Продолжение статьи Р.Н. Бикбаева, посвященную чрезвычайно неудобной ныне теме кавказского национализма.
Сегодня — подробнее об участниках конфликта...

Часть пятая

Алла Верды, Господь с тобою!
Вот смысл слова, с ним не раз
Готовился отважно к бою
Войной взволнованный Кавказ

Северная Осетия – Алания

Фатальное неприятие русскими так называемых ЛКН? Чепуха. Что-то не приходилось слышать об этнических конфликтах между русскими и осетинами. Бытовые споры и стычки, разумеется, есть, а вот остальное... лично я не слышал о таких конфликтах. А осетины — такой же этнический народ Северного Кавказа, как и любой другой. На мой взгляд, все просто: осетины не кричат русским «Свинорылые». Не считают всех русских девушек и женщин легкодоступными шлюхами, не избивают и не убивают русских ребят по малейшему поводу, а то и без повода. И все! Всего лишь это! И никто из нормальных, вменяемых русских ребят не крикнет оскорбления осетину. Не будет требовать и не требует выселения представителей этого кавказского народа из русских земель. Даже теоретически не рассматривает вопрос о насильственном отделении Северной Осетии от России. И осетины прекр асно понимают, что, оставшись одни, они погибнут, их просто вырежут соседи — уже и резали, и убивали, и это русские солдаты шли им на помощь. Эти факты настолько общеизвестны, что приводить их нет необходимости. Так значит, русские, даже самые жестко настроенные националисты, и народ, живущий на Северном Кавказе, могут жить в мире и в одной стране? Могут. Тут дело не в том кто и где живет, а в том кто и как относится к другому народу. Национальный герой России святой и благоверный князь Александр Невский, а его бабушка была родом из Осетии, и разве этот факт даже в мыслях позволит назвать Александра Невского «чуркой»? И разве осетины, много лет живя в составе Российской империи, СССР, России, утратили свой язык, свою культуру, свои обычаи? Разве от них кто-нибудь требует от всего этого отказаться?

Чечня — Ичкерия

«О ненависти к русским никто и не говорил. Чувство, которое испытывали все чеченцы от мала до велика, было сильнее ненависти. Это была не ненависть, а непризнание этих русских собак людьми и такое отвращение, гадливость и недоумение перед нелепой жестокостью этих существ, что желание истребления их, как желание истребления крыс, ядовитых пауков и волков, было таким же естественным чувством, как чувство самосохранения». Это Лев Толстой в 1904 году написал в повести «Хаджи-Мурат». Ну и кто посмеет назвать русского мыслителя и гения изящной словесности русским нацистом?

На Кавказкой войне в девятнадцатом веке Лев Николаевич был русским офицером, он знал, о чем писал. Ну и как, по-вашему, много ли изменилось с тех пор? Сейчас, в третьем тысячелетии, когда прошло уже больше ста лет со дня написания вышеприведенных строк, чеченцы стали лучше относится к русским?

Вторая мировая война, депортация, две последних войны. Жестокость с обеих сторон. Много и вполне справедливо говорят о зверствах боевиков, но и Российские части тоже с чеченцами не церемонились. Это объективный факт, войны не ведут, одев белые перчатки. В каждой чеченской семье есть человек, который в той или иной степени пострадал: предок в девятнадцатом веке, дед или прадед во второй мировой войне, отец, брат, сын в двух последних войнах. Новое тысячелетие началось для них с войны. Враг все тот же. С ним они воюют уже не первое столетие. Привыкли. Даже если не ведется активных боевых действий, война осталась в образе мыслей, в воспитании, в том, что сейчас называют модным словечком менталитет и то, что я считаю душой народа.

