Дорогие друзья!

В этом выпуске рассылки, выходящем сразу вслед за предыдущим, — объявление о VII теософической конференции и информация о прошедших мероприятиях.

ПЛАНИРУЕМЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ

Седьмая всероссийская теософическая конференция

Дорогие друзья!

7-я Всероссийская Теософская Конференция в 2018 году состоится 24-25 марта в городе Кемерово.
Тема конференции: "От учений к озарению: альтруистическое сердце".
Организатор: Теософское Общество в России.

Мы хотели бы насытить эту конференцию общением, поэтому она планируется в несколько экспериментальном формате: каждое выступление будет небольшим круглым столом. Условия выступления докладчиков следующие:
само выступление – 15 минут, затем обсуждение и дополнение темы – тоже 15 минут. При подготовке выступления можно рассчитывать на проектор.
Конференция будет транслироваться в Интернет.

Заявки на участие и материалы просьба присылать в свободном формате на адрес оргкомитета: org@ts-russia.org.
Материалы выступлений просим прислать до 1 марта, по участию в конференции без доклада никаких ограничений нет, но сообщить заранее желательно. Оргвзнос решили не устанавливать, вся материальная поддержка конференции будет добровольная. Желающие финансово помочь организации конференции могут перечислить деньги на карту Сбербанка 5336 6900 8014 8259, карта оформлена на казначея отделения ТО "Свет Истины" Антипина Андрея Васильевича. При перечислении денег просим написать на адрес оргкомитета, указанный в сообщении, какая сумма и от кого перечислена.

Более подробно о мероприятии будет сообщаться в дополнительных рассылках, а также публиковаться на сайте ТО в России: ts-russia.org

С уважением,
оргкомитет 7-й конференции ТО в России
org@ts-russia.org

СОСТОЯВШИЕСЯ МЕРОПРИЯТИЯ

Осенняя конфренция Московского ТО

18 ноября в Москве состоялась внеплановая теософическая конференция, которую мы назвали «Малая Осенняя Теософическая Конференция». Её работа была посвящена 142-й годовщине со дня основания в Нью-Йорке (17 ноября 1875 года) Еленой Петровной Блаватской и Х.С.Олькоттом всемирно известного Теософического Общества. В настоящее время штаб-квартира Международного Теософического Общества находится в Адьяре (Индия). Тема нашей праздничной конференции была вполне рабочей: «Задачи и Пути развития Теософического Движения». Конференция работала в течение одного дня, мы не рассчитывали на большое количество гостей, поэтому была организована трансляция конференции через Веб-комнату для иногородних теософов.
Большую помощь в этом нам постоянно оказывает Российский Фонд Служителей Доброй Воли (РФ СДВ), работающий вместе с нами и оказывающий техническую поддержку по организации видеотрансляций. В конференции принимали участие 37 теософов из Москвы и Подмосковья, из Новороссийска, Смоленска. Почти такое же количество – более 30 человек, принимало дистанционное участие в российских городах, от Владивостока до Санкт-Петербурга.
Постоянный и активный участник Теософических Конференций, Иванова Елена Витальевна, член МТО и руководитель исследовательской группы «Фохат Востока» (Владивосток), выступает с докладом через веб-комнату уже не первый раз. Её доклад назывался «Пути развития Теософического движения». Практика участия в семинарах и конференция с использованием современной техники и возможностей видеотрансляции по интернету у нас уже есть, что дает возможность включения теософов в общую работу из любой точки России, было бы желание общаться. Приглашаем всех смело включаться в работу конференций.
Надо сказать, что нами специально был сделан акцент в теме конференции на таком распространенном явлении как «Теософическое Движение». Мы хотели понять, какую роль в современном духовном развитии общества играют такие формы как Теософические Общества, Ложи или Отделения. И можно ли рассматривать «Теософическое Движение» как непрерывный во времени, свободно и независимо формирующийся эволюционный поток Света, выразителями которого являются «независимые», «неприсоединенные», свободные теософы, не проявляющие желание объединяться в какие-либо группы, не видящие в этом никакого смысла.
Конференция проходила в небольшом уютном зале творческой художественной мастерской в шаговой доступности от метро, в старинной части Москвы.
Открывала конференцию с приветствиями и поздравлением вице-президент Ложи «Анахата» — Семёнова Светлана. Камерная обстановка и сердечные, теплые слова придали нашей встрече характер дружественного общения.
«О работе в 2017 году Московского Теософического Общества», отчет о деятельности за прошедший год, представил в своем докладе
Президент ложи «Анахата» – Зайцев Константин Алексеевич:

