Находясь в тюрьме Рулон, чтобы не терять зря время, стал писать во все духовные центры и заказывать там книги. Особенно понравилась ему методика Сотидананданы йога-центра «Санс-психология». Изучив ее, он написал дипломную работу в этот центр для получения диплома санс-психолога.
Дипломная работа.
Воровской закон и законы Космоса.
Нельзя сказать, что воровской закон существует или не существует. Его ни кто не писал, и, тем не менее, его придерживаются те, кто живет в воровском мире. Воровской закон - это неотъемлемая часть проявления вора в жизни.
По закону вором мог стать лишь тот, кто не связан никакими отношениями с конституцией и законом социума. Кто обладает способностью трезво оценить ситуацию и направить её в правильное русло, правильное по отношению воровского мира.
Как правило, воры - очень проницательные и изобретательные люди, творчески подходящие к своему делу.
Вором не может стать каждый преступник, должно быть на то основание и безупречное прошлое.
Вор не должен в юности служить в армии. Прошел присягу - автоматически такой вором в законе быть не может.
Он также не должен работать на государство. Раньше воры придерживались таких взглядов, чтобы не иметь семью, детей, своего дома или квартиры. И смерть он должен ожидать на нарах. Сейчас многие требования стали мягче, и воровской аскетизм отошел.
По законам воровского мира, вор держит главенствующее место. Он выше жулья, рэкета, аферистов, убийц и всех остальных. Это авторитет преступного мира. В местах лишения свободы только вор мог решить тот или иной вопрос, раскачать рамс среди братвы.
Из истории воровского мира известно что, как правило, воры очень уравновешенные, контролирующие каждое слово, сказанное ими. В этом мире за слово можно поплатиться жизнью, если оно не подкреплено фактом.
Если в лагере случилось так, что вора этапировали в другое место - он оставляет на своем месте человека с безупречным прошлым, достойного в будущем стать вором.
Возле вора, как положено, есть люди приближенные и живущие по воровским законам. Это иерархия этого мира. Этих людей называют «братва», «блатные», «свои».
Эти люди готовы в любое время поддержать вора, идущего на конфликт или голодовку из-за несоответствующего отношения администрации к заключенным.
На свободе вор также смотрит за движением воровского мира: сбора «общака» для дальнейшего грева тех из своих, кто находится в местах лишения свободы. Контролирует дела воровского мира, не допуская беспредела.
К ворам как правило обращаются за помощью в тех вопросах, в которых компетентен вор, как блатные и живущие преступной жизнью, так и «буржуи» - коммерческая структура.
Разберем воровской мир по гуннам:
Вор - Сатва
Шпана и Жулики и
Потерпевший -Бандиты -
ТамасРаджас
В мире воровском есть пословица: «Украсть – это полдела, нужно еще удержать украденное».
В этой пословице хорошо показано, что только сильный и умный может выжить в этом мире. Это естественный отбор закона жизни.
Только сильный человек способен жить, не прячась за конституцию и не надеясь на «дядю» в фуражке с красным околышем.
Вор противопоставляет себя социальному обществу.
Вор – слово, приводящее в ужас обывателя. Люди боятся этого слово, не говоря о том, как они избегают конфликтов с воровским миром.
Недалекие родители пугают своих детей: «Будешь плохо вести, придет вор и заберет тебя», тем самым навязывая ребенку программу смотреть линейно на мир, в последующем не давая возможность видеть глубже, с нескольких точек зрения. А зачем ребенок вору? У него и без спиногрыза проблемне в проворот.
И тот же ребенок смотрит в кинотеатре фильм про такого же вора Робин Гуда, но с навязанной миром точкой зрения, что это герой и не замечает главного, что тот и другой сильные люди.
Человечество из-за своей слабости и не состоятельности бороться за свободу восприятия мира, придумало мораль: это хорошо, а это плохо. Но с какой стороны это хорошо, а это плохо?
Человек, идущий на преступление по закону государства, ворует, чтобы прокормиться и прокормить своих близких. Для него и близких - это хорошо, они смогли прожить еще один день в этом мире. Но для потерпевшего и его близких - это плохо.
И за, и против равны друг другу. Так кто же прав? Прав закон? Так почему же закон не судит по ст. 144 УК РСФСР лису, залезшую в курятник фермера, чтобы украсть курицу и прокормить свою семью?
Почему Коршуна, убившего и съевшего цыпленка, не приговаривают к высшей мере наказания?
ОБ ЕНТОМ И ДРУГОМ УЗНАЕШЬ В СЛЕДУЮЩЕЙ ВЕСТОЧКЕ ИЗ РУЛОН-ХОЛУ