В России многие негативно относятся к Ахмаду Кадырову и Рамзану Кадырову. Напрасно, совершенно напрасно. Ахмад Кадыров — это выдающийся государственный деятель чеченского народа. Именно чеченского. Во второй кавказской компании он эффективно использовал старый, хорошо известный прием: «Используй силу врага для своей победы», а его достойный сын продолжил его дело. Они все сделали для своего народа. Чеченская республика это фактически независимое государство, законы России на ее территории не действуют. Российская Федерация платит им огромную дань. Фактически независимая Ичкерия является доминирующей силой в Северокавказском регионе. Заново сформирована и вооружена армия. Ее бойцы имеют боевой опыт, психологически и физически они готовы к войне. Кадровый резерв вооруженных сил Ичкерии составляет не менее ста тысяч хорошо подготовленных и вооруженных бойцов. Их мобилизация может быть осуществлена в сжатые сроки. На территории противника имеются хорошо подготовленные люди во всех звеньях управления, готовые в случае необходимости парализовать систему управления государством, отлично поставлена разведка, сплоченная богатая и вооруженная диаспора, из местных предателей сформирована «пятая колонна». Ну давайте представим, что после военного поражения этого добился не чеченский руководитель, а руководители федерации по отношению к потенциально противнику. Разве это не достойно уважения? Достойно. Только вся проблема в том, против кого, возможно, направлены эти действия.

Проиграв федеральным силам в боях, чеченцы-вайнахи выиграли войну за независимость. Это они победители, а мы побежденные. Они это хорошо знают и ведут себя, как победили — и «горе побежденным».

Ахмад и Рамзан Кадыровы, отец и сын, это не только выдающиеся, но и трагические фигуры в истории чеченского народа. Отец уже погиб, его сын ходит по краю пропасти. В самой Чечне у него много врагов. Пока они признают его силу, его власть. Признают и ждут, молча ждут часа, когда можно будет свести кровные счеты. Достаточно пошатнуться власти его федеральных покровителей, как он будет обречен, его реальная сила это только его клан, все остальные мигом отвернутся. Знает ли он это? Разумеется. Знает и будет поддерживать существующую федеральную власть. Знает и будет поддерживать своих земляков, защищать их и помогать им. Он будет это делать, где бы не находился его соплеменник. Он чеченец-вайнах, и разве не достойно уважения такое отношение к своему народу? Но только к своему. А как вы полагаете, нас, особенно русских, он своим народом считает?

Дагестан

В Дагестане живет много народов, у каждого свой язык, свои культурно–этические отличия. Осуществить их классификацию и перечислить всех — для этого надо провести исследование и написать отдельный этнографический труд, в рамках этих записок я не ставлю перед собой такую задачу. Но то, что Дагестан не является единой этнической республикой, это факт. Руководство Дагестана — представители семейно–кланового союза наиболее влиятельных общин. Всем, кто не входит в этот клан, доступа к реальным материальным благам нет. Для Кавказа, и не только для Кавказа, это норма. А раз так, то почему у одних есть все, а других нет ничего, и не осталось даже надежды обеспечить себе достойную жизнь. Почему? Разве это справедливо? А раз нет справедливости, то добьемся ее. Не хотят? Силой возьмем! Нас убивают? Отомстим! В Дагестане идет война. Это война против местной элиты и поддерживающей ее федеральной власти и то обстоятельство, ч то это сопротивление приняло религиозную форму протеста, не меняет ее социальной сути, не подменяет того обстоятельства, что в этом районе Северного Кавказа идет ожесточенная гражданская война. Только силой и террором подавить это сопротивление уже невозможно, война идет и будет идти. И каждый день даже по официальным информационным каналам мы слышим сводки с этой войны, и до нас доходит ее взрывная волна. Федеральная власть поддерживает местную клановую систему огромными финансовыми средствами, оружием и кровью своих солдат. Пока система держится, надолго ли? Природные ресурсы Дагестана невелики, нет полезных ископаемых, мало плодородных земель, а население увеличивается. Что дальше? Где выход?

