтаризмом», стал причиной долгих лет «застоя» и роста коррумпированности партийного и государственного аппарата. Можно ли было в условиях такой информированности требовать от входящих в жизнь молодых поколений - «раньше думать о Родине, а потом о себе»...

  Пытались спасти положение. Дескать, Россия - это «малая родина»: мать и отец, «березка над речкой», однокашники и т.д. Однако - номер не прошел: в таком «ощущения» России исчезает гражданская компонента, которая необходима. Так что «спасти положение» не удалось...

  Подчеркну, что, к тому же, россиян «информировали» вовсе не «идейно нейтрально»: нас целенаправленно «выталкивали» из «советской тоталитарной модели»!

  Началось с того, что нам была предложена система «общечеловеческих ценностей». Это - необходимый этап: требовалось ведь освободиться от «классового чувства», которое за прошедшие десятилетия крепко «засело» в нас: от противопоставления «мы» - «они». Но, объективно, «общечеловеческие ценности» оказались первым шагом к ценностям «рыночной демократии». Конечно, в «советской модели» было, что менять! Однако в ходе развернувшихся реформ вместе с грязной водой оказался выплеснутым из ванночки - и младенец. Не забудем, что «краеугольным камнем» в системе «рыночно демократических ценностей» является приоритет интересов личности (семьи, друзей) над интересами общества и государства.

  ...И тогда - наступило время песни № 2:

  Однако приняв сей «краеугольный камень», мы разорвали эмоциональную связь между россиянами и Россией, которая существовала прежде! И... люди, не получившие, как мы помним, нравственной закалки «западного христианства» - оказались вне действия «потока розового масла»: без «поводыря». Со всеми вытекающими отсюда последствиями для нашей «коллективной нравственности»: мотивы поведения всё заметнее выходят из «нравственного поля», а в поступках людей (особенно молодежи) всё больше главенствуют либо выгода; либо право силы; либо почти не контролируемые инстинкты.

  Впрочем, ИМЕННО ЭТОГО и требовал Замысел: сложившаяся кризисная ситуация означает, что Россия готова начать свою Миссию = «вышла на рубеж атаки».

  Сегодня россиянам нужно показать, что в их жизненном выборе ведущим должны быть интересы России. Но НЕ ПРОСТО России: в противном случае, снова можно (незаметно) оказаться в «тоталитарном сценарии»! Интересы России - только как «субъекта Миссии», непосредственная подготовка к которой развернулась со 2 марта 1917 года! И тогда россияне снова окажутся под мощнейшим воздействием «Потока розового масла» - в обществе начнется быстрый рост «коллективной нравственности».

  А как Россия превратится в субъекта Миссии по отношению к человечеству?

  Если любой живущий на Земле человек осознает (или, как минимум, просто поверит), что Россия - единственный спаситель перед лицом предстоящего катаклизма, у него «автоматически» сформируется с ней эмоционально-психологическая связь, позволяющая и ему принять свой «ручеек розового масла». То есть, начнется процесс формирования новой нравственности и у остальных представителей человечества.

  Автор будет благодарен за отзывы об этой и предыдущей статье.