1. Регулярные встречи.
Продолжаются еженедельные открытые встречи Московского Теософического Общества.
Были прочитаны доклады "Эволюция взглядов Е.П. Блаватской на состав человека и его посмертную судьбу", "Уран — мост между мирским и надмирным", "Духовные центры Индии", "Опыт духовных поселений мира", "Теософия и её роль в современной культуре", "Праздник Весак — полнолуние Будды", “Теософия и необходимость духовной реализации в мире”.
Среди тем обсуждений были: "Теософия и антропософия", "Рациональное и иррациональное в областях исследования теософии", "Карма и действие мысли", "Принципы и тела. Что может быть проводником сознания?", "Критика и теософия; допустимо ли для теософа критиковать?", "Интуиция, буддхи и магия", "Жизненная энергия и сила. Виды её.", "Теософия и буддизм", "Эмоции, интеллект и путь", "Являются ли наши так называемые знания знаниями?", "Сны", "Возможен ли синтез многих религий в одном человеке", "Ритуализм", "Время", "Единство и двойственность", "Как теософия меняет нашу жизнь и меняет ли".
Летом встречи также продолжались, но лишь в режиме два раза в месяц и с меньшим количеством участников. С целью экономии средств летние встречи проводились по возможности на открытом воздухе.

2. Издательская деятельность и интернет.
Отделение продолжает выпускать электронный информационный бюллетень "Новости теософии", имеющий 360 подписчиков (за отчётный период выпущены номера 40-43) и бумажный журнал "Вестник теософии"
Осуществлено переиздание ранее вышедших номеров журнала специально для распространения вне Теософического Общества; журнал направлен на реализацию в крупные интернет-магазины и в некоторые магазины Москвы.
Издан сборник докладов Четвертой Всероссийской Теософической Конференции, которая проходила в Москве с 21 по 22 марта 2015 года, по теме: "Теософия в меняющемся мире". Подготовлен к изданию сборник докладов Пятой Всероссийской Теософической Конференции, работа которой проходила в Москве 26-27 марта 2016 года по теме: "Сострадание и всеобщая ответственность". Идёт работа по подготовке сборника докладов Шестой Всероссийской Теософической Конференции, проходившей в Москве весной этого года.
Помимо перевода теософической литературы внутри отделения организован перевод с использованием привлечённых специалистов с тех языков, которыми члены отделения не владеют. Совместно с кемеровским отделением "Свет Истины" участвуем в уточнении перевода "Тайной доктрины" на еженедельных вебинарах, организуемых кемеровчанами.
Продолжаем поддерживать сайты "Теософия в России" и две группы в Вконтакте — "Теософическое Общество" (с общей информацией) и "Московское Теософическое Общество" (с конкретной информацией по встречам в Москве).
Члены отделения дистанционно участвуют в конференциях, проводимых кемеровским отделением "Свет истины" и в вебинаре по изучению "Тайной доктрины", проводимым им же, а также в других вебинарах.
Составлена библиография изданий теософической и сопутствующей литературы с указанием наличия книг в крупнейших библиотеках России и размещена в Теопедии; также идёт работа над переводом на русский язык составленного американскими теософами списка источников, использованных в "Тайной доктрине" с соотнесением с общепринятым в России написанием названий и имён авторов.