Ингушетия, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Адыгея

Уже полыхнуло и там. В этих, ранее относительно благополучных республиках тоже разгорается гражданская война. Причины те же, что и в Дагестане. Клановая система управления, ограниченность природных ресурсов, отсутствие перспектив у подавляющего населения и в первую очередь у молодежи. И опять: Что делать? Где выход?

Финансовые вливания в экономику? Все деньги уходят и уйдут правящим кланам. Силовое подавление? Бесполезно, оно ведет только к дальнейшему ожесточению. Так что?

Россия

Как это — что? Рядом огромные области, безропотное многочисленное население, погрязшая в коррупции власть. Ответ очевиден. В Россию делать бабки, разводить лохов. Колонизировать Россию едут все, кому не хватает места на Родине. Представители правящих кланов — делать бизнес, вкладывать в дело полученные из федерального бюджета деньги. Нищая, обозленная, малообразованная молодежь едет, потому что ехать ей просто больше некуда, в родных селениях у них нет перспективы. Они успешно колонизируют, завоевывают Россию. Руками властей подавляют сопротивление аборигенов и чувствуют себя хозяевами.

Эта колонизация гласно и не гласно поощряется федеральной властью. А почему? Ограничить колонизацию, жестко потребовать от гостей соблюдать законы, это — взорвать Кавказ. Это признать, что с 1991 по 2010 годы политика «разделяй и властвуй», политика умиротворения и подкупа не дала результата. Это признать, что обе войны конца прошлого и начала этого века проиграны, это получить новую бесконечную войну на южных границах. Это признать свою неспособность к управлению, признать, что все эти годы внутренняя политика была близорукой и неэффективной. А зачем? Пусть уважаемые жители кавказских республик, наши дорогие соотечественники и гости, россияне, так сказать, интегрируют в наше общество. А мы им поможем, так сказать создадим все условия. Лишь бы не было войны... Там, на Северном Кавказе, не было, а у нас?

Часть шестая
Суперэтнос. Интеграция. Синдром жертвы

За пределами своей Родины они остро и сильно чувствуют свою общность. Вопросы клана, национальности, сохраняя свою приоритетность, не мешают почти всем представителям этнических народов Кавказа чувствовать своё единство. Един Кавказ! Это не лозунг, это основа поведения в другой национально–культурной среде. Они уже осознают себя суперэтносом. Они прекрасно понимают, что только это единство дает и даст им возможность не просто выжить, а занять господствующее положение в чужом для них обществе. А этого надо добиться, надо показать этим аборигенам, кто в их доме хозяин. Отсюда вызывающее поведение, мгновенная готовность перейти к силовым акциям. Надо запугать аборигенов, надо кастрировать у них даже мысль о возможности сопротивления. А всех кто против, уничтожить. И им почти удалось этого добиться. Милиция даже не столько продажна, сколько она их просто боится. Их силы, их сплоченности, их готовности отомстить и покарать строптивцев, их покровителей. Каждый «мент» от генерала до рядового прекрасно знает — начни он в отношении их жестко исполнять закон, то его выкинут с работы и он останется один. Никому не нужный и беззащитный. Запуганные, растерянные, недоумевающие аборигены предоставлены сами себе. Интеграция осуществилась. Если можно назвать удар кинжалом в живое тело интеграцией. Если можно сравнить скальпель хирурга и нож бандита.

В судебной психиатрии есть такое понятие: «синдром жертвы», это когда жертва настолько парализована страхом перед преступником, что не способна к сопротивлению. Подавляющее большинство, особенно старшее поколение нашего общества, парализовано «синдромом жертвы». А покорность жертвы поощряет и возбуждает нападающего. Терпишь? Ну так получай еще, и еще, и еще раз. Хочешь, чтобы тебе оставили возможность дышать? Покорись. Существует грустная шутка: если нет возможности избежать насилия, расслабься и получи удовольствие. Интеграция, так как она осуществляется в настоящее время это требование: «Расслабься и получи удовольствие».

Продолжение далее...

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru