Астрологический калейдоскоп: еженедельные гороскопы

РОКСАНА АХВЕРДЯН

Возможна ли третья мировая война?

 11 сентября 2001 года…За несколько минут в результате террористического акта
на Манхеттене – в самом центре Нью Йорка - в результате терроритического акта
погибло более 6 тысяч человек. Мир замер в ужасе. Трудно вместить  в сознание
размеры этой чудовищной и бессмысленной жестокости. А ведь после этого события
в прессу просочилась информация, что американские атомные электростанции до настоящего
времени были плохо защищены от террористов... Самоуничтожение человечества могло
бы произойти в одночасье, если разразилась бы ядерная война. Но теплится надежда,
что эта угроза исчезнет. Многие понимают: сегодня невозможны глобальные  войны.
Недаром Нобелевский Комитет заявил, что готов выдвинуть  кандидатуру американского
президента Джорджа Буша на получение Премии мира, если ему удастся привлечь 
к суду организаторов террористической  атаки на США, но избежать при этом войны.
Третья мировая война сотрет с лица земли если не все человечество, то большую
его часть. Да, многие это понимают, но все все равно неспокойно на нашей планете
- продолжается  всеобщее вооружение, в разных  ее частях постоянно вспыхивают
мелкие войны, происходят военные стычки и бои местного значения. Гибнет  множество
людей в результате террористических актов. Болью сжимается сердце. Нет, мы уже
не можем жить старой моралью, мы не можем, не должны с привычным безразличием
относиться к тому, что гибнут люди, что насильственная смерть – один из признанных
аспектов нашей цивилизации.
Наступило новое тысячелетие, и вместе с ним наступило время, когда человечеству
придется решать: будет оно существовать или погибнет. Чтобы человечество выжило,
оно должно выработать в новом тысячелетии  новые ценности, новое, совершенно
отличное от старого, отношение к  войне. Выработке нового отношения к войне особенно
способствуют существующие сегодня в мире  интеграционные процессы. Людям, человечеству
давно пора понять, что любая война, любая вспышка агрессии и розни в многонациональном
обществе – это результат реакционных политических игр, это маневр, навязывание
определенными силами народу искусственно надуманных проблем с одной лишь корыстной
целью - добиться власти, благополучия устроителей  этих игр и вечного лежания
в могилах других. Но мертвы не только убитые, но и живые, допустившие  и пережившие
эту варварскую бойню.
В новую эпоху меняется отношение и к той «справедливой» войне, которая происходит
якобы ради защиты родной земли, мести, наказания виновных за погибших близких.
Не может остаться гармоничной, духовно здоровой личностью ни один участник войны.
Трещина войны неизбежно проходит через тело, душу, сердце каждого, жестоко ломая,
уродуя их, безжалостно омертвляя. Участники любой войны – это заложники всемирной
трагедии одичания. Любая война – безнравственна, как любое убийство. Человек,
совершая его, преступает закон нравственности и разрушает себя, хотя и прикрывается
привычными и одобренными всем обществом и даже религией патриотическими и  идеологическими
мотивами.
Идеология – главный враг нового мышления, новой интеграционной цивилизации третьего
тысячелетия. Ортодоксальное мышление (то есть неуклонно придерживающееся старых
 стереотипов) и сегодня  старается выдвигать на первый план все новые идеологические
задачи и подчинять им моральные принципы стран и народов. Идеология рождает фанатизм
и непримиримость, затемняющие сознание  человечества. Именно идеологическими
соображениями руководствуются устроители любых войн. Это касается совершенно
всех войн, как старого, так и нового времени. Только массовым психозом можно
объяснить тот подъем, который наблюдается сегодня в некоторых странах  как Востока,
так и Запада, с началом войны, где она  воспринимается как великий исторический
акт, как радостное начало похода, отказ от обыденности, освобождение от застоя,
 как призыв к чувству долга и мужеству. Сегодня это особенно касается Америки,
которая объявила поход не только против террористов, нанесших ей страшный удар,
связанный с неисчислимыми потерями, но и против государств, якобы скрывающих,
поддерживающих террористов. Начинать сегодня третью мировую войну – это значит
не усвоить уроков истории, - ведь только человеческим безумием можно объяснить
нелепость крестовых походов, вакханалию нацизма, террора, не укладывающиеся ни
в какую логику братоубийственные войны  в нынешних «горячих точках».