3. Особые мероприятия
Отделением организована 6-я всероссийская теософическая конференция, состоявшаяся 25–26 марта 2017 года в Москве. В ней приняли участие около 70 человек из нескольких городов России. Традиционно тема конференции "За пределы иллюзии – призыв к единству" следовала теме предшествовавшего съезда Теософического Общества в Адьяре.
На конференции впервые велась прямая видеотрансляция, существенно расширившая аудиторию. Появилась и возможность удалённых выступлений с докладами тех участников, которые не смогли приехать.
Видеозаписи всех докладов выложены в интернете.
Было прочитано 15 докладов, из них 2 дистанционных и 5 коротких сообщений; проведено 3 круглых стола.
Были также отмечены День Белого Лотоса (8 мая) и День Вестника Света (12 августа).
В библиотеке №79 г. Москвы прочитана лекция о Е.П. Блаватской.
Организована выставка картин одного из старейших членов отделения А. Арманда; многие из этих картин передают духовные идеи.

4. Визиты
Отделение приняло визиты двух гостей из-за рубежа, М. Сингала (Индия, президент Делийской федерации) и С. Гавриленко (президент ТО на Украине). Каждый из них выступил с беседой перед московскими теософами; видеозаписи этих бесед выложены в интернете.
Вице-президент Московского ТО С. Семёнова посетила центр изучения "Лотос" в г. Луганске, относящийся к Украинской ассоциации, и привезла в подарок теософическую литературу; К. Зайцев (тогда вице-президент) посетил конференцию Украинской ассоциации ТО в г. Киеве.

Мистер Сингал ответил на некоторые наши вопросы о том, как работают теософы в индийских Ложах, существуют ли рекомендации среди теософов на какую-либо литературу, считая её «не заслуживающей внимания»; по какому принципу принимаются люди в члены Теософского Общества; есть ли у них при приеме новых членов какой-либо испытательный срок. Изменилась ли политика Международного Теософского Общества, ранее требовавшая от членов МТО изучать Теософию только по произведениям Е.П.Блаватской и Дж. Кришнамурти. Мы поняли из выступления мистера Сингала, что с приходом в МТО нового Президента – Тима Бойда, никаких ограничений и требований к учебной литературе не существует, что полностью соответствует теософским принципам.
Летом этого года у нас в гостях была наш добрый друг и наставник Светлана Иосифовна Гавриленко, президент ТО в Украине. Она прочитала лекцию «Трансформационный потенциал в теософии», рассматривая каким образом оккультные знания находят выражение в различных направлениях искусства, науки, музыки.
В конце июня этого года Москву посетил с рабочим визитом доктор Ананта Кришна, гомеопат и целитель из Индии. Ежегодно д-р Ананта Кришна проводит циклы семинаров в Европе: Бельгия, Швейцария,Германия, Голландия, Англия, другие страны. Это пятый визит Ананты Кришны в Россию. Доктор Э. Анантакришна – старший сын Доктора Эккиралы Кришнамачарьи, одного из самых интересных теософов Индии, работавших во второй половине XX века. Встреча была организована совместными усилиями теософов отделений “Анахаты” и “Софии”. Аудиозаписи этих бесед были выложены в интернете.