Во всех случаях эмоционально насыщенная идея, идеология, находящаяся вне индивидуального
контроля, как заразное ядовитое поветрие, захватывает народы, ведя их к трагической
гибели. Модель поведения массы загипнотизированных идеологией людей можно сравнить
с евангельской притчей об изгнанных бесах, которым было разрешено войти в стадо
свиней: «…И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде».
Если человечество пойдет по этому пути, то гибель его неизбежна. Конечно, гибель
Планеты – неописуемое, невыразимое бедствие. Но разве человечество, мечтающее
об истреблении себе подобных, как  ради явно корыстных, так и  на первый взгляд
благородных и справедливых целей, заслуживает лучшей участи? Это относится как
к террористам, так и к тем, кто призывает к крестовому походу против стран, где
они скрываются. Террористы должны  быть наказаны и прежде всего обезврежены,
лишены возможности вредить. Но объявлять против них новый крестовый поход – это
гибельный путь. Человечество выживет, если придет к пониманию, что любая война
– это не героическое состояние нации, народа, а чудовищная несправедливость,
антигармония, антикрасота, возвращающая человека к его первобытной звериной сущности.
Недаром во многих странах происходят массовые демонстрациии, направленные против
войны, которую собираются США вести против Ирака.
   Новое тысячелетие диктует новое понимание войны, новые способы ее разрешения.
Если войны былых времен непременно кончались победой одной и поражением другой
стороны, то в сегодняшних войнах не может быть ни побед, ни поражений. В тех
войнах, что ведутся сегодня, возможен, и мы не раз уже были свидетелями этого,
только тупик, выход из которого может быть найден только после прекращения огня
и разведения воюющих сторон. Победы сегодня
могут быть только дипломатические.
   Сегодня коренным образом должно быть переосмысленно и место армии в обществе
и в государстве. Ее чисто средневековая роль уже давно сыграна, хотя многие государства
продолжают по старинке кичиться численностью своих вооруженных сил!  Военный
механизм каждой страны в целом должен быть поставлен на службу мирному обществу.
Это должна быть армия, которая будет не убивать, а спасать. Из инструмента насилия
и силовых решений, она должна превратиться в группу быстрого реагирования. Из
силы, вооруженной орудиями для убийства, она должна стать скорой помощью и аварийной
бригадой. В противном случае у армии как инструмента насилия будущего просто
нет. И это страшно, ибо состоит она из живых людей.
   Сегодня на грани Третьей мировой войны армия  должна быть поставлена под жесткий
контроль общества (именно общества, а не только государства), ибо в лице высших
военных чинов она  всегда заинтересована в конфликтах, в
политической конфронтации, в международной напряженности, - для нее это среда
обитания. Мир, устанавливающийся между  народами, разоружение, снижение терроризма,
дипломатия, переговоры, действующие много лучше ракет, - все это сегодня начинает
сильно настораживать и раздражать тех, кто видит в вооружении, в военных действиях
средство обогащения, кто наживается на страданиях людей, применяя вооруженное
насилие. Со времен первых фараонов Древнего Египта армия всегда мыслилась как
инструмент реализации силовых решений, как средство насилия или, во всяком случае,
угрозы. Сегодня, однако, настало время окончательно отказаться от такого понимания
армии - иначе неизбежны самые гибельные катастрофы. Идея о насилии в качестве
повивальной бабки истории сегодня исчерпала себя, как и идея власти диктатуры,
опирающейся на насилие. Ведь за тысячи лет цивилизации никто, нигде и никогда
не смог построить достойное человека общество через насилие.
Особую опасность представляет ответное насилие, которое принимает форму защиты
от обидчика, вид обороны и, следовательно, чего-то якобы справедливого и благородного,
как бы вид особого рыцарства. Но никогда зло нельзя победить злом. Его можно
преодолеть, победить только на путях ненасилия. Как указывает священник, доктор
богословия Георгий Чистяков, по-гречески слова "не противитеся (antistenai) злу"
вНагорной проповеди (Мф 5,39) означают "не отвечайте на зло тем же". Очень важно
понять, что в них заключается ответ Христа на римский принцип vim vi repellere
licet - "силу позволено отражать силой". Силовые решения приводят только к катастрофе.