К. Зайцев, выступавший от Московского Теософического Общества, после чтения доклада о проведённой работе, перешёл к своим предложениям на тему «Пути развития теософического движения в России». Он отметил, что западные и восточные наработки хороши, но не вполне подходят для нашей страны. На примере истории ТО в Германии и Венгрии было сказано о национальных особенностях, и что ТО в разных странах работает по-разному, приобретая национальную специфику, и это надо подчёркивать, чтобы не складывалось впечатление, что мы пытаемся привнести в Россию что-то чуждое. В силу принятых в нашей стране недавно законов ТО не должно демонстрировать в своей работе элементов, которые обывателями могут быть восприняты как религиозные, или как свойственные тайным обществам. Однако в ТО нужно стремиться к такому братству между представителями разных религий и учений, какое пока что достигалось лишь в религиозных организациях среди единоверцев. Признавая, что люди могут отличаться своим уровнем эволюции, отметить, что у членов Общества нет однозначного критерия его определения. Мнение каждого равноценно, в связи с чем Теософическое Общество — это, скорее, площадка взаимопомощи в духовных вопросах, а не место, где "старшие" обучают "младших". Что же касается отношения к разным источникам, то к теософической литературе предложено равно относить всю литературу, написанную или рекомендованную членами Теософического Общества, судя о ней единственно по её собственным достоинствам, а именно: в состоянии ли она удовлетворительно ответить на интересующие человечество вопросы, на которые религиозные или научные авторитеты убедительного ответа дать не смогли. Этим же руководствоваться при отборе литературы для издания Обществом.
«Пути развития теософического движения в России», доклад Елены Витальевны Ивановой, группа «Фохат Востока», Владивосток.
В настоящее время затруднено достижение цели синтеза из-за большого разброса в уровнях сознания человечества. Среди мыслящей массы людей есть те, кто не способствует эволюции сознания человечества, а мешает его развитию. Этих людей называют – дементоры, сознание которых закрыто от души, ими управляет только животная природа, которой надо материальных благ здесь и сейчас. Это слабоумие, искажение сознания и самосознания, что ведет к инакоумию и к ложной мотивации. Это заболевание очень опасно для человечества. Поэтому каждому человеку важно развивать свой Высший Ум и восприимчивость к интуиции.
«Принцип служения и виды служения в жизни ученика» — с этим докладом выступил президент Фонда Универсалист Низамиев Руслан Вильданович. В нем говорится о принципе служения в работе членов Теософского общества. Как стать учениками Учителей Мудрости?
Виды служения: внешнее служение в практической деятельности, работа на ментальном плане, служение внутренней работой со своими формальными природами — путь Ученичества. Были предложены варианты практического служения участникам конференции, в том числе по изданию книг, например “Ключ к Теософии”, которых в настоящее время нет в книжных магазинах.
Доклад Татьяны Бобылёвой, отделение «София», — «Учителя и духовный Путь». На пути духовного развития человек не продвинется ни на шаг, если не подчинится божественной силе, которая выше его, и не поймет необходимость принятия духовного учителя, без которого невозможно развитие смирения и осознания вечной природы души, суть которой служение, а не эгоизм и наслаждение, и тогда Истина будет верно восприниматься в каждом учении и философии помогая объединиться, осознавая Единое начало, стоящее за всеми религиями..
«Теософия и групповая работа» — доклад, прочитанный Петрищевской Татьяной, отделение «Анахата». Первой и самой важной задачей Теософического Общества является создание ядра Всеобщего Братства Человечества, для которого не имеет значения раса, цвет кожи, вероисповедание, принадлежность к той или иной эзотерической школе, философии, обществу или секте. Теософия как духовное учение принадлежит каждой человеческой душе по праву рождения. Теософическое движение охватывает все человечество и очень распространено в мире; эзотерическая литература позитивного, божественного направления доступна каждому, кто откликается на высшие энергии, и готов с альтруизмом служит человечеству. Оккультизм не есть магия. Оккультное знание — это тайное, скрытое знание, оно очень могущественно и в нечистых руках оно может быть разрушительным. Поэтому путают Оккультизм и Черную Магию. Для того, чтобы следовать принципу «Не причини вреда», необходимо сначала освоить теософское учение, благодаря изучению книги «Ключ к Теософии». Надо помнить, что «Мотив и только мотив превращает любое применение силы в черную, зловредную – или в белую, благотворную магию» . Елена Петровна говорила, что никто не может стать истинным оккультистом, не будучи истинным теософом, иначе это прямой путь к черной магии.
В этом сложность самостоятельного духовного развития, не связанного с работой в группе. Ведь групповым сознанием обладает Душа, и значит работать в группе – это работать на уровне Души.
Мы знаем, что ядро является центральной, самой важной частью любого тела или организма. В человеческом организме Высшее «Я», или Душа является центром управления органами, энергиями и силами. По аналогии, из множества разных «организмов» — учеников, или людей, обладающих разными уровнями сознания, состоит всё человечество, четвертое царство природы. Те теософы, которые объединились на физическом плане в отделения, или Ложи для духовной работы, должны исключить из своих взаимоотношений личностные, эгоистические противоречия и претензии друг к другу. Тогда эти Ложи могут быть фактически аналогами внутренних групп — другими словами, они являются энергетическими центрами в теле человечества, по аналогии с известными семью большими и множеством малых энергетических центров индивидуального человека. Причин для объединения в энергетические центры много. 1 — Ученики, объединившиеся на физическом плане вместе могут образовать магнетический центр в теле человечества и через осаждение в нем духовных энергий, сформировавшийся центр может стать экстернализацией внутренней группы. 2 — По здравому смыслу, энергия и магнетизм группы, как единого организма, превосходит совокупную энергию и силу единиц, её составляющих; 3 — В Новом Веке обучение и посвящения будут выполняться только в группах, по причине воплощения в мир большого количества подготовленных людей;
4 — Велика нужда в здравом общественном мнении, которое может сформироваться под влиянием работы в группах. 5 — Ученики могут оценить реальное значение групповой работы, если осознают, что наивысшая форма её выражения соответствует работе в Ашраме Учителей.
«Единство в Теософии», так называется доклад Федуловой Марии, отделение «Анахата». Мы все сталкиваемся с тем, как нам сложно объединиться. Там, где не нужно договариваться нашему личностному «я», мы едины, но нам сложно договориться на более низком, эгоистическом уровне, в котором эгоизм играет большую роль, чем самые добрые побуждения и намерения. Мир, Сам Абсолют дает нам множество вариантов и ракурсов вечных истин, именно потому мы все разные. Вряд ли Мухаммед, Христос и Будда, соберись они вместе, сцепились бы относительно истинности того, что несет каждый из них. Смешно и думать об этом.
«Значение Медитации», доклад Комаровой Светланы, член Фонда «Универсалист». План Господа Мира, Саната Кумары заключается в приведении к совершенству Своего тела проявления – планеты Земля, и всех форм жизни на ней. Человек, нарабатывая в себе внутренний духовный потенциал, призван участвовать в этом творческом процессе. И важным методом в раскрытии Плана Любви и Света для человека является расширение сознания, т.е. Медитация.
«Современное Теософское Общество», доклад Льва Орлова,
Автор считает, что понятие Братства настолько абстрактно, не конкретизировано, не обосновано, что пока оно не может быть принято людьми, поэтому необходимо взаимоотношения между теософами строить на содружестве и сотрудничестве. Оккультная философия Блаватской достойна серьезного внимания Теософского Общества в 21 веке. Познание тонких, скрытых способностей и возможностей человека неразрывно связано с научным и научно-сенситивным методами исследований, а также с признания основ этики нового мировоззрения.
Теософское общество должно питать интерес к этой сфере, оповещать людей обо всех исследованиях и открытиях.
Завершалась работа Осенней Теософической Конференции 2017 года обсуждением проблем совместного взаимодействия теософов разных эзотерических школ в соответствии с заявленной темой конференции “Задачи и Пути развития теософического движения”.
Хотелось подумать над тем, как можно собрать за одним столом последователей семьи Рерих, антропософов, последователей Е.П. Блаватской, последователей Учения Тибетца. Как изменить эту ситуацию отторжения друг друга? Пока ничего не получается.
Каждая группа или эзотерическая школа является ценностью сама по себе, поскольку решает своими, только ей присущими методами, духовные задачи. Нам хотелось, чтобы мы, такие разные, смогли участвовать в общих проектах, как то – совместное издание необходимой теософической литературы, как например, «Ключ к Теософии»; — организация семинаров по заранее согласованным темам; —организация и проведение Теософических Конференций весной каждого года;- организация и проведение Форума Доброй Воли – направленного на объединение теософов России, Украины и Беларуси. Каждая эзотерическая школа может продемонстрировать силу и красоту своего учения. Это возможно только тогда, когда мы поднимем свое сознание на уровень Души. И откажемся от всего, что нас разъединяет. «Теософ должен полностью отречься от своей личности, никогда не думать о себе, позабыть собственное тщеславие и гордость, амбиции и притязания на руководство и адептство, жить в самоотречении и строгой нравственности, исполняя свой долг или служение по отношению ко всем окружающим людям», проявляя в своей повседневной жизни принцип Братства.