Малым странам, когда они запутываются в тупиках насилия, могут помочь великие
державы – великой державе может помочь лишь она сама. Поэтому Америке сегодня
надо  защищать свою страну не только от внешнего врага – террористов, которые
должны быть срочно выявлены и обезврежены, а и от использования властями насилия,
армии, для решения политических вопросов. Это необходимо понять, не принять как
какую-то абстрактную, научную истину, а именно осознать изнутри, сердцем идею
ненасилия.. Слишком долго (все тысячелетия своей истории!) общество шло путями
насилия, поэтому сегодня отказ от этой дороги дается ему так мучительно.   Будущее
возможно лишь при условии, что мы откажемся от насилия. Оттказ от насилия исторически
обусловлен, но, тем не менее, это подвиг. Подвиг ради будущего. Именно за решение
этой проблемы Д.Бушу обещали Нобелевскую премию. Но именно он является сейчас
главным зачинщиком  войны.
   Человечеству, чтобы  выжить, необходимо отряхнуться от гипноза идеологий и
трафаретов мышления и начать руководствоваться в своей деятельности разумом,
сознанием того, что все его действия должны быть направлены во имя человека и
его блага. Сегодня срочно необходима смена нравственных принципов, возвращение
к принципу: «Не убий!» – запрет на смертную казнь и уничтожение любого человека.
 И это после той бесчеловечной и немыслимой жестокости террористов, которая унесла
тысячи жизней?! Да, потому что не человек, а только Господь Бог решает, кому
жить, а кому умирать.
Человечество должно опомниться, вспомнить, что принцип «Не убий!» имеет для него
не только нравственный смысл. Он всегда был также и основой выживания всего человеческого
рода. Животные получают знания и опыт выживания через врожденные инстинкты и
безусловные рефлексы. А человек этот опыт и знания может получить только с помощью
других людей. Поэтому если для улучшения породы животных (согласно эволюции!)
можно как-то примириться с уничтожением старых, слабых, больных особей, то в
человеческом  обществе, каким бы старым, больным, неугодным обществу  ни был
бы человек, жизнь его священна, так как он является  единственным и вечным источником
передачи своего личного опыта, знаний или нужной человечеству информации. Эта
как бы та маленькая частица мозаики, без которой картина мироздания была бы неполной.
Поэтому и появился одновременно с возникновением человечества принцип «Не убий!»
Войдя в систему передачи знаний, этот принцип явился и основой человеческой нравственности,
божественной искрой, несущей свет и теплоту, просвещающей ум и показывающей,
что есть добро и что зло, той «совестью», которая сделала человека человеком.
Божественный промысел руководит жизнью и смертью человека, и никто из живущих
не должен присваивать себе права властвовать над  человеком и лишать его жизни
по своему произволу. Никто! Ни террорист, ни тот, кто его должен обезвредить!
Жизнь каждого человека – неотъемлемая часть жизни всего мироздания, и как нельзя
из сложной машины вынуть самую малую часть ее без существенного вреда для ее
действия, точно так же нельзя выключить жизнь самого незначительного человека
из общей жизни Вселенной. Таким образом, уничтожение каждого человека – это огромная
потеря для процесса развития гармонического общества. Невозможно представить,
какой огромный ущерб нанесло людям земли забвение этого принципа!
 Сегодня, когда человечество стоит на грани самоуничтожения, необходимо вернуть
эти вечные истины. Новое мышление требует возродить принцип «Не убий!», так как
каждый человек уникален, каждая жизнь священна. Сама жизнь опровергла мальтузианские
фашистские теории, что если не будет войн, Земля будет перенаселена. В действительности
учеными доказано, что чем больше людей убивают, тем больше их рождается.
Народы мира перед лицом общепланетарной опасности,  в целях выживания, должны
будут отречься от лицемерных стереотипов предшествующих эпох, губительной разобщенности,
от любых  войн и смертной казни. Ведь смертная казнь не освобождает общество
от злодеев, а лишь увеличивает их число, так как насилие рождает только насилие.
В связи с этим проблема воспитания общества, внедрения нравственно-этических
норм новой эпохи – одна из самых актуальнейших. Настало время человечеству идти
путем разнообразного плюрализма – политического, культурного, национального,
что неизбежно приведет к отмене всех войн.
Победа новой нравственности, благожелательность людей друг к другу, стремление
делать добро очистят атмосферу от злых, черных вибраций. Задача каждого человека,
всего человечества – думать об очищении, улучшении не только экологического,
но и нравственного климата на Планете. Это главное условие  ее выживания.