Оргкомитет Осенней Теософической Конференции — 2017 выражает благодарность всем участникам конференции и всем, кто оказывал помощь в её реализации. Спасибо.

Татьяна Петрищевская

XIII Съезд Теософического Общества на Украине

18–19 ноября 2017 года в Киеве состоялся тринадцатый съезд Теософического общества на Украине. Ключевая нота «Сквозь иллюзии - призыв к Единству».
Болeе 50 представителей теософских групп из 8 городов Украины собрались на своё ежегодное собрание в привычном уже зале Общества "Знание" Украины. Этот замечательный ежегодный праздник приурочен ко дню рождения Теософического общества, который отмечается теософами 17 ноября. Как всегда, радость встречи друзей, обмен новостями, отчеты и новые планы.
Вот какой была программа:

18 ноября, суббота.
10.00 - 13.00. Пленарное заседание. Ведущий Николай Щербина:
Песенная увертюра. Александр Тарасов
Вступительное слово. Приветствия. Итоги года. (Гавриленко С.И., Корытцева И.И., Березанская Н.И., Щербина М.М., Крак А.) Сквозь иллюзии обособленности к осознанию Единства Бытия. Павлов В.Г.
Отчет Теософского Ордена Служения. Бурхач Г.И., Луганск / Березанская Н.И.
Иллюзия собственной разделенности. Егорова Т.Н.
Песенный антракт. Александр Тарасов
Отчет Научной группы. Шабанова Ю.А., Днепр / Мерлиц А.П.
Восхождение человека к вершинам Единства. Помыткин Е.О.
Роль Кумранской общины в формировании мировоззрения раннего христианства. Мулик Оксана, Житомир
Песенное приветствие. Творческая группа Житомира
13.00 - 13.30. Организационная встреча Теософского Ордена Служения
13.00 - 14.30. Перерыв, чай и кофе в холле
14.30 - 16.00. Заседание круглого стола: «Какие у нас есть инструменты, чтобы менять себя». Ведущая Лощинина А.Г., Киев
Музыкальное приветствие. Елена Щербина
16.00 - 17.00. Видеопрограмма: Путешествие в духовные центры Индии. Вячеслав Майборода, Житомир
17.30 - 19.30. Заседание Совета ТОУ. (Библиотека).

19 ноября, воскресенье.
10.00 - 10.50. Собрание членов ТОУ.
11.00 -12.00. Пленарное заседание, ведущий Владимир Павлов:
Музыкальная увертюра. Елена Щербина, Киев
От понимания Единства к осознанному Братству, Гавриленко С.И.
Возможности и трудности теософской просветительской деятельности. Крак Андрей.
Путь Солнца - наш путеводитель. Ползыкина Валентина
На языке поэзии. Мулик Оксана, Житомир
12.30 - 13.30. Театральное представление «Теософ в поисках Истины».
Спектакль, впервые была представленный в Киеве, вызвал живой интерес участников. Авторами и постановщиками его были супруги Щербина, Николай и Елена. Исполнителями были члены Киевского творческого объединения теософов.
Работу Конференции сопровождала художественная выставка «Оправа Вечности» нашего давнего друга Валентины Чайковской, члена Союза художников Украины, которая представила свои новые произведения.
Аудиозаписи Конференции можно найти по ссылке: https://drive.google.com/open?id=1xFdcZ3NcUhWJhouZ7OnkFUJnDFA53qeb

"Свiточ" №39

ПРИЛОЖЕНИЕ

По техническим причинам в предыдущий выпуск не попало обращение президента, которое, впрочем, было коротким. Приводим его здесь; текст даётся по расшифровке с видеотрансляции.

Тим Бойд. Президентское обращение к 142-му съезду Теософического Общества 31 декабря 2017 года.

Несколько слов перед нашим формальным отчётом, который в этом году опять будет представлен в форме видео. Этот, 2017 год, конечно же, отмечает 142 год проведения таких международных собраний. Долгожительство, как все мы знаем, вещь хорошая; будь то для человека или организации; вопрос всегда в том, в чём же секрет этого. Моей матери 99 лет, и куда бы мы ни отправились, ей задают вопрос — в чём секрет вашего долголетия? Возможно, это хорошо, но гораздо важнее долголетия — ценность того, что было сделано за эти годы. Замечательно оставаться здесь долгое время, но необходимо что-то, чтобы оправдать это существование. Есть люди и организации, пришедшие в мир ненадолго, которые исполняют своё дело и уходят со сцены. Единственный след, который они за собой оставляют — это в сердцах и душах тех, с кем они соприкоснулись. Есть другие организации и люди, которые здесь долгое время, которым кое-как удалось, ковыляя, проложить свой путь в будущее, при этом забыв смысл своего существования, будучи отрезанными от того живительного начала, которое придаёт их работе смысл. С точки зрения Теософического Общества и движения, возникшего с его основанием, недостаточно всего лишь выжить. С основания Теософического Общества у нас есть три цели; эти цели задавали направление этому движению в течение его жизни, но смысл его появления выражался иначе, чем в языке, каким изложены эти цели. В "Ключе к теософии" Е.П. Блаватская делает простое заявление — что смысл существования Теософического Общества — помочь показать, что такая вещь, как теософия, существует. Это одна вещь, которую она говорит. Следующее, что она говорит — это что также оно здесь для того, чтобы помочь людям в изучении и усвоении её вечных истин. В первые дни Теософического Общества не было общего языка, на котором можно было бы говорить об этих вопросах внутренней жизни. Развитие такого языка, который мог распространиться по всему миру, было ранней работой теософического движения. Это было сделано, и довольно неплохо. Повсюду в мире, куда бы мы ни отправились, есть люди, которые могут разумно разумно участвовать в обсуждении предметов более глубокой природы. Так что теперь, похоже, нам выпадает другой уровень этой работы — мы показали, что такая вещь как теософия существует, и теперь дело в усвоении этих вечных истин. Вот какая задача перед нами стоит — перейти от учений к озарению. От общества изучающих двинуться к обществу тех, кто может своим примером, в своей жизни и своим поведением, представлять эти учения. Великого Альберта Швейцера однажды спросили: считает ли он, что лучший способ учить — это своим примером? Его комментарий, думаю, нам хорошо подойдёт. В ответ он сказал: Собственный пример — это не главный способ повлиять на других, это единственный способ. Мы благословлены мудростью, мы благословлены путём, которым возможно более глубоко соединиться с этой мудростью, и мы благословлены родиться в то самое время, когда приток этой мудрости нужен, как никогда. Так что в это время, которое мы вместе проведём на этом съезде, с необходимой сердечной гармонией, гармонией альтруистичного сердца, которая может произойти от такого собрания многих умов, многих душ, нацеленного на то, что же мы можем сделать в этом мире, мы можем надеяться на великую пользу и великое благословение для тех из нас, кто здесь, но ещё важнее — для этого мира, для которого создано это теософическое движение. В этот момент, как знают те из вас, кто много лет приезжали на эти съезды, в прошлые годы мы читали отчёт о работе, которая была проделана в секциях по всему миру. Много всего происходит во всех тех местах, где существует Теософические Общество, и это чтение было довольно долгим процессом. И я знаю, что раньше, когда я сидел там в аудитории, и нужно было выслушать это всё, это наверно был самый мучительный момент открытия съезда. И когда я оказался здесь, перед микрофоном, это стало ещё более мучительным. Так что то, что мы собираемся сделать сейчас — показать это в форме фильма, и надеюсь, что это может быть поучительно и также приятно для вас. Так что подождите немного, когда всё настроят, и прошу вашего внимания на следующие 47 минут и 16 секунд.

Дата выпуска рассылки: 15 января 2018 г.

Рассылку выпускает Московское Теософическое Общество.
Наш сайт — www.theosophy.ru (там же архив рассылки)
Группа в Вконтакте — vk.com/ts_adyar